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為何孩子會(huì )變成惡魔

時(shí)間:2023-01-30 15:02:37 成長(cháng)心理 我要投稿
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為何孩子會(huì )變成惡魔

  明明孩子應該是天真無(wú)邪的,卻偏偏會(huì )變成惡魔呢?下面是小編推薦給大家的為何孩子會(huì )變成惡魔,希望大家有所收獲。

為何孩子會(huì )變成惡魔

  

  “他只是個(gè)孩子”,這就是孩子變成熊孩子的必要條件。

  打孩子,本質(zhì)上就是沒(méi)有把孩子當作一個(gè)獨立的人來(lái)看待和培養。

  美國作家萊昂內爾·施萊弗寫(xiě)過(guò)一本熊孩子養成筆記:《凱文怎么了》。筆記的敘述者是博學(xué)毒舌的女文青伊娃——熊孩子凱文的母親。

  走高冷路線(xiàn)的伊娃是個(gè)周游過(guò)世界、有錢(qián)有閑、看起來(lái)信奉平等主義、自認品位卓越的美國白人。她婚姻美滿(mǎn),生活幸福,卻并不想成為母親。她覺(jué)得自己的生活還沒(méi)過(guò)夠,更不想就此成為一個(gè)更年輕而精彩的生命的陪襯,她害怕變成站在門(mén)口送別的那種人——“邋里邋遢、身材臃腫——當背包被塞進(jìn)汽車(chē)后部的行李廂時(shí),揮手再見(jiàn),遞著(zhù)飛吻。在漸漸遠去的汽車(chē)的尾氣中用圍裙的褶邊擦眼睛,轉身悵然若失地插上門(mén)栓,站在水池旁邊洗寥寥無(wú)幾的盤(pán)子。”

  但因為丈夫想要孩子,她還是選擇了生育。在懷孕之時(shí),她就已經(jīng)開(kāi)始厭惡。她看到瘦削時(shí)髦的自己胖成了一頭母豬,生產(chǎn)則是“硬是把一個(gè)西瓜大的東西從宛如澆花水管那樣狹窄的通道里擠出來(lái)”。對她來(lái)說(shuō),頭生子凱文帶來(lái)的壓根不是充滿(mǎn)希望的未來(lái),而是笨拙、尷尬,以及受苦和挫敗。

  這種帶著(zhù)冷漠的仇恨似乎鉆進(jìn)了伊娃的子宮,主導了凱文的整個(gè)意識。嬰兒時(shí)期,他不間斷的尖叫幾乎將伊娃逼瘋。兒童時(shí)期,他有意識地隨時(shí)隨地進(jìn)行排泄,并在伊娃憤怒地清理時(shí)冷笑。少年時(shí)期,他漠視來(lái)自伊娃的一切關(guān)心,并逮住每一個(gè)機會(huì )對她的任何觀(guān)點(diǎn)加以嘲諷。他還擅長(cháng)挑撥離間——他嫁禍給母親,同時(shí)扮演父親的乖寶寶。

  伊娃被凱文折騰得心力交瘁,卻神奇地想擁有第二個(gè)孩子。于是她充滿(mǎn)愛(ài)意地生下了溫柔可人的小女兒——西莉亞。在西莉亞這里,伊娃是一個(gè)非常稱(chēng)職的母親,溫和、耐心、把孩子當作平等的朋友——與對待凱文的方式完全相反。于是凱文妒忌了,憎恨了,除了折磨伊娃,還學(xué)會(huì )了在學(xué)校里栽贓、在課堂上陷害、在橋上往高速行駛的車(chē)輛扔磚頭……然后,他弄瞎了西莉亞的一只眼睛。

  由于聰明絕頂而冷漠至極的凱文演技絕佳,父親富蘭克林從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)自己的兒子。富蘭克林并不是沒(méi)有感受到任何邪惡的端倪,他只是把凱文當作無(wú)辜、懵懂,甚至缺智的孩子,而非與他一樣具有思考與選擇能力的成人。

