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社會(huì )心理學(xué)書(shū)籍：《鄉下人的悲歌》
在浩如煙海的社會(huì )心理學(xué)書(shū)籍中，《鄉下人的悲歌》以其獨特的視角和深刻的洞察，為我們揭示了一個(gè)被忽視卻又普遍存在的社會(huì )現象——鄉村社會(huì )中人們的心理變遷與命運糾葛。這本書(shū)不僅是對鄉村生活的描繪，更是一部深刻剖析鄉村人心理變遷與社會(huì )變遷相互作用的力作。以下是小編整理的社會(huì )心理學(xué)書(shū)籍：《鄉下人的悲歌》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
作者簡(jiǎn)介
J.D. 萬(wàn)斯，成長(cháng)于美國“鐵銹地帶”的一個(gè)貧苦小鎮，高中畢業(yè)后加入了海軍陸戰隊并在伊拉克服役。后就讀于俄亥俄州立大學(xué)和耶魯大學(xué)法學(xué)院，目前在硅谷一家投資公司任管理職務(wù)。
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3.《紐約時(shí)報》暢銷(xiāo)榜榜首;彭博年度書(shū)單推薦圖書(shū)首位;《時(shí)代周刊》十佳非虛構圖書(shū);美國亞馬遜年度編輯推薦圖書(shū);科克斯獎非虛構獎入圍;哈德遜書(shū)店年度暢銷(xiāo)圖書(shū)榜榜首;《出版人周刊》暢銷(xiāo)書(shū)榜非虛構類(lèi)榜首。
4.《紐約時(shí)報》《科克斯書(shū)評》《紐約郵報》《華爾街日報》《出版人周刊》《經(jīng)濟學(xué)人》《環(huán)球郵報》《國民評論》《書(shū)單》《圖書(shū)館雜志》等美國數百家傳媒傾力推薦。
5.一部引起美國精英階層震撼的社會(huì )評論，一趟從鄉下到耶魯大學(xué)的風(fēng)雨路程，一場(chǎng)從童年陰影到自強不息的心理救贖，一個(gè)影響世界政治、經(jīng)濟、階層、文化未來(lái)走向的社會(huì )問(wèn)題。
6. 好萊塢傳奇、曾導演《美麗心靈》《天使與魔鬼》《達·芬奇密碼》《阿波羅十三號》朗·霍華德將執導《鄉下人的悲歌》電影版。
目錄
序：這是我的故事，卻是美國的問(wèn)題
第一章：貧苦、瘋狂和脆弱
第二章：逃離肯塔基，卻逃不出鄉下
第三章：掙扎的中產(chǎn)生活
第四章：童年的壓力
第五章：破碎的身份認同
第六章：游走于不同的“爸爸”之間
第七章：阿公之死
第八章：母親的世界有缺陷，但她無(wú)法改變
第九章：我們這些努力工作的人反倒被嘲笑
第十章：海軍陸戰隊教會(huì )我的：吃飯、早起、規劃
第十一章：如果你失敗了，應該怪誰(shuí)
第十二章：我和我耶魯的同學(xué)有什么不一樣
第十三章：那些我不知道的，讓我失去了很多
第十四章：童年經(jīng)歷如影隨形，我一直在抗爭
第十五章：窮孩子的成功比想象得要難
結語(yǔ)：我們是一群很牛的鄉下人，卻無(wú)法改變孩子的命運
致謝
主要內容
《鄉下人的悲歌》中，J.D. 萬(wàn)斯真實(shí)講述了社會(huì )、地區和階層衰落會(huì )給一生下來(lái)就深陷其中的人帶來(lái)什么樣的影響。萬(wàn)斯的外祖父母從肯塔基州的阿巴拉契亞地區向北遷居到俄亥俄州，希望逃離那可怕的貧窮。他們通過(guò)努力躋身中產(chǎn)階層，最后他們的外孫從耶魯法學(xué)院畢業(yè)，這是傳統意義上成功實(shí)現一代人向上流動(dòng)的標志。但是隨著(zhù)家族故事慢慢發(fā)展，我們發(fā)現萬(wàn)斯的外祖父母、阿姨、叔叔、姐姐，以及最重要的他的母親，都在極力適應中產(chǎn)階級生活的要求，卻從沒(méi)完全逃離過(guò)藥物濫用、酗酒、貧窮和精神創(chuàng )傷。萬(wàn)斯便是在這樣混亂又令人心碎的環(huán)境中成長(cháng)，但也是這群“鄉下人”的愛(ài)與忠誠，使他取得了今日的成就。
