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學(xué)習思想品德心得體會(huì )（精選21篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習思想品德心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 1
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以從以下幾個(gè)方面努力上好思想政治課。
1、充分樹(shù)立建構主義教學(xué)新理念，構筑起情景教學(xué)模式。
隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施，理念層面上的建構主義認識論正在取代原有的客觀(guān)主義認識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念，它使得教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者主動(dòng)建構心理表征的過(guò)程，這種心理表征，既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構主義教學(xué)觀(guān)也要求師生分別以自己的方式建構對生活世界的多元理解，并通過(guò)合作性探討建構起世界的意義。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習，體驗快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識，提高覺(jué)悟，培養能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣培養。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習，這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運用諸如音樂(lè )、視頻等許多現代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題;要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣，還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。特別是在實(shí)施思想品德新課程教學(xué)的過(guò)程中，我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅持。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則，這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實(shí)際相結合，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得，思想品德課的內容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動(dòng)機與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過(guò)實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動(dòng)具體形象的、又能準確反映教材理論知識的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。比如，在進(jìn)行愛(ài)護公共財物的品德教育時(shí)，我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書(shū)、文具、自行車(chē)等)和他所使用的課桌椅、實(shí)驗器材、教室等，闡明公共財物的概念，并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償等問(wèn)題。
(2)在運用理論分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題階段，即課本知識的應用。這時(shí)，我們要著(zhù)重聯(lián)系與教材內容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì )實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問(wèn)題應用知識，鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導研究性學(xué)習，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。
研究性學(xué)習，要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結，以便獲得知識，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。要能解決問(wèn)題，始終是學(xué)習的中心任務(wù)。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實(shí)踐中，我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習提綱(即知識支架)，讓學(xué)生帶著(zhù)所列問(wèn)題去預習教材，并試著(zhù)解決自己能解決的問(wèn)題，然后帶著(zhù)尚未解決的問(wèn)題參與課堂學(xué)習，以最終解決“所有問(wèn)題”，從而實(shí)現知識理解和世界意義的建構。
另外，研究性地完成作業(yè)也很重要，要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時(shí)下，大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當然有一定道理。而我的做法，是保留這個(gè)參考答案，讓學(xué)生根據課內、課外學(xué)習對知識的掌握情況，首先試著(zhù)做完作業(yè)，再行對照訂正，并在錯誤的地方多問(wèn)幾個(gè)為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目，但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過(guò)程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問(wèn)題能力，實(shí)際效果也不錯。
4、強化課外輔導，教給學(xué)生以學(xué)習和解決問(wèn)題的方法。
在這方面，主要是思想品德解題方法和學(xué)習方法的指導。七年級學(xué)生學(xué)習思想政品德課，最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習中，他們往往整節課都只是看、聽(tīng)老師講解，自己卻不想動(dòng)手，很懶，甚至也不想動(dòng)腦筋，這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時(shí)，為數不少的學(xué)生，連題目也沒(méi)有看清楚，就盲目地下筆答題了，還有個(gè)別學(xué)生根本就不看題目，解題經(jīng)驗實(shí)在是少得很!所以，我們必須加強對學(xué)生的.方法指導。一方面，教給他們學(xué)習思想品德課的有效方法，讓他們學(xué)會(huì )聽(tīng)課，把握看、聽(tīng)、記、理、補的方法記好品德課堂筆記，學(xué)好思想品德課;
另一方面，通過(guò)例題的分析講解，教給他們解題的步驟和方法。比如，考試中的材料分析說(shuō)明題的解答，我要求學(xué)生把重點(diǎn)放在對材料和所列題目的審析上，首先搞清楚材料提供的知識信息，以及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來(lái)才是知識的組織作答，此時(shí)要求學(xué)生做到思路靈活而開(kāi)闊，分析淺層而到位，一個(gè)要點(diǎn)書(shū)寫(xiě)一個(gè)段落，必要時(shí)根據題目分值來(lái)判斷答題要點(diǎn)的多少，這也能檢驗是否有效答題。
5、指導并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫(xiě)，提高學(xué)生的分析和應用能力。
在學(xué)習新課程的過(guò)程中，學(xué)生被從原來(lái)繁重的任務(wù)學(xué)習中解放了出來(lái)，從而可以開(kāi)展許多富有意義的學(xué)習活動(dòng)。對于思想品德課而言，小論文的寫(xiě)作就是一種很有效和有意義的活動(dòng)之一。
其實(shí)，政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習形式，現在已為越來(lái)越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫(xiě)作，可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習的效果，對于提高思想品德課的學(xué)習質(zhì)量也有著(zhù)重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習，是學(xué)生知識、能力、覺(jué)悟水平的綜合體現，是中學(xué)生學(xué)習分析和認識社會(huì )實(shí)際問(wèn)題的重要形式。所以，通過(guò)寫(xiě)小論文，容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺(jué)悟的全面發(fā)展，從而有效地提高思想政治課的學(xué)習質(zhì)量，有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認識社會(huì )實(shí)際問(wèn)題的能力。政治小論文撰寫(xiě)過(guò)程本身，也就是分析和解決自己原先尚未認識清楚的問(wèn)題的過(guò)程，即澄清自己模糊認識的過(guò)程，為了尋找問(wèn)題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習政治理論知識，學(xué)習黨和國家的路線(xiàn)、方針、政策;
同時(shí)，為了解決問(wèn)題，學(xué)生必須接觸社會(huì )實(shí)際，從現實(shí)生活中去尋找答案，使自己的思想認識接受實(shí)踐的檢驗和修正，(這是一種自我教育的過(guò)程)，當學(xué)生用思想品德觀(guān)點(diǎn)解決了原先感到困惑的問(wèn)題時(shí)，也就達到了提高認識、實(shí)現自我教育的目的。這正好實(shí)現了思想品德課的教育教學(xué)目標。
二、思想品德教育教學(xué)過(guò)程中值得我們深思的問(wèn)題。
在思想品德課教育教學(xué)過(guò)程中，我認為有如下一些方面的問(wèn)題，值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當突出。