  嬰兒是父母的投射

  故事的結局很黑暗。16歲的凱文用弓箭在學(xué)校里制造了一場(chǎng)屠殺。去學(xué)校殺人之前,他已經(jīng)在家解決了父親和妹妹——他的劍術(shù)是富蘭克林一手培養起來(lái)的。他沒(méi)有殺掉看似最討厭的伊娃,反而在入獄后的公開(kāi)采訪(fǎng)中替她說(shuō)話(huà)。

  而當伊娃被公眾輿論和法院齊虐,失去了曾經(jīng)擁有的一切,終于不再對所有事都冷嘲熱諷,并對凱文有了真正的感情之后,她用真切的關(guān)心問(wèn)自己的兒子,為什么要制造這一切?已經(jīng)入獄兩年,即將轉向成人監獄的凱文回答:“我以前覺(jué)得我明白,現在不那么確信了。”

  凱文雖然是個(gè)虛構角色,卻有堅實(shí)的理論基礎。按照美國心理學(xué)家埃里克·H.埃里克森的理論,為了能夠實(shí)現自主性的成長(cháng),嬰兒必須相信他對自己和世界的信仰不會(huì )受到諸如選擇、占有和排除這一類(lèi)強烈欲望的危害,只有父母的堅定性才能使兒童免受不成熟的辨別和拘謹的不良后果的影響。

  嬰兒的信任感是父母的信仰的反映,自主感也是父母作為自主者尊嚴的反映。“因為不管我們照料得如何細心,兒童基本上總察覺(jué)到我們是作為一個(gè)慈愛(ài)的、合作的和堅定的人而活著(zhù),同時(shí)也會(huì )覺(jué)察是什么使我們變得可恨、焦慮和內心充滿(mǎn)矛盾。”

  不要以為孩子沒(méi)有思維、不會(huì )思考、沒(méi)有理性觀(guān)念,更不會(huì )有明辨是非的能力,他們就是什么都不懂的人形飯袋。凱文的冷漠、聰慧與憎恨,毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自伊娃情緒的投射。而凱文身邊那些愚蠢好騙、不思考易操縱的朋友,則恰好是凱文父親形象的投射。

  養不教,誰(shuí)之過(guò)?

  與凱文類(lèi)似的是電影《大象》中的校園狙擊手。這部片子以另一位壓抑少年的視角,展現兩位決意在校園大開(kāi)殺戒的少年槍手。電影根據真實(shí)的格倫拜恩校園槍擊案改編。不同于凱文的恨意主要來(lái)自家庭,槍手埃里克·哈里斯和迪倫·克萊伯德的恨意則來(lái)自對現實(shí)的不滿(mǎn)。

  精神病患者哈里斯和抑郁癥患者克萊伯恩都看不慣槍支法案,沉溺于暴力游戲,喜歡剖析西方文明之惡與人心之黑暗的《現代啟示錄》,能夠背誦KMFDM樂(lè )隊《槍之子》的歌詞:“煙霧翻騰,誰(shuí)人之咎?狗屎大腦,天生殺戮。”

  不斷轉校的哈里斯和不受歡迎的克萊伯恩認為自己的聲音不被聽(tīng)見(jiàn)、自己的想法不受重視。他們早已在過(guò)于龐雜的各類(lèi)信息中找到他們想要的理論,并以此不斷豐滿(mǎn)偏執的人格。他們一刻不停地在流行文化的泡泡里幻想成名——他們不想成為小人物。他們荷槍實(shí)彈,將打破庸碌現實(shí)視為一場(chǎng)戰爭。

  整個(gè)槍擊事件最為荒誕的一幕是,當這兩位已經(jīng)被確診為患有精神疾病的孩子穿著(zhù)迷彩服、滿(mǎn)身槍械地走進(jìn)校園時(shí),沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得他們是來(lái)真的——有什么呢,他們只有十幾歲,他們都只是個(gè)孩子。

