實(shí)用的教師學(xué)習心得體會(huì )范文錦集五篇
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編收集整理的教師學(xué)習心得體會(huì )6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
孔子說(shuō)過(guò)：“禮，敬也!”
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！�
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
儀即表現。形于外，成于式。
“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規范的表現形式。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì )文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結晶，它展示了社會(huì )成員的文明形象。在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統禮儀中的繁文縟節，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現代禮儀文化，以適應現代交際的需要。
有人說(shuō) “教養體現于細節，細節展示素質(zhì)，細節決定成敗�！苯處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果。
“教師禮儀”指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度�！敖處焹x表”是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。
通過(guò)對《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著(zhù)奇裝異服，梳著(zhù)怪發(fā)在學(xué)生當中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”， 像平常很多教師都會(huì )說(shuō)：“別人都會(huì )你怎么不會(huì )，你笨死了�！薄翱茨銓�(xiě)的什么亂七八糟的!”“你出去，就你搗亂!”等等惡語(yǔ)在傷害著(zhù)孩子們，這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，這不能不引起大人們的注意。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
2月22至2月23日，為期2天的寒假集中學(xué)習結束了，兩天來(lái)?我們認真學(xué)習了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準》、《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》等，雖然是短短的兩天，但收獲還是挺大的。
一、幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準方面
幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責的專(zhuān)業(yè)人員，需要經(jīng)過(guò)嚴格的培養與培訓，具有良好的職業(yè)道德，掌握系統的專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能�！秾�(zhuān)業(yè)標準》是國家對合格幼兒園教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開(kāi)展保教活動(dòng)的基本規范，是引領(lǐng)幼兒園教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準則，是幼兒園教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。
1、將促進(jìn)幼兒身心健康和保護幼兒生命安全放在工作首位。
幼兒園的孩子正處于一種似懂非懂的階段，他們對生命的認識是模糊的、潛在的、本能的，處于生命意識的萌芽狀態(tài)。所以老師必須抓住這個(gè)時(shí)機，了解孩子內在的生命發(fā)展需要，并據此開(kāi)展孩子生命成長(cháng)的教育，從而在孩子成長(cháng)的歷程中不斷激發(fā)其生命意識的覺(jué)醒。讓孩子能夠辨別危險，掌握自救方法，學(xué)會(huì )自我保護。
2、尊重幼兒人格，維護幼兒合法權益。
教師要尊重信任幼兒，與幼兒平等交往，關(guān)注幼兒不同的需要，及時(shí)給予應答，由居高臨下的權威者轉化為幼兒學(xué)習活動(dòng)的合作者。我們要扮演好幼兒學(xué)習活動(dòng)的合作者，首先應該尊重幼兒，從心底去關(guān)懷、接納每一位幼兒，尊重他們的生存權、發(fā)展權，把幼兒看成是真正意義上的“人”，與自己平等的“人”;其次是教師要傾聽(tīng)幼兒的心靈之音，了解幼兒的需要，及時(shí)地給予應答;另外我們要作為一個(gè)合作者參與幼兒的學(xué)習活動(dòng)，和幼兒一起去探索，一起去體驗，師生共同為完成學(xué)習任務(wù)而努力。
3、制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展規劃，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
幼兒教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一個(gè)漫長(cháng)的，永無(wú)止境的完善過(guò)程，我認為，提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的主要途徑是對幼兒教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思。找出自己工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，多思考自己該怎樣做更好。樹(shù)立反思的意識，養成反思的習慣，使自己的工作做得更好。
我要把《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準》轉換為具體的奮斗目標，通過(guò)努力學(xué)習，不斷提高保教能力，成為一個(gè)品德高尚、業(yè)務(wù)精良的專(zhuān)業(yè)幼兒園教師。
二、3-6歲兒童發(fā)展與指南方面
針對社會(huì )上普遍存在的亂象和誤區，《指南》的建議非常清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒培養提出建議。為幼兒以后繼續學(xué)習和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎為目標，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調發(fā)展為核心，旨在引導幼兒園教師和家長(cháng)樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，了解3～6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展的基本規律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。它是在《綱要》的基礎上，將幼兒的學(xué)習與發(fā)展目標、要求按不同的年齡段進(jìn)行細化，對各個(gè)年齡階段的幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)，規范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化、超前的教育問(wèn)題。指導家長(cháng)科學(xué)實(shí)施保育和教育的需要，對家長(cháng)的科學(xué)育兒具有指導性作用。滿(mǎn)足幼兒生活、學(xué)習、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現代幼兒的身心發(fā)展規律和特點(diǎn)。
作為一名幼兒園老師，我更有義務(wù)和責任來(lái)認真地學(xué)習并根據《指南》與家長(cháng)配合進(jìn)行因材施教，因此，學(xué)習《3~6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》對我們每個(gè)幼兒園老師具有重要的意義。
《專(zhuān)業(yè)標準》和《指南》的確對我們的工作有著(zhù)很重要的作用，它教會(huì )我許多新的知識，在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習;實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐;只有具備了這樣的精神和素質(zhì)，才能真正將《專(zhuān)業(yè)標準》和《指南》精神落到實(shí)處，才能稱(chēng)得上是一個(gè)合格的幼教工作者。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
師范出身的我們對于“學(xué)高為師，德高為范”這句話(huà)我想應該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們全體老師學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，這讓我感慨頗深，下面談?wù)勎业膶W(xué)習心得體會(huì )。
一、熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“熱愛(ài)學(xué)生是教師生活中最主要的東西�！贝_實(shí)如此，教師首先必備的就是應該有一顆愛(ài)心，要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每一個(gè)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì )從內心里真正的尊敬你這位老師。
二、為人師表，以身作則。
作為教師，都深知責任的重大，我們面向的對象是學(xué)生，學(xué)生即是祖國未來(lái)的花朵，是祖國未來(lái)的希望，是祖國未來(lái)的建設者。他們在我們的教育下成長(cháng)，我們應該給他們創(chuàng )設一個(gè)良好的環(huán)境，教會(huì )他們知識與做人的基本準則。知識的教授我們靠學(xué)歷，靠文化素養;然而道德的教授，則是體現在我們的日常行為當中，而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準則來(lái)自我約束，更何況小學(xué)生的自控能力不是很強，他們不懂的如何來(lái)進(jìn)行自我規范，再者小學(xué)生的模仿能力很強，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機會(huì )也很多，所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著(zhù)他們，有的學(xué)生可能會(huì )認為老師的一切都是對的，甚至包括老師的行為，以至于他們都會(huì )爭相效仿，可見(jiàn)教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著(zhù)養成良好的習慣，比如說(shuō)要講究個(gè)人衛生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時(shí)，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養成洗手的習慣，讓他們懂得愛(ài)干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈，書(shū)本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著(zhù)的力量我認為卻是不可抵擋的，因為人的道德素質(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過(guò)程中而形成的。同時(shí)我們更應該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象，讓他們朝著(zhù)充滿(mǎn)陽(yáng)光的方向健康成長(cháng)!
