關(guān)于學(xué)習的方法精選
篇一：學(xué)習博覽
職場(chǎng)感悟
永遠往前趕 絕不往后拖
應付，這就是為什么該匯報的工作沒(méi)有匯報，該提交的方案沒(méi)有提交，該解決的問(wèn)題沒(méi)有解決??然后不斷更改計劃目標，一拖再拖。影響事情做成的元素有很多：時(shí)間、方法、努力程度??我們絕不能把時(shí)間元素作為變量，不斷推后。就像足球比賽，球踢不進(jìn)去，就想把球門(mén)拉大一樣。我們必須把時(shí)間作為常量，把方法、努力程度等作為變量。只為完成找方法、不為拖后找借口！杜絕“馬拉松”工作，鉆窟窿打洞，確保每項工作在規定的時(shí)間內高效完成。倘若如此，我們每個(gè)人定能實(shí)現自己的奮斗目標！
早起的鳥(niǎo)兒先得食，捷足必然先登，手快有手慢無(wú)。哈佛大學(xué)人才學(xué)家哈里克說(shuō)：“世上有93%的人都因拖延的陋習而一事無(wú)成�！泵绹？松梨谑凸�、沃爾瑪、通用汽車(chē)、英特爾等知名公司都將“決不拖延”作為員工行為準則。
“拖”是看不見(jiàn)的瘟疫和毒素，圣經(jīng)從希臘文翻譯為英文的過(guò)程中，拖延更多地被譯成“罪過(guò)”。一個(gè)“拖”字，掩蓋了很多問(wèn)題：可能是責任心不夠、敬業(yè)精神不夠、能力水平不夠??“拖”是對惰性的縱容，一旦形成習慣，就會(huì )消磨人的意志，使你對自己越來(lái)越失去信心，喪失進(jìn)取心。懷疑自己的能力，懷疑自己的目標，甚至會(huì )使自己的性格變得猶豫不決�！巴稀笔菍ι膿]霍，拖延在人們日常生活中司空見(jiàn)慣，如果你將一天的時(shí)間記錄下來(lái)，就會(huì )驚訝地發(fā)現，“拖”正在不知不覺(jué)地消耗著(zhù)我們的生命。所以我們一定要“永遠往前趕，絕不往后拖”，打造精品，實(shí)現目標，快樂(lè )工作。
1.打造精品。
不要總想著(zhù)“多給我一些時(shí)間，我可以做得更好”，不要總想著(zhù)在最后一天使用絕殺、點(diǎn)殺，其結果往往是拖到最后一刻倉促完成，把工作當作交差，當作完成任務(wù)，這是對工作不負責任，更是對自己不負責，應付別人，也應付自己。要知道，再優(yōu)秀的人都不可能一次就拿出精品。所以，做任何事情，我們都要“永遠往前趕”，給自己留有余地，要在計劃排期的前三分之二時(shí)間內完成，用剩下的三分之一時(shí)間反復討論、修改完善、不斷潤色，拿出感動(dòng)自己、打動(dòng)別人的精品！
2.實(shí)現目標。
工作中有很多事情，我們都是采用“拖”字訣來(lái)
成長(cháng)勵志
逆境成就人生
得到各種各樣五色繽紛的經(jīng)驗。當我們痛苦的時(shí)候，可以當做那是我們在旅途中的涉水跋山、走狹路、過(guò)險橋。而當我們快樂(lè )的時(shí)候，那是我們到達了風(fēng)光明媚的處所，卸下了行裝，洗去了風(fēng)塵，在欣賞留連。也正如旅行一樣，不在某一處風(fēng)景區永遠停留，而只能在駐足一陣之后，就又該背起行囊去尋覓另一處佳境。
因此，人間的苦苦樂(lè )樂(lè )，我們都該把它看做理所當然。做生意順利的時(shí)候，財源滾滾而來(lái)，取之不盡，用之不竭，那是順境。一旦遇上風(fēng)險，逆境來(lái)臨，就又要過(guò)一過(guò)節衣縮食的苦日子，不夠堅強的人當逆境來(lái)臨時(shí)，就難免會(huì )匆匆結束這次旅行，提早承認自己的失��；而假如我們夠堅強，就該明白，我們就是為經(jīng)歷這些風(fēng)險而來(lái)。
每個(gè)人都可能有環(huán)境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時(shí)候。說(shuō)得嚴重一點(diǎn)，幾乎可以說(shuō)，在我們每個(gè)人降生到這個(gè)世界以前，就被注定了要背負起經(jīng)歷各種困難折磨的命運。
