小學(xué)生辯論賽技巧
小學(xué)生辯論賽有什么技巧可以去學(xué)習掌握的呢?下面是小編搜集整理的小學(xué)生辯論賽技巧，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關(guān)注辯論賽欄目!
如何準備辯論賽
(一)認識準備
所謂認識準備，是指參賽隊員在賽前對"論辯賽"的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認識。我們知道屬于口頭論辯的大致有三類(lèi)：一類(lèi)是專(zhuān)門(mén)場(chǎng)合下進(jìn)行的有特定議題的論辯，如談判論辯、法庭論辯;一類(lèi)是由日常生活中、工作中的矛盾引起的人與人之間的爭辯，如鄰里爭辯、同事間爭辯、上下級爭辯;再一類(lèi)就是各種形式的論辯賽。前兩種論辯，論辯雙方各自有明確的立場(chǎng)和主張，辯論的目的是為了說(shuō)服對方接受自己的觀(guān)點(diǎn)或爭取第三者支持自己的觀(guān)點(diǎn)。于此同時(shí)，自己也有被對方說(shuō)服或作出妥協(xié)的心理準備。論辯賽則不同，論辯賽是一咱作為比賽項目來(lái)進(jìn)行的模擬論辯(即論辯演習)。這種論辯往往不問(wèn)論辯者本人的立場(chǎng)和主張，而側重于人們的論辯技巧的比賽。比賽雙方都不準備說(shuō)服對方或被對方說(shuō)服，而以駁倒對方、爭取評委的裁決和聽(tīng)眾的反響來(lái)?yè)魯Ψ�。因此，這種比賽有以下三個(gè)特點(diǎn)：
1.論辯的題目、論辯的程序、發(fā)言的時(shí)間等，都是由論辯賽的組織者所決定，參賽者必須按規定進(jìn)行論辯，不能隨意改變。
2.比賽勝負標準包括立論、材料、辭令、風(fēng)度以及應變技巧等綜合因素、勝負由評委根據標準及主觀(guān)印象進(jìn)行裁定。
3.論辯時(shí)只能針對對方的觀(guān)點(diǎn)和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對方的立場(chǎng)和人品。
初賽者了解了論辯賽的這些性質(zhì)和特點(diǎn)，就不會(huì )在比賽中，在思想和方法上與日常爭辯相混淆。
(二)核對準備
某隊初次參加論辯賽，到正式臨辯時(shí)，他們突然發(fā)現黑板上寫(xiě)的辯題為《當今青年一代是否缺乏社會(huì )責任感》，而他們事行準備的辯題卻是《當今青年學(xué)生是否缺乏社會(huì )責任感》。某隊經(jīng)過(guò)初賽、復賽進(jìn)入了決賽，在決賽開(kāi)賽前，突然聽(tīng)到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時(shí)間比初賽、復賽時(shí)增加一倍，而他們事先卻按初賽、復賽規定的時(shí)間準備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場(chǎng)后，雙方才發(fā)現誰(shuí)為正方誰(shuí)為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗，在事先準備過(guò)程中缺少仔細核對有關(guān)比賽事項這一環(huán)所造成的。
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，論辯賽是一項新近發(fā)展起來(lái)的比賽項目，目前雖有"國際雄辯賽"這樣大型的論辯賽，但還沒(méi)有統一的比賽規則。事實(shí)上，論辯賽的規模有大有小，層次有高有低，各主辦單位的具體要求也會(huì )因時(shí)因地而不盡相同，所以論辯賽的規則也很難趨于統一。既然目前論辯賽的規則難于統一，這就要求參賽者在接到比賽通知后，不能立即簡(jiǎn)單地按照通知上的要求去準備，更不能想當然去準備，而應設法主動(dòng)地找主辦單位仔細核對一下通知上各項比賽規定和要求是否實(shí)無(wú)誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細則，各位隊員的分工和允許發(fā)言時(shí)間等，這既是為了確保本方準備辯詞時(shí)無(wú)誤，又是為了防止主辦單位的工作上有可能失誤。一些主辦單位本身也是初次主辦論辯賽，由于缺乏經(jīng)驗，難免出現疏忽，包括通知傳遞時(shí)的差錯，這就要求參賽者每次都要主動(dòng)認真地核對有關(guān)比賽事宜，以使比賽獲勝取得起碼保證。
(三)立論準備
辯題被明確無(wú)誤地確認后，參賽隊員就可以根據辯題，共同商量，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。所謂最有利于本方，就是指該總論點(diǎn)不僅觀(guān)點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對方任何的立論，用之守能抵擋對方的任何攻擊。能不能確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)是一次論辯賽準備的成敗關(guān)鍵。
為了要確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)，首先要對辯題進(jìn)行嚴格的審題，也就是要對辯題字面上的每個(gè)詞或詞組逐個(gè)進(jìn)行概念分析，即通常所說(shuō)的"破題"。這種分析要同時(shí)站在雙方的立場(chǎng)審視，不能一廂情愿。尤其是要分析出哪些詞或詞組對對方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭論的焦點(diǎn)，因為一般的論辯賽雙方都會(huì )抓住辯題中的某個(gè)詞項解釋入手開(kāi)始辯論，有時(shí)會(huì )出現整個(gè)論辯賽始終圍繞這種解釋來(lái)進(jìn)行。因此，盡量設法站在一定理論高度，對辯題作出有利于本方觀(guān)點(diǎn)的界定，以獲得大多數聽(tīng)眾的"公認"，是極為重要的一環(huán)。為了典型說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，下面試舉1990年第三屆亞洲大專(zhuān)辯論會(huì )一例。
