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學(xué)習教育心得體會(huì )(匯編15篇)
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編收集整理的學(xué)習教育心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習教育心得體會(huì )1
用“仰望星空，腳踩大地”來(lái)形容新教育是再恰當不過(guò)了，因為新教育致力于追求一種理想的教育：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的課堂、理想的學(xué)生……同時(shí)，新教育又是一種扎根實(shí)踐，用行動(dòng)來(lái)實(shí)現理想的教育創(chuàng )新。這種教育理想，正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，成為眾多教師創(chuàng )造教育、享受教育、提升生命質(zhì)量的動(dòng)力。讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼。
眾所周知，近年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”。一些教育探索如“主體教育”、“愉快教育”、“成功教育”、“挫折教育”等實(shí)驗也方興未艾。其實(shí)無(wú)論哪種教育，它們的指向都是教育的本原和終極關(guān)懷，愿景都是理想而美好的，關(guān)鍵是怎樣找到一條通往理想教育的適宜的實(shí)踐路徑。
在這方面，新教育的六大行動(dòng)是值得我們關(guān)注與實(shí)踐的：營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫(xiě)隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養卓越口才，構筑理想課堂，建設數碼社區。在這六項行動(dòng)中，我們可以實(shí)踐與探索的還有很多很多，怎樣才是有效的?怎樣才是成功的?在不斷的解構與重組中，我們提升的是自己的教育生活品質(zhì)。
1、營(yíng)造書(shū)香校園
我們語(yǔ)文老師也常有這樣的苦惱：在復習的時(shí)候，生怕漏掉某篇課文、某個(gè)知識點(diǎn)，面面俱到，不厭其煩�？墒强荚嚳傆羞z漏，還考察課外的東西。我們也清楚“生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大”，但是從長(cháng)遠來(lái)看，我們應教給學(xué)生一些受益終身的東西，尤其是在他們的寶貴的青春歲月里。我想，讀書(shū)就是最好的途徑。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)學(xué)校即使什么都沒(méi)有，只有書(shū)，也可以成為一個(gè)學(xué)校。足可見(jiàn)，營(yíng)造書(shū)香校園是一種終極追求。
我們可以嘗試的行動(dòng)有：
�、磐扑]閱讀書(shū)目。新教育推薦了張中行先生審定的《中華經(jīng)典名篇誦讀本》，還有《英文名篇誦讀本》，這些都是很好的借鑒。我們學(xué)校也可以推出《古詩(shī)文一百篇》、《散文一百篇》等等。在新生入學(xué)前和畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)，我們應該發(fā)送推薦閱讀倡議，做好銜接，宣傳學(xué)校。周六可以開(kāi)放學(xué)校圖書(shū)館，讓學(xué)生自發(fā)到校讀書(shū)。
�、崎_(kāi)讀書(shū)課程。僅僅依靠家庭讀書(shū)是不夠的，我們還應該將讀書(shū)納入我們的課程體系。時(shí)間是可以擠出來(lái)的，語(yǔ)文課程可以壓縮，可以調整。另外，中午的時(shí)間，也可以開(kāi)發(fā)利用。開(kāi)放學(xué)校圖書(shū)館，或者增設讀書(shū)自修室，都是一種環(huán)境的創(chuàng )設。晚上睡前半小時(shí)，也應該配合學(xué)習型家庭創(chuàng )建活動(dòng)開(kāi)展，培養學(xué)生的終身閱讀的習慣。
�、情_(kāi)展讀書(shū)節活動(dòng)。每學(xué)期開(kāi)展一次讀書(shū)節活動(dòng)，為期可以是一個(gè)月，發(fā)讀書(shū)倡議，搞誦讀、演講、讀書(shū)筆記展覽等活動(dòng)，評選讀書(shū)明星、書(shū)香班級、書(shū)香家庭等。
�、葎�(chuàng )辦文學(xué)社。文學(xué)社，可以展開(kāi)讀書(shū)指導活動(dòng)，可以邀請名家入校交流，可以創(chuàng )辦刊物等，成為文學(xué)愛(ài)好者的活動(dòng)。
2、師生共寫(xiě)隨筆
優(yōu)秀教師的價(jià)值不是體現在優(yōu)質(zhì)課上、領(lǐng)導的表?yè)P上，而是在學(xué)生身上，從孩子身上找到的成就感、幸福感，和他們一起相互編織有意義的教于生活，才是教師的價(jià)值所在。
這也正如書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。
日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著(zhù)成功的快樂(lè )，共同體驗著(zhù)成長(cháng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
我們真的應該從原點(diǎn)——學(xué)生出發(fā)，踐行作為教師的理想。無(wú)盡的歲月不會(huì )給我們無(wú)言的結局，我們的教師一定會(huì )書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的生命傳奇，我們的教室也一定會(huì )誕生出卓越的學(xué)生。時(shí)間會(huì )給我們答案。
班級博客、班級日記、個(gè)性隨筆、學(xué)生成長(cháng)記錄、課堂敘事、班主任筆記等，只要我們的老師拿出火熱的激情，銘記下我們的教育歷程，我想一定會(huì )留下豐厚的痕跡。
3、聆聽(tīng)窗外聲音
窗外的聲音，可以給我們更多的啟示。邀請社會(huì )名流、企業(yè)家，甚至普通勞動(dòng)者到我們的學(xué)校作報告，讓學(xué)生有目的地接觸社會(huì )，讓學(xué)生多通道地聽(tīng)到成功的聲音。我想，只有開(kāi)闊視野，才能激發(fā)激情，讓學(xué)生學(xué)有榜樣。惟有打開(kāi)校門(mén)，走出封閉，我們才能領(lǐng)略更多的精彩，學(xué)校才是師生成長(cháng)發(fā)展的動(dòng)感地帶。
在組織聆聽(tīng)窗外聲音時(shí)，我們可以請進(jìn)來(lái)，也可以走出去。利用家長(cháng)委員會(huì )這個(gè)平臺，聯(lián)系實(shí)踐基地，讓家長(cháng)關(guān)心教育。我們還可以利用一些節日或紀念日，邀請相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士到校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。我們還可以組織一些社團，邀請相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導。我們還可以利用一些交流平臺，加強對外合作。
4、構建理想課堂
曾經(jīng)有人把傳統的“老師苦教”比做插秧。多年來(lái)，農民把秧苗插的密上加密，以為付出的勞動(dòng)越多，就會(huì )收獲的越多�？墒沁@樣既折磨著(zhù)秧苗的根系，又沒(méi)給他們留出足夠的生長(cháng)空間，破壞了秧苗自由生長(cháng)的規律。于是秧苗們擁擠著(zhù)，無(wú)奈著(zhù)，無(wú)法發(fā)展。后來(lái)人們發(fā)現了“拋秧”的方法，減少了勞動(dòng)量，卻保護了秧苗，給他們帶來(lái)自由生長(cháng)的歡快，也當然地帶來(lái)了高產(chǎn)。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：沒(méi)有人能教會(huì )任何人任何東西。也就是說(shuō)學(xué)生學(xué)會(huì )任何東西，最終都要通過(guò)自己的內化，這個(gè)最后的過(guò)程并不是老師完成的，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學(xué)。
試想，一層樓面，十幾間房子內，集成了各類(lèi)學(xué)科的各種圖片、實(shí)物、儀器、模型，學(xué)生們在這邊可以學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)知識，可以探索科學(xué)世界的奧秘，可以動(dòng)手制作各類(lèi)航模�；蚩�，或聽(tīng)，或思，學(xué)生知識與能力、實(shí)踐和操作將得到全面的培育。
