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大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習總結
總結是對取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進(jìn)行評價(jià)與描述的一種書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規律,從而掌握并運用這些規律,為此要我們寫(xiě)一份總結。你所見(jiàn)過(guò)的總結應該是什么樣的?以下是小編為大家整理的大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習總結,歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習總結1
時(shí)間像流水一樣飛快的流淌著(zhù),轉眼間,本學(xué)期已接近尾聲。人文素養講座的上課時(shí)間已經(jīng)結束,但是,人文精神沒(méi)有結束,在繼續著(zhù)。余老師精彩的講解,使我懂得個(gè)人的人文素養的質(zhì)量是個(gè)人健康發(fā)展的結果;社會(huì )的人文素養質(zhì)量是一個(gè)社會(huì )汲取歷史經(jīng)驗教訓、積累文明成果的最重要部分,衡量“社會(huì )文明”的尺度,也是“社會(huì )文明”的標志。
余老師在這學(xué)期講座當中談到,經(jīng)濟的高速發(fā)展,必然帶來(lái)對物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮,對競爭的膜拜,導致不平等的存在,隨之而來(lái)的是以往上爬,成為“成功者”為目標的精英教育,實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費主義和虛無(wú)主義的泛濫,從而形成生態(tài)環(huán)境的危機,精神、道德的危機,教育的危機,有可能導致整個(gè)人類(lèi)文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到:中國傳統文化的核心內容來(lái)自儒、釋、道三家,道教主要追求長(cháng)生不死,重養生。儒家重修身,講修齊治平,其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心,在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想,張岱年先生把它概括為四個(gè)方面,即:以人為本,天人合一,剛健有為,貴和尚中。這個(gè)概括大體上說(shuō)是對的,但我覺(jué)得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實(shí)際上是一個(gè)相對完整的體系。這個(gè)思想體系的核心是“人”,其邏輯演進(jìn)可以歸結為:一,何為人;二,怎樣做人;三,做一個(gè)什么樣的人。
記得余老師講過(guò)佛家的“智慧”,在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個(gè)重要的區別,就是佛教特別注重智慧,智慧甚至可以說(shuō)是佛法的第一要素。佛教傳到中國,逐漸被中國化,這種中國化的特點(diǎn)就是儒學(xué)化、心性化,印度佛教的般若智慧逐漸轉變?yōu)橹袊鸾痰摹靶姆ㄖ腔邸。而這種心法智慧對于調整心態(tài)、化解心結、提升心境,培養一種健康的心理,從而實(shí)現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍里有許多故事和詩(shī)偈,句句直指人心,頗能啟迪心智。有曰:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節!币话闳私(jīng)常會(huì )把不必要的事情堆在心里,壓的.自己喘不過(guò)氣,偈中說(shuō)的就是讓我們把不必要的事情放下,不必庸人自擾,要有平常心。
我們要學(xué)習和體悟人文知識,養成“清風(fēng)亮節”和“超然物外”的價(jià)值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系,更重要的是,人文知識是與自然知識和社會(huì )知識相對應的一種知識類(lèi)型,是人類(lèi)總體知識構成中的一個(gè)重要組成部分,是以語(yǔ)言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個(gè)人優(yōu)良的知識結構必需之要素,是一個(gè)人成為“全面發(fā)展的人”必備之條件,是人文素養的前提和基礎。古往今來(lái),真正稱(chēng)得上“大家”或“大師”的人,無(wú)不具有廣博的人文知識。在這些包括語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等豐富的人文知識的學(xué)習和領(lǐng)悟中,人們會(huì )思考“人的本質(zhì)是什么?”、“我從哪里來(lái),到哪里去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價(jià)值體現在何處”等無(wú)確定答案但卻有重大意義的問(wèn)題;才能知道什么是人類(lèi)的幸福、什么是人類(lèi)的痛苦,怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。