1990年第三屆亞洲大專(zhuān)辯論會(huì )有一辯題為《儒家思想是亞洲四素》。南京大學(xué)持反方。為了說(shuō)明儒家思想不是主要推動(dòng)因素，南大對"儒家思想""亞洲四小龍經(jīng)濟快速成長(cháng)""主要""推動(dòng)因素"四項詞組進(jìn)行了剖析，發(fā)現辯論雙方爭論焦點(diǎn)肯定會(huì )在"主要因素有多個(gè)，儒家思想是其中之一。"于是，南大把"主要因素"界定為必須是具有總攬全局功能這一點(diǎn)上。這樣一來(lái)，南大總論點(diǎn)的方向便明朗了：儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟快速成長(cháng)的背景條件，而并非是一個(gè)主要推動(dòng)因素，推動(dòng)四小龍經(jīng)濟快速發(fā)展的主要推動(dòng)因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈活的戰略和政策。
能攻能守的總論點(diǎn)的確立是論辯賽準備的關(guān)鍵，但并不等于說(shuō)在實(shí)際論辯中就一定獲勝。如何使這個(gè)總論點(diǎn)在實(shí)際的唇槍舌劍中充分發(fā)揮好，還要有一定的戰略戰術(shù)與之配合。所謂戰略，是指論辯中用以爭取勝利的帶有全局性的總的論戰方法;所謂戰術(shù)，則是指論戰中的一些具體的技術(shù)方法。上面列舉的南京大學(xué)一例，就是制定了"避實(shí)就虛"的戰略和設計了一些具體的戰術(shù)，才保證了整個(gè)論辯賽的成功。
由此可見(jiàn)，立論準備包括三個(gè)過(guò)程：審題、確立總的具體論點(diǎn)、設計相配的戰略戰術(shù)。應該說(shuō)，這三個(gè)過(guò)程是整個(gè)論辯賽準備的靈魂，初學(xué)者在這個(gè)準備階段應晝找一些有一定理信紙水平又有一定實(shí)際論辯能力的人請教一下。此外，不應把立論準備看作是一個(gè)孤立的靜止準備看作是一個(gè)孤立的靜止準備階段，而應在以后的辯詞撰寫(xiě)和試辯過(guò)程中隨時(shí)要審視先前的審題總論點(diǎn)及戰略戰術(shù)設計有無(wú)不慎之處，以便及時(shí)修正。
在立論準備停當，各辯手便可分頭撰寫(xiě)自己分工的辯詞。(初學(xué)者如何撰寫(xiě)辯詞由另文介紹)
(四)試辯準備
如同其他比賽一樣，論辯隊要想在正式比賽中獲勝，一定要在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽，以檢驗自己的賽前準備是否經(jīng)得起實(shí)際的考驗。為了達到檢驗的效果，試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些，這就需要在正式參賽隊員進(jìn)入準備階段的同時(shí)，應有一支與之實(shí)力相當的假設"對方"也進(jìn)入準備階段，并且雙方都應處于"保密"狀態(tài)。不過(guò)，為了增加正式隊員的一些難度，正式隊員應故意泄露些立論方面的要點(diǎn)，來(lái)吸引"假設對方"作有針對性的進(jìn)攻準備，用之在試辯中檢驗參賽一方的立論和戰略戰術(shù)是否能奏效。
試辯的另一個(gè)意圖，是讓參賽隊員進(jìn)入角色。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，論辯賽的最大特點(diǎn)就是辯題觀(guān)點(diǎn)不一定與論辯者本人最初的觀(guān)點(diǎn)相一致，就像某些演員本身的性格與劇中人的性格不一致一樣，需要深入生活，深入實(shí)踐才能進(jìn)入角色。論辯賽在比賽過(guò)程中不僅有理信紙上的正面交鋒，還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演，通過(guò)試辯往往能促使參賽隊員不僅在理論上，而且在情感上也完全站在所持的辯題觀(guān)念上，以便逼真地表現出理直氣壯、慷慨激昂、義正辭嚴而又通情達理地維護真理的樣子。對于初賽者來(lái)說(shuō)，試辯還可以先鍛煉一下上場(chǎng)的膽量，培養一下臨場(chǎng)的經(jīng)驗。
試辯一般宜在正式比賽前一兩天舉行，這類(lèi)似于賽前的熱身賽，使參賽隊員保持最佳競技狀態(tài)。試辯的程序應嚴格按照正式比賽的程序進(jìn)行，不過(guò)不管正式比賽是否設有賽后聽(tīng)眾提問(wèn)，試辯賽一定要有聽(tīng)眾提問(wèn)。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，不管假設的對方準備得如何充分，總比不上眾多聽(tīng)眾的眼亮耳明，參賽隊員在試辯中完整地亮出主要觀(guān)點(diǎn)和戰略戰術(shù)，"假設對方"可能沒(méi)有一下子找到"破的"的方法，聽(tīng)眾賽后提問(wèn)揭短則可彌補"假設對方"論戰之不得力。
試辯結束后，參賽隊員應與假設對方迅速共同進(jìn)行總結，對原先準備的辯詞和論辯技巧作相應的調整、修正和補充，這樣賽前所有的準備便完備了。
孫子曰："上兵伐謀"，高水平的論辯賽首先是認辯雙方在論辯思路與立場(chǎng)上的較量。對于一個(gè)已經(jīng)確定下來(lái)的命題，如果能找到一個(gè)最佳的思路，確立好自己的立場(chǎng)，那么就能為整個(gè)論辯的勝利奠定基礎。
在論辯賽中，論辯命題一般可分為價(jià)值命題、事實(shí)命題和政策命題三種。價(jià)值命題一般是討論某伯事是否較好，如"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊"。這類(lèi)命題要求論辯員有很強的邏輯推理能力，對辯題的背景知識有通盤(pán)、深入的了解。事實(shí)命題是討論某件事是否真實(shí)，如"儒家思想是亞洲四小龍取得經(jīng)濟快速增長(cháng)的主要推動(dòng)因素"。這類(lèi)命題注重舉例實(shí)證，要求論辯者掌握大量材料：政策命題是討論某事該不該做，如"亞太區國家應該成立經(jīng)濟聯(lián)盟"。它要求理信論與實(shí)踐的結合，既需邏輯推理，又應有大量材料佐證，所以論辯比賽中政策命題較為常見(jiàn)。對論辯命題分類(lèi)的意義在于根據不同命題的特點(diǎn)和要法語(yǔ)來(lái)確定思路、建立框架、組織材料，最終的目的是要形成自己的立場(chǎng)。在確定思路時(shí)最重要的一點(diǎn)是必須知已知彼。對一個(gè)辯題，圍繞正、反方立場(chǎng)，可以有多種理解。這時(shí)候就不僅要找出自己論證辯題的各種思路，而且還要找出對方可能出現的各種思路，盡可能地把雙方可能的思路都逐一考慮，并找出應付之策，這樣對已對彼都心中有數，就為我方確立適當的立場(chǎng)找到了根據。