然而綜合來(lái)看，像作者一樣成功脫離貧困的案例，屈指可數。大多數的美國白人藍領(lǐng)仍舊擺脫不了世襲的貧窮與困頓，仿佛是一條與生俱來(lái)的枷鎖，牢牢套在他們的脖子上。究竟是什么樣的原因，讓他們無(wú)法在美國這個(gè)以自由為豪的國度中，找到合適的出路？
《鄉下人的悲歌》是一部極其動(dòng)人的回憶錄，包含了栩栩如生的人物形象和諸多幽默元素，記述了向上流動(dòng)到底是怎樣的感覺(jué)，也對一大批人喪失美國夢(mèng)的現象作了思考。這本書(shū)同時(shí)也是一部深刻的社會(huì )評論，通過(guò)作者的成長(cháng)故事與經(jīng)歷，以“局內人”的角度，帶領(lǐng)我們以更宏觀(guān)的視野，深入探視美國藍領(lǐng)階層所面臨的困境與危機。
作者簡(jiǎn)介
J.D. 萬(wàn)斯，成長(cháng)于美國“鐵銹地帶”的一個(gè)貧苦小鎮，高中畢業(yè)后加入了海軍陸戰隊并在伊拉克服役。后就讀于俄亥俄州立大學(xué)和耶魯大學(xué)法學(xué)院，目前在硅谷一家投資公司任管理職務(wù)。
序言
我之所以寫(xiě)這本書(shū)，并不是因為我取得了什么不平凡的成就，而是因為我做的事雖然非常平凡，但大多數像我那樣長(cháng)大的孩子都做不到。你們要知道，我的童年很窮困，生活在鐵銹地帶（Rust Belt）俄亥俄州的一座鋼鐵城市。從我記事時(shí)開(kāi)始，這座城市的工作崗位就在不斷流失，人們也逐漸失去希望。至于我家的情況，用委婉一點(diǎn)的說(shuō)法是，我和父母間的“關(guān)系比較復雜”，他們中的一位接近整整一生都在和毒癮作斗爭。把我帶大的外祖父母連高中都沒(méi)畢業(yè)，而我的整個(gè)大家庭里上過(guò)大學(xué)的人也寥寥無(wú)幾。各種各樣的統計都會(huì )顯示，像我這樣的孩子前景黯淡——我們當中幸運的那些，可以不用淪落到接受社會(huì )救濟的地步；而那些不幸的，則有可能會(huì )死于過(guò)量服用海洛因——我的家鄉小鎮僅僅去年就有幾十人因此死去。
我曾是那些前景黯淡的孩子之一。我差點(diǎn)因為學(xué)習太差而從高中輟學(xué)，也差點(diǎn)屈服于身邊每個(gè)人都有的那種憤怒與怨恨�，F在，人們看到我時(shí)，看到我的工作和常春藤名校的畢業(yè)證書(shū)時(shí)，都會(huì )以為我是什么天才，認為只有特別出眾的人才會(huì )走到我今天這一步。盡管我對這些人毫無(wú)惡意，但恕我直言，這種理論其實(shí)是一派胡言。就算我有什么天分，如果不是得到了許多慈愛(ài)的人的拯救，這些天分也會(huì )白白浪費了。
這就是我真實(shí)的人生，也是我寫(xiě)這本書(shū)的初衷。我想讓人們知道那種對自己瀕臨放棄是一種什么樣的感覺(jué)，以及為什么會(huì )有人放棄自己。我想讓人們了解窮人的生活到底發(fā)生了什么，以及精神和物質(zhì)上的貧窮會(huì )對窮人家的孩子造成什么樣的心理影響。我想讓人們理解我和我家庭的美國夢(mèng)。我想讓人們體會(huì )向上層流動(dòng)的真實(shí)感受。此外，我還想讓人們認識到我自己不久前才意識到的一個(gè)問(wèn)題：對于我們這些實(shí)現了美國夢(mèng)的幸運兒來(lái)說(shuō)，那些我們經(jīng)歷過(guò)的惡魔一直就在身后不遠處窮追不舍。
令人吃驚的是，據調查顯示，白人工人階級是美國最悲觀(guān)的群體。拉美裔移民當中許多人面臨著(zhù)難以想象的貧窮，但白人工人階級比他們還要悲觀(guān)。美國黑人的物質(zhì)生活前景仍然落后于白人種族，但白人工人階級比他們還要悲觀(guān)。雖然真實(shí)情況中可能存在一些憤世嫉俗的成分，但現實(shí)是，相較于許多其他群體，像我這樣的“寒門(mén)”對未來(lái)更為悲觀(guān)，雖然很多群體明顯比我們更為貧困。這種現象就說(shuō)明，肯定是金錢(qián)之外的某些地方出了問(wèn)題。
