“講學(xué)習比奉獻創(chuàng )業(yè)績(jì)”心得體會(huì )
近來(lái)，我校開(kāi)展了“講學(xué)習比奉獻創(chuàng )業(yè)績(jì)”活動(dòng)，通過(guò)系統的學(xué)習使自己的思想有了進(jìn)一步的提高，下面就談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì )：
講學(xué)習是我們極為重視，反復強調的一個(gè)重要問(wèn)題，講學(xué)習，必須善于學(xué)習。沒(méi)有豐富的文化知識，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng )新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結合起來(lái)，實(shí)現動(dòng)機與效果的同意。要真正學(xué)有實(shí)效，要做到以下幾點(diǎn)：
一要持之以恒�！百F有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”。要想真正學(xué)到一些東西，不僅要有虛心向學(xué)的態(tài)度，還必須有鐵杵磨針的精神。應該把一切可能利用、應該利用的時(shí)間真正用在學(xué)習上。二要注重積累。不積跬步，無(wú)以致千里，不納細流，無(wú)以成江海。厚積薄發(fā)是做學(xué)問(wèn)的基本道理。各種知識積得多了，才能融會(huì )貫通，得心應手。三要勤思善辨。初學(xué)的東西只是稻麥菽粟之類(lèi)的原料，要使之成為甘醇的美酒必須經(jīng)過(guò)充分地“發(fā)酵”、“過(guò)濾”。一方面，在當今若不注意“思辨”，往往會(huì )造成“消化不良”，不僅起不到提高素質(zhì)的作用，甚至會(huì )使人誤入歧途。四要博專(zhuān)結合。在知識爆炸的當今時(shí)代，高新技術(shù)如潮涌來(lái)，各種知識相互關(guān)聯(lián)、滲透的程度愈來(lái)愈高，新的時(shí)期呼喚博專(zhuān)結合的“t”型人才。作為一名教師在學(xué)習上必須有意識地做到博專(zhuān)結合，唯其“博”，才能視野開(kāi)闊，統攬全局，下好整盤(pán)棋；唯其“專(zhuān)”，才能高屋建瓴，見(jiàn)地深刻，工作有創(chuàng )意。五要學(xué)以致用。學(xué)習任何知識都應在“管用”上狠下功夫。緊密聯(lián)系實(shí)際是我學(xué)習中始終堅持的原則，針對實(shí)際工作需要去學(xué)，在工作中驗證、升華所學(xué)的東西，于做于學(xué)都有好處。比奉獻首先要明白奉獻是什么？奉獻是無(wú)私的給予，是真誠的付出，從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”到魯迅的“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”，是奉獻；從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數人謀利益”，也是奉獻。從中我們不難體會(huì )到，奉獻是一種精神境界和行為品質(zhì)。講奉獻是一種精神，把無(wú)私奉獻作為人生的最大幸福。
奉獻是一種修養。名和利，是每個(gè)人都會(huì )面對的'人生問(wèn)題。
奉獻是一件容易的事，也是一件困難的事情。說(shuō)它容易，因為有時(shí)就是舉手之勞，人人都可以做到；說(shuō)它困難，是因為它是一種覺(jué)悟，是一種境界，馬克思曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“歷史認為那些專(zhuān)為公眾謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的，使大多數人得到幸福的人，他自己也是最幸福的人�！比绻f(shuō)有什么好處，這就是最大的好處。每個(gè)教師都要在自己崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。
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