學(xué)習其他課程，包括工具性學(xué)科，如語(yǔ)文、數學(xué)、外語(yǔ);自然學(xué)科，如現在所稱(chēng)謂的科學(xué)，中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習過(guò)程中，他們的頭腦就像一塊“白板”，有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合，他們通常懷疑的是自己而不是教材，因而總是努力使自己的思想去符合教材，學(xué)生從“知”到“信”的轉化，一般不大會(huì )存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數學(xué)公式或物理定律，搞清了一項語(yǔ)法規則或歷史事實(shí)，學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性，“知”與“信”往往是直接統一的。但是，在學(xué)習思想品德課的內容時(shí)，情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個(gè)基本概念的含義，了解了一條基本原理的內容，并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟，但心里卻可能對此存有疑慮，甚至大不以為然、公開(kāi)唱“反調”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說(shuō)，理論知識的學(xué)習，目的都在于應用，而理論知識也只有在指導人們的實(shí)踐時(shí)，方能顯示出它本身的價(jià)值。然而，思想品德課的教學(xué)過(guò)程，“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)、道德觀(guān)、政治觀(guān)以及世界觀(guān)，能否形成良好的道德行為習慣，也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造，關(guān)系到能否為社會(huì )主義現代化建設事業(yè)培養合格人才。因此，比起其他學(xué)科來(lái)，思想品德課中的“知”與“行”的轉化，需要的中間環(huán)節要多得多，過(guò)程也復雜得多、困難得多。例如，學(xué)生學(xué)習了革命道理，并不等于他就愿意用它來(lái)指導自己的行動(dòng)，甚至言行相悖�？v觀(guān)思想品德課的教育教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生知行脫節、“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮子”之情形已經(jīng)相當嚴重，甚至到了無(wú)以復加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解，就我們學(xué)校而言，隨便挑出一個(gè)學(xué)生問(wèn)他應不應該珍惜時(shí)間?希不希望有好成績(jì)?他會(huì )回答得頭頭是道，道理也懂得不少，可就是平時(shí)不見(jiàn)抓緊時(shí)間、努力學(xué)習的行為習慣，只注重理論知識的表面化學(xué)習，骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實(shí);即使思想政治課程中設計了大量的行為訓練和實(shí)踐活動(dòng)，但由于種.種原因而得不到有效開(kāi)展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習效果和意義。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 2
新課標實(shí)施已經(jīng)幾年了，但新課標的要求與我們的現實(shí)的考核存在著(zhù)許多矛盾，讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評價(jià)改革要求的新形勢下，師生都要轉變觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，穩中求新，現在認真研究《初中思想品德課程標準》，結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標，作為內容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結構；有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng )新的教學(xué)模式，創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此，為了適應教學(xué)，教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識�？偠灾�，教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會(huì )教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
1、師生合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣，有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。
因此，對絕大多數教師而言，是不能包打天下的`，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì )合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵：知識體系的構建者，學(xué)習活動(dòng)的指導者，學(xué)習過(guò)程的激勵者，學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，采用各種適當的方式，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應喜出望外、贊嘆不已，面對學(xué)生的創(chuàng )新想法，教師應不恥下問(wèn)：
“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的？”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應熱情引導：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢�！蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，教師在使用新課程標準的過(guò)程中，主要也應關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住，記得是否準確？不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來(lái)是否得心應手？
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我，實(shí)現“超我”。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 3
思想品德是人們在社會(huì )生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì )的關(guān)系，而逐漸培養起來(lái)的做人做事的穩定的思想方式和行為習慣。在現代社會(huì )，社會(huì )成員的思想品德?tīng)顩r，對社會(huì )的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應對時(shí)代提出的`各種挑戰，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會(huì )的精神文明建設具有基礎性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規律，還必須遵循思想品德形成規律，根據思想品德形成規律的客觀(guān)要求來(lái)設計教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
對本次的學(xué)習我有深刻的體會(huì )，它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)好的平臺，現就自己學(xué)習的一些體會(huì )作一個(gè)總結。
課堂教學(xué)的實(shí)施。在教學(xué)中要注意轉變教育教學(xué)觀(guān)念。思想政治課教師要加快角色意識的轉變，由教學(xué)中的主角轉向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉變?yōu)閷W(xué)習者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的引導者和合作者。要樹(shù)立生本意識，形成正確的學(xué)生觀(guān)，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權利、有尊嚴、正在成長(cháng)發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過(guò)程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅持正確的價(jià)值導向，又必須根據學(xué)生認知特點(diǎn)靈活運用教學(xué)策略。引導學(xué)生在范例分析中展示觀(guān)點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識別觀(guān)點(diǎn)，在比較鑒別中確認觀(guān)點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價(jià)值標準的能力。教師應增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀(guān)、課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)指導教學(xué)工作，要根據課程的內容和教材的呈現方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 4
初中思想品德課程標準(20xx修訂版)20xx年12月28日由國家教育部印發(fā)，這是繼20xx年印發(fā)初中思想品德課程標準（實(shí)驗稿）后，我國首次修訂初中思想品德課程標準。通過(guò)認真學(xué)習，我主要在以下幾個(gè)方面深有體會(huì )：
一、對新課程標準內容修改的認識：
新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內容的重大修訂，即：
1.“成長(cháng)中的我”部分的重要修訂：
�。�1）增加有關(guān)生命教育的內容；
�。�2）引導學(xué)生體會(huì )青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會(huì )”部分的重要修訂：
�。�1）要求學(xué)生學(xué)會(huì )與父母有效溝通；
�。�2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng )共享家庭美德的意識和能力；
�。�3）引導學(xué)生“領(lǐng)會(huì )學(xué)校生活的幸�！�；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
�。�1）積極關(guān)注青少年成長(cháng)的新環(huán)境現代媒介；
�。�2）補充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨特價(jià)值”這一內容要求；
�。�3）進(jìn)一步增強了民族團結教育的針對性和時(shí)代性，根據我國多民族的基本國情，按照社會(huì )主義和諧社會(huì )的總體要求，在原有民族團結教育內容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內涵；（4）強化了法制教育的.內容。概括起來(lái)講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò )文明、民族團結、勞動(dòng)觀(guān)念、法制教育等方面的內容。
二、新課標指導下對教育教學(xué)工作的認識：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習新課標，更新教學(xué)理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標，還是教學(xué)內容，以及評價(jià)標準方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認真學(xué)習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì )點(diǎn)撥與必要的引導。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì )真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習參與熱情。