但這并不是說(shuō)，因此就該認定人間沒(méi)有樂(lè )趣，或生命沒(méi)有價(jià)值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡；但在另一方面，我們卻有機會(huì )欣賞這有鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè )的真諦，我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良和同情是何等的珍貴�？偠灾�，和我們所付出的代價(jià)比起來(lái)，我們的收獲是值得的。
我常把人生比做一次旅行，辛勞和苦難算做是我們所不能不花的旅費。
3.快樂(lè )工作。
一拖再拖工作就沒(méi)有了感覺(jué)。趁著(zhù)熱忱最高、感覺(jué)最好的時(shí)候，做一件事情往往是一種樂(lè )趣，也會(huì )比較容易;但在靈感消失后，再去做，往往是一種痛苦，也不易辦成。古時(shí)作戰，講究“一鼓作氣”，因為“一而再，再而衰，三而竭”，拖延會(huì )消耗人的熱情和斗志。一拖再拖的人心情總不愉快，總覺(jué)得疲乏，因為應做而未做的工作會(huì )不斷給他壓迫感。趁熱打鐵，即刻即辦，今日事，今日畢，哪怕晚睡一會(huì )兒，卻能一夜安心，迎著(zhù)初升的太陽(yáng)，無(wú)債一身輕的感覺(jué)，會(huì )讓你精神煥發(fā)。我們要永遠為未來(lái)打基礎，而不是透支未來(lái)。永遠推著(zhù)工作走，而不是讓工作推著(zhù)你走。前緊后主動(dòng)，給自己留出空間，讓自己更鎮定自若，處變不驚，從容不迫，游刃有余，真正的掌控工作，快樂(lè )工作。
工作要“永遠早到，絕不晚到”，會(huì )議要“永遠早開(kāi)，絕不推后”，目標要“永遠完成，絕不延后”?? 早一分鐘行動(dòng)，早一分鐘主動(dòng)，早一分鐘機會(huì )，早一分鐘從容，早一分鐘成功。把每一天當做最后一天，拒絕拖延，立刻行動(dòng)！永遠往前趕，絕不往后拖！
篇二：高效學(xué)習方法
1、點(diǎn)面學(xué)習法——廣博的知識面，精深的知識點(diǎn)
“點(diǎn)”的讀書(shū)法，時(shí)間上是讀書(shū)的第一階段。根據學(xué)習的需要確定一個(gè)大致的攻讀方向，以此為前提，廣泛地閱讀與之相關(guān)的書(shū)籍。目的在于積累知識，以求對攻讀的對象有一個(gè)總體的、粗略的印象。
“面”的讀書(shū)法，是以“點(diǎn)”讀書(shū)為目標的進(jìn)一步掃蕩拓圍階段。就是在對某一學(xué)科充分了解，把握了其大致脈絡(luò )的情況下，再學(xué)習與
可見(jiàn)，廣泛的閱讀博覽可形成知識的“面”，專(zhuān)業(yè)的深度探索讀書(shū)可形成學(xué)科的“點(diǎn)”。二者有機結合就能達到“以點(diǎn)帶面，以少勝多”的目的。
廣博與精深是知識大廈的兩塊重要基石，有博無(wú)深流于“雜”，有深無(wú)博流于“陋”。
傳說(shuō)中有一種鼯鼠，它會(huì )飛，會(huì )緣，會(huì )游，會(huì )穴，會(huì )走。但是，它飛翔卻飛不過(guò)屋頂，攀緣而爬不到樹(shù)梢，游水卻游不過(guò)河，打洞又不能藏身；奔跑還不及人跑得快。鼯鼠會(huì )五種本領(lǐng)，卻沒(méi)有一種技藝精湛得足以護其身、保其命、所以在弱肉強食的生物鏈中，它最終喪生于黃鼠狼之口，也就不足為奇了。
翻開(kāi)近現代史冊，在那樣一個(gè)外侮內憂(yōu)、舉國動(dòng)蕩的惡劣治學(xué)環(huán)境下，卻盡出學(xué)術(shù)上堪稱(chēng)泰斗且博古通今學(xué)貫中西、既博又專(zhuān)的大讀書(shū)人：有革命、治學(xué)兩收獲的孫中山；有一代學(xué)術(shù)“托命”人尤專(zhuān)史學(xué)的陳寅��；有學(xué)界靜獅、文苑代雄王國維；有“腳踏東西文化，一