因此，教師的核心任務(wù)，不是自己“教”，而是組織學(xué)生“學(xué)”、服務(wù)學(xué)生“學(xué)”。他要為學(xué)生創(chuàng )造生機勃勃的、令學(xué)生“忘我”的課堂。
學(xué)校教育是為了一時(shí)之需還是終生之用?可為什么“中國的學(xué)生在校學(xué)的很多東西一輩子都用不上”?學(xué)校教育應多交給孩子一生有用的東西，作為教育工作者應該認真地思考哪些是一個(gè)人一生需要的。我想，除了上述的行動(dòng)外，我們能做的還有很多很多……
學(xué)習教育心得體會(huì )2
今天是20xx年10月6日，應我們學(xué)校邀請，河北省望都縣教育局局長(cháng)王寶寨先生蒞臨我校，給200多名教師帶來(lái)了一場(chǎng)精神盛宴。他在中國傳統文化研究領(lǐng)域有很大的建樹(shù)和獨到的見(jiàn)解。認真聽(tīng)取了之后，我被王寶寨先生精彩的闡述和淵博的中國古典文化學(xué)識所深深折服。
從講座中我們得知了現在的學(xué)生為什么這么難教、難管，老師為什么這么難做。原來(lái)都是我們教育孩子的方式出現了方向性的錯誤。我們在教育中只注重孩子的智育，而忽略了孩子的德育和怎樣做人的教育。我們效仿西方，但是我們只從西方學(xué)會(huì )了要讓學(xué)生發(fā)揮張揚個(gè)性，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )與人競爭，學(xué)會(huì )了自由，平等。我們以為它是西方教育的全部，我們把它用到了我們的教育當中，殊不知家庭教育的缺失，社會(huì )教育的缺失和學(xué)校教育的缺失，使得我們的孩子把這些西方的東西當成了他們生存的唯一法則。他們又怎么會(huì )對父母恭順，對老師尊敬呢？我們教給孩子的這些，孩子們又反過(guò)來(lái)用來(lái)對付我們家長(cháng)和老師，這當然不是大家所愿意看到的。王寶寨局長(cháng)給出了治病的良方：那就是做人方面的教育我們用中國的傳統文化，而做事方面的教育（即智育）我們用時(shí)代精神（即個(gè)性，競爭，質(zhì)疑，自由，平等）。我們要先讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，再學(xué)做事。
這些對我們老師很有用，起碼讓我們知道了我們教育的癥結在哪兒？這個(gè)病應該用哪個(gè) 方子來(lái)治。這等于給我們老師在教育方向上指了條明路，使我們活得明白了！哦，原來(lái)如此！王寶寨先生還讓我們了解了中國傳統文化，給我們深入闡述了“道，德，孝”三個(gè)字的內涵，它囊括了中國傳統文化的智慧。我們了解了“五�！薄�、禮、義、智、信�！拔鍌愂x”——父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭、朋誠友信。
最后，還讓我們領(lǐng)略了《弟子規》的神奇魅力。它適用于你的一生的各個(gè)階段，它也適用于任何年齡段的人，它語(yǔ)言至簡(jiǎn)，道理至深。真是我們教育學(xué)生，自我教育，家庭教育的不二法寶。學(xué)生誦讀了《弟子規》，理解了《弟子規》，并身體力行，那么學(xué)生，學(xué)校在德育方面一定會(huì )有質(zhì)的飛越，并且會(huì )極大地促進(jìn)智育的發(fā)展。
希望現代教育借助中國古代智慧這雙翅膀，在蔚藍的天空中越飛越高！
學(xué)習教育心得體會(huì )3
學(xué)習了新《義務(wù)教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現了以人為本，利國利民。所以新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實(shí)施步驟，由國務(wù)院規定�！睆倪@點(diǎn)看來(lái)，義務(wù)教育免收學(xué)費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農村，蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，當然對于國民基本文化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
其次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都應該享受到同樣的教育。
再次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統一了起來(lái)，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調動(dòng)中小學(xué)教師的積極性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規定了學(xué)生家長(cháng)在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長(cháng)不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們可以得出結論，那就是最該學(xué)習法律的不是政府和學(xué)校的事，而是學(xué)校、學(xué)生和家長(cháng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應的維權意識，才可能形成更嚴密，更有效的監督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在學(xué)習了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
新義務(wù)教育法的誕生，標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級行政機關(guān)和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng )設主動(dòng)參與的機會(huì )，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們應該熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長(cháng)盡一份心，效一份力。
學(xué)習教育心得體會(huì )4
法的觀(guān)念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應承擔的義務(wù)，并合理地維護自己的合法權益，我校組織了全體老師一起學(xué)習了《教師法》《未成年人保護法》《義務(wù)教育法》等等。通過(guò)此次學(xué)習，老師們較為準確地理解了《教師法》的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯在哪”教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國教師法》為依據，堅持權利與義務(wù)相統一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報酬、民主管理、進(jìn)修培訓”等權利，并自覺(jué)履行“遵紀守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養、被監護、被教育、被保護的地位。在生活中，未成年人的人格尊嚴常常受到監護人、教師及其他成年人的侵犯，嚴重傷害了未成年人的人格和自尊心。如：在一些學(xué)校里，侵犯學(xué)生權利、傷害學(xué)生自尊心的現象時(shí)有發(fā)生，或多或少存在體罰和變相體罰學(xué)生的行為。如有時(shí)罰站，有時(shí)一個(gè)學(xué)生違紀全班同學(xué)挨批，優(yōu)待尖子生，有時(shí)對后進(jìn)生態(tài)度粗劣等．這些做法不僅違背了有關(guān)法律的規定，嚴重危害了學(xué)生的身心健康。因此，我們教師要全面準確地理解自身的權利和義務(wù)，關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權益的行為。保護未成年人健康成長(cháng)，已逐步成為全社會(huì )的共識。然而，社會(huì )各方面的保護和幫助還要通過(guò)未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個(gè)重要原因是家長(cháng)、教師和社會(huì )不可能時(shí)時(shí)刻刻呵護著(zhù)未成年人，未成年人只有自己長(cháng)本事，才能有效防范來(lái)自社會(huì )生活中的侵權侵害，應該讓他們懂得，當自己的合法權益受到侵害時(shí)，自我保護最有效的措施是求助法律。依法維權不僅能保護自己的合法權益不受侵害，而且是維護法律的尊嚴。所以，在加強來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì )保護的同時(shí)，增強未成年人自我保護意識，提高自我保護的能力，依法維護自身權益則十分必要。
