核心素養培訓心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的核心素養培訓心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
核心素養培訓心得體會(huì )1
7月4日,我有幸聆聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認識了一個(gè)新的教育理念----核心素養,并初步了解了核心素養及其在教育中的重要地位,F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合體現;是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養,是對教育方針中所確定的教育培養目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著(zhù)內在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
我們在今后的教學(xué)中,要結合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內涵,深刻領(lǐng)會(huì ),提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識的獲得過(guò)程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習成果,互相交流,互相學(xué)習,讓學(xué)生在學(xué)習中找到樂(lè )趣,找到自我。學(xué)習是一種快樂(lè ),我們也“學(xué)著(zhù)樂(lè ),樂(lè )著(zhù)學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著(zhù)生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累
調動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、讀名家名著(zhù),寫(xiě)讀書(shū)筆記。
一個(gè)人的素養的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,當知識積淀達到一定程度時(shí),就會(huì )在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊。
想想自己上班的時(shí)間也不短了,應該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先,我讀書(shū)少,上班以來(lái),讀過(guò)的專(zhuān)業(yè)書(shū)屈指可數;其次我鉆研的少,對教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責人,因為成長(cháng)始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。
度更為重要,它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習素養,這就是人的四大“核心素養”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”,而不是“教會(huì )”,判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石,是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
三、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調,也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1.任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習,學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō),對于基礎教育而言,積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強,這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2.學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養。今天看來(lái),一個(gè)只知道教知識、練能力的'教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師,才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
四、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉變觀(guān)念和角色,回歸職業(yè)素養,人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養”來(lái)講,作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān),比作業(yè)本身更重要,而這些“素養”,可以統整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要,支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
核心素養培訓心得體會(huì )2
通過(guò)本次專(zhuān)題研究,我對核心素養的內涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養課程與教學(xué)改革,內容實(shí)在,可讀性強,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)息方面都有獨到之處。我們要研究他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養發(fā)展,創(chuàng )建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)研究體會(huì ):
一、轉變教學(xué)理念想要真正使核心素養落地,教師必須轉變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì )了”。我也結合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀(guān),學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的研究狀態(tài),轉變成為現在的自主式與開(kāi)放式的.主動(dòng)研究狀態(tài),我們不難發(fā)現,學(xué)生在課堂上變得活躍、自了,也更樂(lè )于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)研究的過(guò)程是一次知識積累與運用、創(chuàng )造的過(guò)程,因此要會(huì )學(xué)、善用。核心素養的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì )閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的思想,學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生的研究情況,學(xué)會(huì )幫助引導學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認真研究并思考著(zhù)每一個(gè)觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也思考著(zhù)如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系,處理好課堂預設與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì )終身研究進(jìn)步教育素養首先要立足學(xué)科素養的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,建立教師終身研究的目標,實(shí)現自身的可延續發(fā)展,把不斷研究作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將研究與實(shí)踐教學(xué)結合起來(lái),勉力探索新的教育教學(xué)辦法,懂的教育規律,做反思型教師,養成反思習慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,闡發(fā)自己的教學(xué)行為,進(jìn)步自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結經(jīng)驗,向更美滿(mǎn)的目標勉力。
