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好的學(xué)習方法讓你的學(xué)習事半功倍
福樓拜說(shuō)：“閱讀是為了活著(zhù)�！眳^區五尺之軀，短短幾十年光陰，想要馳騁古今、驚天動(dòng)地，至少有一半時(shí)間要依靠閱讀。讀書(shū)雖然重要，但是有個(gè)好的方法更是能事半功倍。
昨天晚上，在和著(zhù)名書(shū)法家唐瑞臣一起聊天時(shí)，我告訴他，最近自己在讀柏楊先生的《“鬼話(huà)”中國正史》，柏楊先生說(shuō)，中國的所謂的正史，多為“鬼話(huà)”，哪個(gè)皇帝的誕生不是天放異彩，就是其母不小心踩到個(gè)大腳印，或者做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)一蛟龍在自己的腹部一陣折騰后，自己就懷孕了。當然，這樣寫(xiě)對當時(shí)的統治者都是有利的，具體不論。所以我就產(chǎn)生了困惑，怎樣才能讀到最真的歷史，是不是最人性的就是最真的。唐老師笑著(zhù)對我說(shuō)：“但是很多人都不干人事，你怎么辦？讀歷史時(shí)，你可以把它當做小說(shuō)來(lái)讀，不要讀它闡述了什么事情，而要看它里面的人物�！贝嗽�(huà)雖有待商討的地方，但是也不失為一種好的方法，尤其是對喜歡寫(xiě)的朋友，我覺(jué)得可以如此閱讀。
今天在《勵志》雜志上看到了這樣一篇文章《顛覆你的八個(gè)未來(lái)觀(guān)念》。文中有一段話(huà)談到了讀報紙的方法，很不錯：“揭開(kāi)未來(lái)面紗的最佳知識來(lái)源是報紙。有人說(shuō)：‘報紙是歷史的初稿’，看報紙，就好像先行閱讀百年后的歷史。當然，我們要看的不是個(gè)人意見(jiàn)，而是事件的記錄與結果�！贝朔椒ㄕ门c唐老師所言相反，當然，這是讀報紙的方法。
李敖先生被香港評為當今“讀書(shū)最多的人”，七十多歲的他，仍堅持每天讀書(shū)十三個(gè)小時(shí)，從不間斷。同時(shí)，自己筆耕不輟，寫(xiě)了一百多本書(shū)，近兩千萬(wàn)字。我們看看他怎么談讀書(shū)，以及怎樣把這些運用到自己的寫(xiě)作上的。
李敖在自己的書(shū)里說(shuō)：“讀書(shū)一個(gè)重要的竅門(mén)就是，書(shū)一打開(kāi)，一抓就抓到重要的部分，關(guān)鍵字能夠抓到�！�
“很多不會(huì )看書(shū)的人，老是從頭到尾看一遍，一本書(shū)不看完不看另一本，這是錯誤的，大家不要那么笨地去看書(shū)。我是學(xué)歷史的人，《二十四史》是必讀的書(shū)。北京大學(xué)有一個(gè)人講他《二十四史》看過(guò)好幾遍。我只看過(guò)一遍，看三遍表示你第一遍沒(méi)有看好。我現在做《李敖有話(huà)說(shuō)》的資料，有我八歲時(shí)候搜集的，從北京帶去的資料還有。大量的資料都經(jīng)過(guò)我的分類(lèi)，發(fā)生了類(lèi)似的題目，我隨手拿來(lái)和我的舊資料合并�！�
“該怎樣讀書(shū)？每一頁(yè)有重要的部分，就立刻把它撕下來(lái)，如果背面也有重要的部分，反面也有的話(huà)，或者把它影印，或者根本就買(mǎi)來(lái)兩本書(shū)，正反，重要的部分立刻把它撕下來(lái)，把它標點(diǎn)出來(lái)，或者把它剪下來(lái)，然后把它分類(lèi)，要這樣讀書(shū)，這本書(shū)念完了，就被你大卸八塊，五馬分尸，這本書(shū)不見(jiàn)了，這才是讀書(shū)的方法，真正讀書(shū)的方法。如果大家看過(guò)以后，這本書(shū)還很新，我告訴你，這是個(gè)錯誤的方法。為什么要這樣做，你把它分類(lèi)了以后，你才能得到它。如果你不這樣做，這本書(shū)干干凈凈的放到書(shū)架，你讀第二本新書(shū)的時(shí)候，第一本新書(shū)距離你開(kāi)始遠，第三本，第四本，閱讀越多，越來(lái)越遠，用我們一句古話(huà)，漸行漸遠漸無(wú)書(shū)。時(shí)間越久，第一本書(shū)給你的印象越來(lái)越淡，所以考你的方法，就是你站在這兒把你讀過(guò)的這本書(shū)講出來(lái)。用我這個(gè)方法，你才能講出來(lái)最多，抓住它的部分最多。記住，而保留一本干干凈凈、完整的書(shū)，是一個(gè)錯誤的讀書(shū)方法，效果不好�！�
清風(fēng)的雜文里，不少文章的例證都比較豐富，而且多是出處分明，引用的作者原話(huà)。能這樣做很簡(jiǎn)單，就是因為我用五年的時(shí)間積累了四十多萬(wàn)字的摘抄，并且用了一個(gè)星期的時(shí)間做了非常細致的分類(lèi)。不管是談到人生的任何一個(gè)方面，情感的任何一個(gè)方面，還是要對不同的景物進(jìn)行描述等等，都可以很快的從這四十多萬(wàn)字里把相關(guān)的資料搜集在一起，然后幫助我闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，對主題做進(jìn)一步分析。不過(guò)我搜集的方法很笨。雖然從《的讀書(shū)生活》中學(xué)會(huì )了“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，隨時(shí)做批注寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)外，我比較愛(ài)惜書(shū)，所以很多大段的文字都是手寫(xiě)，很慢也很累。李敖的方法就很好，直接剪了它。這樣就很省事省時(shí)了。一本書(shū)，不是保護得越好越能張顯他的價(jià)值，而是真正能做到物盡其用，書(shū)可以沒(méi)有，但是看后，它闡述的思想精華你能吸收，一些例證可以拿來(lái)用，就是它價(jià)值最好的體現。
同時(shí)我想提醒大家的是，書(shū)要讀得進(jìn)去，還要讀得出來(lái)才好。一位女生，酷愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，沉溺其中，不可自拔，以至于臥床不起，不得正常生活。其父母憤怒無(wú)奈之下，從她手里奪去此書(shū)燒之。她竟一躍而起，哭喊著(zhù)撲來(lái)：“我的黛玉……”高中時(shí)，教我們語(yǔ)文的老師對我很好，他曾告訴我說(shuō)，讀書(shū)本是好事，但是要進(jìn)得去出得來(lái)才好，否則，你讀那么多書(shū)還不如不讀呢。大陸名畫(huà)家李可染曾說(shuō)過(guò)這樣一句很好的話(huà)：“以最大的力量打進(jìn)去，再以最大的力量打出來(lái)�！边@是一種高境界，不僅僅是因為它難以企及，更是此法高明。只要我們腦子里有這樣一根筋，就會(huì )在以后的讀書(shū)生活中潛移默化的產(chǎn)生作用。
當然，如果能運用到現實(shí)生活中就更好了�！兜淖x書(shū)生活》這樣描述他老人家：“讀書(shū)還有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，那就是他不死讀書(shū)。在他讀書(shū)的大千世界里，他總喜歡聯(lián)系實(shí)際，從人世間大家所關(guān)心、所困惑的問(wèn)題，結合所讀之書(shū)進(jìn)行思考，他在學(xué)習、思考的大海了泛舟，他很想通過(guò)多讀書(shū)，從而找到問(wèn)題的答案，或引導人們作更深層次的探索，或者新的追求�！�
再告訴大家一個(gè)小秘密，就是書(shū)是可以讀完的。記者問(wèn)了李敖這樣一個(gè)問(wèn)題：“你認為中華文化的精髓是什么？”李敖回答說(shuō)：“很難說(shuō)。當年陳寅恪給他的表兄講了一個(gè)故事，他幼年時(shí)去見(jiàn)歷史學(xué)家夏曾佑，那位老人對他說(shuō)：‘你能讀外國書(shū)，很好；我只能讀中國書(shū)，都讀完了，沒(méi)得讀了�！敃r(shí)很驚訝，以為那位老學(xué)者老糊涂了。等到自己也老了時(shí)，他才覺(jué)得那話(huà)有點(diǎn)道理。中國書(shū)有十萬(wàn)種怎么看完呢？中國書(shū)有一個(gè)主軸，中國文化有一個(gè)主軸，就是孔孟文化。除了主軸以外，還有儒家的、道家的，其余的許多都是千篇一律。所以看一本就等于看了很多本�！�
誠如夏曾佑老人所言，自己沒(méi)有看到外國的書(shū)是有遺憾的。在《的讀書(shū)生活中》，文中就提到了，毛主席雖然博覽群書(shū)，但是主要是對中國的古典書(shū)籍比較喜歡，對于世界各國的名著(zhù)等讀得比較少。毛主席自己也曾向中央請一兩年的假，要惡補科學(xué)類(lèi)的知識，但是遭到了拒絕。從這點(diǎn)我們可以看到，豐富自己的閱讀范圍和知識面是很重要的。不要只讀自己喜歡的書(shū)，那樣會(huì )使自己過(guò)于狹隘。屈原的《離騷》，內容豐富，文字瑰麗，這和他豐富全面的知識結構是分不開(kāi)的。
說(shuō)到此，我覺(jué)得大家要對那些意淫類(lèi)言情類(lèi)的小說(shuō)要有所抵制�；氐焦糯�，帶領(lǐng)大家滅了日本，那樣固然痛快，但是除了爽還是爽，爽完了，就是更大的空虛，惡性循環(huán)；糾纏于自己狹隘的情感也不好。劉墉說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“當你讀一本不好的書(shū)時(shí)，不要以為你只是浪費了讀一本書(shū)的時(shí)間，而是同時(shí)浪費了讀一本好書(shū)的時(shí)間�！币恍⿻�(shū)籍，我們看一兩本爽一下就可以了，不要為他們浪費太多的時(shí)間。
曾有人寫(xiě)了一篇心理學(xué)論文，引起了轟動(dòng)。他論文的大意是：那些成功人士并沒(méi)有什么特別的，只是堅持做罷了，他們所以夸大自己的痛苦與磨難，就是想嚇唬那些沒(méi)有成功的人，讓他們望而卻步。此語(yǔ)一出，驚天動(dòng)地。馬克思也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)：“偉人之所以偉大，是因為我們跪著(zhù)看他們，站起來(lái)吧！”
為什么會(huì )出現這樣的事情。其實(shí)很簡(jiǎn)單，人自私之本性使然也。大家都知道，這個(gè)社會(huì )是個(gè)金字塔，大多數人都處于下層或中下層。越是往上人就越少，但是享受的資源和權力也就越大。好不容易爬到上面的人當然不希望大家都爬上來(lái)，所以就嚇唬你，告訴你想爬上來(lái)多難多難啊，要九死一生一生九死��！所以你就不爬了，就乖乖在下面呆著(zhù)了，只恨自己時(shí)運不濟了，他們就能更好的在上面穩當當的坐著(zhù)了。很多事情里都能看到這種情況。太極拳里的動(dòng)作名稱(chēng)和術(shù)語(yǔ)想必大家都略知一二，譬如什么“白鵝亮翅”“氣沉丹田”“用意不用力”等等，讓人覺(jué)得玄乎，搞不懂，難。但是創(chuàng )造太極拳的人知道是什么意思，知道該怎樣做。他們的徒弟和親友也知道，就是外人看著(zhù)不理解，甚至產(chǎn)生歧義。為何？我好不容易搞出來(lái)的東西，憑什么讓你知道，讓你學(xué)會(huì )，讓你和我一樣，甚至比我還強！
清風(fēng)寫(xiě)文章，很希望大家能從中受益，能更清楚的看清這個(gè)世界，然后勇敢堅強的去過(guò)活。但是我也自私，我也不想別人都超過(guò)我。那么我為什么還把一些有用的東西好的方法貢獻出來(lái)呢？理由很簡(jiǎn)單，因為我覺(jué)得真正決定一個(gè)人成敗與否的不是方法，而是態(tài)度，是努力，是堅持不懈的奮進(jìn)。有了這些，這些好方法才是錦上添花，才是如虎添翼。否則，再多好的方法，到你那里也是白費，自己不努力，面粉是不會(huì )變成饅頭的。
我開(kāi)始讀書(shū)是很笨的，一個(gè)字一個(gè)字的讀。然后把不認識或感覺(jué)好的字詞句記下了。后來(lái)讀完一本書(shū)，竟然沒(méi)有我不認識的字詞，竟然沒(méi)有兩句我覺(jué)得好的句子。這和我前期的積累是分不開(kāi)的，但是我接著(zhù)想：既然如此，為什么他能寫(xiě)一本書(shū)，而我就只能寫(xiě)篇文章呢。這就涉及到思想的表達，故事情節的設計，寫(xiě)作的技巧，對生活的觀(guān)察和積累了。于是，我就開(kāi)始注重搜集資料，研究寫(xiě)作技巧，觀(guān)察生活，勤練筆。當然，寫(xiě)作方面，沒(méi)有人指導過(guò)我。說(shuō)這些，我的意思是，只要大家堅持，你會(huì )一個(gè)層次一個(gè)層次的上升的。功到自然成，老祖宗早就告訴我們了。
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