3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現教學(xué)目標的工具，教師可根據教學(xué)目標和學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會(huì )，學(xué)會(huì )怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出師生互動(dòng)，心理交流與對話(huà)。表現為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jì)放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標準，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養。把學(xué)生用統一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(cháng)。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開(kāi)，把你當作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應上升到表達出來(lái)，說(shuō)給別人聽(tīng)。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開(kāi)來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導他們。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 5
20xx年10月15號—18號，我參加了臨沂市思品優(yōu)質(zhì)課評比及青年教師培訓活動(dòng)，我能夠參加這次活動(dòng)，我感到十分榮幸，這次活動(dòng)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習提高的平臺。從課堂教學(xué)的精彩展示到優(yōu)秀教師的經(jīng)驗介紹，讓我受益匪淺。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是不成熟的，在許多方面還存在著(zhù)問(wèn)題，但是通過(guò)這次學(xué)習使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到了更新。
針對本次學(xué)習和我在教學(xué)中存在的不足，我總結了以下幾個(gè)方面：
一、教師的語(yǔ)言要具有藝術(shù)魅力
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。動(dòng)聽(tīng)悅耳的教學(xué)語(yǔ)言能引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系身邊生活案例，走出狹小的課堂，深入人的心靈深處誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。
二、把課堂真正還給學(xué)生。
新課改倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。同時(shí)也給教師提供了一個(gè)更為廣闊的發(fā)揮空間，因此在課堂實(shí)施過(guò)程中根據自己學(xué)習的新理念、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方式對教學(xué)內容重組與加工的能力，使教學(xué)材料轉化為適合學(xué)生學(xué)習，也適合自己教學(xué)的個(gè)性化教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與主體作用，引導學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習和思考來(lái)掌握知識提升素質(zhì)，取得了較好的教學(xué)效果。
以往我們的教學(xué)總是以老師為中心，課上老師在滔滔不絕的講課，學(xué)生沒(méi)有自己的思維，總是被牽著(zhù)走，完全沒(méi)有主動(dòng)權。從而使學(xué)生思維的時(shí)間就大大減少了，這不僅影響了學(xué)生思維的進(jìn)一步的開(kāi)拓，也影響了學(xué)生動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的積極性。聽(tīng)了專(zhuān)家們的精彩點(diǎn)評后，讓我茅塞頓開(kāi)。給與學(xué)生思維的空間，這不僅調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，也活躍了課堂氣氛。并且也鍛煉了學(xué)生們自主學(xué)習，探究的能力。
三、對學(xué)生要有針對性的評價(jià)。
以往的課堂老師們的評價(jià)很少，而且語(yǔ)言單一，往往吸引不住學(xué)生，特別是學(xué)習比較困難的學(xué)生得到老師的評價(jià)就更少了。時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生的學(xué)習積極性就會(huì )消弱，從而不利于教學(xué)的實(shí)施。如果在教學(xué)中多給予學(xué)生恰當的評價(jià)，從而會(huì )使整個(gè)教學(xué)起到意想不到的效果。這些教學(xué)語(yǔ)言的使用都有助于教學(xué)的實(shí)施，不僅使課堂氣氛活躍了，也調動(dòng)了他們學(xué)習的積極性，而且老師上課也會(huì )很輕松。
四、要進(jìn)一步用豐富的理論知識去武裝自己。
師者，傳道、授業(yè)、解惑�？墒�，怎樣才能傳道、授業(yè)、解惑？我覺(jué)得應該不斷提高自身的教學(xué)素養，學(xué)習新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦。倘若學(xué)生提出的問(wèn)題我們總是不能很快準確地回答，那么，我們在學(xué)生心中的威信也就下降了。因此，平時(shí)要多“充電”，不光只讀本專(zhuān)業(yè)的'書(shū)，應使自己各方面的知識漸漸豐厚起來(lái)，這樣，面對學(xué)生時(shí)，我們就能旁征博引，觸類(lèi)旁通，學(xué)生見(jiàn)你知識淵博，自然就會(huì )佩服你，他一佩服你，自然就會(huì )花更多的精力投入到本學(xué)科的學(xué)習上。
這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，開(kāi)辟新教法，多反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)反思是每一個(gè)教師終身的事，政治教師更不例外，我們要經(jīng)常反思，形成“反思—–教學(xué)—–再反思—–再教學(xué)”這樣一個(gè)教育鏈條，唯有如此，才能提升我們的教學(xué)品位。我認為不斷提高教學(xué)水平，是自己當前急需努力的方向。
五、要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)
動(dòng)心———學(xué)生的心靈觸動(dòng)，情感教育不是最后設計一個(gè)環(huán)節去進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的情感教育，應貫穿于整個(gè)課堂始終，或者體現在教師的語(yǔ)言設計中，給學(xué)生恰當的評價(jià)，恰當的鼓勵，避免評價(jià)太單一，可以抓住回答問(wèn)題的關(guān)鍵詞進(jìn)行評價(jià)。
思維靈動(dòng)——材料的選取新穎，要與時(shí)俱進(jìn)，形式多樣，有情景劇，小品，問(wèn)題設置要有梯度，真正讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，要有水到渠成的過(guò)程，不要過(guò)于迂回
有效的活動(dòng)——能有效拉近學(xué)生跟教師的距離，學(xué)生跟教材的距離，有一位老師設置了一個(gè)活動(dòng)：假如你是聯(lián)合國的代表。在經(jīng)歷了本節課的學(xué)習之后，學(xué)生能夠很輕松的參與到活動(dòng)中來(lái)，有話(huà)可說(shuō)。 以上就是我的一些體會(huì )，以后我會(huì )不斷的學(xué)習，腳踏實(shí)地，明確目標，取長(cháng)補短，認真分析，不斷總結，增強自己的教學(xué)技能，使我的課堂教學(xué)氛圍輕松而又愉快。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 6
初中階段,思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )學(xué)習，全面提高認識社會(huì )、適應社會(huì )，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現的問(wèn)題，作為一名思想品德教學(xué)工作者，我有以下體會(huì )：
一、充分樹(shù)立政治教學(xué)新理念，多多運用情景教學(xué)模式。
隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者調適心理的過(guò)程。這種心理，既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習，體驗快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識，提高覺(jué)悟，培養能力。
二、注重學(xué)生學(xué)習思想政治課的.興趣培養。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然，在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運用諸如音樂(lè )、電視、廣播、多媒體教室等許多現代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題，要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。近幾年，一些有責任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則，這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣也很重要。因為思想政治理論與生活實(shí)際相結合，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得，思想政治課的內容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
�、�、倡導研究性學(xué)習，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。研究性學(xué)習，要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結，以便獲得知識，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構起對知識的理解和世界的意義。
三、政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
�、�.堅持學(xué)習。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識，必須不斷學(xué)習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。老師要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節拍。
�、�.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節課后，都對自己本節課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節課學(xué)生反映情況怎樣?
