非暴力溝通第二章讀書(shū)心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的非暴力溝通第二章讀書(shū)心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
非暴力溝通第二章讀書(shū)心得體會(huì )1
好棒的一本書(shū),出乎意料的好!把精華的部分摘抄出來(lái),加強記憶,學(xué)會(huì )運用。
非暴力溝通包含四個(gè)要素:觀(guān)察、感受、需要和請求。非暴力溝通的第一個(gè)要素就是觀(guān)察,日常生活中我們經(jīng)常將觀(guān)察和評論混為一談,導致對方就會(huì )傾向于聽(tīng)到批評,并反駁我們。比如有時(shí)候我會(huì )對我老婆說(shuō),你最近脾氣很大啊,這就是評論性的語(yǔ)言?赐瓯緯(shū)以后,我會(huì )這么表述:這星期有三天早上你對我說(shuō)話(huà)都很大聲,是不是我做什么事情惹你生氣了?
第二個(gè)要素是感受,我們可以建議表達感受的詞匯表,方便我們更清楚的表達自己的感受,從而使溝通更加順暢。同時(shí)表達感受時(shí),示弱有助于解決沖突。
感受的根源在于我們自身的需要,這也是非暴力溝通的第三個(gè)因素。聽(tīng)到不中聽(tīng)的語(yǔ)言,我們可以有四種選擇:責備自己,指責他人,體會(huì )自己的感受和需要,體會(huì )他人的感受和需要。非暴力溝通傾向于選擇體會(huì )他人的感受和需要。
第四個(gè)要素是提出請求。通過(guò)觀(guān)察,體會(huì )感受和需要以后,以什么樣的方式提出請求讓人更容易接受呢?首先我們需要提出明確的請求,需要他人做什么,提出的請求越具體越好。而不是不要做什么。比如說(shuō),一個(gè)父親看到小孩爬上一顆很高的書(shū),這個(gè)時(shí)候對小孩說(shuō)“抱緊樹(shù)”比“不要動(dòng)”會(huì )更好更安全。同時(shí)需要注意請求和命令的區別:請求如果沒(méi)有得到滿(mǎn)足時(shí),請求的人提出批評和指責,那就是命令;如果想利用對方的內疚達到目的,也是命令。非暴力溝通是用來(lái)幫助我們在誠實(shí)和傾聽(tīng)的基礎上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí),我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對生命的熱愛(ài)。
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非暴力溝通的第三個(gè)要素——他人的言行也許和我們的感受有關(guān),但并不是我們感受的起因,感受根源于我們自身的需要。這句話(huà)一語(yǔ)中的,說(shuō)到了點(diǎn)子上。
我們人類(lèi)有很多感受,傷心呀,高興啊,失望啊等等,這些感受通常都是由一件事,或者是一句話(huà)而引發(fā),通常我們習慣把這種感受歸結于那些行為或者是言語(yǔ)帶來(lái)的,往往忽略了是自身的需要,造成了我們有這種感受的。例如有時(shí)候孩子不好好吃飯,我就很著(zhù)急,就想上火。其實(shí)我的這種感受,來(lái)源于我自身的需要(我做為孩子的母親,我希望他們健健康康的)!這是我深挖之后發(fā)現的,這個(gè)真的需要練習長(cháng)期的練習,形成一個(gè)習慣,一旦發(fā)現自己的感受及時(shí)去挖掘內心的需求,否則的話(huà),我們還是非常容易把別人的一些言行當成我們這些感受的根源!
另外一個(gè)心得就是個(gè)人成長(cháng)的三個(gè)階段,目前,我應該是處于第二個(gè)階段,面目可憎階段。有時(shí)候覺(jué)得日子過(guò)的就特別憋屈,特別委屈,原來(lái)自己是在犧牲自己,迎合別人,光為別人的情緒負責,總想著(zhù)讓別人滿(mǎn)意了,快活了自己可能就會(huì )好過(guò)一些。但是這樣做的后果,自己非但沒(méi)有更好過(guò),而且確實(shí)很委屈自己。
我就像是作者的女兒似的,不想讓任何人失望,那么就只能委屈自己了。當別人一不高興,我通常會(huì )自責或者心虛。成長(cháng)的第三個(gè)階段,生活的主人,是我們每個(gè)人,都要達到的一個(gè)階段,那個(gè)時(shí)候我們有愛(ài)有力量,我們樂(lè )于分享,樂(lè )于貢獻,樂(lè )在其中!贈人玫瑰,手有余香,我想要的就是那個(gè)香,我樂(lè )意要那個(gè)香!