確實(shí)如此，我們從未如此脫離過(guò)社會(huì )，而我們還將這種孤立傳遞給我們的孩子。我們的信仰也發(fā)生了變化：越來(lái)越多地圍繞教堂，更多地依賴(lài)情緒化的修辭，而不是那種可以幫助貧苦孩子進(jìn)步的必要社會(huì )支持。我們當中的許多人退出了勞動(dòng)力大軍，還有許多人不選擇為了獲得更好的機會(huì )而搬遷。我們的男性正遭遇一場(chǎng)特殊的危機，而這恰恰是因為我們的文化在潛移默化中讓他們養成了某種性格，難以在這個(gè)變化的世界中取得成功。
當我提及我們社區的困境時(shí)，總能聽(tīng)到諸如此類(lèi)的解釋?zhuān)骸癑.D.，白人工人階級的前景確實(shí)惡化了，但你把本末給倒置了。他們的離婚率在增加，結婚率在降低，幸福感也在下降，但這是因為他們的經(jīng)濟機會(huì )下降了。只要他們能得到更好的工作，他們生活的其他方面就會(huì )相應地好轉�！�
我自己年輕時(shí)也曾這樣認為，當時(shí)的我拼命想相信這種觀(guān)點(diǎn)。它聽(tīng)起來(lái)很有道理。沒(méi)有工作會(huì )造成很大壓力，而沒(méi)有足夠生存的錢(qián)會(huì )更有壓力。隨著(zhù)中西部的制造業(yè)中心被掏空，白人工人階級不僅失去了自己經(jīng)濟上的安全感，還隨之失去了穩定的家庭和家庭生活。
但我那艱難的親身經(jīng)歷教給我：這種關(guān)于經(jīng)濟上不安全感的說(shuō)法有其偏頗之處。幾年之前，在我進(jìn)入耶魯法學(xué)院前的那個(gè)夏天，我想找一份全職工作，以便攢錢(qián)搬到康涅狄格州（Connecticut）的紐黑文（New Haven）市。我家一位朋友建議我在家鄉附近一家中等規模的地磚分銷(xiāo)公司打工。地磚特別重：每一塊重3到5磅不等，而一箱通常裝有8到12塊。我的主要工作就是把地磚搬到貨板上，為運走做準備。這份工作雖不輕松，但一小時(shí)能掙13美元，而我正需要用錢(qián)。所以就接受了這份工作，并盡量多輪班和加班。
這家公司有差不多12名雇員，其中大多數都已經(jīng)在那里工作了許多年。有位同事同時(shí)干著(zhù)兩份全職工作，但并不是因為迫不得已：他在地磚公司的這第二份工作使得他可以追尋自己開(kāi)飛機的夢(mèng)想。一小時(shí)13美元對我家鄉的單身漢來(lái)說(shuō)不算是小錢(qián)了——一間不錯的公寓的月租也才500美元左右，而且地磚公司還有穩定的加薪。在經(jīng)濟下滑的背景下，在那家公司干過(guò)幾年的員工一小時(shí)至少能掙16美元，也就是年收入32000美元——這比哪怕一個(gè)家庭的貧困線(xiàn)都高出不少。雖然公司能提供如此相對穩定的環(huán)境，但管理者發(fā)現我在倉庫的這一職位很難找到長(cháng)期員工。在我離開(kāi)之前，倉庫共有3名員工，雖然我當時(shí)只有26歲，卻比其他員工年長(cháng)許多。
其中有一名員工叫鮑勃（Bob，化名），他在我之前幾個(gè)月剛剛到這個(gè)倉庫工作。他當時(shí)19歲，有一個(gè)懷孕的女友。經(jīng)理非常體貼地給了他女友一份接聽(tīng)電話(huà)的行政工作。他和他女友的工作表現都非常糟糕。他女友差不多每隔兩天就要翹一天班，而且從不預先通知，而他則是長(cháng)期遲到。不僅如此，他每天還要上,3~4次廁所，一去就是半小時(shí)以上。他的表現實(shí)在是太差了，以至于我在那兒工作結束之前，我和另一名員工發(fā)明了一種游戲：當他去上廁所的時(shí)候，我們會(huì )定上計時(shí)器，然后每個(gè)重要的“里程碑”都會(huì )在倉庫兩端互相喊叫——“35分鐘了！”“45分鐘了！”“1小時(shí)啦！”
最終，鮑勃也被解雇了。被解雇時(shí)，他對著(zhù)經(jīng)理怒斥道，“你怎么能這樣對我？你不知道我有一個(gè)懷孕的女友么？”而且像他這樣的還不止一個(gè)，我在地板磚倉庫工作的短短時(shí)間里，至少還有兩個(gè)人也丟掉了工作，其中還有鮑勃的表哥。