未成年人是人類(lèi)的希望，國家、民族的未來(lái)。對未成年人的合法權益予以特殊保護，做好他們的培養教育工作，是一項具有戰略性的，需要全社會(huì )共同參與的系統工程。我們每一個(gè)公民，都承擔著(zhù)保護未成年人合法權益，培養未成年人健康成長(cháng)的神圣義務(wù)。因此，我們教師要認真學(xué)習教育法制的基本知識，不斷增強教育法制觀(guān)念，在教育教學(xué)中自覺(jué)地貫徹執行國家的教育法律、法規，正確的履行自己的權利和義務(wù)，保護學(xué)生的合法權益，不斷增強貫徹國家教育方針的意識和能力，提高教育教學(xué)水平。
作為教師，知法是重要的權利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。通過(guò)對法的學(xué)習，進(jìn)一步的提高了教師們的認識，有利地指導了教師們今后的行動(dòng)！
學(xué)習教育心得體會(huì )5
學(xué)習了《國家中長(cháng)期教育改革與發(fā)展規劃綱要》，我從中深受啟發(fā)：教育優(yōu)先發(fā)展，以人為本，均衡公平的發(fā)展，也就是國力增強，必須以提升人的素質(zhì)，更新和創(chuàng )新人才培養模式為基礎。同時(shí)提高教師道德水準和專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)�！秶抑虚L(cháng)期教育改革與發(fā)展規劃綱要》規劃了未來(lái)10年中國教育改革發(fā)展要實(shí)現的目標，令人鼓舞，非常振奮，給我們描繪了一幅教育改革發(fā)展的美好藍圖。它緊扣國情，實(shí)事求是，目的明確。
規劃綱要差不多用了三分之一的篇幅強調改革，《規劃綱要》所要解決的問(wèn)題是處于深水區的改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，平常常規的教育部門(mén)自身難以一時(shí)解決和克服的問(wèn)題，希望通過(guò)動(dòng)員全黨全社會(huì )把這些處于“深水區”的難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題能夠找到破解之策。建立以提高教育質(zhì)量為導向的管理制度和工作機制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強化教學(xué)環(huán)節、提高教育質(zhì)量上來(lái)。制定教育質(zhì)量國家標準，建立教育質(zhì)量保障體系。加強教師隊伍建設，提高教師整體素質(zhì)�！秶抑虚L(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，作為教師學(xué)習之余應該認識到四個(gè)堅持的重要意義：
一、堅持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰略主題；
二、堅持德育為先，把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過(guò)程；
三、堅持能力為重，優(yōu)化知識結構，豐富社會(huì )實(shí)踐，強化能力培養，全面加強和改進(jìn)德育、智育、體育、美育工作；
四、堅持文化知識學(xué)習和思想品德修養的統一、理論學(xué)習與社會(huì )實(shí)踐的統一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統一。
我對《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》的初步理解就是教師始終要堅持黨在新時(shí)期下的教育方針，培養學(xué)生良好的審美情趣和人文素養。重視可持續發(fā)展教育、國防教育、安全教育。促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀(guān)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應社會(huì )需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準。樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀(guān)，注重教育內涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導向的管理制度和工作機制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強化教學(xué)環(huán)節、提高教育質(zhì)量上來(lái)。制定教育質(zhì)量國家標準，建立教育質(zhì)量保障體系。加強教師隊伍建設，提高教師整體素質(zhì)。
作為一名教師，學(xué)習貫徹綱要精神，就是要加強自身師德修養，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠于黨的教育事業(yè)，把自己的教學(xué)工作當做一種職業(yè)，做實(shí)做好，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量，一句話(huà)，教師要努力做好自己的本職工作。
作為一名有志于從事教育事業(yè)的教師，要學(xué)習貫徹綱要精神，加強自身道德修養，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習，努力提高教學(xué)能力，為教育事業(yè)打下堅實(shí)的基礎。
學(xué)習教育心得體會(huì )6
在每個(gè)孩子身上都蘊藏著(zhù)巨大的、不可估量的潛力，每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。
xx教授是一個(gè)普通聾童的父親，他采用賞識教育法，把三歲半時(shí)還一個(gè)字不會(huì )說(shuō)的女兒周婷婷培養成為中國第一位聾人少年大學(xué)生。并用這種方法在中國培養出了一批又一批的早慧聾童。更令人鼓舞的是，把這種方法引入健全兒童的教育實(shí)踐后，讓許許多多所謂“差生”、“后進(jìn)生”的命運產(chǎn)生了飛躍的變化。
我讀了這本書(shū)，深刻體會(huì )到智力和一個(gè)人的健全人格、良好心態(tài)相比，前者是芝麻，后者是西瓜。而我們往往是撿了芝麻丟了西瓜。如果我們的孩子不能保持一顆平常心，即使得到再多的榮譽(yù)，將來(lái)也不會(huì )有美滿(mǎn)快樂(lè )的人生。
xx教授教女兒識字時(shí)，在生活中游戲中認字，并且始終保持這樣一種心態(tài)：即只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，像春風(fēng)吹過(guò)大地，永不回頭。使孩子以無(wú)壓力的、近乎玩耍的形式去學(xué)習，可使孩子在不自覺(jué)中學(xué)到很多東西。
我覺(jué)得xx教授說(shuō)得對：“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，做父母的也要欣賞他、贊美他，為自己創(chuàng )造的生命而自豪�！睕](méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民，每一個(gè)孩子都像一顆種子，充滿(mǎn)潛力和豐富的可塑性。他可能成為天才，也可能碌碌無(wú)為，而早期教育和引導幾乎決定了孩子日后發(fā)展的方向。
每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識而來(lái)到人間，賞識導致成功，抱怨導致失敗。家長(cháng)總是習慣地認為：優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)少不了，缺點(diǎn)不說(shuō)不得了。而賞識教育觀(guān)點(diǎn)恰恰相反：優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少。反觀(guān)我對兒子的教育，也是批評的多，欣賞的少，很多時(shí)候扼殺了兒子創(chuàng )造力，總認為兒子只會(huì )破壞，也缺少與兒子的溝通，沒(méi)有顧及兒子的感受。
賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處——小題大作、無(wú)限夸張，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張，使孩子，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海、勢不可擋的。我體會(huì )到賞識教育是承認差異，允許失敗的教育。
賞識教育的基本理念是：沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運；家長(cháng)怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。農民希望莊稼快快成長(cháng)的心情和家長(cháng)希望孩子早日成才的心情是完全一樣的�？勺龇▍s往往不同。農民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿(mǎn)足莊稼的需要？家長(cháng)為教育孩子徹夜難眠，有沒(méi)有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿(mǎn)足孩子的精神需求呢？