確立立場(chǎng)就是針對對方可能出現的思路，在我方可以選擇的各種思路中找出對本方觀(guān)點(diǎn)論證最有利、例證材料最豐富的思路。
確立立場(chǎng)的兩個(gè)基本原則是：
(一)弱化我方命題，強化對方命題。確立立場(chǎng)不僅應確立我方對辯題的理解，還須限定對方對辯題的理解，也就是必須明確指出對方應該論證的內容。盡可能擴大我方立論范圍，從而給我方留下較大的加旋余地。其主要方法有兩種：一是對辯題中的主要概念作限制性解釋。如在南大隊對臺大隊"人類(lèi)和平共處是一個(gè)可能實(shí)現的理想"論辯中，正方南大隊一辯開(kāi)頭就指出："人類(lèi)和平共處""是和戰爭相對而言"，消除了戰爭也就實(shí)現了人類(lèi)和平共處。這樣就把其他形式的暴力行為排除在外，為本方以后論述打下了較好基礎。另一個(gè)方法是對辯題加條作。如1986年亞洲大專(zhuān)辯論會(huì )北大隊對香港中文大學(xué)隊的比賽中，辯題是"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊"，北大隊是反方，正方中文大學(xué)隊舉出許多例子論證許多國家由于具備某些條件，發(fā)展旅游業(yè)獲得了成功。北大隊馬上指出，正方的立場(chǎng)并不是"在一定條件下"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊，所以中文大學(xué)隊跑題了。這實(shí)際上是要正方證明"在任何情況下"發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊，當然使正方無(wú)從論證，陷入被動(dòng)。
(二)盡量選擇邏輯性強、不易受攻擊的立場(chǎng)。其主要方法是"高立論"。在任何一個(gè)細節上都和對方糾纏不休往往會(huì )喪失本方的優(yōu)勢，到最后仍是"一筆糊涂帳";不如干脆對一些顯而易見(jiàn)的事實(shí)、眾所周知的觀(guān)點(diǎn)予以承認，接著(zhù)立即指出：這些僅僅是問(wèn)題中一個(gè)方面，但我們應該討論的是更重要的東西，把爭論上升到更高層次，使對方精心準備的材料無(wú)從發(fā)揮，在我方熟悉的陣地上與其交鋒，高屋建瓴，勢如破竹。如在北大隊和澳門(mén)東亞大學(xué)隊的比賽中，辯題是"貿易保護主義可以抑制"，北大隊是正方。具備一點(diǎn)經(jīng)濟學(xué)知識的人都知道，當今世界范圍內貿易保護主義愈演愈烈，而新加坡更是飽嘗貿易保護主義之苦。東亞大學(xué)隊開(kāi)始就大談"貿易保護主義是否嚴重"這一層次上與對方糾纏，顯然要占下風(fēng)，而且很可能引起評委和觀(guān)眾的反感。所以北大隊經(jīng)過(guò)仔細斟酌，論辯伊始就明確說(shuō)明，當今世界范圍內貿易保護主義確實(shí)相當嚴重，在這一點(diǎn)上我們非但不否認，而且還可以舉出比你們多得多的例子。但是，我們應該討論的是貿易保護主義是否可以抑制，而不是貿易保護主義是否存在或是否嚴重。這樣就避開(kāi)了對方擁有大量材料的事實(shí)，把論辯中心提高到對我方有利的"可以抑制"層次上來(lái)，避其鋒芒，爭取主動(dòng)。
確立立場(chǎng)時(shí)還應該注意的是：立意要新奇，要能夠"言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)"。從新的角度來(lái)分析問(wèn)題，給人以耳目一新之感，往往會(huì )起到很好的場(chǎng)上效果。同時(shí)，對手對此準備不足，也會(huì )措手不及，倉促應戰。當然不能故作驚人之語(yǔ)，應當在"意料之外"，又在"情理之中"。這就要求教練和隊員們對辯題仔細揣摩和思索，努力使自己的立場(chǎng)既無(wú)懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。
辯論技巧
反客為主的原意是：客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中，被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見(jiàn)的劣勢，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說(shuō)，就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面，本文試以技法理論結合對實(shí)際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。
(一)借力打力
武俠小說(shuō)中有一招數，名叫"借力打力"，是說(shuō)內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來(lái)。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對啊!那些人正是因為上了刑場(chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴，可謂"知難"哪，對方辨友!(熱烈掌聲)
當對方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉而化之從："知法不易"的角度強化己方觀(guān)點(diǎn)，給對方以有力的回擊。扭轉了被動(dòng)局勢。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒(méi)有表現在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應該是建立在人類(lèi)理性基礎上的"知";守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回擊了反方，使反方構建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
(二)移花接木
剔除對方論據中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀(guān)點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現過(guò)如下一例：
反方：古人說(shuō)"蜀遭難，難于上青天"，是說(shuō)蜀道難走，"走"就是"行"嘛!要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者?