我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,校園文化折射體現著(zhù)一所學(xué)校的內在精神和行為風(fēng)范,對學(xué)生的思想和行為有很大影響。創(chuàng )建豐富多彩的校園文化活動(dòng),營(yíng)造校園濃厚的人文氛圍是提升大學(xué)生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過(guò)校園文化節、讀書(shū)沙龍、詩(shī)會(huì )、報社、表演團等形式大力開(kāi)展校園文化活動(dòng),吸引廣大學(xué)生積極參與,讓他們在多姿多彩的校園文化活動(dòng)中交流情感、學(xué)習互動(dòng),通過(guò)一定社會(huì )實(shí)踐增強社會(huì )責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學(xué)校硬件設施,挖掘環(huán)境育人資源,如建設人文景觀(guān)、自然景觀(guān)美化校園環(huán)境,提高學(xué)校文化品位,在不知不覺(jué)中升華精神,提高我們的人文素養。
隨著(zhù)中國成為繼美國后的世界第二大經(jīng)濟體的影響,其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣,必須與時(shí)俱進(jìn),完善我們大學(xué)生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格,使自己能多方面理解社會(huì ),健康地發(fā)展自己,追求人類(lèi)永恒的終極價(jià)值,成為有信仰有靈魂的人,這是時(shí)代在新時(shí)期對我們的要求,更使我們的使命。
大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習總結2
人文素養,百度百科的意思是人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現出來(lái)的以人為對象、以人為中心的精神人的內在品質(zhì)。
人文素質(zhì)與職業(yè)修養這門(mén)課帶給我的感覺(jué)不僅僅是一種學(xué)習上的啟迪,更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養的相互影響,人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。職業(yè)素養是專(zhuān)業(yè)第一位,但是除了專(zhuān)業(yè),敬業(yè)和道德是必備的。因此,這門(mén)課對我們將來(lái)的就業(yè)也有一定的影響。
我其實(shí)是那種不太會(huì )適應環(huán)境改變的人,進(jìn)入大學(xué),如果不適應環(huán)境的改變,那就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)落后于別人,因此,開(kāi)學(xué)第一課時(shí),老師就講了我們應該如何適應大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的.確有很大的不同,在這里的確比高中自由,但現在的自由,也是需要付出一定的代價(jià)。在這里我們要學(xué)會(huì )獨立,不再像我們高中那樣,上個(gè)廁所也要拉上一個(gè)人一起去。剛開(kāi)始真的不適應,其實(shí)現在覺(jué)得,一個(gè)人也沒(méi)什么不好,可以獨立做很多事情,手腳麻利,不用牽掛什么。
當然,我們也要適應教學(xué)的安排,一天中總有那么幾個(gè)時(shí)候是沒(méi)課的,所以要合理安排空余的時(shí)間,積極為未來(lái)的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,校園文化折射體現著(zhù)一所學(xué)校的內在精神和行為規范,對學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個(gè)大學(xué)生,我們要積極參加社會(huì )實(shí)踐,積極投身社會(huì )主義建設中。
而關(guān)于做人,我們的確要有自主意識,正確定位自己的人生,確定自我。在每個(gè)角色中,安分于自身,不逾越。就像老師說(shuō)的,該玩的時(shí)候,玩的瘋點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,而在學(xué)習時(shí)也應該認真對待。
大學(xué)里,每個(gè)人都是一張白紙,每個(gè)人都從零開(kāi)始,我們應該從現在開(kāi)始做最好的自己,我們可以做一個(gè)獨立自主、誠實(shí)守信的人,我們要合群、要有責任感。其實(shí),我們還需要在這里學(xué)習一種叫團隊意識的東西,與別人溝通交流,發(fā)表自己的意見(jiàn),也要傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),與別人溝通交流,其實(shí)這也是一種素質(zhì)的體現。