賞識不僅僅是教育的思想觀(guān)念和方法，它更是一種教育者的思維方式、信念及心態(tài)觀(guān)念。當我們有一個(gè)賞識的心態(tài)，我們就能更積極更正確的看待生活、看待人和事物。我們還可以幫助孩子與大自然的一切美好共存，享受生活的快樂(lè )。
所以，從今天開(kāi)始，我要學(xué)會(huì )賞識我的兒子、賞識我身邊的人、身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物，享受天、地、人的大和諧。我也要做一個(gè)成功的家長(cháng)。
學(xué)習教育心得體會(huì )7
愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著(zhù)想的品格，知錯就改的行為習慣，無(wú)一不沖擊著(zhù)我的心靈，洗滌著(zhù)我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對生活的追求！
讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉國之戀。這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì )讓人感受動(dòng)不已。愛(ài)是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài)：如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì )，你會(huì )感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的 東西��！
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細細品味我們周?chē)囊磺�，一定�?huì )發(fā)現，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀！ 而我做為一名小學(xué)教師，就更加要細心的對待每一個(gè)孩子，孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應該正確的輔導。 讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài)，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是？
請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì )發(fā)現：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì )很快樂(lè )，如果你真心對待孩子，孩子也會(huì )永遠健康快樂(lè )的成長(cháng)。
學(xué)習教育心得體會(huì )8
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
學(xué)習教育心得體會(huì )9
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂(lè )學(xué)習，我認為主導因素在教師。
一、要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念
把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書(shū)和育人，因為在未來(lái)的教育中，一個(gè)只會(huì )教書(shū)不會(huì )育人的教師同樣會(huì )誤人子弟。
二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心
要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會(huì )說(shuō)“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠向前看，遇到不順心的事要教會(huì )學(xué)生說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì )好起來(lái)”。
三、要教會(huì )學(xué)生做人、處事和負責
要創(chuàng )設適宜的情境、要用語(yǔ)言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動(dòng)學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動(dòng)中對集體負責，在每一個(gè)言行舉止中對自己負責。
四、要研究學(xué)生的心理，善于培養學(xué)生全面的看問(wèn)題
他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來(lái)到地面之前，總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過(guò)程。因此，要善于引導學(xué)生去探索，去討論，去爭論，客觀(guān)地分析身邊和社會(huì )上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
五、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生
老師要努力適應自己的學(xué)生，要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，找準教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。
六、要牢記師與生在人格上是平等的
老師要走近學(xué)生的身邊，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問(wèn)候：“老師好，”應充滿(mǎn)真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節，一種修養；為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問(wèn)題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯誤；適時(shí)而真誠的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn)；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。
七、要學(xué)會(huì )換個(gè)說(shuō)法和做法
與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生，努力做到把愛(ài)撒向學(xué)生心田。因為每個(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設計的語(yǔ)言，與學(xué)生談話(huà)，注意語(yǔ)言的感染力和教育性�！澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)像一團火，能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛(ài)像一把鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心頭的智慧之門(mén)；愛(ài)是灑滿(mǎn)學(xué)生心靈的陽(yáng)光，能驅散每一片陰坦，照亮每一個(gè)角落，融化每一塊寒冰。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
學(xué)習教育心得體會(huì )10
為進(jìn)一步提高黨性修養，體驗紅色精神，緬懷革命先烈，x月x日，我參加了局里統一組織的全局人員赴孟良崮紀念館、馬牧池紅色教育基地進(jìn)行革命傳統教育學(xué)習，先后參觀(guān)了孟良崮戰役廳，瞻仰了英雄紀念館，觀(guān)看了《孟良崮戰役》紀錄片、聆聽(tīng)了革命先輩、沂蒙六姐妹等感人事跡，在這次學(xué)習活動(dòng)中，心靈受到了強烈震撼。心得體會(huì )如下：
一、要認真學(xué)習沂蒙精神。在講解員的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了展廳，這里陳列著(zhù)一些珍藏的照片以及當時(shí)戰場(chǎng)上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策我們要牢記歷史，珍惜今天的一切，室內的雕塑栩栩如生，再現了當時(shí)沂蒙山區人民支持解放軍的情景，親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰軍奮勇殺敵，奪取戰爭勝利的英雄事跡和老區人民的無(wú)私奉獻精神，讓我受到了一次深刻的革命傳統教育，這是軍民團結的見(jiàn)證，還有沂蒙六姐妹的一些攝影作品，讓我們見(jiàn)到了那些可親可敬的老人，回味著(zhù)革命的魚(yú)水情深，讓我對革命先輩的崇敬之情油然而生。