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4月12日“全國小學(xué)數學(xué)(人教版)核心素養示范課觀(guān)摩溝通會(huì )”在長(cháng)沙實(shí)行,我有幸參與了這次活動(dòng)。很感謝學(xué)校領(lǐng)導給我供應這樣一個(gè)難得的學(xué)習機會(huì )。這是一次精彩紛呈的視聽(tīng)盛宴,名師們顯明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言深深感染、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀(guān)摩了13節課。13位名師的示范課,節節有亮點(diǎn),課課皆精彩。他們的課堂真實(shí),接近生活。每位執教者心中都裝有學(xué)生,每位老師的課例都體現了讓數學(xué)從生活中來(lái)到生活中去教化理念,示范、帶動(dòng)、引領(lǐng)著(zhù)小學(xué)數學(xué)教化的發(fā)展。印象最深的一節課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問(wèn)題》,借助“雨后春筍”問(wèn)題請教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好。讓學(xué)生經(jīng)驗充分的閱讀與理解過(guò)程,運用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解實(shí)力。在驗證過(guò)程中,展示多種解題策略,從而提高分析解決問(wèn)題的.實(shí)力。接下來(lái)龍井茶的問(wèn)題,都創(chuàng )建了真實(shí)的問(wèn)題情境,還原生活場(chǎng)景,對學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)力都有很大的幫助和提高。整節課,學(xué)生始終在第一位,課堂上的每一個(gè)細微環(huán)節的設計都以培育小學(xué)生解決問(wèn)題實(shí)力為軸心。這次課堂觀(guān)摩活動(dòng),讓我開(kāi)闊了眼界,所得點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在激勵著(zhù)我,促使我去思索。發(fā)展學(xué)生的數學(xué)核心素養,要培育學(xué)生從數學(xué)的視角發(fā)覺(jué)問(wèn)題、提出問(wèn)題并加以分析和解決問(wèn)題的綜合素養。希望今后還能有更多的機會(huì )與名師和專(zhuān)家零距離接觸。
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核心素養”是當前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的.。
育人導向更加注重學(xué)生理想念和核心素養的培養;課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生研究體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養;
課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監測中央有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告曾經(jīng)提交教育部,正在接受判定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容,社會(huì )各界充溢期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的發(fā)起。據了解,介入“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大!拔覈俑逃统醯冉逃A段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部根蒂根基教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )研究、問(wèn)題解決與創(chuàng )新,文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與息素養,審美與人文素養等。
不過(guò),最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養,是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現為9大素養,具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )研究、實(shí)踐創(chuàng )新。
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美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì )學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì )學(xué)習”一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望,換句話(huà)說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú),而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師大版《數學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡(jiǎn)單應用;初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內,如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理,那么必然會(huì )形成知識的“交通堵塞”。
隨著(zhù)年級的升高,各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(cháng)的幫助下,應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識,通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結,在六年級復習時(shí),可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本;在九年級中考復習時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時(shí),可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的.作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí),就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法,其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移
