心理健康：藥補食補都不如“神補”

　　人們提起養生，都會(huì )津津樂(lè )道于健康飲食、運動(dòng)健身以及時(shí)令進(jìn)補。其實(shí)藥補不如食補，食補不如“神補。”古時(shí)養生家把養心神、調情志作為養生壽老之本法，防病治病之良藥。

　　《淮南子》說(shuō)：“神清志平，百節皆寧，養性之本也;肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養性之末也。”這說(shuō)明只知加強營(yíng)養，不慬養神之重要，是難以健康長(cháng)壽的。

　　《壽世青編》曰：“藥之所治只有一半，其幾一半則全不系藥方，唯在心藥也。”所謂“心藥”，就是心理治療。
 

　　《醫鈔類(lèi)編》也說(shuō)：“養心在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。若日逐攘擾煩，神不守舍，則易于衰老。”也就是說(shuō)，養神要光明磊落，從容溫和，排除雜念，驅逐煩擾，專(zhuān)心致志，精神靜謚，做到安靜和調，神清氣和，樂(lè )觀(guān)愉快。所以養神、調情對人體健康至關(guān)重要。
 

　　積微成損積損成衰
 

　　所謂健康之人，必須具備生理和心理的雙重健康，但有些人忽略精神對形骸的調控作用。而要保全精神健康就得從點(diǎn)滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人若長(cháng)期反復持續，或放縱自已的不良情緒。點(diǎn)滴之害會(huì )殃及自已的健康。臨床上很多病例都顯示了精神對健康的影響，如潰瘍性結腸炎、胃潰瘍、胃反流性食管炎、睡眠障礙、冠心病、糖尿病、腫瘤等許多纏綿難愈的疾病，都可以找到精神持續緊張、情緒長(cháng)期不良的病史，按中醫辨證，均屬肝郁氣滯。
 

　　在治療本病的同時(shí)，應用疏肝理氣、柔肝化瘀的中藥來(lái)治療。正如嵇康所言：“至于措身失禮，亡之于微，積微成損，積損成衰，從衰得白，從白到老，從老到終，悶若無(wú)端�？v少覺(jué)悟，成嘆恨于所遇之初，而不知慎眾險于未兆。”如果說(shuō)病入膏肓，回想起自己平時(shí)生活起居、精神境界，恍然大悟于積損成衰，那將會(huì )是多么懊惱的事。
 

　　一些智商和情商都偏高的人群，他們慬得營(yíng)養飲食、規律作息、慎行內斂，在患危重病后常困惑于緣由。沒(méi)有遺傳背景、不良嗜好，怎么會(huì )得心血管病、腦血管病和惡性腫瘤?殊不知過(guò)度思慮、過(guò)度疲勞和過(guò)度緊張，同樣是健康之大敵。其結果是外人看到了你的光環(huán)、成就，獨留下病痛的形骸煎熬自已的余生。
 

　　害成于微救治于著(zhù)

　　精神的損傷往往是在人們不在意的時(shí)候形成的，絕大多人總是在疾病發(fā)作后，去找醫生求助治療措施，“自覺(jué)痛之日，為受病之始也。”一些受涼感熱等微疾以食代藥，尚可有效，而精神之損害是無(wú)法通過(guò)飲食、健身而補救的。
 

　　北魏“竹林七賢”之一，嵇康說(shuō)：“害成于微，而救治于著(zhù)，故有無(wú)功之治。當我們身體出現各種不適時(shí)，西醫臨床生化檢査及影像檢查往往無(wú)陽(yáng)性結果，臨床均診斷為亞健康。造成亞健康的原因是多方面的，如過(guò)度緊張，過(guò)度疲勞，不良的生活方式、不良嗜好，心腦血管及其他慢性病的前期，疾病恢復出現的種種不適，人體生物周期中低潮時(shí)期，營(yíng)養不均衡，長(cháng)期缺乏身體運動(dòng)等。

　　人們有輕微癥狀時(shí)不會(huì )太重視，只有到某一種癥狀影響到自已的身體或生活時(shí)，才會(huì )就醫，也就是說(shuō)從“未病”轉到了“已病”，此時(shí)只有靠藥物才能觧決。很多患者就醫時(shí)會(huì )問(wèn)，我該在平時(shí)吃些什么才能治好我的病?這時(shí)，食療不是萬(wàn)能的，在“未病”先防或“病后康復”的'階段，食療調養是最好的時(shí)機。而“已病”，就要花大力氣了。俗話(huà)說(shuō)：“冰凍三尺，非一日之寒”;“病來(lái)如山倒，病去如抽絲。”就是這個(gè)道理。
 

　　守之以一養之以和
 

　　《養生論》道：“養生有五難;名利不去，為一難;喜怒不除，為二難;神色不去，為三難;滋味不絕，為四難;神慮精散，為五難。五者必存，雖心希難老，口誦至言，咀嚼英華，呼吸太陽(yáng)，不能不回其操，不夭其年也。”從中可以看到養生“五難”中有“四難”是屬于精神類(lèi)的范疇。
 

　　要克服這些養生難點(diǎn)，就要做到“守之以一，養之以和。”清心寡欲、淡泊名利、寬以待人、樂(lè )善好施固然是獨善其身的法寶，但適逢競爭激烈、強者適存的今天，應積極主動(dòng)調節精神才會(huì )更適應當今社會(huì )。
 

　　我們面對社會(huì )與家庭的雙重壓力，如何使自身的“感情勢能”不過(guò)多積累而保持身心健康呢?情緒釋放就是一種有效的辦法。它可以讓郁結在胸中的不良情緒發(fā)泄出來(lái)，以求得精神心理上的郁悶、壓抑的觧脫。其次培養廣泛的興趣愛(ài)好，在活動(dòng)中獲得幸福和滿(mǎn)足感，可驅除心中煩惱。
 

　　神補還可用調息法，通過(guò)調息不斷修煉自己情志。方法簡(jiǎn)單易行，效果顯著(zhù)。調息方法：以鼻緩緩深吸氣，屏息5秒。以口緩緩吐氣，吐氣時(shí)口念：“吹”—“呼”—“嘻”—“呵”—“噓”—“呬”，再屏息5秒。吸氣的同時(shí)意念中想象氣體遞次通過(guò)鼻—咽—喉—氣管—支氣管—肺—腹腔，呼氣時(shí)想象氣體從腹腔—肺—支氣管—氣管—喉—咽—口腔依次呼出，反復此呼吸動(dòng)作，以個(gè)人承受能力為限，毎日1次，每次呼吸30~50次。

　　這種調息方法既可以放松情緒，又可以提高肺功能。春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧，此養生六字訣與養生深呼吸，相結合可強五臟�，F代醫學(xué)認為，人在平靜呼吸時(shí)，肺葉只被利用2/3，其余1/3是閑置的，尤其是不喜愛(ài)運的人，長(cháng)期閑置的氣泡容易粘連，可容易誘發(fā)肺感染、間質(zhì)性肺病、肺不張、肺癌等疾患。通過(guò)這種調息方法，不僅可提高心腦供氧量，又可改善肺功能，還可使人入靜、冥想，排除雜念。長(cháng)期練習既可以強身，又可以達到恬淡的心境。

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