三、終身學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就必須要有一桶水�！爆F在的小孩子吸收知識的渠道很廣，他們的知識面日益增長(cháng)，作為教師的我們也應該努力拓展自己的知識面，正所謂謂學(xué)習是永遠也沒(méi)有止境的，所以我們要不斷學(xué)習充電，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著(zhù)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的準則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
培養和造就無(wú)數有慧心，有靈氣，會(huì )學(xué)習，會(huì )創(chuàng )新的人才，是教師的神圣使命。而引導中學(xué)生學(xué)會(huì )科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高學(xué)習質(zhì)量，效率和整體素質(zhì)，是我們研究的'重大課題。
發(fā)散思維，即求異思維。它包括橫向思維和逆向思維及多向思維。要放開(kāi)眼界，對已知住處進(jìn)行分析、綜合，并科學(xué)加工，從而收到“一個(gè)信息輸入，多個(gè)信息產(chǎn)出”的功效。它的特色表現在思維活動(dòng)的多向性；它的功能，表現為可以開(kāi)啟心扉、震撼心靈，挖掘深層信息，架設起由已知、經(jīng)可知、達未知的橋梁，創(chuàng )造出新的思路和解題的方法；它的操作，要求從一點(diǎn)出發(fā)，向四周輻射，“心鶩八級，思接千載”。
運用發(fā)散思維“進(jìn)行思維與靈魂的對話(huà)”，使我們深深地體味到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，心中悟出方知深”的真諦；不僅開(kāi)闊了視野，而且取得了舉一反三、觸類(lèi)旁通的效果。
發(fā)散思維具有多向性、變通性、流暢性、獨特性。即思考問(wèn)題時(shí)注重多思路、多方案，解決問(wèn)題時(shí)，要注重多途徑、多方式。它對同一個(gè)問(wèn)題，從不同的方向，不同的側面、不同的層次，橫向拓展逆向深入，采用探索、轉化、變換、遷移、構造、變形、組合、分解等手法，開(kāi)啟學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，培養學(xué)生終身學(xué)習的能力都具有重要作用。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
從踏上教育這塊神圣的土地已有三十年了，這三十年也就意味著(zhù)我踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。我一直在思索著(zhù):怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規范里我找到了答案:必須具有一顆愛(ài)心，熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒。是幼兒教師最基本的道德素養，也是衡量一名教師 最起碼的標桿。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，讓我有了較明確的認識，也讓我感觸良多，受益頗深。
是的，做好一名幼兒教師，做一名好的幼兒教師，更需要具備有這樣的愛(ài)心，或者需要具備比其他年齡段的教師更多的愛(ài)心和包容。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在老師 。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
做好一名幼兒教師，做一名好的幼兒教師，需要我們學(xué)會(huì )愛(ài)孩子，關(guān)心孩子，尊重孩子。學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)孩子，但要我們注意愛(ài)不要偏愛(ài)，偏離的愛(ài)有可能會(huì )害了孩子。比如孩子自己能吃飯、穿衣、穿鞋，你為了愛(ài)孩子就喂他吃飯、穿衣、穿鞋，什么都包辦代替，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線(xiàn)，善于觀(guān)察孩子，尊重每個(gè)孩子，建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范，學(xué)會(huì )為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著(zhù)想，幫助他們堅強、快樂(lè )成長(cháng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè )健康成長(cháng)。
此外，做好一名幼兒教師，做一名好的幼兒教師，，要注意以身作則，為人師表。古人認為:“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。這句話(huà)中包含了教師應做到兩個(gè)層面:“傳道”和“授業(yè)解惑”，“授業(yè)解惑”不言而喻，即傳授科學(xué)文化知識，培養學(xué)生的能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力等�！皞鞯馈奔磳W(xué)生的思想品德進(jìn)行教育，這要求教師必須言傳身教，時(shí)刻注意自身的言行舉止。幼兒園的孩子就像一張白紙，教師的一言一行對孩子的影響十分大，甚至是一生，所以作為一名幼兒園教師，我認為，不但要告訴每個(gè)孩子應該做什么，不應該做怎么，更應該將這種要求內化到自身的行為實(shí)踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子們向著(zhù)積極健康的方向發(fā)展。
最后我想說(shuō)，通過(guò)這次師風(fēng)師德的教育學(xué)習，讓我更加體會(huì )到了教師的神圣感和使命感，我愿和同行們一道更加努力的實(shí)踐《幼兒園教師的師德規范》，用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)和擁抱我的孩子們!
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