二、要堅定為人民服務(wù)的信念。我們在烈士墓前，聆聽(tīng)了陳若克母女英勇就義的事跡，在改革開(kāi)放的今天，要學(xué)習無(wú)數沂蒙兒女、革命先烈大義凜然慷慨赴難的英雄氣概。進(jìn)一步堅定理想信念，激發(fā)對黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠，以大無(wú)畏的精神，奮不顧身的干好一切工作，作為一名基層工作者，要牢記：為民、務(wù)實(shí)、清廉，要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿整個(gè)工作之中。
三、要樹(shù)立群眾觀(guān)念。了解沂蒙六姐妹的歷史，讓我深有感觸，孟良崮戰役，沂蒙兒女在艱苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰場(chǎng)”!這種無(wú)私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂!我再一次體會(huì )到群眾工作的重要，我們的黨之所以能夠由弱到強逐步發(fā)展壯大，不斷走向勝利，一個(gè)很重要、很關(guān)鍵的原因，就是我們的黨和軍隊時(shí)時(shí)刻刻都贏(yíng)得了人民群眾的擁護和支持。事實(shí)不斷證明，只要有人民群眾的擁護，我們的黨就永遠立于不敗之地，只要和人民群眾永遠保持魚(yú)水之情，我們的事業(yè)就會(huì )從勝利走向勝利。
通過(guò)這次活動(dòng)，我對“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng )業(yè)、無(wú)私奉獻”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙兒女用鮮血和生命凝結成的“沂蒙精神”，在任何時(shí)候都不能忘記，要永遠牢記心懷，永遠發(fā)揚下去!銘記歷史，牢固樹(shù)立新時(shí)期革命精神，全心全意立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力工作，無(wú)私奉獻，以更大的熱情投入到新農村建設工作中去。具體到農本調查工作，我局依托于147個(gè)農村調查點(diǎn)，承擔著(zhù)省局要求的1x個(gè)品種農本調查、4個(gè)專(zhuān)項調查任務(wù)。定期采集、匯總數據，上報省物價(jià)局。其中，質(zhì)量是農本調查的生命。為獲取準確調查數據，及時(shí)上報調查資料，農本調查人員要堅持到農戶(hù)家收集資料，增加與農調戶(hù)的聯(lián)系與溝通，加強對農調戶(hù)的業(yè)務(wù)和技能培訓工作，幫助他們解決一些生產(chǎn)、生活的實(shí)際困難，使他們有更多的精力和時(shí)間配合我們做好農本工作;對于調查戶(hù)所做的記錄進(jìn)行甄別分析，對記錄的錯誤進(jìn)行糾正，對調查戶(hù)記錄的數據進(jìn)行去偽存真，爭取做到準確記錄，數據無(wú)誤，為以后的上報數據錄入打好良好基礎，對有疑議的數據，調查人員寧愿多走訪(fǎng)幾戶(hù)種植戶(hù)，與他們熱心交談，親切交流，使疑議數據明確化、正確，確保每個(gè)數據的真實(shí)準確，并按時(shí)完成直報和年報任務(wù)，為省局全面匯總數據作好基礎工作。
學(xué)習教育心得體會(huì )11
王金戰先生的演講視頻(王金戰育才方案學(xué)習哪有那么難)我幾乎是一氣呵成看完的。應該說(shuō)，王先生的育才經(jīng)理論上并不高深，但實(shí)踐上非常有效，老師、家長(cháng)、學(xué)生都能從他那兒感同身受，和他一起激動(dòng)、一起勵志、一起享受教書(shū)育兒和學(xué)習上不斷追趕上進(jìn)的“宏觀(guān)調控”之美、成功成就之美。
金戰先生的育才經(jīng)能看出他的敬業(yè)精神。他不把教書(shū)僅僅看作是養家糊口的謀生工具，而是的的確確當作神圣事業(yè)來(lái)對待、來(lái)敬重。在他身上既有對學(xué)生一視同仁大愛(ài)無(wú)疆的人文主義精神，又有刻苦鉆研業(yè)務(wù)、研磨教育學(xué)、心理學(xué)規律，把教學(xué)技術(shù)運用純熟，居高臨下的大師學(xué)者風(fēng)范。無(wú)論是正常教學(xué)，還是朋友求助、慕名求教，抑或講座論壇，金戰先生總是游刃有余，傾其所能。
看完視頻我不禁沉思，不少觀(guān)點(diǎn)都支持進(jìn)行素質(zhì)教育，反對應試教育，而知識的傳授又必須高水平完成，這使得我們的日常教學(xué)一直徘徊在兩者之間，真正做起來(lái)反而變成了重知識而輕素質(zhì)。金戰先生應試教育和素質(zhì)教育并重的觀(guān)點(diǎn)讓我茅塞頓開(kāi)：他讓學(xué)生找到了學(xué)習的門(mén)道，體會(huì )到了學(xué)習的樂(lè )趣，養成了好習慣，調整成了好心態(tài)。這與我們常說(shuō)的“興趣是最好的老師”、“好習慣培養好性格，好性格培養好心態(tài)”是何其相似��！可是，又有多少老師像他一樣一直堅持著(zhù)呢？
我們捫心自問(wèn)：當學(xué)生遇到學(xué)習的困難時(shí)，我們引導他尋找好方法了嗎？當學(xué)生出現厭學(xué)傾向時(shí)，我們給他們最熱情的幫助了嗎？課堂上出現學(xué)生聽(tīng)課不認真的情況時(shí)，我們反思自己的教學(xué)了嗎？當我們從教多年之后，我們還一直堅持學(xué)習嗎？作為家長(cháng)，我們和孩子成為朋友了嗎？
有人說(shuō)：做家長(cháng)和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確，我們的工作很繁重，我們的機動(dòng)時(shí)間太少，我們的待遇也有待提高，但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師，我們有責任幫學(xué)生成功，讓每個(gè)學(xué)生成為潛能無(wú)限的天才。這需要我們像金戰先生那樣做一名用心、敬業(yè)的學(xué)者型教師，豐富自己，豐富學(xué)生；像金戰先生那樣做學(xué)生的軍師和后盾，為學(xué)生提供有效可行的學(xué)習方法，教給學(xué)生解決困難的技巧，讓學(xué)生擁有一顆感恩的心；像金戰先生那樣擁有先進(jìn)的教學(xué)理念、高超的教育藝術(shù)，引導學(xué)生心靈……作為家長(cháng)，我們有義務(wù)幫子女進(jìn)步，讓我們的孩子成為優(yōu)秀的人才。這就需要我們像金戰先生那樣做子女的好父母，讓孩子和我們成為最貼心的朋友。
通過(guò)這次培訓，我懂得，作為一名教師，尤其是一名班主任教師，要用很長(cháng)時(shí)間，用心來(lái)認識學(xué)生，支持和賞識學(xué)生，努力與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴，用理解的方式來(lái)打開(kāi)學(xué)生的心靈。班級是學(xué)校教育和管理的基本單位，也是班主任進(jìn)行教育工作的依靠力量和組織保證。一個(gè)優(yōu)秀的班集體對每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展有著(zhù)巨大的教育作用。要形成一個(gè)優(yōu)秀的班集體，需要班主任做大量深入細致的工作。要想成為一名合格的班主任，更是要能夠做到以下幾點(diǎn)：
一、要做一個(gè)有職責心的班主任
教師肩負著(zhù)即教書(shū)又育人的重任。
首先，班主任要有嚴謹的治學(xué)態(tài)度，雄厚的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識。
其次，班主任還要有良好的職業(yè)道德與職責感、使命感。
二、班主任只有用心去做才能做好班主任工作
班主任擔負著(zhù)教書(shū)和育人的雙重任務(wù)，對學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的培養，行為習慣的養成起著(zhù)巨大的作用。這種作用是無(wú)形的，它透過(guò)班主任的一言一行，一舉一動(dòng)，班級的學(xué)風(fēng)，班風(fēng)影響著(zhù)學(xué)生的價(jià)值和評價(jià)。
三、要做以身作則，為人師表的班主任
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對學(xué)生起潛移默化的作用�！皩W(xué)高為師，身正乃范”。
四、做正確評價(jià)，鼓勵學(xué)生的班主任
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價(jià)，教師的評價(jià)要公正，只有公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。