�、�.老師要保持快樂(lè )心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè )教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè )于接近老師樂(lè )于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè )情愫。當然，老師也是人，在現實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè )的心態(tài)好難。但只要本著(zhù)以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重,忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調節自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握社會(huì )主義建設基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
相信，新課程實(shí)施以后，思想政治課堂教學(xué)將充滿(mǎn)活力，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式都會(huì )發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠，只要我們進(jìn)一步更新教育理念，改變教學(xué)方式，注重學(xué)生學(xué)習方式的實(shí)踐和探索，不斷探索、不斷創(chuàng )新，我們一定能和新課程一起成長(cháng)。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 7
通過(guò)初中思想品德新課程標準學(xué)習，聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解，學(xué)習專(zhuān)家的智慧，是一次非常難得的機會(huì )，我因此而倍加珍惜。對新課標的學(xué)習，使我對思想品德教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。我的體會(huì )感悟有以下幾點(diǎn)：
1、新課程改革要求教育者必須認真學(xué)習新課標，更新教學(xué)理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)操作。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標，還是教學(xué)內容，以及評價(jià)標準方面都有變動(dòng)，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認真學(xué)習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。新課標改動(dòng)的內容魏云桂老師專(zhuān)門(mén)給我們談到一些，讓我對新課標有了大致的了解，但真正要想領(lǐng)悟其精神還必須下功夫認真解讀。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習、與時(shí)俱進(jìn)，合理利用教材現有教育資源和現代化多媒體技術(shù)。
在新課程標準有專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)建議，這就要求我們老師要結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生積極參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì )點(diǎn)撥與必要的引導。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì )真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習參與熱情。同時(shí)借助多媒體教學(xué)，讓視頻、圖片、音樂(lè )等直觀(guān)性教學(xué)模式為課堂增光添彩！
3、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現出一種新型的師生關(guān)系。
這種新型的師生關(guān)系即師生之間亦師亦友、師生平淡互動(dòng)，心理交流與對話(huà)。同時(shí)要始終遵循教師的主導地位，學(xué)生的主體地位。
4、課程標準評價(jià)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的.眼光來(lái)評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。
課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jì)放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標準，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養。把學(xué)生用統一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(cháng)。這種新的評價(jià)方式從多角度評價(jià)學(xué)生，客觀(guān)上激勵學(xué)生全面發(fā)展。
以上就是我的四點(diǎn)感悟。我在想，如果我們每位老師都能認真去領(lǐng)會(huì )新課標的精神，漸漸的我們會(huì )收獲意想不到的成果。教育本身就是一件很美好的事情。過(guò)去我們把她過(guò)于功利化，一切以分數來(lái)說(shuō)話(huà)也不復存在。在新課程標準下，我猜想學(xué)生的心扉會(huì )慢慢向老師敞開(kāi)，把老師當作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助，老師和學(xué)生在平等和諧的關(guān)系中探討學(xué)習問(wèn)題、分享點(diǎn)滴快樂(lè )�！白屓藗円驗槲业拇嬖诙械叫腋！睍r(shí)我的座右銘，我相信我也會(huì )“因新課程標準而感到幸�！�！在此，感謝為我們做講座的吉秀麗老師和魏云桂老師，您們的精辟講解讓我受益頗深。
以后每天都問(wèn)問(wèn)自己：今天，你按照新課程標準做了嗎？
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 8
20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì )》學(xué)科教學(xué)培訓。自3月份調入本校我就開(kāi)始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內容很豐富，因此對這次學(xué)習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀(guān)念的轉變。
這幾天來(lái)聽(tīng)了幾堂講座。整個(gè)講座結構緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專(zhuān)題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話(huà)都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專(zhuān)題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標學(xué)習變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的.，高效的？結合我旗團隊活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習者及領(lǐng)導，成為了這次學(xué)習中的亮點(diǎn)。課下各地區的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習共聽(tīng)了兩節課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì )了》，另一位是海拉爾區正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養與能力知識的培養，起到了資源開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過(guò)這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導給我提供學(xué)習的機會(huì )，新課改的道路是漫長(cháng)的，在今后的學(xué)習中我會(huì )不斷向老師們學(xué)習，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 9
學(xué)習了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認識�，F代的中學(xué)生思想敏銳，對新觀(guān)點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀(guān)點(diǎn)或社會(huì )思潮的辨析缺乏理性的認識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄，在校學(xué)生違法違紀的現象在學(xué)校內也不斷出現。