正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，"悟"是不是"知"?
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強附會(huì )：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現了對方論據的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著(zhù)手，以"悟"就是"知"反詰對方，使對方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說(shuō)服力極強的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現成的材料可供使用的，也就是說(shuō)，更多的"移花接木"。需要辯手對對方當時(shí)的觀(guān)點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當的歸納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因為我意識到論辯比充饑更重要。"話(huà)音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道："對方辯友，我認為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性，反方立即從己方觀(guān)點(diǎn)中歸納出"無(wú)飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對方偷換概念的傾向。
(三)順水推舟
表面上認同對方觀(guān)點(diǎn)，順應對方的邏輯進(jìn)行推導，并在推導中根據我方需要，設置某些符合情理的障礙，使對方觀(guān)點(diǎn)在所增設的條件下不能成立，或得出與對方觀(guān)點(diǎn)截然相反的結論。
例如，在"愚公應該移山還是應該搬家"的論辯中：
反方：……我們要請教對方辨友，愚公搬家解決了困難，保護了資源，節省了人力、財力，這究竟有什么不應該?
正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話(huà)故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)浞�，根基扎�?shí)，正方先順勢肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件，自然而然地導出"家又怎么搬"的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節節貫穿，以勢不可當的攻擊力把對方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
(四)正本清源
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順水推舟"法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節辯詞：
正方：張勇，全國乒乓球錦標賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻，真叫人心寒啊!(掌聲)
反方：請問(wèn)到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對方辨友戴著(zhù)跳槽眼鏡看問(wèn)題，當然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對方具體例證引用失誤：張勇到體工隊，不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競爭、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說(shuō)服力強、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
(五)釜底抽薪
刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預設選項進(jìn)行強有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應該適應(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟"的論辯中，有如下一輪交鋒：
反方：…我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻精神還是等價(jià)交換精神?
正方：…對方辨友這里錯誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說(shuō)，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說(shuō)所有的事情都是在交換，雷鋒還沒(méi)有想到交換，當然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)
反方：那我還要請問(wèn)對方辯友，我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神，還是求利的精神?
正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟的要求嗎?(掌聲)
第一回合中，反方有"請君人甕"之意，有備而來(lái)。顯然，如果以定勢思維被動(dòng)答問(wèn)，就難以處理反方預設的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方"思想道德應該超越市場(chǎng)經(jīng)濟"的觀(guān)點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設定，反過(guò)來(lái)單刀直人，從兩個(gè)預設選項抽出"等價(jià)交換"，以倒樹(shù)尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預設選項的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀(guān)止!