學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識,而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中,原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的,而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農村學(xué)生的差異,因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了 “研究性學(xué)習”類(lèi)課程,內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。
核心素養培訓心得體會(huì )6
此次培訓,旨在培養教師核心素養,提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝。通過(guò)這次培訓,學(xué)習內容非常實(shí)用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習體會(huì ):
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養和知識能力,跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書(shū)育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹(shù)立正確的價(jià)值取向,給學(xué)生以積極恰當的引導,要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽(tīng)與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會(huì )自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。
二、在工作中要不斷學(xué)習的新的.技能,豐富自身技能。我對自己的工作進(jìn)行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。
三、關(guān)于如何培養學(xué)生的核心素養的問(wèn)題,通過(guò)這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導學(xué)生積極參與,教師要有相應的技能和教學(xué)方式來(lái)指導學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養成長(cháng),在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養,形成個(gè)人自主自律的核心素養。
通過(guò)此次培訓,讓我體會(huì )到對一名優(yōu)秀數學(xué)教師應具備的核心素養更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。
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核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教化過(guò)程中,逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實(shí)力。
傳統的基本素養指標包括語(yǔ)言實(shí)力、數學(xué)素養、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決實(shí)力,F代的基本素養指標包括溝通與溝通、團隊合作、國際視野、信息素養、創(chuàng )新與創(chuàng )建力、社會(huì )參加貢獻、自我規劃與管理等。核心素養成為教改的支點(diǎn),將來(lái)學(xué)校的六大改變原委有哪些
“目前,世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢,其中有安排地學(xué)習和實(shí)力培育是各國都普遍關(guān)注的!焙诵乃仞B是新課標的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。隨著(zhù)探討工作的不斷深化,核心素養將為學(xué)校帶來(lái)諸多改變。歸納起來(lái)有5大方面
1、育人導向發(fā)生改變:更加注意學(xué)生志向信念和核心素養的培育,關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養。
2、課堂教學(xué)發(fā)生改變:更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生改變:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培育,注意綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用,突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生改變:學(xué)生課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。
5、課程發(fā)生改變:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,供應滿(mǎn)意孩子現實(shí)生活、將來(lái)發(fā)展的課程,特殊關(guān)注核心價(jià)值觀(guān)、生涯指導、金融理財素養,突出學(xué)生是現實(shí)生活中“完整的人”。
應加強師德教化,身教重于言教。中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特別的信任和依靠情感,他們的`品德往往是通過(guò)對老師的仿照來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權威,甚至認為:老師說(shuō)的都是對的。作為老師,總是一方面對學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn),一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,老師行為本身就履行著(zhù)教化職能,老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣干脆影響著(zhù)學(xué)生的內心世界。在此意義上講,老師的道德修養對學(xué)生道德修養的形成起著(zhù)特別的重要作用。多數事實(shí)說(shuō)明,加強學(xué)生品德修養,“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教化,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教化學(xué)生。
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在得到自己應聘上了x幼兒園教師消息的那一刻,我就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在期待著(zhù)去__x幼兒園工作的日子,當然也有一點(diǎn)小緊張,畢竟自己剛從學(xué)校畢業(yè)出來(lái),別說(shuō)教學(xué)的經(jīng)驗豐富,就是連社會(huì )工作的經(jīng)驗都很少。所以懷著(zhù)一顆緊張又期待的心理,我開(kāi)始了在x幼兒園的培訓之旅。