針對這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導多元化；堅持教書(shū)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的`效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì )首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當的發(fā)展。另一方面，孩子也會(huì )在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養良好習慣，形成高尚品格，難度就會(huì )更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長(cháng)"，不要違背了未成年人的生長(cháng)規律，要根據他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 10
新課程標準及教材實(shí)施已有好年多的時(shí)間了。隨著(zhù)課程改革的推進(jìn)，經(jīng)過(guò)對新課改的學(xué)習，以及在教學(xué)中的運用，我對新的教學(xué)改革有了更高層次認識。
一、教育理念的不同。
在課程標準中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內容，真正體現了義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點(diǎn)。在新課標的課程目標設置上，更加強調情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，要求學(xué)生“學(xué)會(huì )生存”、“學(xué)會(huì )學(xué)習”、“學(xué)會(huì )關(guān)心”、“學(xué)會(huì )理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事”、“學(xué)會(huì )共同生活”。
改革要求將知識的構建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將知識和社會(huì )實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。改變過(guò)去那種“一考定終生”的單一評價(jià)模式，轉而關(guān)注對學(xué)生的綜合的評價(jià)。對學(xué)生的評價(jià)不再是老師出題學(xué)生做，而是將教師的評價(jià)、小組的評價(jià)、學(xué)生的自評和家長(cháng)的評價(jià)結合起來(lái)。在評價(jià)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)，但更關(guān)注的是發(fā)現和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能；不僅要重結果，但更注重過(guò)程，要看到學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的努力和提高，要幫助學(xué)生認識自己，建立自信。讓他們覺(jué)得自己“真偉大”、“很了不起”。
二、教學(xué)方法和觀(guān)念的改變。
1、有“傳授型”向“導向型”的轉換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕知識點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話(huà)是：“只要你們跟著(zhù)老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jì)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話(huà)不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學(xué)生學(xué)習，教會(huì )他們如何學(xué)習。
2、由“專(zhuān)業(yè)課”向“綜合課”轉變
現代社會(huì )越來(lái)越需要復合型人才，要求能用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題。教育也必須向這個(gè)趨勢轉變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過(guò)程中也應該努力尋求思想品德與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、歷史和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題，提高他們的綜合素質(zhì)。事實(shí)上，有的實(shí)驗區已經(jīng)開(kāi)始了綜合課的.實(shí)踐，如深圳南山區開(kāi)設的《歷史與社會(huì )》，就綜合了各學(xué)科的知識。
三、學(xué)生學(xué)習方法的改變。
1、自主（參與式）學(xué)習：新的課改倡導學(xué)生的自主學(xué)習。如上課的時(shí)候讓學(xué)生對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組或集體討論；通過(guò)各種方式查閱資料；布置的作業(yè)是諸如觀(guān)察、制作、社會(huì )調查等實(shí)踐性作業(yè)；在活動(dòng)課上放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，從組織、主持到課程的實(shí)施都交給學(xué)生，老師在旁邊協(xié)助；讓學(xué)生參與到學(xué)習評價(jià)當中等。
2、合作學(xué)習：新的課改中特別提現了提倡學(xué)生的合作學(xué)習。在新的課改目標中有一點(diǎn)是（讓學(xué)生）“樂(lè )于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習心得，積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設的學(xué)習與探究課說(shuō)明了這一點(diǎn)。在活動(dòng)課中，要求學(xué)生分成小組，每個(gè)學(xué)生有明確的分工，在共同的任中有個(gè)人的責任；小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學(xué)習完全有別于以往的學(xué)習。
3、探究性（創(chuàng )新）學(xué)習：德國哲學(xué)家叔本華曾說(shuō)：“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中，特別強調用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現，去感悟。
在新的課程改革成為不可阻擋的潮流，在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習方法都發(fā)生著(zhù)根本性的轉變的今天，作為一名中學(xué)思想品德課教師，我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易，成為其中的勝利者更難。但我們別無(wú)選擇，只能轉變觀(guān)念，充實(shí)自己，迎接挑戰。
課程改革迫在眉睫，我們已開(kāi)始嘗試。課堂中真正落實(shí)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習，還需要我們教師充分以學(xué)生為主體，體現教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結。
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參加工作以來(lái)，我一直擔任思想品德課的教育教學(xué)工作�；仡檸啄陙�(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠充滿(mǎn)濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識于政治課的基本觀(guān)點(diǎn)和原理之中，把兩者有機地統一起來(lái)。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識地培養學(xué)生觀(guān)察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對書(shū)本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)