當然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。
(六)攻其要害
在辯論中常常會(huì )出現這樣的情況：雙方糾纏在一些細枝末節的問(wèn)題、例子或表達上爭論不休，結果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一 攻到底，以便從理論上徹底地擊敗對方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是 ：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當對方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強不知以為知，勉強去回答，不但會(huì )失分 ，甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下，就要機智地避開(kāi)對方的問(wèn)題，另外找對方的弱點(diǎn)攻過(guò)去 。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、 關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢必會(huì )給評委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問(wèn)題。此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
(七)利用矛盾
由于辯論雙方各由四位隊員組成，四位隊員在辯論過(guò)程中常常會(huì )出現矛盾，即使是同一 位隊員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現矛盾。一旦出現這樣的情況，就應當 馬上抓住，竭力擴大對方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。比如，在與劍橋隊辯論時(shí) ，劍橋隊的三辯認為法律不是道德，二辯則認為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀(guān)點(diǎn)裂痕，迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài) ，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對。
(八)“引蛇出洞”
在辯論中，常常會(huì )出現膠著(zhù)狀態(tài)：當對方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對方只用幾句話(huà)來(lái)應付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對方離開(kāi)陣地，從而打擊對方，在評委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應。 在我方和悉尼隊辯論“艾滋病是醫學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì )問(wèn)題”時(shí)，對方死守著(zhù)“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是醫學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解，不為所動(dòng)。于是，我方采取了“引蛇出洞” 的戰術(shù)，我方二辯突然發(fā)問(wèn)：“請問(wèn)對方，今年世界艾滋病日的口號是什么?”對方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對方一辯站起來(lái)亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來(lái)”，這就等于在對方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口，從而瓦解了對方的堅固的陣線(xiàn)。
(九)“李代桃僵”
當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。比如，“艾滋病是醫學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì )問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的，因為艾滋病既是醫學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì )問(wèn)題，從常識上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的。因此，按照我方預先的設想，如果讓我方來(lái)辯正方的話(huà)，我們就會(huì )引入“社會(huì )影 響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì )影響”，但不是“社會(huì )問(wèn)題”，并嚴格地確定“社會(huì )影響”的含義，這樣，對方就很難攻進(jìn)來(lái)。后來(lái)，我們在抽簽中得到了辯題的反方，即“艾滋病是社會(huì )問(wèn)題，不是醫學(xué)問(wèn)題”，在這種情況下，如果我們完全否認艾滋病是醫學(xué)問(wèn)題，也會(huì )于理太悖，因此，我們在辯論中引入了“醫學(xué)途徑”這一概念，強調要用” 社會(huì )系統工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫學(xué)途徑”則是必要的部分之一 。這樣一來(lái)，我方的周旋余地就大了，對方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。 “李代桃僵”這一戰術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對方周旋，從而確保我方立論中 的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。 經(jīng)驗告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jì)。
(十)緩兵之計
在日常生活中，我們可以見(jiàn)到如下情況：當消防隊接到求救電話(huà)時(shí)，常會(huì )用慢條斯理的口氣來(lái)回答，這種和緩的語(yǔ)氣，是為了穩定說(shuō)話(huà)者的情緒，以便對方能正確地說(shuō)明情況。又如，兩口子爭吵，一方氣急敗壞，一方不焦不躁，結果后者反而占了上風(fēng)。再如，政治思想工作者常常采用“冷處理”的方法，緩慢地處理棘手的問(wèn)題。這些情況都表明，在某些特定的場(chǎng)合，“慢”也是處理問(wèn)題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此，在某些特定的論辯局勢下，快攻速戰是不利的，緩進(jìn)慢動(dòng)反而能制勝。