這場(chǎng)培訓的時(shí)間是在x月x日到x月x日,整整進(jìn)行了一個(gè)星期之久。但是在這場(chǎng)培訓中,我的收獲也頗多,不僅讓我熟悉了幼兒園工作的教學(xué)環(huán)境,也讓我提前熟悉了我之后所要工作的內容,還讓我結識到了很多老師,增進(jìn)了我和他們之間的感情和交流?傊,這次培訓對我的意義非凡,這既是一個(gè)我從學(xué)校轉到社會(huì )工作的過(guò)渡時(shí)期,也是一個(gè)我進(jìn)入到__x幼兒園工作的適應時(shí)期。
這次培訓的內容有兩點(diǎn),一個(gè)是對我們老師職業(yè)素養方面的培訓,一個(gè)是對我們新教師專(zhuān)業(yè)技能的培訓。
關(guān)于職業(yè)素養的培訓就是每天上午都會(huì )觀(guān)看一些幼兒園的教師都需要具備哪些職業(yè)素養的視頻,然后在觀(guān)看結束后,__x幼兒園的園長(cháng)還會(huì )給我們提出一些問(wèn)題,這些問(wèn)題有關(guān)于樂(lè )于奉獻的,有關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的,也有關(guān)于道德和知識方面的。特別是在道德這一層面,園長(cháng)尤其的重視。因為我們作為一名學(xué)生的老師,作為他們的榜樣,我們必須要在道德上過(guò)關(guān)。
其次是關(guān)于職業(yè)技能方面的培訓,那就是在這段時(shí)間每天的下午,我們__x幼兒園的優(yōu)秀老師代表都會(huì )給我們新來(lái)的老師進(jìn)行課堂上的實(shí)際演練,并且還把在上課過(guò)程中,我們需要注意的.事項,和突然會(huì )發(fā)生的意外情況以及解決方案都跟我們舉例說(shuō)明了一遍,我一邊看,一邊把他們所說(shuō)的點(diǎn)全部都用心的記了下來(lái)。在培訓的最后一天里,園長(cháng)讓我們新來(lái)的教師也上臺演練一下我們培訓的成果,也就是在眾多老師面前進(jìn)行一次課堂的模擬,而當時(shí)我鼓起勇氣上了臺,雖然表現的不太好,但是我能因此得到其他老師的指點(diǎn)和建議也是十分值得的。
一個(gè)星期的培訓已經(jīng)結束了,在這個(gè)星期里我所學(xué)習和收獲到的,都對我以后的正式工作有一個(gè)很大的幫助。面對我即將要開(kāi)啟的教學(xué)之路,我依然忐忑和不安,但是我卻多了一份堅定。
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經(jīng)過(guò)徐志勇老師從非財務(wù)人員的角度為我們普及了財務(wù)學(xué)問(wèn),使我對財務(wù)學(xué)問(wèn)有了一個(gè)從淺到深的相識,F就我的學(xué)習心得體會(huì )做總結如下:
首先通過(guò)學(xué)習使我真正的相識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,財務(wù)管理不是財務(wù)一個(gè)部門(mén)的事,而是關(guān)系到企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節,是企業(yè)可持續發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵。如:企業(yè)財務(wù)管理的合理性會(huì )使企業(yè)加強管理和核算、改善技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低成本,從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟效益的提高。從企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展來(lái)看,系統有效的財務(wù)管理是為了企業(yè)價(jià)值的最大化。
其次,我們明白了如何看企業(yè)的三張報表,即:“資產(chǎn)負債表”、“利潤表”、“現金流量表”。資產(chǎn)負債表反映企業(yè)的“此刻時(shí)”,即企業(yè)此刻的'健康狀況如何;利潤表反映企業(yè)的“過(guò)去時(shí)”,即企業(yè)過(guò)去“怎樣樣”;現金流量表透視企業(yè)的“將來(lái)時(shí)”,即企業(yè)將來(lái)“怎樣樣”。透過(guò)財務(wù)報表分析,如何預警公司所面臨的風(fēng)險,公司的利潤源在哪里。明白了在公司擴張或投資前,該如何運用好財務(wù)學(xué)問(wèn),削減公司的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險。徐老師還用了一些淺顯的事例,讓我們明白了資金周轉率的重要性;應收帳款與存貨上升等帶來(lái)的企業(yè)盈利潛力下降等等。對于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問(wèn)題,運用管理睬計學(xué)問(wèn)分析,這些虧損產(chǎn)品假如產(chǎn)生了邊際貢獻,盡管它是虧損的也務(wù)必接著(zhù)生產(chǎn),只有這樣企業(yè)的盈利水平才會(huì )更高。管理睬計不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,更主要的是透過(guò)決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,發(fā)揮最大效率,來(lái)應對市場(chǎng)資源缺乏給企業(yè)帶來(lái)的損失。
最終,結合公司實(shí)際,我深刻相識到企業(yè)的協(xié)調發(fā)展和可持續增長(cháng),做好財務(wù)預算的重要性。透過(guò)合理的預算,能夠正確預料公司將在將來(lái)何時(shí)須要現金,能夠限制現金支出和收入的合理程度,避開(kāi)不合理的現金支出,降低公司運營(yíng)風(fēng)險。
雖然時(shí)間短可能不會(huì )學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,能夠駕馭并樹(shù)立財務(wù)管理觀(guān)念就是我最大的收獲了,也為我在后續財務(wù)學(xué)問(wèn)的學(xué)習方面起到了引路和指導的作用。
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一、人的“核心素養”究竟有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=實(shí)力×熱忱×思維方式”。他認為實(shí)力是先天的,每個(gè)人相差不大,起確定作用的是熱忱與思維方式。在他看來(lái),熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數。這才是確定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數,越熱忱、越努力、越有實(shí)力,人生的結果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養”的首席,其次則是“熱忱”,它包含了主動(dòng)的看法、長(cháng)久的愛(ài)好。其中主動(dòng)的看法更為重要,它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
