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試論高校教師勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現
論文關(guān)鍵詞:高校;教師 勞動(dòng)價(jià)值 實(shí)現
論文摘要:文章在分析教師地位、作用和價(jià)值的基礎上，探討了教師勞動(dòng)的根本價(jià)值和教師自身的價(jià)值，使教師價(jià)值得到最大實(shí)現。
教師的勞動(dòng)，從宏觀(guān)上看，同經(jīng)濟發(fā)展與社會(huì )發(fā)展，同國家興衰與人類(lèi)文明有著(zhù)極大的關(guān)系，從微觀(guān)上看，它對一個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展起著(zhù)特殊重要的作用。教師的勞動(dòng)是以傳授知識與發(fā)展學(xué)生智力與非智力因素為特征的。教師通過(guò)自己的努力將人類(lèi)社會(huì )所積累的精神遺產(chǎn)傳授給下一代人，一方面要付出大量的腦力勞動(dòng);另一方面也要消耗一定的體力，這一過(guò)程就是要讓年輕的一代從不知到知，由一個(gè)自然人向社會(huì )化人轉化的過(guò)程。而教師傳授的知識一方面是社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)所需要的;另一方面內含前人的勞動(dòng)價(jià)值和教師自身內化知識所支付的必要勞動(dòng)。
作為教師勞動(dòng)對象的學(xué)生，并不是被動(dòng)、靜止的客觀(guān)物體，而且有主動(dòng)性、有感情、有個(gè)性、活生生的人，是教的客體和學(xué)的主體。在老師傳授知識的勞動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生將教師傳授的知識進(jìn)行消化，變成自身的知識，就會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的創(chuàng )造力。這種知識對學(xué)生來(lái)講，就含著(zhù)價(jià)值和使用價(jià)值，可進(jìn)行交換。在此意義上講，學(xué)生就成為教師勞動(dòng)價(jià)值的承擔者。
1高校教師在勞動(dòng)中塑造自身的價(jià)值
一般意義上，“價(jià)值”是指客體的作用同主體需要之間的關(guān)系，也就是客體對主休存在的意義。教師勞動(dòng)的價(jià)值，就是教師勞動(dòng)的作用同主體需要之間的關(guān)系，當教師勞動(dòng)的作用能夠滿(mǎn)足主體需要時(shí)，就產(chǎn)生教師勞動(dòng)的價(jià)值。在高校的教育活動(dòng)中，教師處于最核心的地位，任務(wù)最重，影響最直接，作用最關(guān)鍵，因而，教師持有何種的勞動(dòng)態(tài)度、工作作風(fēng)，言行舉止在培養人的高校教育活動(dòng)中是至關(guān)重要的。我們可以從5個(gè)方面進(jìn)行分析:①因為高校教育的全過(guò)程，就是教、學(xué)的雙向活動(dòng);學(xué)生的學(xué)習是在教師的指導下，有目的、有計劃、有組織和有秩序的一種有機的活動(dòng);②因為即使有最完善的教材、最先進(jìn)的教學(xué)設備，最終是由教師來(lái)操作和使用的，如果教師不能很好地掌握這些教材，或者不善于把教材的內容傳授給學(xué)生，不能較好地利用所有的教學(xué)設備，教師的勞動(dòng)就不是一種有效勞動(dòng);③教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生學(xué)習除智力因素作用外，還有非智力因素，如動(dòng)機、興趣、毅力和意志等等，不僅智力需要教師來(lái)開(kāi)發(fā)，而且學(xué)習興趣要靠教師來(lái)激發(fā)，受到挫折，需要教師來(lái)幫助;缺乏毅力，需要教師培養等;④如果教師不能把全身心的愛(ài)傾注于學(xué)生，投人于教學(xué)工作，先進(jìn)的教學(xué)方法與現代的教育手段，就不會(huì )在教學(xué)中起到應有的作用;⑤教師如果缺乏高深的思想道德情操、良好的教風(fēng)、端正的品行，就很難起到師表的作用。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，國家、社會(huì )和個(gè)人對教師勞動(dòng)人的需要愈來(lái)愈強烈。我們說(shuō)，高校教育是培養人的活動(dòng)，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是主宰世界的主人。因此，培養人是高校教育的本質(zhì)，而教育人的任務(wù)離開(kāi)了教師勞動(dòng)，就會(huì )落空，依此決定了教師的勞動(dòng)是最重要、最核心和最有價(jià)值的。
2高校教師自身應具有的素質(zhì)
教師的勞動(dòng)素質(zhì)是社會(huì )生產(chǎn)水平與教育規律的運行所要求的。這種客觀(guān)的社會(huì )要求，只有教師在勞動(dòng)過(guò)程中才能轉化為教師理性的觀(guān)念和實(shí)踐的行為。因此，就形成了教師的素質(zhì)。教師的素質(zhì)是多層次多方面的，但最重要有3個(gè)方面。
2.1教師的教育素質(zhì)
哲學(xué)家與教育家康德曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“人類(lèi)在種種藝術(shù)的發(fā)明創(chuàng )造中，最為困難的是領(lǐng)導藝術(shù)和教育藝術(shù)”。然而盡管教育藝術(shù)的創(chuàng )造是艱難的，但經(jīng)過(guò)數千年一代代的教師在教學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐中的不懈努力，其成果是顯著(zhù)的，成為后來(lái)教師們取之不盡的資源寶庫。在這里需要我們進(jìn)一步認識的問(wèn)題是，教師在教學(xué)中所創(chuàng )造的教學(xué)藝術(shù)，不僅是教師職業(yè)對教師的要求，而且也是教師道德對教師提出的要求。職業(yè)道德是構成整個(gè)社會(huì )道德規范體系的重要組成部分，也是個(gè)人道德的重要內容。高等學(xué)校的教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養高級專(zhuān)門(mén)人才的重要使命。完成這種使命不僅要求高等學(xué)校老師具有淵博的學(xué)識，而且更需要有高尚的道德。因為老師的道德品質(zhì)制約著(zhù)知識服務(wù)的對象和人才培養的方向。作為一名高等學(xué)校的教師，必須在擁有高深學(xué)問(wèn)的同時(shí)，著(zhù)力提升自己的道德境界，具備良好的道德人格。教師在教學(xué)勞動(dòng)過(guò)程追求掌握教師的好差時(shí)，也往往是以教學(xué)效果、教學(xué)藝術(shù)的表現力來(lái)審定的。
2.2教師的自律素質(zhì)
高校教師職業(yè)自律就是教師在從事勞動(dòng)過(guò)程中自覺(jué)遵守規律、條例、守則的覺(jué)悟。但這些特有的規章制度內容的創(chuàng )立不是別的職業(yè)勞動(dòng)中所能體現出來(lái)的，是教師在教學(xué)的勞動(dòng)實(shí)踐中提出而不斷完善和積累的。這也是由教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定的，因為高校教育是以班級進(jìn)行的，高校教師教學(xué)行為是以課堂傳授知識為主，是在有時(shí)空和秩序控制下進(jìn)行的。這種特殊的勞動(dòng)環(huán)境決定了教師必須有較強的勞動(dòng)時(shí)間觀(guān)念。教師在教學(xué)勞動(dòng)中始終面對的是學(xué)生，是求知欲望高，未涉世的，希望從教師身上索取人生哲理的新一代人。這種特殊勞動(dòng)對象要求教師，不僅有誨人不倦的精神，而且要用動(dòng)之以情，曉之以理的方法，要給予他們人格的力量、理性的知識、思辨的能力來(lái)認識自己，對待社會(huì )和他人。
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