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兒童教育管理中的規訓論文
電影《看上去很美》是王朔的小說(shuō)改編成的電影，其中里面有這樣一些情景：李老師帶著(zhù)小朋友們圍追堵截，強按著(zhù)方槍槍的頭，將他的小辮子剪掉，讓他有了一個(gè)跟其他男孩子一樣的的“規矩”的發(fā)型;小朋友們規定好在統一的時(shí)間里大小便，方槍槍“便”不出來(lái)，被扣掉小紅花;方槍槍被老師批評是因為遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有舉手;
小紅花只會(huì )獎給那些按部就班、一絲不茍地聽(tīng)老師話(huà)的孩子，不聽(tīng)話(huà)的孩子將遭到“關(guān)黑屋子”“不許其他小朋友跟他玩”的嚴厲的懲罰…
幼兒園里處處是規矩、處處有約束。權威、紀律、懲罰要么壓抑著(zhù)孩子們的自由天性，要么就會(huì )激發(fā)出孩子們強烈的叛逆和反抗…
其實(shí)在電影畫(huà)面上看到的這種種現象，是學(xué)校教育管理，尤其是兒童教育管理中顯著(zhù)而普遍的特征——規訓。
一、什么是“規訓”
規訓有不同的方式。規訓表現為有規限和有控制兩個(gè)方面。其中“規限的規訓是通過(guò)嚴格的規范和行為的標準而施行的社會(huì )控制，通過(guò)欲望的刺激和滿(mǎn)足的機制而引誘積極的共謀，或者是以紀律、伴隨著(zhù)處罰和獎勵生成一種壓抑性的控制環(huán)境，或者產(chǎn)生一種無(wú)意識的服從狀態(tài)。使用監督，紀律和處罰，另一方面又以利益、身份和獎勵等誘使被規訓者自覺(jué)接受規訓。
而在控制的規訓里，馴服已不是目的。規限的規訓可以說(shuō)是班級化管理中常見(jiàn)的手段。越小的孩子所在的班級這樣的規訓痕跡越明顯�！八憩F為三種形式：則是“對人的支配、處置、壓制、型塑”。規訓是對個(gè)人的造就體現為一種操縱，一種為了征用而進(jìn)行的訓練，一種對人的多樣性進(jìn)行規則化和秩序化的技術(shù)。思想就是把人作為改造的對象而施加的外部的規范化訓練.規訓因此實(shí)現著(zhù)外部的霸權，也實(shí)踐著(zhù)強制的形式。
二、規訓對兒童創(chuàng )造力的影響
1.規訓扼殺創(chuàng )造力所需要的精神品質(zhì)和思維品質(zhì)。創(chuàng )造是人們通過(guò)思維活動(dòng)和體力活動(dòng)產(chǎn)生出新穎、獨特并且有一定意義的產(chǎn)品(思想、作品)的活動(dòng)，或者說(shuō)，創(chuàng )造是人們在認識世界和改造世界的過(guò)程中所產(chǎn)生的一種前所未有的新穎、獨特并對社會(huì )產(chǎn)生有益成果的活動(dòng)。
而創(chuàng )造力就是指人們具有從事創(chuàng )造活動(dòng)的能力。創(chuàng )造的關(guān)鍵在于新穎、獨特并對社會(huì )有益。而要產(chǎn)生出新穎、獨特，異于前人、高于前人的能對社會(huì )有促進(jìn)作用的東西來(lái)，首要的條件是在人格上來(lái)說(shuō)要有一種反思與批判的精神;在思維方面來(lái)說(shuō)應具備反思與批判的能力。