傳統的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強調師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽�；顒�(dòng)的目的是：培養學(xué)生運用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀(guān)點(diǎn)加以論證，并對對方可能提出的觀(guān)點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內，表明自己的觀(guān)點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎上進(jìn)一步論證自己的觀(guān)點(diǎn)并對對方觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據雙方觀(guān)點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專(zhuān)題討論�；顒�(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。結合現實(shí)社會(huì )生活中的熱點(diǎn)或學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會(huì )調查。理論只有和實(shí)際相結合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì )，才能讓學(xué)生體會(huì )到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì )生活。調查的第一步是幫助學(xué)生設計恰當的調查課題，尋求符合實(shí)際的調查對象和調查步驟，明確社會(huì )調查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調查，掌握大量的和課題有關(guān)的數據和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì )，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì )調查報告，一方面使書(shū)本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會(huì )提供世界觀(guān)和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì )熱點(diǎn)現象。
三、質(zhì)疑導思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì )。教師可以用恰當的'"問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的"問(wèn)題"要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當講到"我國經(jīng)濟建設遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導，便可以得出正確的結論。
四、運用現代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習欲望，從而形成學(xué)習動(dòng)機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無(wú)序的內容系統化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng )新中，才能真正找到工作的樂(lè )趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續奮戰，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻！
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 12
作為一名普通的教師，我一直在思考教師的職業(yè)幸福源自何處？這一次去參加思品高效課堂構建成果交流會(huì )感悟很深，回想我的課堂教學(xué)只所以沒(méi)有享受到職業(yè)幸福，是因為存在如下錯誤觀(guān)念。
1、將情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)視為基礎知識的障礙。
2、對創(chuàng )造性使用教材的錯誤認識，課改開(kāi)始我認為創(chuàng )造性使用教材就是不用教材教，自己可以不用教材教，可以隨意打亂教材的順序和內容，自己可以隨意增刪教材內容。
正是這些錯誤的觀(guān)念，使學(xué)生沒(méi)有幸福成長(cháng)，自己沒(méi)有職業(yè)幸福感。
教育就是引導，引導必須春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲，耐心細致，潛移默化，形式要做到活潑，做到學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)，切忌簡(jiǎn)單生硬和形式主義。一個(gè)優(yōu)秀的思想品德課教師應該是能走進(jìn)學(xué)生心靈世界的老師，強迫學(xué)生背劃不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈，不可能成長(cháng)為合格的老師，也不可能成長(cháng)為大師。市教研室陳老師給思想品德下了這樣的定議：思想品德就是在科學(xué)理論指導下，對初中學(xué)生進(jìn)行思想教育，具有實(shí)踐性和綜合性的人文課程。
人文性是思想品德課程的重要基礎。人是有情感、有內心世界的。塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操，是思想品德課程的最重要的使命之下。沒(méi)有深厚的.人文精神和人格基礎，正確的思想就沒(méi)有基礎，良好的行為就缺乏價(jià)值目標。所以作為人文學(xué)科角度我們更要關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。
所以，思想品德課的高效課堂是把育人放在首位的課堂，而不是知識本位，名師絕不會(huì )逼學(xué)生死記硬背的。一個(gè)優(yōu)秀的思想品德教師不會(huì )把課堂教學(xué)任務(wù)延伸到課前或課后。
那么，如何打造高效課堂？
首先，要有先進(jìn)教學(xué)理念的支撐，從知識教學(xué)轉向德育教學(xué)，做到德育無(wú)痕。還要有人格魅力支撐，要有寬廣的知識和胸懷，這就需要我們不斷充實(shí)自己活到老學(xué)到老。
其次，還要有一片愛(ài)心。精心打造每節課。深入鉆研教材，保證教學(xué)效果。創(chuàng )造性使用教材。建立平等、民主、和諧新型師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的人格和權力。充分利用各種資源，創(chuàng )設情景。建立開(kāi)放的課堂，讓學(xué)生在課堂上充分自主。
這是本人這次學(xué)習的一點(diǎn)感悟，也許很幼稚可笑。懇請各位領(lǐng)導及同行批評指正，敬請評論。謝謝！
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 13
新思想品德課程標準在設計思路、基本理念、目標以及呈現方式等方面都有了突破性的改進(jìn)。新課標用以生為本的教育理念構建課程目標；在內容上，著(zhù)重突出心理、道德、法律和國情教育等內容；在編排上，以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為主線(xiàn)，以心理健康、道德、法律、國情教育、成長(cháng)中的我、認識自我、自尊自強、學(xué)法用法、我與他人的關(guān)系、交往與溝通、交往的品德、權利與義務(wù)、共同理想、我與國家和社會(huì )的關(guān)系、積極適應社會(huì )、承擔社會(huì )責任、法律與社會(huì )秩序、知我國情、愛(ài)我中華為基本構成框架。此次對思想政治課課程標準的重大改進(jìn)，不僅使之能適應素質(zhì)教育的要求，同時(shí)又能體現學(xué)科建設與時(shí)俱進(jìn)的思想。
新的'課程標準在教學(xué)內容上不在按照學(xué)科體系的邏輯加以展開(kāi)，而是在學(xué)科知識和方法基礎上進(jìn)行跨學(xué)科的整合，內容標準的許多要求是開(kāi)放的和過(guò)程性的。對教學(xué)內容的前后順序，不做硬性規定，從而為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng )造性提供了廣闊的空間，為體現并滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng )造了比較好的環(huán)境�；趯W(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)要求以及體現教育的層次性，在呈現方式上，課程標準也力求適應初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，貼近現實(shí)生活，強調學(xué)生自身的觀(guān)察、感受和體驗。
新的思想品德課標還將深刻的理論蘊涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵學(xué)生自主地進(jìn)行探究、體驗，通過(guò)學(xué)生的道德踐行和生活實(shí)踐，促進(jìn)思想品德的知行統一，有助于對學(xué)生思想品德的培養。
新的課程標準還突出對學(xué)生的人生觀(guān)教育、公民責任等教育，重視對學(xué)生學(xué)習方式的引導和評價(jià)。
總之，新的課程標準不僅在改變著(zhù)學(xué)生，也在改變著(zhù)教師，使教師在教中學(xué)，在學(xué)中教。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 14
今天上午聽(tīng)了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告，下午聽(tīng)了兩節20xx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(cháng)，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己獨到的.見(jiàn)解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力、思辨能力和分析問(wèn)題的能力，又能對所學(xué)知識進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現了“三講三不講”的原則，不對課本具體內容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來(lái)引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì )，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國十大人物之一李劍英的故事，內容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，巧妙引導。