探討者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告知我們,智商在于先天遺傳,后天培育并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培育。道德、人性的思維方式,主動(dòng)的看法,長(cháng)久的愛(ài)好,還有探究的學(xué)習素養,這就是人的四大“核心素養”,它們是“人的教化”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應當是“學(xué)會(huì )”,而不是“教會(huì )”,推斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石,是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。學(xué)問(wèn)、分數、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反,它們供應是一條扭曲的依靠路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”學(xué)生的學(xué)習必需通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調,也是老師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養取向”。
1.任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習,學(xué)習者只要有主動(dòng)的看法、深厚的愛(ài)好以及不屑的鉆研精神,學(xué)問(wèn)和實(shí)力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì )有獨特的發(fā)覺(jué)。換句話(huà)說(shuō),對于基礎教化而言,主動(dòng)的學(xué)習看法、進(jìn)取心、抗挫力,應當比學(xué)問(wèn)教學(xué)、實(shí)力訓練更重要。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)可以不豐富,一個(gè)人的實(shí)力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強,這個(gè)人的將來(lái)發(fā)展依舊充溢美妙。
2.學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的`培育。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充溢人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科實(shí)力才會(huì )成為主動(dòng)情感、看法、價(jià)值的實(shí)力,即人的素養。今日看來(lái),一個(gè)只知道教學(xué)問(wèn)、練實(shí)力的老師,不肯定是真正意義上的合格老師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師,培育優(yōu)秀學(xué)習品行的老師,才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科實(shí)力的“點(diǎn)”許多,“關(guān)鍵實(shí)力”不多。探討和把握“學(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”,老師才能創(chuàng )建性地實(shí)施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”清楚了、明白了、簡(jiǎn)化了,老師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無(wú)邊的學(xué)問(wèn)、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)“教書(shū)育人”是老師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、實(shí)力為本、道德為本、評價(jià)為本。 “素養為重”下的課程與教學(xué),老師必需轉變觀(guān)念和角色,回來(lái)職業(yè)素養,人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。人的“核心素養”下的課程統整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問(wèn),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養”來(lái)講,作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān),比作業(yè)本身更重要,而這些“素養”,可以統整全部的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律,探討、合作中的秩序和包涵,可以統整全部的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包涵、團結、意志,也可以統整全部學(xué)科。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養要回來(lái),回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升老師專(zhuān)業(yè)實(shí)力重要,支撐老師專(zhuān)業(yè)實(shí)力的非專(zhuān)業(yè)素養--即人性與道德、熱忱與堅持--更重要。
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10月24日,我們歷史學(xué)科一行六人到xxxx酒店參加學(xué)科培訓,剛到酒店門(mén)口時(shí),一棵翠綠的盆景樹(shù)吸引了大家的目光,“這是什么樹(shù),都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說(shuō)。我們大家看了一眼,都很驚訝,然后大家都忙著(zhù)去登記住宿。
一會(huì )兒,一切都安頓好后,已經(jīng)下午三點(diǎn)多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時(shí),這一棵樹(shù)再次引起了我們的注意,“這究竟是什么樹(shù),我們好好看一看!蔽艺f(shuō)。當我走近這棵樹(shù),用手摸了一下樹(shù)葉,才恍然大悟,原來(lái)這樹(shù)是假的,葉子都是塑料做的,當然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類(lèi)的創(chuàng )造力!斑h看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲,春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚”,其中一個(gè)老師,順口吟誦起這首詩(shī)來(lái)。
“剛才我是看到樹(shù)干像真樹(shù),才判斷這是一棵真樹(shù),沒(méi)想到居然是假的!甭(tīng)了這句話(huà),我不由地想:這是用什么材料做的樹(shù)干,怎么這么像真樹(shù)?于是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲,我用手切了切樹(shù)皮,果然是真樹(shù),我就重新觀(guān)察了整棵樹(shù),這次我發(fā)現,這是一棵真假結合的樹(shù),它的樹(shù)干和樹(shù)枝是真的,而葉子是假的?赡苁乔锾烊~子落了,樹(shù)沒(méi)有了生機,于是酒店的人就把假樹(shù)葉捆在真樹(shù)枝上,讓小樹(shù)依然生機盎然。
一棵小樹(shù),我們認識它經(jīng)歷了三個(gè)階段,先是認為它是一棵真樹(shù),依據是:樹(shù)太像真的了,樹(shù)干是貨真價(jià)實(shí)的樹(shù)干;第二個(gè)階段,我們認為樹(shù)是假的,依據是:樹(shù)葉是假的;第三個(gè)階段,我們才認清楚地認識了這棵樹(shù),它是一棵真樹(shù)干,真樹(shù)枝,假樹(shù)葉的樹(shù)。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹(shù)在秋冬季節依然保持生機,在小樹(shù)上綁上了翠綠的塑料枝葉!