例如，1940年，丘吉爾在張伯倫內閣中擔任海軍大臣，由于他力主對德國宣戰而受到人們的尊重。當時(shí)，輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國首相，丘吉爾也認為自己是最恰當的人選。但丘吉爾并沒(méi)有急于求成而是采取了“以慢制勝”的策略。他多次公開(kāi)表示在戰爭爆發(fā)的非常時(shí)期，他將準備在任何人領(lǐng)導下為自己的祖國服務(wù)。
當時(shí)，張伯倫和保守黨其他領(lǐng)袖決定推舉擁護綏靖政策的哈利法克斯勛爵作為首相候選人。然而主戰的英國民眾公認在政壇上只有丘吉爾才具備領(lǐng)導這場(chǎng)戰爭的才能。在討論首相人選的會(huì )議上，張伯倫問(wèn)：“丘吉爾先生是否同意參加哈利法克斯領(lǐng)導的政府?”能言善辯的丘吉爾卻一言不發(fā)，足足沉默了兩分鐘之久。哈利法克斯和其他人明白，沉默意味著(zhù)反對。一旦丘吉爾拒絕入閣，新政府就會(huì )被憤怒的民眾推翻。哈利法克斯只好首先打破沉默，說(shuō)自己不宜組織政府。丘吉爾的等待終于換來(lái)了英國國王授權他組織新政府。
再舉一例，在某商店里，一位顧客氣勢洶洶找上門(mén)來(lái)，喋喋不休地說(shuō)：“這雙鞋鞋跟太高了，樣式也不好……”商店營(yíng)業(yè)員一聲不吭，耐心地聽(tīng)他把話(huà)說(shuō)完，一直沒(méi)打斷他。等這位顧客不再說(shuō)了，營(yíng)業(yè)員才冷靜地說(shuō)：“您的意見(jiàn)很直爽，我很欣賞您的個(gè)性。這樣吧，我到里面去，再另行挑選一雙，好讓您稱(chēng)心�！薄叭绻粷M(mǎn)意的話(huà)，我愿再為您服務(wù)�！边@位顧客的不滿(mǎn)情緒發(fā)泄完了，也覺(jué)得自己有些太過(guò)分了，又見(jiàn)營(yíng)業(yè)員是如此耐心地回答自己的問(wèn)題，也很不好意思。結果他來(lái)了個(gè)180°的大轉彎，稱(chēng)贊營(yíng)業(yè)員給他新?lián)Q的實(shí)際上并無(wú)太大差別的鞋，說(shuō)：“嘿，這雙鞋好，就像是為我訂做的一樣�！睜I(yíng)業(yè)員以慢對快，以冷對熱，讓顧客把怒氣宣泄出來(lái)，達到了心理平衡，化解了這一場(chǎng)糾紛。
從上面的例子中，我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：
其一，以慢待機 后發(fā)制人
俗話(huà)說(shuō)：“欲速則不達�！痹跁r(shí)機不成熟時(shí)倉促行事，往往達不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的�！耙月苿佟狈▽�(shí)際上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進(jìn)兵的謀略。當論辯局勢不宜速戰速決，或時(shí)機尚不成熟時(shí)，應避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應拖延時(shí)間等待戰機的到來(lái)。一旦時(shí)機成熟，就可后發(fā)制人，戰勝論敵。如第一例中，丘吉爾在時(shí)機不成熟時(shí)，不急于成功，以慢待機。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻，以沉默表示反對，最終贏(yíng)得了勝利。
其二，以慢施謀 以弱克強
“以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強大的論辯局勢。它是弱小的一方為了戰勝貌似強大的一方而采取的一種謀略手段�！奥敝杏杏嬛\，緩動(dòng)要巧妙。這里的“慢”并非反應遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三，以慢制怒 以冷對熱
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調來(lái)應付。以慢制怒，以冷對熱，才能使其“降溫減壓”。只有對方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。如第二例中的營(yíng)業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語(yǔ)氣，平息了對方的怒氣，化解了矛盾。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當然好�？墒�，有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處�！奥笨纱龣C，“慢”可施謀，“慢” 可制怒�！奥笔且环N韌性的戰術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰，“慢”是舌戰中的緩兵之計。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(cháng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑 。
考官的主要觀(guān)察點(diǎn)：
(1)是否注意傾聽(tīng)其他考生的發(fā)言：特別是在別人發(fā)言時(shí)是否足夠關(guān)注、是否完全理解他人的講話(huà)內容
(2)分析問(wèn)題和反駁對方觀(guān)點(diǎn)的邏輯性
(3)對問(wèn)題的分析廣度和深度
(4)發(fā)言是否切合主題
(5)發(fā)言是否言簡(jiǎn)意賅，發(fā)言時(shí)間是否過(guò)長(cháng)
(6)是否能和本方的其他成員默契配合，包括觀(guān)點(diǎn)的呼應、節奏的協(xié)調
考官或者評委注重考察的是考生發(fā)言時(shí)反映出的本人分析問(wèn)題的能力，而不是辯論技巧。不會(huì )因辯論差異，而給辯論技巧嫻熟的考生評高分。
淺談辯論技巧
如果僅僅把辯論看作是唇槍舌劍的較量，未免失之偏頗，辯論之難，不僅在于辨手要具有廣博的知識，敏捷的'才思，良好的嗓音條件和一定的朗誦水平，而且，辯論和評判本來(lái)就是軟性的，更多靠評委的主觀(guān)判斷，因而辯論的技巧好比體操、跳水運動(dòng)員的高難度技巧，沒(méi)有“絕活”得不了高分。于是乎，古文詩(shī)詞，名人名言，禪宗妙語(yǔ)，流行歌詞，廣告用語(yǔ)，乃至繞口令，歇后語(yǔ)都巧妙穿插在現代辯論中。如何將豐富的知識用練達精妙的語(yǔ)言表達出來(lái)呢?這就涉及到本文要談的辯論技巧的問(wèn)題了。
一、就事論事
這一點(diǎn)要求在辯論中抓住辯題，不能離題萬(wàn)里大發(fā)議論，而要始終注意主攻方向。陳述觀(guān)點(diǎn)則不要太華麗，而一定要系統地說(shuō)清楚;自由辯論則不能過(guò)多地糾纏在細枝末節上。
例如：人類(lèi)是大自然的保護者(正)/破壞者(反)
反二：我再一次請問(wèn)對方辯友，人類(lèi)要生存，要發(fā)展的基礎是什么?
正四：我想再次告訴對方辯友，破壞是少數的。
請問(wèn)，馬有白色的馬，但是馬一定要是白色的嗎?
反三：對方答非所問(wèn)，請正面回答，人生存發(fā)展是以什么為基礎的?