3、教學(xué)手段上：整節課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛(ài)生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹(shù)立起了正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān) 。
這節課給了我幾個(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì )。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿(mǎn)生機，讓學(xué)生真正感受到生機勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細無(wú)聲的人生教育。
學(xué)習思想品德心得體會(huì ) 15
公民道德建設的內容可以高度凝練為愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個(gè)字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì )群體，是每一個(gè)個(gè)農民都應該遵守的基本行為準則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì )公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責任心強的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著(zhù)學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至曠課，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現違紀行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，避免問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非�？上�。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的`年齡小，是非觀(guān)念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。就是我們教師的責任。
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一、創(chuàng )造寬松的學(xué)習環(huán)境。
1、營(yíng)造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習創(chuàng )造寬松的教育方式，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并給一些適當的平等的參與機會(huì )，增進(jìn)學(xué) 生的自主性意識。老師要當好指導者，培養學(xué)生的創(chuàng )造力，啟發(fā) 學(xué)生對道德方面進(jìn)行積極的思考，讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現問(wèn)題，提高認識，建立新概念，利用生活中的具體事例所驗證的觀(guān)點(diǎn)去分析判斷周?chē)钠渌吕?/p>
2、以小組調查、討論開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)。教育可通過(guò)分小組學(xué)習方式，使更多的學(xué)生有自由表達機會(huì )，這樣學(xué)生從不同角度能認識和思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習、交流的`廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習興趣，幫助他們樹(shù)立信心，學(xué)生自我接納，自我激勵，能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動(dòng)把外部的情緒表現，逐步轉化為內部的情感體驗，實(shí)現道德內化。
二、重視學(xué)生心理健康教育。
1、要幫助學(xué)生自我調節情緒，保持良好的心態(tài)。當前的學(xué)生多數是獨生子女，他們在特殊的家庭地位中，存在著(zhù)任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據學(xué)生心理發(fā)展的實(shí)際情況，因地制宜，選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強學(xué)生生活道德規范的意識，培養責任心。教師應把培養責任心融于學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中，教師平時(shí)可通過(guò)思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動(dòng)、認真負責的態(tài)度，教育學(xué)習做事認真，誠實(shí)守信，能對自己的一言一行負責任。
三、增強學(xué)生生活體驗。
老師要根據學(xué)生心理特點(diǎn)和認識規律，運用直觀(guān)具體的教學(xué)內容與課外實(shí)踐活動(dòng)結合起來(lái)，有意識地讓學(xué)生在具體道德情境中，培養他們辨析是非、善惡、美丑，幫助學(xué)生在道德判斷的實(shí)踐活動(dòng)中認識別人的言行來(lái)認識判斷自己的言行，學(xué)會(huì )自我選擇，擇善而從，提高道德判斷能力，不斷完善自己的道德行為。
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按照市教研室及學(xué)校教研組的安排，在20xx年3月1日—10月24日，我參加了幾次政治教研學(xué)習活動(dòng)，聽(tīng)了多位優(yōu)秀教師上課和一位名師的講座，不論是聽(tīng)課還是講座都給我帶來(lái)了很大的提高�，F將學(xué)習心得體會(huì )淺談如下：
第一、通過(guò)課程學(xué)習，讓我懂得了做一名怎樣的思想政治教師。作為政治教師，責任重大。各位教師課程的價(jià)值訴求就是以人為本。他們的基本理念就是一切為了孩子的發(fā)展，培養學(xué)生終生學(xué)習的愿望和能力，思想政治課就是教會(huì )學(xué)生做人的教育。
第二、從這些優(yōu)秀教師的'身上，看到了他們對教育事業(yè)的一種敬業(yè)精神�！靶≮A(yíng)憑智，大勝靠德”“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我們無(wú)法決定學(xué)生生命的長(cháng)度，但我們可以拓展學(xué)生生命的寬度和生命的厚度。新課程下，思想政治課還是以學(xué)生為本的教育。學(xué)生是人，是主動(dòng)發(fā)展的人，更是不成熟的人。我們說(shuō)以人為本就是以學(xué)生為本。教育是農業(yè)，不是工業(yè)。思想政治教師應做教育的“農人”，教育的目的應當是向人傳遞生命的氣息。
第三、對有效教學(xué)和評價(jià)一節課好壞有了新的認識。有效有三條標準：課堂教學(xué)的生成度；學(xué)生思維活躍的強度；情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)內化的深度。由此得出有效教學(xué)的三條規律；先學(xué)后教——以學(xué)定教；先教后學(xué)——以教導學(xué)；溫故而知新。
第四、通過(guò)學(xué)習，我認識到了要根據自身的特長(cháng)，學(xué)生的實(shí)際情況采取不同的教學(xué)方式。對于新的教學(xué)方式，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。教育是事業(yè)，其意義在于獻身；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng )新。
總之，我將在此后的工作中，積極地學(xué)習、反思、實(shí)踐，努力提高個(gè)人的綜合素養，以適應新形勢下教育發(fā)展的要求。讓我們帶著(zhù)期望上路吧，去探索教育的規律，去增長(cháng)教育的智慧，去找尋教育的快樂(lè )！
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一上午我聽(tīng)了5節風(fēng)格迥異、各有特色的思品課，可謂受益匪淺。
特別是《對立還是溝通》一課給我留下了深刻的印象。這一課表面上講的是一個(gè)具選擇性的問(wèn)題，其實(shí)是希望通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )理解父母，學(xué)會(huì )從對方的角度思考問(wèn)題，正確對待父母的教育。這節課我認為有兩個(gè)最大的亮點(diǎn)，值得我們學(xué)習。
一、成功的談話(huà)引導方式。
在充斥著(zhù)活動(dòng)教學(xué)的今天，這一節以談話(huà)為主要方式的課的確讓人耳目一新。多媒體的介入，引起的學(xué)生高度的關(guān)注；精彩的電影對白震撼著(zhù)學(xué)生的心靈；一個(gè)沒(méi)有結局的故事，誘發(fā)了學(xué)生對愛(ài)的困惑——這正是教學(xué)設計的目的.所在。教師讓學(xué)生在不知不覺(jué)中把思想與課文內容融匯在一起，激發(fā)了學(xué)生表達的欲望。