依據的不同,導致了結論的不同。
我們這次培訓的主題是:“如何在課堂教學(xué)中落實(shí)史料實(shí)證素養”。歷史是記載和解釋人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的具體過(guò)程及其規律的學(xué)科。歷史解釋的依據便是史料,有一分史料說(shuō)一分話(huà)。沒(méi)有依據的結論是主觀(guān)臆測。培養學(xué)生的實(shí)證意識是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據客觀(guān)真實(shí)的史料,經(jīng)過(guò)縝密的分析,得出結論是培養實(shí)證意識的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時(shí),我們可以用以下的史料。
依據材料一,我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的.達到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會(huì )給我們另一種答案。
從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結論是:辛亥革命后,民主共和的觀(guān)念得到廣泛傳播。
但是依據這樣的材料,得出這個(gè)結論,是有問(wèn)題的。材料一中所列舉的是廣泛統計的結果,有一定的可信度,而材料二中是一個(gè)農民的認識,這是孤證,如果這個(gè)老農是個(gè)兩耳不聞窗外事的人,或是一個(gè)從大牢里釋放出來(lái)的人,抑或是其它情況,我們能以偏概全嗎?
有一分證據說(shuō)一分話(huà),孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀(guān)地解釋歷史,我們才能得到較為真實(shí)的結果,才能讓我們對歷史有一個(gè)全面的認識,這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。
所依據的史料不同,歷史解釋的結果就會(huì )不同,依據真實(shí)的史料,才能得出接近真實(shí)的結論。而對真實(shí)結論的追求,是一個(gè)不懈努力的過(guò)程,隨著(zhù)史料的不斷增多,歷史結論也在不斷地發(fā)生變化。
以前我們對甲午戰爭失敗的原因已經(jīng)有了結論,但是隨著(zhù)"經(jīng)遠艦"的發(fā)現,可能對甲午戰敗的原因進(jìn)行新的解釋?zhuān)烤故羌夹g(shù)問(wèn)題,制度問(wèn)題,文化問(wèn)題,還是民族精神和國家意識問(wèn)題,只有找到真正的原因,才能在以后的發(fā)展中吸取教訓,避免重蹈覆轍。
核心素養落地的主渠道是課堂,一節課只有45分鐘,我們給學(xué)生呈現多少史料,怎么呈現,是實(shí)踐中要逐步探索的問(wèn)題。在課堂上種下學(xué)科素養的種子,讓它在學(xué)生的意識中生根發(fā)芽,慢慢成長(cháng)。
學(xué)科素養的培養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,五大素養不是機械地組合在一起的,而是一個(gè)整體的五個(gè)方面。只要有計劃地,逐步培養,就能讓學(xué)生的素養在學(xué)習歷史的過(guò)程中漸漸形成。當學(xué)生對司空見(jiàn)慣的小樹(shù),也能用不一樣的方法和意識去解釋時(shí);當學(xué)生對從未見(jiàn)過(guò)的大樹(shù)也能從容地用自己的能力去分析和認識時(shí),那么讀史明智的目的也就達到了,核心素養也就形成了。
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本學(xué)期,我讀了《學(xué)生進(jìn)展核心素養》這本書(shū),收獲頗豐,對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生進(jìn)展核心素養的總體框架:一個(gè)核心;三大方面;六大素養;十八個(gè)基本點(diǎn)。
所謂一個(gè)核心,就是指以培育“全面進(jìn)展的人”為核心;三大方面是指文化基礎、自主進(jìn)展、社會(huì )參加;六大素養是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新;十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)潔談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
文化基礎,包括人文底蘊和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域學(xué)問(wèn)和技能等方面所形成的基本能力、情感看法和價(jià)值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點(diǎn)?茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習、理解、運用科學(xué)學(xué)問(wèn)和技能等方面形成的價(jià)值標準、思維方式和行為表現。
自主進(jìn)展,即個(gè)體在學(xué)習看法方式、方法、過(guò)程的`選擇等方面的綜合表現。健康生活是指個(gè)體在認識自我、進(jìn)展身心、現劃人生等方面的綜合表現,結合我校的班級自主管理,我們要培育的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習,配以小組合作學(xué)習方式,讓學(xué)生自己管自己,自主溝通,歡樂(lè )學(xué)習。
社會(huì )參加,主要是學(xué)生在處理與社會(huì )、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感看法、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導下,我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”,三行動(dòng)中養成教育,具體支配是每月一事,讓學(xué)生養成良好的行為習慣,責任意識很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿清掃衛生來(lái)說(shuō),誰(shuí)掃地,誰(shuí)拖地,誰(shuí)擦窗戶(hù),誰(shuí)倒垃圾,都明確到人,哪一個(gè)地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負責改正,這是我校培育學(xué)生責任心的一個(gè)方面。
核心素養在教學(xué)改革中起著(zhù)重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng )新,課程目標重構,課程內容重組,實(shí)施創(chuàng )新等教學(xué)實(shí)施。我們必需調動(dòng)一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì )環(huán)境等,依據學(xué)校實(shí)際狀況,建立核心素養視野下的大課程觀(guān),構建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養培育的落地,讓我們以“全面進(jìn)展的人”為培育目標,在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。
核心素養培訓心得體會(huì )13
八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養論壇”主題繼續教育培訓會(huì ),兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性,學(xué)習了一個(gè)新的教育理念——核心素養,并初步認識到學(xué)生核心素養的培養在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性,F談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B”理念學(xué)習的幾點(diǎn)心得體會(huì )。
