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心理學(xué)與生活:教育引導初戀

時(shí)間:2020-10-14 13:02:37 心理學(xué)與生活 我要投稿

心理學(xué)與生活:教育引導初戀

  初戀的特征:

心理學(xué)與生活:教育引導初戀

  1.少男少女的初戀是情的“萌生”,不是性愛(ài)的本身,它往往是單方面的、心理上的、感情上的愛(ài)戀,是純潔的心理之戀。這心理之戀往往帶有濃厚的幻想色彩,具有不現實(shí)性和脆弱性。它像是一場(chǎng)有趣的游戲,給人留下的是親切的甜蜜的回憶。

  2.有人說(shuō),愛(ài)情不僅是對異性的肉體的追求,而且在更大程度上是人類(lèi)在精神上親近的需要。而少男少女的初戀幾乎完全是精神需要的追求。正如歌德所說(shuō)的,道德純潔的少男少女的初戀,“永遠趨向崇高的目的”。

  3.少男少女的初戀是以異性的自然吸引為基礎而產(chǎn)生的最純潔、最真摯的感情,它不含有任何雜念。這種愛(ài)是不自覺(jué)的,卻是真誠的,感情色彩十分豐富,它不考慮各種各樣社會(huì )因素,是兩性之間最自然的愛(ài)戀。

  中學(xué)生(有少部分高年級小學(xué)生)對異性的戀又是比較朦朧的,受對異性的好奇心驅使。這種自然的愛(ài)戀的流露,過(guò)了少年期再也不會(huì )出現。所以,人們把少男少女的初戀又稱(chēng)為“一過(guò)性”的愛(ài)與戀。

  如何教育引導:

  為了更好地教育學(xué)生,家長(cháng)和教師要了解自己的學(xué)生。學(xué)生初戀意識一旦產(chǎn)生總要在心理上反映出來(lái)的。國外性心理學(xué)家說(shuō),這時(shí)的女孩喜歡打扮,男生突然愛(ài)整潔,注意起外表美,男生在女生面前表現得特別好;他們愿意接近異性又有點(diǎn)害羞,上課時(shí)思想不集中,性格活潑開(kāi)朗的人會(huì )突然變得沉靜,豁達的人會(huì )變得古怪;兩人電話(huà)、通信往來(lái)頻繁,對集體,特別對同性朋友的交往趨于冷淡。

  教師和家長(cháng)要善于分析研究學(xué)生初戀動(dòng)態(tài),找出它的規律性。比如,俄羅斯發(fā)現七、八年級學(xué)生,美國和日本發(fā)現初中二、三年級學(xué)生的初戀者,多半是好學(xué)生。男生往往是比較高大的、強健的、正直的優(yōu)等生。女生往往是文雅的、活潑的、漂亮的、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。那些平時(shí)沉默寡言弱小的男女生則很少滑入愛(ài)池。然而,在高中階段初戀者,往往是學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生和缺乏家庭溫暖的學(xué)生,因為他們更需要別人的同情、理解,更容易追求異性的安慰和溫存?傊,只有深入地研究學(xué)生,才能了解學(xué)生;只有了解學(xué)生,才能更好地教育學(xué)生。

  初戀的教育,并不是限制同學(xué)間接觸的教育,相反倒要多鼓勵學(xué)生去交往。因為追求交往,向往初戀是少男少女心理發(fā)展的必然。

  這必然一是出于好奇心。少男少女的探秘心理與求知欲,使他們想嘗試自己從未接觸過(guò)的事物。據蘇聯(lián)心理學(xué)者調查,中小學(xué)生初戀者幾乎都是出于想嘗試一下與異性交往的體驗。據美國教育工作者統計,中小學(xué)生的`初戀者90%提到渴望了解異性同學(xué)。我國在對37位14歲至18歲的初戀者提問(wèn)中,有35位提到:想見(jiàn)識見(jiàn)識這到底是怎么回事。

  二是出于需要。據前蘇聯(lián)心理學(xué)者調查發(fā)現,大多數初戀者提到,在生活和學(xué)習中他們需要伙伴和情侶。據美國統計,中小學(xué)生的初戀者75%提及到在生活中他們怕孤獨,需要同情和異性朋友的信任和理解。在中國,調查的37名初戀者中有28人提到了孤獨和需要理解。

  可是,由于他們從來(lái)不接近異性,因此一旦被異性理解,就不僅僅是理解的問(wèn)題了,很容易進(jìn)入初戀的情網(wǎng)。因此,教育家認為,進(jìn)行初戀教育的一個(gè)重要途徑是要擴大學(xué)生的交往。美國教育工作者說(shuō),男女生廣泛的交往,同性知識教育一樣,可以沖淡學(xué)生對異性的神秘感。英國一位教師說(shuō),有些家長(cháng)和教師竭力地回避愛(ài)與性,實(shí)際上是回避不了的;乇艿慕Y果反而會(huì )給愛(ài)和性蒙上了神秘的面紗,這種神秘反而成了誘導學(xué)生探求神秘的動(dòng)力。相反,讓男女學(xué)生在學(xué)習和游戲中頻繁交往,倒能使他們的異性觀(guān)念淡化。在交往過(guò)程中,人們又主張集體交往更為適宜。因為集體化既可以促使少男少女相互了解,又防止過(guò)早“對象化”。

  初戀教育,不管西方還是東方,不管資本主義社會(huì )還是社會(huì )主義社會(huì ),都認為要從道德、教育著(zhù)手。因為愛(ài)情的特征不僅僅是肉體的吸引,不僅僅是智力的一般發(fā)展,而且在很大程度上還是人的道德和心理的發(fā)展,是情感和審美的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“愛(ài)情是道德的精華;一個(gè)人缺乏健全的道德根基,就不會(huì )有高尚的情戀。”高尚的情戀的培育又必須從道德教育抓起。學(xué)生具有心靈美,他們對另一個(gè)人的依戀才會(huì )建筑在道德的基礎之上。只有這樣,理智才能幫助情感,純潔情感,給情感增添道德力量,才能從道德上使內心活動(dòng)變得高尚。

  從道德教育著(zhù)手,就是要教育學(xué)生懂得愛(ài)情就是一個(gè)新的道德生活領(lǐng)域,不能片面地看待愛(ài)情,認為愛(ài)情只有歡樂(lè )和喜悅。愛(ài)情包含著(zhù)嚴肅的道德責任。因此,教師和家長(cháng)要教育學(xué)生懂得,中小學(xué)生是承擔不了這些義務(wù)和責任的。因此,要用理智來(lái)約束自己、克制自己。如果心中已經(jīng)有戀情的萌芽,要把它珍藏在心底,到需要的時(shí)刻才讓它萌發(fā)?傊,從道德教育抓起,就是“讓道德的成熟走在性成熟的前面”,以德制情。

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