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因年底工作比較忙碌,心情有時(shí)候比較浮躁,對孩子和老公就難免帶著(zhù)情緒和不滿(mǎn),加上孩子最近放假在家,總是想著(zhù)玩,不想做作業(yè),我就著(zhù)急了,對他態(tài)度就有點(diǎn)不好。
一天,我下班回家他就纏著(zhù)我玩,我比較累不想和他玩,就跟他說(shuō):“我不想玩,你去寫(xiě)作業(yè)吧,別老想著(zhù)玩!我還做飯呢!彼桓吲d了,回到自己臥室大聲的喊叫,還把東西扔的.到處都是。我一看就急了,對他大聲訓斥,他更來(lái)勁了,把橡皮扔到我的餐桌上,把鉛筆扔到地上。我本想沖到他的房間對他大吼大叫,但是我猛然感到我錯了。我需要冷靜,就當沒(méi)有看見(jiàn)他的演出,自己到廚房里去做飯了。
他的聲音漸漸小了,做好飯,我叫他:“吃飯了,快去洗手吧!蔽乙豢吹厣虾筒妥郎系你U筆、橡皮不知道啥時(shí)候已經(jīng)都撿起來(lái)了。我們坐下來(lái)吃飯,他對我說(shuō):“媽媽?zhuān)也粦搶δ闳氯,我不對!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,表?yè)P他:“嗯,知道自己錯了,很不容易,媽媽允許你有自己的脾氣和發(fā)態(tài)度,但是不能傷害別的東西,可以去扔自己臥室里的枕頭!焙⒆诱f(shuō):“嗯,我知道,媽媽說(shuō)過(guò)很多次了!
我很高興沒(méi)有把事態(tài)擴大化,沒(méi)有更深的傷害到孩子,讓他發(fā)泄了脾氣并認識到自己的錯誤。
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作為一個(gè)遵紀守法的好人,也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。不過(guò)如果稍微留意一下現實(shí)生活中的談話(huà)方式,并且用心體會(huì )各種談話(huà)方式給我們的不同感受,我們一定會(huì )發(fā)現,有些話(huà)確實(shí)傷人!言語(yǔ)上的指責、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價(jià)和結論給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng )傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。
《非暴力溝通》中著(zhù)名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現了一種溝通方式,依照它來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng),能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。非暴力溝通能夠療愈內心深處的隱秘傷痛,超越個(gè)人心智和情感的局限性,突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式,用不帶傷害的方式化解人際間的沖突;學(xué)會(huì )建立和諧的生命體驗。
馬歇爾提出了NVC。他指出,“NVC的基礎是一些溝通方式——即使在逆境中,它們也有助于人保持人性。NVC沒(méi)有任何新的主張,它所吸納的內容,都有悠久的歷史。它的目的正是提醒我們已有的知識——關(guān)于什么是符合人性的交往方式,以及幫助我們活出這一點(diǎn)!本拖褡髡咴跁(shū)中寫(xiě)的:非暴力溝通沒(méi)有任何新的主張,它所吸納的內容,都有悠久的歷史。書(shū)里面沒(méi)有學(xué)究式的細說(shuō)這歷史是如何傳承的,從作者書(shū)中字里行間我們可以體悟他的博大精深和厚積薄發(fā)。
有些人對這種溝通方式有些人覺(jué)得不以為然,和那種強調推銷(xiāo),強調話(huà)術(shù),強調控制的理念比起來(lái)軟綿綿的。那我想說(shuō),你好好用用這種方式,再作比較。什么理論都要回歸到實(shí)踐的檢驗中。
我覺(jué)得非暴力溝通很強大,這種溝通方式的觀(guān)察,感受,需要,請求這四個(gè)要素,不管是用于傾聽(tīng),還是用于表達。這四個(gè)過(guò)程可以概括為兩大步,也是催眠中的兩個(gè)大原則:跟隨和引導。觀(guān)察和感受屬于跟隨,需要和請求屬于引導。在這種方式下,我們的心就變得無(wú)比的平靜和順從。很多厲害的溝通高手,比如心理咨詢(xún)師,談判專(zhuān)家,催眠師日用而不知。書(shū)里講到的這種溝通模式對我觸動(dòng)很大,讓我有嘩然大悟的一種感覺(jué)。對于咨詢(xún)過(guò)程中的問(wèn)答,一直找不到合適的指導的書(shū)籍,看的有關(guān)書(shū)籍要不講的事無(wú)巨細,顯得雜亂無(wú)章,要不就籠統的讓人不著(zhù)邊際。而這本書(shū)讓我醍醐灌頂,對以前的有關(guān)知識上下貫通,把前兩者系統起來(lái)了。
這本書(shū)講的那種溝通方式,讓人與人之間的互動(dòng)客觀(guān)冷靜,讓心與心之間的距離更近。會(huì )讓我們彼此之間感受到對方的需要,感受到對方的愛(ài)。會(huì )讓我們彼此消除誤會(huì ),化解敵意,讓我們相互包容和接納,互助和友愛(ài)。
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