只有具有這種精神和這種能力，才會(huì )自覺(jué)地去反思、審視現有的東西，批判其中的缺陷、不足、不合理之處，從而不斷走向自己所想要的更完善、更好的境界，不斷超越、創(chuàng )新。這種精神品質(zhì)和能力也充分體現了人是自由自覺(jué)的自我的主體。而規訓的目的就是馴化、按外在于人的其它目的塑造人。它所使用的手段不是暴力的、有形的、硬性的強制就是灌輸式、誘惑式、蒙騙式的無(wú)形的柔性的強制。
2.規訓造就不出有利于創(chuàng )造力生成的個(gè)性。富有創(chuàng )造力的人往往伴隨著(zhù)這樣一些個(gè)性特征：敢于嘗試、冒險;各種新鮮事物我們要嘗試接納;與眾不同等。在規訓的教育里，往往將循規蹈矩、按部就班的學(xué)生立為標桿，越被規訓得徹底的學(xué)生越被視為“好學(xué)生”“乖學(xué)生”。
3.學(xué)生不準作那，不準干這，處處受到約束和限制，成天被禁錮在教科書(shū)、考試、紀律、規范當中，學(xué)生活動(dòng)的天地因此變得狹小，視界變得狹隘，知識結構單調、普通。這樣學(xué)生難以獲得發(fā)揮創(chuàng )造力所需的豐富、廣博、獨特的知識和經(jīng)驗。
更為有害的是，規訓的管理方式下，學(xué)生一心只關(guān)心自己做每一件事情的結果，是將受到懲罰還是獎勵，是將得到批評還是表?yè)P，從而難以享受到過(guò)程的意義和美好，難以理解事情本身的學(xué)習價(jià)值，對自己追逐的結果之外的事物漠不關(guān)心、不感興趣，這樣逐漸形成封閉、內向、功利的個(gè)性，不利于創(chuàng )造力的生成。學(xué)生如果有新的想法，做法，進(jìn)行新的嘗試，很有可能被視為是“越軌”“不守規矩”“不聽(tīng)話(huà)”“不務(wù)正業(yè)”，從而遭受譴責、批評、甚至懲罰。在這種氛圍里，一部分學(xué)生大膽嘗試的念頭、勇于探索和嘗試的個(gè)性將遭壓抑甚至扼殺。
3.規訓窒息創(chuàng )造力生長(cháng)所需的環(huán)境——民主、平等、寬容。創(chuàng )造力的生長(cháng)與發(fā)展，需要允許自由思想、自由表達，尊重個(gè)性，鼓勵獨特性、多樣化的環(huán)境;需要平等和諧的交流與對話(huà)，思想的自由交鋒與碰撞�？傊�，創(chuàng )造力只有在民主、平等、寬松的環(huán)境里才能健康地生長(cháng)。規訓是無(wú)法實(shí)現民主與寬容。
規訓的目的是對人的馴服與控制。它只認可和接納依附于自己、歸順于自己的話(huà)語(yǔ)方式和行為方式。對于異于自己的“越軌”的言行、思想，采取的不是壓制就是排斥。因此鮮明而多樣的個(gè)性在規訓中難以找到成長(cháng)的空間。在學(xué)校教育中，往往是老師的答案是唯一的標準，老師的灌輸的價(jià)值觀(guān)是唯一正確的，學(xué)生獨特的思想、言行受不到應有的尊重與寬容。想得到老師與集體的認可和喜愛(ài)是“乖”和“聽(tīng)話(huà)”的學(xué)生。
規訓中沒(méi)有平等。規訓“實(shí)現著(zhù)外部的霸權，也實(shí)踐著(zhù)強制的形式”，規訓往往是按外在的某種意愿對人進(jìn)行控制與馴服，沒(méi)有平等可言。教育中的這種不平等體現為老師主導一切、決定一切。學(xué)生被認為是被管理著(zhù)、被指導者，被視為是沒(méi)有判斷、選擇能力的無(wú)知者，因此被剝奪自由思考、言說(shuō)，自主選擇、安排的權利。
教育管理中的規范一不小心就會(huì )演變成規訓，如電影《看上去很美》中的情景一樣，而規訓對兒童創(chuàng )造力將是毀滅性的影響。
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