在反方的追問(wèn)下，由于正方一時(shí)沒(méi)有合適的回答，所以搬出了白馬非 馬論，但反方?jīng)]有被牽住鼻子，以四個(gè)字“答非所問(wèn)”馬上把對方拉回來(lái)，在對自己有利的方向上毫不放松。
二、死纏爛打
這一點(diǎn)看似和上一點(diǎn)相同，但請仔細品讀。
從內容上說(shuō)，原則性的問(wèn)題必須死纏爛打，追住不放，最要注意的是不要被對方輕易脫身，在每一場(chǎng)比賽中都要設定令對方無(wú)法回答的“重炮”問(wèn)題，把對手逼住不放。如何訂立重炮呢?辯論雙方總是既有理又沒(méi)理，總有些問(wèn)題，特別是具體事理或者是哲學(xué)原理，對方是不能或無(wú)法正面回答的，應該把這些問(wèn)題理出來(lái)。`
例：焚毀是/不是保護自然資源的行為。
反方說(shuō)不是，一直追問(wèn)：焚毀到底保護了哪些自然資源? #圓說(shuō)辯論網(wǎng)
流動(dòng)人口的增加有利于/不利于城市的發(fā)展
正方說(shuō)有利，一直問(wèn)，由于管理不善帶來(lái)的消極影響是否也要歸責于流動(dòng)人口?
以上辯題中的例子，或攻或防，都可以讓對方要么陷入解釋的糾纏，要么跟隨自己到對自己有利的戰場(chǎng)，這就是重炮問(wèn)題的好處。
就事論事是說(shuō)任何回合，任何例子不要游離辯題;死纏爛打是要在對自己有利，事先自己準備過(guò)的問(wèn)題上咬定對方不放松。一大一小，一具一抽，一全一側，望細體會(huì ) 。
三、主動(dòng)轉移
能否做到這一點(diǎn)往往成為初級比賽和高級比賽的根本區別。
要說(shuō)清楚這點(diǎn)首先要明確辯論--尤其是自由辯論之意義。在前段時(shí)間的院辯新生對抗賽第三場(chǎng)中，正方雙方語(yǔ)速飛快，比賽看似緊張激烈但實(shí)則犯了忽略大局的錯誤，以至使比賽陷入“兩小兒辯日”的泥濘之中。
自由辯論之在于說(shuō)服聽(tīng)眾。雙方不可能互服，所以要讓聽(tīng)眾認可無(wú)非兩點(diǎn)：一為完善己方理論，二為指出對方的謬誤。這兩點(diǎn)是單方行為不需對方的認可：指錯，指出即可、補洞，補足即罷。所以要提出完成一個(gè)戰術(shù)目標之后的——主動(dòng)轉移。 #圓說(shuō)辯論網(wǎng)
從原本的二三辯分別陳辭發(fā)展到現在攻辯階段，目的是在于增加對抗性和可看性，但不應該忽略這個(gè)環(huán)節的真正作用在于把己方理論闡釋清楚，把攻防路線(xiàn)全面鋪開(kāi)。所以在這個(gè)階段，全隊都要全神貫注地思考對方的理論，看清對方所走的路線(xiàn)與自己路線(xiàn)的交鋒和不利，為自由辯論的戰場(chǎng)方向作下指引。
一個(gè)優(yōu)秀的辯手，應該是具備在短時(shí)間內發(fā)現對方立論問(wèn)題的能力的(如何開(kāi)發(fā)這種能力將在《辯手素質(zhì)養成》一文中詳述)在攻辯結束之后，需要的是交流!所以一四辯此是任務(wù)尤其艱巨!一辯開(kāi)始小結，指出對方在應對我方問(wèn)題的時(shí)候的錯誤，指出對方理論的缺陷。四辯則既可告知二三辯攻擊方向，又可在己方理論處于被動(dòng)時(shí)思考應對方略，隨機應變羽扇綸巾。這一分多鐘，實(shí)在是關(guān)鍵!
上述的兩個(gè)環(huán)節可以說(shuō)都是為自由辯論準備。在知己知彼以后，則應該戰無(wú)不勝!主動(dòng)轉移要求全隊在設定多個(gè)小的戰術(shù)目標后能步步為營(yíng)。以本界新生杯決賽為例：
大學(xué)學(xué)習以博為主/以專(zhuān)為主
正方以博為主：戰術(shù)目標一：確定大學(xué)學(xué)習之特點(diǎn)，博之范圍，為主之評判標準。戰術(shù)目標二：確立邏輯底線(xiàn)：當今世界學(xué)科呈現交叉性和復雜性。三：展開(kāi)推論：由邏輯底線(xiàn)決定了要完成學(xué)業(yè)和未來(lái)自身發(fā)展的博之根本性。四：解釋問(wèn)題：解釋為什么對方說(shuō)的以博為輔不能符合現階段的學(xué)習要求。五：攻擊理論：指出以專(zhuān)為主的諸多弊端，質(zhì)問(wèn)對方。
以上的一條清晰的自由辯論戰術(shù)，在真正比賽中貫徹了80%確保了正方的勝利。試想，如果糾結在五點(diǎn)中的任何一點(diǎn)上說(shuō)個(gè)3分鐘，整個(gè)比賽將會(huì )無(wú)聊，整個(gè)觀(guān)點(diǎn)將會(huì )片面。此也即為很多初級比賽之無(wú)可看性也。
須注意，一定要與“避而不答”嚴格區分開(kāi)來(lái)。許多辯手往往不聽(tīng)對方發(fā)問(wèn)，操起一張卡片就念，雖然可能靠事先準備的妙語(yǔ)引來(lái)掌聲，但瞞不住內行的評委和觀(guān)眾。所以主動(dòng)轉移一定要在反擊或者至少守住的一次攻擊后方可進(jìn)行。這一點(diǎn)將在“重視接口”專(zhuān)題中詳述。
主動(dòng)轉移并非難點(diǎn)實(shí)為要點(diǎn)，只是很多新辯手沒(méi)有意識缺乏經(jīng)驗罷了。好比沒(méi)怎么打過(guò)架的人總是想著(zhù)如何接一拳踢一腳，而武林高手卻要謀劃全面的攻防套路，很類(lèi)似。
在論辯中運用“因敵取證”謀略，有以下三個(gè)特點(diǎn)：
一、因利趁便，取證于敵
當論敵進(jìn)攻時(shí)，如果疏于防范，暴露出證據不夠嚴密的破綻，論辯者要善于搜尋戰機，因利趁便，取證于敵，借力致勝。由于證據來(lái)自論敵方面，論敵如果要反駁，也就否定了自己的觀(guān)點(diǎn)，這就勢必要陷入自相予盾的境地。