  如果說(shuō)凱文這樣的校園殺手還有確切的憎恨對象,那么在《發(fā)條橙》里,主人公之所以能脫韁般將少年之惡灑向世界,是因為在當時(shí)的英國,未滿(mǎn)18歲的少年犯都會(huì )推遲到成年后再審判,不用為任何破壞行為負責。

  這些“被當成孩子”的少年,開(kāi)始肆無(wú)忌憚地用新愛(ài)德華風(fēng)格的時(shí)髦服裝、各種鞋底厚重的靴子以及奇怪發(fā)型,自動(dòng)歸類(lèi)為泰迪男孩、mods黨、光頭黨或rocker黨——他們不是在街頭挑釁看起來(lái)好欺負的路人,就是聚在一起打群架!栋l(fā)條橙》作者安東尼·伯吉斯之所以寫(xiě)下這個(gè)故事,就是因為妻子曾在懷孕時(shí)被街頭流氓襲擊并導致流產(chǎn)。

  當然,《發(fā)條橙》式的熊孩子有它特定的社會(huì )背景:在戰后蕭條混亂的經(jīng)濟環(huán)境、失序貧窮的社會(huì )背景里,成人尚且無(wú)暇自顧,孩子也就樂(lè )得野蠻反叛。這與《上帝之城》中那些還沒(méi)到十歲就拿起槍來(lái)殺人的孩子有一定的相似之處:在一個(gè)失序的社會(huì )里,理性系統尚未完全建立的孩子,比成人更懂得如何將脫韁之惡施行得淋漓盡致。

  所有的熊孩子都是由熊大人培養的

  一個(gè)關(guān)于熊孩子的真理是,他們都不怎么快樂(lè )!端陌贀簟酚脡阂值拈L(cháng)鏡頭塑造了一個(gè)無(wú)處可去的12歲反叛少年,他在格格不入的學(xué)校、冷漠的家庭和陌生的印刷廠(chǎng)之間流浪。而他之所以只能在街頭游蕩,是因為他周?chē)某扇,都沒(méi)有能力處理好成人的問(wèn)題。

  尚未學(xué)會(huì )心理防衛的孩子就像一面鏡子,將這些問(wèn)題簡(jiǎn)單粗暴地堆積于心靈之中,并直接影響到他們在社會(huì )環(huán)境中所作出的行為選擇——逃學(xué),撒謊,離家出走。

  然后,這些問(wèn)題累累的成人又會(huì )簡(jiǎn)單粗暴地將孩子看作談判籌碼、權力下級、只需管教的失智者,以及毫無(wú)權威的弱勢者,用冷冰冰的語(yǔ)言暴力與肢體暴力,將孩子進(jìn)一步推離健全的心智與情感系統。

  熊孩子之所以被養成,一個(gè)脫離不了的真理是“理性培育”的缺失。“他只是個(gè)孩子”是孩子變成熊孩子的必要條件。當你不把一個(gè)孩子當作完整的獨立思想體看待時(shí),孩子也會(huì )覺(jué)得自己用不著(zhù)擁有理性,不用為自己的舉動(dòng)負責,更不用考慮他人的感受——一個(gè)完全的利己主義者就此養成。

  隨著(zhù)個(gè)體的成長(cháng),理性并不會(huì )自然跟上,反而會(huì )成為越來(lái)越大的人格缺口,于是,在熊孩子的成人禮上,只會(huì )出現一個(gè)熊大人——那些插隊者、占便宜愛(ài)好者、管得寬式獨裁官、“弱有理”癌癥病患,以及“只有我對”教會(huì )的忠誠教徒。

  而你對他們并不陌生。因為世間所有的熊孩子,都毫無(wú)懸念地由熊大人親自養成。

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