箋宇宙華章”的大文學(xué)家林語(yǔ)堂等人。他們不僅在“面”上的涉獵知識淵博，在各自的領(lǐng)域更是達到了前所未有的深度。
人的生命是有限的，知識的海洋卻是浩瀚無(wú)垠無(wú)窮無(wú)盡的，所以無(wú)論任何人，其知識的廣博是相對的，知識的“面”可以依個(gè)人的'情況拓寬加大到“無(wú)限大”。錢(qián)鐘書(shū)早在清華讀書(shū)時(shí)，便立志要“橫掃清華圖書(shū)館”。他博學(xué)多能，兼通數國外語(yǔ)，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng )作和學(xué)術(shù)研究?jì)煞矫婢煽?jì)卓越，他的淵博是通過(guò)其以文學(xué)為方向、貫通中外的廣泛博覽而成就的，他的博學(xué)廣聞給其文學(xué)創(chuàng )作提供了最有效的奠基，賦予了其作品（如《圍城》、《管錐編》）無(wú)以倫比的魅力。
知識是觸類(lèi)旁通的�？傊�，廣博是精深的基礎，精深是廣博的方向。初學(xué)要廣，入門(mén)要深；知識面要博，鉆研點(diǎn)要深。
2、硬啃猛攻學(xué)習法——勤能補拙，水滴石穿
俗話(huà)說(shuō)“冰凍三尺非一日之寒”。一門(mén)知識乃至一種學(xué)說(shuō)的掌握理解，如同人與人相遇、相知需要很長(cháng)時(shí)間一樣，通常都是需要一個(gè)過(guò)程的。初看一本經(jīng)典的書(shū)或接觸一門(mén)新學(xué)科時(shí)，它不是可以一下子理解明白的，這時(shí)就需要你有水滴石穿的精神，抓住問(wèn)題不放，用心去攻讀，即識別出不易理解、完全不懂的東西，反復去揣摩或查看有關(guān)書(shū)籍、工具書(shū)等，直到弄明白弄通透為止。這就是硬啃猛攻讀書(shū)法。
我們看到一些成名的學(xué)者、專(zhuān)家博聞強記，講起艱澀難懂的書(shū)中內容也是召之即來(lái)、侃侃而談。其實(shí)他們在學(xué)成之前，何嘗不是發(fā)揮出異于常人的鉆研，付出了堅持不懈的努力來(lái)攻讀這些書(shū)籍的。
讀書(shū)有略讀、閱讀與攻讀之分。工作之余，看看小說(shuō)，翻翻畫(huà)刊，屬于略讀；一般的書(shū)籍、報紙和雜志。內容淺顯易懂，又未必事關(guān)緊要，看一二遍就夠，這是閱讀；至于攻讀，那就是另一回事了�！肮ァ背３１憩F為難點(diǎn)、難題、不容易理解的道理。攻堅之法，一在于鉆研，二在于堅持。長(cháng)期圍困而且炮火猛烈，何愁攻城不下？何愁擊石不開(kāi)？
“勤能補拙，水滴石穿”的“硬啃猛攻學(xué)習法”對打基礎的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，是最務(wù)實(shí)最樸素的讀書(shū)道理。
3、創(chuàng )造學(xué)習法——取百家之長(cháng)，走自己的路
俄國劇作家克里雅日寧曾經(jīng)把讀書(shū)分為三種：一種是讀而不懂；另一種是既讀又懂；還有一種是能讀懂書(shū)上沒(méi)有的東西。讀而不懂，不如不讀；既讀又懂，只懂得書(shū)本上的知識，也是不夠的；只有通過(guò)讀書(shū)本上的知識再經(jīng)過(guò)綜合分析，創(chuàng )造出自己的東西，這才是讀書(shū)的最高境界，也就是創(chuàng )造讀書(shū)法。