1、“素質(zhì)”與“素養”的區別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養”不同概念,提出“素養”主要是要回答“培養出來(lái)的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣,兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些,顯然培養怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,這讓我體會(huì )到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,總想著(zhù)我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì )變成怎樣的人,能力上會(huì )表現出什么,未來(lái)能夠適應社會(huì )的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養成“高分低能”,21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng )新能力更強的智慧型人才。
2、核心素養的概念。
核心素養是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng )造性發(fā)展和可持續發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長(cháng)與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長(cháng)固本強基,讓學(xué)生終身受益。褚教授強調指出,核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習中感受到,核心素養就是在推動(dòng)個(gè)性化教育,實(shí)現教育理念從傳統知識和技能評價(jià)標準向個(gè)體核心素養培養的轉變,反映了學(xué)生核心素養的培養過(guò)程中教育理念由“結果”向“過(guò)程”的轉變,由“知識教育”向“人的教育”轉變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應社會(huì )的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。
3、創(chuàng )新與合作是核心素養的關(guān)鍵。
褚教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng )新能力還很差,創(chuàng )新意識不強。創(chuàng )新決定著(zhù)民族的未來(lái),那么基礎教育的創(chuàng )新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價(jià)體系落后,教育質(zhì)量等于分數第一的評價(jià)方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng )新能力不足,長(cháng)此以往,我們的教育就會(huì )影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創(chuàng )新的緊迫性。
4、作為教師在今后的工作中怎么做的`問(wèn)題
褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向:
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養”開(kāi)發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養學(xué)生核心素養的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習,完善自身知識體系。
第四、采用科學(xué)的教育評價(jià)方式,形成良好的教育評價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓,在教研過(guò)程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營(yíng)造快樂(lè )、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情,培養學(xué)生的綜合素養。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程,而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習。
核心素養培訓心得體會(huì )14
7月2日上午,我校全體老師到?谑惺恍W(xué)校參加教師全員培訓。十一小學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席,老師們認真聆聽(tīng)聶細剛校長(cháng)精彩的講座《教師核心素養及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結合,列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽(tīng)邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識的傳遞,而注重指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習等。
聽(tīng)了聶專(zhuān)家的精彩講座,靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué),我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識,懂得教育的規律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養。教育應當是個(gè)人一生中連續不斷的學(xué)習過(guò)程,終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì )、為國家培養合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學(xué)習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著(zhù)想
受應試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習,我更加堅信了自己強調學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(cháng)的做法是對的。我的教育準則是:我培養的學(xué)生將來(lái)是對社會(huì )有用的人,我相信每個(gè)人都有自己的長(cháng)處,平時(shí),我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現便給予表?yè)P,并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習,我會(huì )更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話(huà)語(yǔ)時(shí),我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,沒(méi)有失去自尊心,慢慢地對自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機會(huì )展現自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹(shù)立了很強的自信心。
二、對學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習的主體,應把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說(shuō):想一想,你應該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現在,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),利用現在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎,讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設計師。