最后應開(kāi)展各種有意義的教育活動(dòng)。集體活動(dòng)能發(fā)揮娛樂(lè )、導向、育人的功能，班主任要積極組織、參與學(xué)校各項有意義的活動(dòng)，在活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生相互關(guān)心，尊重理解和協(xié)作的關(guān)系。
在今后的教學(xué)中，我要繼續努力工作，不能滿(mǎn)足于現狀和已有的經(jīng)驗，應該與時(shí)俱進(jìn)。在教育工作中認真總結教育的得與失，并虛心向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習，汲取精華，棄其糟粕。使自己不斷進(jìn)步，并創(chuàng )設自己的獨特教學(xué)風(fēng)格，創(chuàng )造出與眾不同的教育方法。讓我們攜起手來(lái)，共同成長(cháng)，為了千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子，為了我們神圣的教育事業(yè)，我將努力的做好班主任教師的工作。
學(xué)習教育心得體會(huì )12
多少年來(lái)，我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。國家為我們配備了遠程教育接收裝置，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩，同時(shí)，把我們所學(xué)到的知識和掌握的技能充分地應用到教學(xué)中去，在不斷地運用和總結中，加強對于教學(xué)技術(shù)的理解，發(fā)揮各自的創(chuàng )造性，讓遠程教育達到最佳效果。
現代遠程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習先進(jìn)教學(xué)方法的平臺。通過(guò)觀(guān)看一些教學(xué)實(shí)錄，使我體會(huì )到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據學(xué)科調整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。
在今后的教學(xué)中，本人要不斷學(xué)習，運用現代遠程教育資源，提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
一、通過(guò)學(xué)習，使我重新認識了自己的責任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀(guān)�，F代遠程教育不僅僅是教師的工作，還應是教師的事業(yè)，實(shí)施現代遠程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(cháng)明燈”。
在新一輪的課程改革中，我們利用現代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執行者，而且還是課程的建設者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng )造者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統的援業(yè)、解惑的角色，以適應新時(shí)代的挑戰。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿(mǎn)足于自己的一桶水，更要成為“長(cháng)流水”，長(cháng)流常新，永無(wú)止境，教師教書(shū)育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程、在傳授知識的同時(shí)，教師的社會(huì )道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì )。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人�！蔽覈磥�(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國的`未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質(zhì)的創(chuàng )新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jì)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰(shuí)，我們應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng )造的機會(huì )，讓他們在我們創(chuàng )造的氣氛中健康成長(cháng)、
二、通過(guò)這次學(xué)習，使我對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認識。
通過(guò)繼續學(xué)習，首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級，對所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì )尚淺。因此在以后執教的過(guò)程中著(zhù)重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時(shí)間去體會(huì )，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)、
三、通過(guò)遠教的培訓，使自己重新認識到語(yǔ)文教學(xué)重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)探索的重要性。
有句古話(huà)說(shuō)得好：“學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。在學(xué)習過(guò)程中多方交流，互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習方式。遠程網(wǎng)絡(luò )教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習生活有關(guān)的各種問(wèn)題。在學(xué)習過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當你遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí)，應正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵，多與同學(xué)交流學(xué)習心得和體會(huì )，互相鼓舞學(xué)習信心，學(xué)習他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，增強學(xué)習信心。
遠程教育系統創(chuàng )造了個(gè)性化學(xué)習的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習自覺(jué)性、持續的學(xué)習動(dòng)力和有效的學(xué)習方法。但不能把學(xué)習封閉化，應提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習，可在一定區域范圍內組成學(xué)習小組，在各自主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換心得、體會(huì )，互相提問(wèn)、評價(jià)，交流知識，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習效果。
遠程教育為我們提供了各類(lèi)豐富的專(zhuān)題講座等，使本來(lái)枯燥的學(xué)習、抽象的內容變得生動(dòng)、易懂，提高了學(xué)習的效率，拓展了自主學(xué)習的空間。而實(shí)時(shí)視頻教學(xué)更是使遠在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，無(wú)論在何時(shí)何地我們都可輕松地學(xué)習，參與網(wǎng)絡(luò )評論給我們增添了許多樂(lè )趣，上面不但可以學(xué)到很多知識，同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。
通過(guò)這段時(shí)間的培訓學(xué)習，雖然很緊張，但我們覺(jué)得很充實(shí)，我要把我所學(xué)到的帶到我的課堂，尤其對課堂導人這一方面加強努力，把學(xué)到的傳給我們的老師們和學(xué)生們，也要使我的課堂更加有效、有質(zhì)量。讓師生在同一片藍天共享優(yōu)質(zhì)資源，為素質(zhì)教育的提高發(fā)揮它應有的作用。