大多數人讀書(shū)僅僅滿(mǎn)足于只了解書(shū)本上是知識，把自己變成一座儲存知識的“倉庫”，而沒(méi)有把讀書(shū)作為提高主觀(guān)世界、改造客觀(guān)世界的創(chuàng )造過(guò)程。如果我們鉆進(jìn)書(shū)里一味死讀書(shū)，過(guò)分迷信書(shū)本上的知識，不敢有任何自己的見(jiàn)解，就等于把自己完全禁錮在書(shū)本里，那樣就會(huì )讀書(shū)越多，把自己“錮”得越緊。
掌握創(chuàng )造學(xué)習法最重要的一點(diǎn)就是培養自己的創(chuàng )造力。
首先必須處理好繼承和創(chuàng )造的關(guān)系。創(chuàng )造并不是憑空想像，它是在繼承前人知識的基礎上得來(lái)的。知識積累的越多，就越容易發(fā)現其中合理與不合理的成分，從而產(chǎn)生創(chuàng )造的想法。
其次，要克服自卑、自怯的情緒，要珍視自己的獨立見(jiàn)解。創(chuàng )造力是每個(gè)人都有的，千萬(wàn)不要輕視自己的獨到見(jiàn)解。盡管有時(shí)它可能很虛幻。
再次，要有打破傳統，敢于向權威挑戰的勇氣�？茖W(xué)上新理論的產(chǎn)生，無(wú)不都是對舊傳統理論的否定。
最后，要分清創(chuàng )造和模仿。宋朝著(zhù)名的文學(xué)家歐陽(yáng)修，非常喜歡唐朝文人韓愈的作品，并且反復研讀他的作品竭力向他學(xué)習。結果，他的文章雖頗負盛名，而詩(shī)卻沒(méi)有什么成就。因為歐陽(yáng)修學(xué)韓愈文章時(shí)，有創(chuàng )新，有發(fā)展，所以成為后來(lái)的八大家之一；而在學(xué)韓愈詩(shī)時(shí)卻采取了亦步亦趨，墨守成規的方法，一味的模仿，因此，毫無(wú)發(fā)展，毫無(wú)創(chuàng )新，當然在詩(shī)歌方面也就不能自成一家了。
要想熟練的掌握創(chuàng )造讀書(shū)法，還需要很多條件，如：好奇心，遠大的抱負，對圖書(shū)的濃厚興趣，善于思考等等。這些不是一朝一夕就能具備的，需要我們不斷在讀書(shū)的實(shí)踐中摸索和總結。
如果書(shū)使我們不能、不敢去創(chuàng )造，那就失去了讀書(shū)的意義。
4、單打一學(xué)習法——精誠所至，金石為開(kāi)
很多人讀書(shū)時(shí)都可能有過(guò)這樣的壞習慣，看書(shū)一遇到困難就不想再讀了，于是，又拿起另一本，遇到難題時(shí)又放下，結果沒(méi)有一本書(shū)能讀深讀透，弄得一知半解，知識殘缺不全。
著(zhù)名科學(xué)家陳念貽年輕時(shí)為了報考大學(xué)，決定突擊自修英語(yǔ)。這個(gè)主攻目標確定后，他就將房間里其他書(shū)籍都封存起來(lái)，只剩下英文書(shū)一種，整天手不釋卷，使自己完全進(jìn)入英文的“境界”中，不受其他書(shū)的任何干擾。第一天，他只記住了八個(gè)單詞，到第二天早晨復習時(shí)發(fā)現已忘掉了三個(gè)。但他毫不氣餒，繼續埋頭攻讀，堅持了一個(gè)星期以后，開(kāi)始掌握了英文記憶的規律，一天能記住二十多個(gè)單詞。一個(gè)月后每天能記五十余個(gè)，兩個(gè)月掌握了四五千個(gè)單詞，基本能閱讀英文版的《讀者文摘》了。
陳念貽不僅“單打一”地讀英文書(shū)，而且還套用小的“單打一”---在掌握了一定數量的單詞后，他又用了一個(gè)星期的時(shí)間，專(zhuān)攻英文語(yǔ)法和英文寫(xiě)作練習。接著(zhù)，又專(zhuān)門(mén)用了一段時(shí)間強行背誦了五百句英語(yǔ)范文。結果，他總共只用了三個(gè)月飛時(shí)間，就基本把英文攻下來(lái)了，并能用英文寫(xiě)出漂亮的文章。此后，陳念貽有用這種讀書(shū)方法，攻下德、法、日、俄四門(mén)外語(yǔ)，還攻克了代數、三角和解析幾何等難關(guān)。
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