三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性,收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習,我著(zhù)重在優(yōu)化課堂教學(xué)結構上下功夫,改革課堂教學(xué)設計,根據兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn),設計兒童樂(lè )于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著(zhù)力體現訓練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上,問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問(wèn)之中,訓練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機會(huì ),引導學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“學(xué)會(huì )”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識,提高能力。
四、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長(cháng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(cháng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚長(cháng)避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)會(huì )反思和積累,認識到自己的.不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng )造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(cháng)。
以上所述,僅是我學(xué)習后的一點(diǎn)淺顯體會(huì ),我相信每個(gè)參加學(xué)習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗!爸挥袑W(xué)習,才能不斷進(jìn)步”。我堅信自己以后會(huì )學(xué)習學(xué)習再學(xué)習,以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
xx區教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區小學(xué)英語(yǔ)教師培訓會(huì ),本次培訓以“落實(shí)核心素養”為主題,意在提高全區小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習的平臺,從李老師的口中得知,城區教學(xué)中已大面積應用到這個(gè)教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,雖然現在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,但不可否認的是,對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會(huì )收到不一樣的學(xué)習效果。
其次,由區教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復習”經(jīng)驗,無(wú)論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復習,還是每堂大量ppT的運用,讓我深深地感到學(xué)生成績(jì)的提高與劉老師如此細心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。
再次,由學(xué)習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì )和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語(yǔ)核心素養的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習、理解、接受、再運用。
最后,非常感謝這次的培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習的教師人數有限,但楊老師如此用心良苦的把一線(xiàn)的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達給每個(gè)老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期,我要學(xué)習學(xué)習再學(xué)習,對于這些教學(xué)理念的運用不是一蹴而就的,但有了開(kāi)始,總會(huì )有或多或少的收獲。
核心素養培訓心得體會(huì )15
學(xué)會(huì )終身研究提高教育素養,首先要注重學(xué)科素養的提升。同時(shí),要突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹(shù)立教師終身研究的目標,實(shí)現自身的可持續發(fā)展。教師應該將研究與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂得教育規律,成為反思型教師,養成反思慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結經(jīng)驗,向更完善的目標努力。
核心素養”是當前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應中國現階段的國情、校情。教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
有關(guān)專(zhuān)家表示,核心素養是新課標的.來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化,包括育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養,課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢,實(shí)踐活動(dòng)更加關(guān)注學(xué)生研究體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養,課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化,學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大,共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )研究、問(wèn)題解決與創(chuàng )新,文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養,審美與人文素養等。
最新的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)》提出,學(xué)生應該具備的核心素養包括9個(gè)方面,即社會(huì )責任、國家認同、國際理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì )研究、實(shí)踐創(chuàng )新。這些素養是學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展所需的關(guān)鍵能力和品格。
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