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羅振宇的私人書(shū)單
心理書(shū)籍能幫助我們更好地面對生活，下面是小編推薦給大家的羅振宇的私人書(shū)單。
“我能用碎片化閱讀的方式，就不選擇整塊時(shí)間閱讀。一本書(shū)，我今天讀一段，明天讀一段，后天讀一段，這就可以讓整本書(shū)在我的后臺運行。即便我當下沒(méi)有閱讀，但我前面讀的部分會(huì )在腦子里面發(fā)酵。這樣累積下來(lái)，雖然總的閱讀時(shí)間是一樣的，但我從中獲益會(huì )大的多。”
“每個(gè)人都是一個(gè)囚徒。第一，我們生命的時(shí)常是有限的，第二，我們的肉身把我們局限到一個(gè)窄小的空間中。讀書(shū)對我來(lái)講，就是不斷拓寬我這個(gè)有限生命的認知邊界的過(guò)程。”
“最好不要把一本書(shū)讀完。只有當你從生命的本源生發(fā)出一些問(wèn)題，對這個(gè)世界有旺盛的求知欲時(shí)，以查找工具書(shū)的心態(tài)去閱讀，就會(huì )選取一本書(shū)的章節片段閱讀，也許此時(shí)你已經(jīng)得到了自己的答案。這樣可以把時(shí)間高效地利用起來(lái)。
羅胖私房書(shū)單：
1、安德魯·霍奇斯《艾倫·圖靈傳》：
艾倫·圖靈是現代計算機科學(xué)之父，在24歲時(shí)奠定了計算機的理論基礎。二戰期間，他為盟軍破譯密碼，為結束戰爭做出巨大貢獻。戰后，他開(kāi)創(chuàng )性地提出人工智能的概念，并做了大量的前期工作。因同性戀問(wèn)題事發(fā)，被迫注射激素，后來(lái)吃毒蘋(píng)果而死。他吃毒蘋(píng)果的原因至今不明，一代科學(xué)大師，是自殺、他殺還是不小心，成為20世紀的謎。
2、蘇櫻《少有人看見(jiàn)的美》：
這不是一本常規意義上的美術(shù)讀物，它無(wú)意于引起任何感動(dòng)，只希望激發(fā)一點(diǎn)思考。如果你恰恰和我一樣，也是一個(gè)對智力趣味情有獨鐘的人，并且對美術(shù)史懷有幾分興趣的話(huà)，那么你一定就是這本書(shū)所要尋找的讀者。
3、古斯塔夫・勒龐《烏合之眾》：
它是社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域中解析群體心理最具影響力的著(zhù)作。深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書(shū)。它語(yǔ)言生動(dòng)流暢，分析鞭辟入里、入木三分。顛覆了人們通常對群體的認識，將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致，讓人驚異佩服。
4、約瑟夫·查思特羅《少有人走的路》：
或許在我們這一代，沒(méi)有任何一本書(shū)能像《少有人走的路》這樣，給我們的心靈和精神帶來(lái)如此巨大的沖擊。本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導我們過(guò)上嶄新、寧靜而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習愛(ài)，也學(xué)習獨立;它教誨我們成為更稱(chēng)職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
5、納西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》：
塔勒布在書(shū)中所定義的“反脆弱性”，是那些不僅能從混亂和波動(dòng)中受益，而且需要這種混亂和波動(dòng)才能維持生存和實(shí)現繁榮的事物的特性。值得注意的是，反脆弱性是一個(gè)超越復原力和強韌性的概念。復原力只是事物抵御沖擊，并在重創(chuàng )后復原的能力;而反脆弱性則進(jìn)一步超越了復原力，讓事物在壓力下逆勢生長(cháng)、蒸蒸日上。
6、理查德·懷斯曼《怪誕心理學(xué)》：
超自然現象、第六感、通靈術(shù)、魔法、先知、普通魔術(shù)，江湖騙術(shù)，這些是我們的心理幻覺(jué)，還是未知世界的本來(lái)面目?心理學(xué)家理查德?懷斯曼教授通過(guò)數百個(gè)科學(xué)實(shí)驗揭秘靈異世界的真實(shí)謊言，并用大量的實(shí)戰練習，用科學(xué)速成你的心理魔法表演。
7、凱文·凱利《失控》：
書(shū)中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括: 大眾智慧、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現實(shí)、敏捷開(kāi)發(fā)、協(xié)作、雙贏(yíng)、共生、共同進(jìn)化、網(wǎng)絡(luò )社區、網(wǎng)絡(luò )經(jīng)濟，等等。說(shuō)它是一本“預言式”的書(shū)并不為過(guò)。其中必定還隱藏著(zhù)我們尚未印證或窺破的對未來(lái)的預言。
8、威廉·曼徹斯特《光榮與夢(mèng)想》：
作者充分運用新聞報導的特寫(xiě)手法，以大量的美國報刊資料和采訪(fǎng)材料為依據，精心梳理了復雜無(wú)序而又晦澀難懂的史料，敘述優(yōu)雅、精確、充滿(mǎn)智慧，讓我們就為容易清晰地洞察歷史。優(yōu)秀的歷史作品不需要虛構，歷史本身就是最優(yōu)秀的作品。
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