同樣的,大學(xué)怎么可以不參加一些社團,在那里,我們參加活動(dòng),認識更多的人,在這個(gè)小社會(huì )里,學(xué)習者為人處事。
我們的職業(yè)技能非常重要,很多時(shí)候我們會(huì )抱怨學(xué)得這么辛苦,但說(shuō)實(shí)在話(huà),現在如果不辛苦,那以后有更多的苦要吃。
其實(shí),我蠻喜歡這門(mén)課的,在很多時(shí)候可以深刻剖析自己的內心,了解自己究竟在想什么,到底要什么。我可以有一個(gè)比較好的心態(tài)去面對生活中的困難。有時(shí)候在寫(xiě)實(shí)訓報告的時(shí)候,感覺(jué)是一種訴說(shuō),讓自己有個(gè)釋放的地方。
總的來(lái)講,我覺(jué)得學(xué)習和生活是需要我們自己去協(xié)調的,只顧了學(xué)習不行,但若只顧了生活,那也是不行的。在大學(xué)里,我們要不斷提高自己的素質(zhì),有了這個(gè)為基礎,再加上自己的學(xué)習為保障,那還有什么能阻止我們沖向成功。
大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習總結3
通過(guò)一周的人文素養課程的學(xué)習,人文素養這門(mén)課帶給我的不僅僅是學(xué)習上的啟迪,更是一種精神上的影響,每節課都給我帶來(lái)不一樣的沖擊。我們處在-一個(gè)人文精神凸顯的時(shí)代,作為一名大學(xué)生,必須努力提高自己的人文素質(zhì),塑造自己的人文精神,這不但與每個(gè)大學(xué)生的全面發(fā)展、人格建構息息相關(guān),也關(guān)系到國家與民族的未來(lái)。
從第一節課的“真”到最后一節課的“力行”,我無(wú)論是對自己還是對外界的認識都得到了很大的提升。讓我感觸最深的就是力行這節課。
我作為一個(gè)拖延癥“患者”,力行度基本不在線(xiàn),大部分眼前事往往不到迫不得已絕不會(huì )有所行動(dòng)。課上,老師播放的視頻,組織的游戲,體驗的'活動(dòng)等,讓我對自己發(fā)出了有史以來(lái)第一次“審問(wèn)”。自己真的把事情做好了嗎?在拖延的過(guò)程中我又錯過(guò)了多少事呢?那些浪費了的時(shí)間又足夠我完成多少事呢?是的,我開(kāi)始正視自己的行為,我開(kāi)始意識到自己錯過(guò)了多少,也開(kāi)始默默下決心為今后的自己做出改變。平常寥寥幾句的計劃表開(kāi)始變得細致,精確到每個(gè)時(shí)間點(diǎn),而每當懶惰開(kāi)始動(dòng)搖我的時(shí)候,我也會(huì )默默拿出那節課上活動(dòng)的小口哨,提醒自己不要妥協(xié)。
21世紀的大學(xué)生要適應信息化時(shí)代的要求,不僅要有較高的科學(xué)素養,也應具備相應的人文素質(zhì),要從各個(gè)方面不斷豐富自己的人文知識,提高自己的人文素質(zhì),要了解社會(huì ),了解自己,了解自己對社會(huì )的責任,才會(huì )做到真正的愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)集體、愛(ài)祖國、愛(ài)人民,才能正確處理個(gè)人與家庭、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與祖國之間的關(guān)系。
有幸遇見(jiàn)“人文”,給了我更寬廣的視野去了解世界,給了我更深刻的思想去剖析自己、審視周遭,我會(huì )帶著(zhù)這樣的理性思考與人文的溫度努力完善自己,健康、快樂(lè )地學(xué)習與生活,追尋更美好的自己,擁抱更美好的未來(lái)!
大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習總結4
大學(xué)生人文素養課程的學(xué)習讓我深刻地認識到了人類(lèi)文明的精髓和社會(huì )發(fā)展的歷程。在歷史文化課程中,我學(xué)習了中國古代文化的演變和發(fā)展,了解了中華民族的優(yōu)秀傳統文化。在哲學(xué)倫理課程中,我學(xué)習了不同的哲學(xué)派別和倫理學(xué)道德觀(guān),探索了人文精神的內涵和存在意義。在藝術(shù)欣賞課程中,我欣賞了不同類(lèi)型的藝術(shù)作品,從中感受到了藝術(shù)的美和震撼。
通過(guò)學(xué)習人文素養課程,我不僅增長(cháng)了知識,還培養了高度的人文情懷和文化自信。我認識到,任何一種文化都是獨特而自育的,沒(méi)有高低優(yōu)劣之分。在多元文化的背景下,我們應該尊重和包容不同的文化,學(xué)會(huì )欣賞和理解其他的文化,以此來(lái)推動(dòng)世界的'和諧發(fā)展。
人文素養的學(xué)習也使我意識到自身應該具備的素養和責任。作為一名大學(xué)生,我們應該具備高尚的道德情操和文化素養,用高尚的情操引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,為社會(huì )發(fā)展貢獻自己的力量。
在以后的學(xué)習和生活中,我會(huì )繼續弘揚人文精神,為打造更為和諧、美好的社會(huì )作出自己的貢獻。
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