要繼續深入學(xué)生的心扉，還必須從不同的角度切入話(huà)題。因此，教師設計了“對父母知多少”的測查問(wèn)卷。并選中“當我 的時(shí)候，父母會(huì )稱(chēng)贊我”及“當我 的時(shí)候父母會(huì )批評我”這兩道題讓學(xué)生交流�！翱蓱z天下父母心”，當學(xué)生一個(gè)又一個(gè)相繼說(shuō)出了各自的情況后，都不約而同感受到父母對自己的用心良苦。
二、到位的情感渲染。
情感體驗是品德課程不可缺少的一環(huán)。能否激發(fā)學(xué)生的情感、在多大程度上引起他們的共鳴，更是這類(lèi)以情感態(tài)度為核心的課文是否成功的標志。本課以一部講述與父母溝通的電影為主線(xiàn)穿插在每個(gè)環(huán)節之中。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，也牽動(dòng)著(zhù)學(xué)生的心。很容易就讓學(xué)生聯(lián)想到生活中的自己，隨著(zhù)他們與父母沖突的白熱化，學(xué)生在不自覺(jué)的角色帶入中流露出真情實(shí)感，這是運用多媒體很好地發(fā)掘教學(xué)資源十分成功的一步。
雖然現在我沒(méi)有教思品課，但是這5節課中也使我深受啟發(fā)。教育是想通的，作為班主任我會(huì )把這些好的方法運用到學(xué)生的品德教育中，為培養出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生而不懈努力。
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思想品德課是一門(mén)實(shí)踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內容的講授，教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節，學(xué)生亦未參加必要的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì )生活的'聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養，造成所謂“開(kāi)放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì )實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì )、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò )。筆者認為只有從做開(kāi)放型的現代教師，學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內容，建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對性。
更新教育觀(guān)念，做開(kāi)放型的現代教師，扮演欣賞者的角色。隨著(zhù)學(xué)生年齡的增長(cháng)和年級的升高，學(xué)生的認知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強。為了充分調動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對四、五年級的學(xué)生，開(kāi)展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開(kāi)始的他們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現學(xué)生們對思品的學(xué)習興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
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思想品德實(shí)踐活動(dòng)是培養和提高學(xué)生的道德意識、品德修養和思想品質(zhì)的重要途徑。在這個(gè)活動(dòng)中，我學(xué)到了很多道德操守和公民責任方面的知識，也提高了自己的道德修養，認識到了自己的不足，并下定決心要不斷提高自己的思想品德素質(zhì)。
在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中，我主動(dòng)參加了志愿者服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我真切地感受到了為他人服務(wù)的快樂(lè )。我和其他志愿者一同到社區為老人們清掃衛生、擦洗窗戶(hù)等家務(wù)活動(dòng)，老人們表示非常感謝我們的幫助。與老人們交流時(shí)，我深刻地認識到尊重和關(guān)心別人的重要性。同時(shí)，我也學(xué)會(huì )了如何與人溝通和合作，這對我的人際交往能力有很大的提升。
思想品德實(shí)踐活動(dòng)中的另一個(gè)重要環(huán)節是參加愛(ài)心捐贈活動(dòng)。我們班組織大家捐贈了書(shū)籍、文具和衣物等物品，為貧困地區的孩子們帶去了溫暖。通過(guò)這次捐贈活動(dòng)，我意識到幫助他人的重要性，也明白了在自己力所能及的范圍內幫助別人的意義。參加捐贈活動(dòng)不僅給了我成就感，也讓我感受到了與他人的共鳴和喜悅。
在思想品德實(shí)踐活動(dòng)中，我們還參加了文明禮儀教育活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì )了如何與他人友好溝通，如何尊重他人的感受。這也讓我在與人相處過(guò)程中更加禮貌和文明�；顒�(dòng)結束后，我深入思考什么是真正的文明與禮儀，并逐漸將這些道德要求融入到自己的日常生活中。
思想品德實(shí)踐活動(dòng)對于我們每一個(gè)學(xué)生都是非常有益的。通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)到了很多道德知識、提高了自身素質(zhì)，也體驗了為他人服務(wù)的快樂(lè )。我深深感受到只有具備良好的思想品德素養，才能成為有用之人。未來(lái)，在學(xué)校和社會(huì )的各個(gè)方面，我將繼續努力培養自己的.思想品德素養，為社會(huì )貢獻自己的力量。
通過(guò)這篇文章，我們可以看出思想品德實(shí)踐活動(dòng)對培養學(xué)生道德意識和品德修養的重要性。無(wú)論是參加志愿者服務(wù)活動(dòng)、愛(ài)心捐贈活動(dòng)還是文明禮儀教育活動(dòng)，都可以讓學(xué)生體會(huì )到為他人服務(wù)的快樂(lè )和成就感，了解到尊重他人和關(guān)心社區的重要性，并在活動(dòng)中不斷提高自身的道德素質(zhì)。思想品德實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展將有助于培養學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，為社會(huì )的和諧發(fā)展做出貢獻。
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今年暑假，我參加了區教育局組織的新課標培訓，雖然只有短短的兩天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真，楊老師及授課老師的講解更是聲情并茂，細雨如絲，我們如小草般貪婪吮吸著(zhù)春天的甘露，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。
首先是思想上的轉變。
我所任科目是七年級語(yǔ)文、思品。說(shuō)實(shí)在的，在沒(méi)有參加培訓以前，學(xué)校雖然讓我教思品，但是我始終都沒(méi)有好好的上過(guò)，沒(méi)有認真的去對待它，思想中一直把它當副科。聽(tīng)了楊老師的講課以后，我現在非常自責，我覺(jué)得我真不是一個(gè)合格的老師，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情��！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育��！育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè )，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德�，F在的`孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉變。
1.教材的變化
這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì )，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學(xué)生資源以及充分挖掘社會(huì )資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
2.課堂的變化
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點(diǎn)，加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
3.樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中，幾位老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
一點(diǎn)膚淺的體會(huì )，希望楊老師多提寶貴意見(jiàn)，再次感謝楊老師！
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