討論機會(huì )平等時(shí)，這樣的事例不可忽視。那些獲諾貝爾獎的經(jīng)濟學(xué)家擔心的是中西部工業(yè)地區的下滑，以及白人工人經(jīng)濟中心被掏空。他們指的是制造業(yè)的崗位流向海外，而那些沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷的人更難找到中產(chǎn)階級的工作。確有此理——這些事情也是我所擔心的。但這本書(shū)是關(guān)于除此之外的那些問(wèn)題：當工業(yè)經(jīng)濟向南移的時(shí)候，老百姓的真實(shí)生活發(fā)生了什么變化。這本書(shū)講的是，在不利的條件下，人們是如何用最壞的方式來(lái)應對的，講的是現在的美國文化越來(lái)越鼓勵社會(huì )的潰敗，而不是抵御腐敗。
我當年在地磚倉庫所看到的問(wèn)題位于比宏觀(guān)經(jīng)濟趨勢和政策更深的層面。太多的年輕人對努力工作并不感冒，而好的工作崗位卻總是找不到人。一個(gè)年輕人有著(zhù)各種需要工作的理由，如要供養未來(lái)的妻子還有即將出生的孩子，他卻丟掉了一份有著(zhù)很好醫療保險的不錯工作。更令人不安的是，當丟掉自己工作的時(shí)候，他還認為自己是受到了不公正的對待。他身上就缺少一種主觀(guān)能動(dòng)作用——他認為自己對自己的生活掌控很少，總是想要責怪除自己之外的任何人。
需要指出的是，雖然我在這本書(shū)里面關(guān)注的是我認識的這類(lèi)人，即阿巴拉契亞地區的白人工人階級，但我并不是說(shuō)我們這類(lèi)人比其他人更值得同情。我寫(xiě)這本書(shū)的初衷并不是因為白種人比黑種人或其他任何人種有更多值得抱怨的地方。這就是說(shuō)，我希望這本書(shū)的讀者能摘下種族的有色眼鏡，來(lái)從中感受階層和家庭是如何對窮人造成影響的。對于許多分析家來(lái)說(shuō)，一聽(tīng)到“福利女王”，腦力里就會(huì )浮現出靠失業(yè)救濟金過(guò)活的懶惰的黑人母親這一有失公允的形象。這本書(shū)的讀者很快就會(huì )發(fā)現，我的論據與這種形象并無(wú)關(guān)系：我認識一些“福利女王”——有些還是我的鄰居，但都是白人。
這本書(shū)并不是一項學(xué)術(shù)研究。前幾年，威廉姆·朱利葉斯·威爾遜（William Julius Wilson）、查爾斯·穆雷（Charles Murray）、羅伯特·帕特南（Robert Putnam）和拉吉·切迪（Raj Chetty）都曾發(fā)表引人矚目、研究出色的著(zhù)作，其中顯示：上向社會(huì )流動(dòng)在20世紀70年代衰退，且再沒(méi)有真正恢復；某些地區比其他地區的遭遇更糟（令人震驚的是，阿巴拉契亞和鐵銹地帶表現糟糕）；那些我曾在生活中目睹的現象，其實(shí)存在于整個(gè)社會(huì )。雖然他們得出的結論有些地方我不敢茍同，但他們都已經(jīng)有說(shuō)服力地指出：美國出了問(wèn)題。雖然我會(huì )運用數據，也會(huì )借助學(xué)術(shù)研究來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，但是我的主要目的并不是讓讀者相信一個(gè)紙面上的問(wèn)題，而是講述一個(gè)真實(shí)的故事：一出生就被這樣的問(wèn)題壓得喘不過(guò)氣來(lái)是一種什么樣的感受。
這個(gè)故事離不開(kāi)我生命中那些人物。所以，這本書(shū)不是我一個(gè)人的回憶錄，而是我們整個(gè)家庭的。這是一部一群來(lái)自阿巴拉契亞的寒門(mén)子弟的眼睛所看到的機會(huì )與向上流動(dòng)的歷史。兩代人之前，我的外祖父母一貧如洗而又彼此相愛(ài)�；楹�，在逃離身邊令人窒息的貧窮的希望的驅使下，他們搬到了北方。他們的外孫（我）畢業(yè)于世上最好的學(xué)府之一。
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