遠程教育課程的學(xué)習，使我對自己的工作有了更深的理解，并通過(guò)學(xué)習其他專(zhuān)家的成功經(jīng)驗，也對自己的工作有一定的促進(jìn)作用，可以說(shuō)是受益匪淺，體會(huì )到教師的工作不但要有誠心、耐心更要一顆誨人不倦的愛(ài)心，為學(xué)生提供健康快樂(lè )的成長(cháng)環(huán)境，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊。
總之，以現代信息技術(shù)為核心的現代遠程開(kāi)放教育，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習環(huán)境，使人們的學(xué)習可以在校內，也可以在校外，在社會(huì )的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習。它正在改變著(zhù)我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統學(xué)習模式，給我們帶來(lái)了新的學(xué)習觀(guān)念和新的學(xué)習方式。遠程教育資源的運用，使學(xué)生的視野開(kāi)闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展潛力；我相信學(xué)生會(huì )擁有更加燦爛、輝煌的明天。
學(xué)習教育心得體會(huì )13
通過(guò)學(xué)習，我們還更深入地了解到：
一、現代教育技術(shù)有三個(gè)基本屬性：
(1)現代教育技術(shù)是應用系統方法來(lái)分析和解決人類(lèi)學(xué)習問(wèn)題的過(guò)程，其宗旨是追求教育的最優(yōu)化;
(2)現代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)兩大類(lèi)， 有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統的教具到多媒體計算機及網(wǎng)絡(luò )等一切可用于教育的器材、設施、設備等及相應的軟件;無(wú)形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以?xún)?yōu)化教育過(guò)程的技術(shù)。
(3)現代教育技術(shù)依靠開(kāi)發(fā)、 利用所有學(xué)習資源來(lái)達到自己的目的。學(xué)習資源分為訊息、人員、材料、設備、技巧和環(huán)境，這些資源來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面，一個(gè)方面是專(zhuān)門(mén)為了學(xué)習的目的而設計出來(lái)的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計算機課件、粉筆板、投影器、教室、操場(chǎng)、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現實(shí)世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專(zhuān)家、報刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現場(chǎng)、游戲、競賽等。
二、現代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科的特點(diǎn)將越來(lái)越突出
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來(lái)的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，教育技術(shù)應該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)習。
其次，現代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來(lái)看，教育技術(shù)的理論基礎主要有教育理論、學(xué)習理論、傳播學(xué)、系統理論等。時(shí)至今日，隨著(zhù)人本思潮的興起，各種學(xué)習理論雖然各執一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習心理，還對學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問(wèn)題進(jìn)行綜合性學(xué)習等進(jìn)行著(zhù)系統的研究。
第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設計、計算機技術(shù)、媒體理論等不同背景的專(zhuān)家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開(kāi)放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
三、重視現代教育技術(shù)實(shí)踐性和支持性研究
目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個(gè)領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò )教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強調對學(xué)習者學(xué)習的支持，即圍繞如何促進(jìn)學(xué)習展開(kāi)所有工作。正因如此，人們將會(huì )越來(lái)越重視教育技術(shù)的實(shí)踐性和支持性研究。
四、學(xué)習支持
現代教育技術(shù)在研究與實(shí)踐中對于學(xué)生學(xué)習的支持給予了密切的關(guān)注，這種支持包括在信息技術(shù)背景下特別是網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)、教學(xué)組織和教學(xué)評價(jià)等方面。廣大工作在教育一線(xiàn)的教師，能夠深切感受到教學(xué)中存在的問(wèn)題，也只有他們才能根據實(shí)際情況結合理論知識來(lái)解決問(wèn)題。教育技術(shù)工作者應該為廣大教師提供各種解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的思路和方法，有力地對學(xué)生的學(xué)習提供支持。
理論上如此，實(shí)踐中如何呢?我覺(jué)得學(xué)這門(mén)課，我們受益匪淺，我們不再局限于書(shū)本理論知識，相反我們可以做獨具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設計精美的個(gè)人網(wǎng)頁(yè)，還學(xué)會(huì )做教學(xué)設計等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺(jué)和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實(shí)實(shí)在在的東西，并把它們用到我們的實(shí)際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。
學(xué)習教育心得體會(huì )14
我叫xxx，因心存僥幸，誤以為少量飲酒不會(huì )對駕駛行為有影響，于是飲酒后駕車(chē)被執勤警務(wù)攔下，對我進(jìn)行處罰，并且安排滿(mǎn)分教育、路口執勤體驗教育。
通過(guò)這幾天的教育，我深刻的認識到飲酒駕駛的危害，這個(gè)酒精攝入人體后，會(huì )造成人體反應遲鈍、手腳慢，視覺(jué)也不如平常敏銳，容易疏忽大意不說(shuō)，還極容易使精神興奮莽撞行事，酒喝的再多點(diǎn)，尤其達到醉酒駕駛后，更是“馬路上的殺手，人民中的公敵”，給社會(huì )帶來(lái)極大的隱患而不自知，不幸造成事故后，追悔莫及卻也于事無(wú)補。為了防微杜漸，就必須做到滴酒不沾，不能想著(zhù)“喝一杯查不出來(lái)”，“酒量夠大來(lái)二兩不要緊”等僥幸心理，不僅低估了不良酒友的勸酒能力，還高估了自己的自控能力，更是天真的認為會(huì )躲過(guò)法律的懲處。
學(xué)習期間我一直在反省自己的錯誤，并且舉一反三的思考自己作為道路交通參與者，有沒(méi)有其它的不良習慣：遵章守紀不闖燈，人行道前慢讓人，路口轉向讓正直，冰天雪地緩速行。再一次的交通規則學(xué)習，讓我重新體會(huì )到初學(xué)駕照時(shí)的謹慎與敬畏，戰戰兢兢，如履薄冰。
在路口執勤的時(shí)候，親眼見(jiàn)證了許多司機朋友的遵章守紀。他們嚴守規則行為讓我感到一些羞愧，大家都在努力的維持著(zhù)安全秩序，維護著(zhù)一個(gè)安全的交通環(huán)境，讓這個(gè)社會(huì )多了一份安全保障，更加和諧，把悲劇和傷害降到無(wú)限低。但是仍然有個(gè)別的司機朋友，像是害群之馬，任性、肆意、狂妄，我真想揪住他，好好的把安全規定給他講上一通，把交通事故給他看上一氣，讓他明白違反交通規則，害人害己啊。