二、換位置尋理，借勢反推
當論敵以某些事實(shí)為證據發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，論辯者要善于進(jìn)行換位思考，從另一個(gè)角度探尋事理，并借敵之勢，進(jìn)行反向推論，利用論敵的證據，推出相反的結論，出乎論敵意料之外，而又在情理之中，使論敵難以辯駁。
三、順手一擊，致敵死命
運用“因敵取證”的論辯謀略，還要注意對論辯態(tài)勢的把握和利用。當論敵進(jìn)攻時(shí)，如果己方能夠因敵取證，為我所用，就應該敏銳地抓住稍縱即逝的戰機，借敵之力，順敵之勢，狠狠地一擊，致敵于死命，一舉奏凱。
在論辯中要正確使用“以慢制勝”法，至少要注意以下三點(diǎn)：
其一，以慢待機 后發(fā)制人
俗話(huà)說(shuō)：“欲速則不達�！痹跁r(shí)機不成熟時(shí)倉促行事，往往達不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的�！耙月苿佟狈▽�(shí)際上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進(jìn)兵的謀略。當論辯局勢不宜速戰速決，或時(shí)機尚不成熟時(shí)，應避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應拖延時(shí)間等待戰機的到來(lái)。一旦時(shí)機成熟，就可后發(fā)制人，戰勝論敵。如在例子中，丘吉爾在時(shí)機不成熟時(shí)，不急于成功，以慢待機。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻，以沉默表示反對，最終贏(yíng)得了勝利。
其二，以慢施謀 以弱克強
“以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強大的論辯局勢。它是弱小的一方為了戰勝貌似強大的一方而采取的一種謀略手段�！奥敝杏杏嬛\，緩動(dòng)要巧妙。這里的“慢”并非反應遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。如在例子中，丘吉爾面對張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。 #轉載自yuanshuo.com
其三，以慢制怒 以冷對熱
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調來(lái)應付。以慢制怒，以冷對熱，才能使其“降溫減壓”。只有對方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當然好�？墒�，有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處�！奥笨纱龣C，“慢”可施謀，“慢” 可制怒�！奥笔且环N韌性的戰術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰，“慢”是舌戰中的緩兵之計。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(cháng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
口才有沒(méi)有具體的標準呢?口才是有具體標準的。第一，應該言之有理，不是胡說(shuō)八道，歪理邪說(shuō);第二，應該言之有物，不是雜亂無(wú)章，空洞無(wú)物;第三，應該言之有序，那就是有條有理;第四，應該言之有文，你講得生動(dòng)、形象、活潑，讓聽(tīng)眾也愿意聽(tīng)。
口才到底有什么意義、價(jià)值和作用?在整個(gè)人類(lèi)社會(huì )生活當中，一個(gè)人的口才有時(shí)候起到舉足輕重的作用。什么是成功?就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)努力，達到了預期的目的和效果的時(shí)候，這就成功了。在整個(gè)社會(huì )生活當中，成功是有程式的，有大成功、中成功、小成功，還有小小成功。
怎么培養這個(gè)口才呢?一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，找上兩、三篇思想性強、藝術(shù)性高的短文，進(jìn)行默讀。為什么要默讀呢?當默讀的時(shí)候，你要體會(huì )這篇文章主題是什么?中心是什么?它用的什么材料來(lái)說(shuō)明這個(gè)中心呢?它是怎么開(kāi)頭的?怎么結尾的?它用了哪些語(yǔ)言?默讀當中，要思考，要琢磨，從而使你將來(lái)做到說(shuō)話(huà)有中心、有邏輯、有材料、有內容。這是默讀的好處。再就是朗讀。為什么要朗讀?你要出聲地朗讀?這是練你的聲音。還要練習句讀。為什么練句讀呢?到哪塊應該停頓?哪塊停頓長(cháng)一些?那塊停頓短一些?然后，練感情，這段應該高聲朗讀，這一段應該低下來(lái);哪塊需要歡快的時(shí)候，應該快一些、聲音高一些;哪塊沉悶時(shí)候，應該怎么樣。通過(guò)朗讀，提高你今后講話(huà)抑揚頓挫的技巧，讓人愛(ài)聽(tīng)，愿意聽(tīng)，喜歡聽(tīng)。還要練快讀。同時(shí)，還要練好態(tài)勢語(yǔ)言。
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