既然不能直接說(shuō)給哪些違法的司機朋友聽(tīng)，那我必須從我身邊的兄弟們入手，告訴他們遵守安全規則的必要性，告訴他們墨菲定理多行不義必自斃的道理，用足以讓他們驚心的描述，讓他們能深刻的體會(huì )敬畏制度、敬畏法律、敬畏生命的重要性。
學(xué)習教育心得體會(huì )15
通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中，構成積極、歡樂(lè )、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì)，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì )，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復復的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。（學(xué)習心得 ）教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節課的知識點(diǎn)應該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話(huà)，但是后來(lái)才知道，老師應該學(xué)會(huì )恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續努力學(xué)習。
三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè )的，現在我有時(shí)候體會(huì )到這一點(diǎn)，當學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現規律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，的時(shí)候是憋著(zhù)一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會(huì )合作？語(yǔ)言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現狀其實(shí)很正常，因為在前期，我們并沒(méi)有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現他們在學(xué)習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，的是學(xué)習上的創(chuàng )新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。當今社會(huì )日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續學(xué)習生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。自己也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
從初識郭思樂(lè )教授的生本到現在，我們經(jīng)歷了從生本到在實(shí)際教學(xué)中運用，不斷的用生本教育的理論指導我們的教學(xué)工作。生本教育就是讓成為真正的主人，打破常規，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。那么，如何讓生本的理念貫穿我們的英語(yǔ)教育，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過(guò)看觀(guān)摩課，充分體現了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達的想法和觀(guān)點(diǎn)。每一個(gè)看過(guò)錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生��！
在生本課堂，不是教決定學(xué)，而是教引導學(xué)，為學(xué)服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的容器，而是可點(diǎn)燃的火把。在學(xué)習生本教育理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話(huà)就是他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！不難看出，這個(gè)他就是指的學(xué)生。誠如郭思樂(lè )教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì )調動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì )使學(xué)生的學(xué)習變得自主，變得快樂(lè )，學(xué)習自然會(huì )高效！在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著(zhù)課堂，通過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴充了自己的知識。同時(shí)這種學(xué)習是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著(zhù)讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過(guò)一把當老師的癮，結果證明試驗是非常成功的，上臺來(lái)的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒(méi)有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺上上課那樣，下面學(xué)生的反應比平時(shí)都好。
原來(lái)的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準確，讓他們上臺來(lái)教單詞會(huì )把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習者，這種天性既是一種人類(lèi)的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展潛力的人，是有無(wú)限發(fā)展潛力的人。而之所以沒(méi)有表現出來(lái)，是因為我們沒(méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。
盡管有過(guò)生本教育帶來(lái)的成功，但是在實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，就拿我幾次失敗的教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，教學(xué)中會(huì )有意無(wú)意地拔高要求，甚至在活動(dòng)中接連不斷向學(xué)生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無(wú)謂、重復的環(huán)節為一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題糾纏；而孩子在課堂上的任務(wù)，也仿佛只是一味為了達成我的要求而已。這不是主動(dòng)地學(xué)習，不是在為孩子自己感興趣的內容學(xué)習；也就沒(méi)有起到輔助者、合作者的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著(zhù)他們前進(jìn)。學(xué)習的難度和的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學(xué)習環(huán)境下，孩子就容易悶掉，產(chǎn)生畏懼心理。反過(guò)來(lái)，這種情緒也會(huì )影響到教師，使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現障礙，雙方的感覺(jué)都會(huì )被破壞，無(wú)怪乎教師放不開(kāi)，孩子活躍不起來(lái)了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動(dòng)真正成為生命的活動(dòng)。，
總之，生本教育是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，具有極強的藝術(shù)性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學(xué)理論作指導，對教師角色重新定位，不斷實(shí)踐，不斷總結，不斷完善和創(chuàng )新。
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