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淺談?wù)Z(yǔ)文教學(xué)中人文教育
第一，要在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中貫穿情商教育。高情商表現為以下特點(diǎn)：自信而不自滿(mǎn)，很樂(lè )觀(guān)，很幽默，能站在別人的角度想問(wèn)題，有較好的人際關(guān)系，做事不怕難，心理承受能力強，能應對大多數的問(wèn)題。高情商是一位語(yǔ)文教師能盡心完成教學(xué)任務(wù)的重要因素，對學(xué)生進(jìn)行情商教育目的是教會(huì )學(xué)生調節和控制，能夠感受他人、理解他人，能從多方面來(lái)綜合考慮問(wèn)題。課本當中的每一部作品，都是作者思想與靈魂的展現，要引導學(xué)生去探尋作者的心理歷程和情感體驗，加深對課文的理解，抓住作者的思想靈魂，讓學(xué)生通過(guò)文本與作者對話(huà)，獲得與作者在情感上的共鳴，從而達到塑造學(xué)生心靈的目的。對學(xué)生進(jìn)行情商教育，首先得用教師的高情商來(lái)感染學(xué)生，因此老師要鉆研教材，深刻領(lǐng)悟作者對真善美的贊揚，對假丑惡的憎恨，教授一篇課文，教師要用自己的感情去感染學(xué)生，這就要求教師必須對作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷、寫(xiě)作意圖等方面有充分的認識，與作者進(jìn)行對話(huà)，設身處地地為作者著(zhù)想。而在教學(xué)過(guò)程中，教師要帶著(zhù)自己的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，通過(guò)老師創(chuàng )設的積極的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生去感受學(xué)習內容。例如在閱讀教學(xué)中，教師可先用一段抒情的導語(yǔ)將學(xué)生帶入學(xué)習氛圍當中，并結合配樂(lè )來(lái)指導學(xué)生有感情地朗讀，將文字當中的情感讀出來(lái)，通過(guò)聲音將自己的理解表現出來(lái)，以境入情，觸境生情，最后通過(guò)課文回顧，加深對課文的理解，最終達到讓學(xué)生理解課文，培養學(xué)生情商的目的。而在講授課當中，教師要充分利用教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行情商教育，例如教師通過(guò)語(yǔ)速的快慢、聲音的高低、體態(tài)語(yǔ)言、板書(shū)、甚至多媒體呈現方式綜合地表達自己的情感，讓學(xué)生在體會(huì )教師情感變化的同時(shí)引起自己情感的變化，從而使自己受到教育，最終達到提高學(xué)生情商的目的。
第二，要在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿審美教育。語(yǔ)文教學(xué)“注重語(yǔ)文應用、審美與探究能力的培養，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展�！薄皩徝澜逃兄诖龠M(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展�！薄霸陂喿x與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識�！保ā墩Z(yǔ)文課程標準》）不能將語(yǔ)文教學(xué)變成應試的工具，語(yǔ)文學(xué)習也不能一味地以成績(jì)作為評價(jià)的唯一標準，要啟迪學(xué)生自我完善、自我美化。語(yǔ)文教學(xué)在于讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習理解內容，更要注意學(xué)生獲得審美愉悅，更在于讓學(xué)生通過(guò)與自己的生活結合，獲得更高層次的審美享受，完善個(gè)性。審美需要是人生命的需要，語(yǔ)言教學(xué)是美的事業(yè)，語(yǔ)文教學(xué)就是美的傳播者，語(yǔ)文學(xué)科具有豐厚積淀的審美魅力，語(yǔ)言教學(xué)最容易貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界，語(yǔ)文教育要在感化、陶冶中使學(xué)生素質(zhì)和品格升華，讓學(xué)生樂(lè )于發(fā)現美、親近美、創(chuàng )造美，從而培養美的情操，磨礪美的意志，養成美的性格，完美美的人生。
第三，要在語(yǔ)言教學(xué)中貫穿傳統文化教育。中華民族歷經(jīng)坎坷發(fā)展至今，其精神文化大部分凝結在文學(xué)這種形式上，語(yǔ)文在傳統文化的孕育、發(fā)展保存和傳播方面發(fā)揮了重要的作用。今天學(xué)習語(yǔ)文，也就是學(xué)習傳統文化，學(xué)習傳統人文精神。要學(xué)習“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（孟子語(yǔ)）的面對各種不利遭際堅持骨氣、泰然自若的精神，要學(xué)習“日日參省”、“鍥而不舍”的精神，要學(xué)習“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”（《莊子齊物語(yǔ)》）的超然、曠達、淡泊、寧靜、虛融的精神；更要學(xué)習魏征《諫太宗十思書(shū)》，歐陽(yáng)修《伶官傳序》等，讓學(xué)生接觸古典詩(shī)詞，感受古典文學(xué)的魅力，并受到思想的熏陶。
第四，要在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人格教育。語(yǔ)文教學(xué)中的人格教育是教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有意識、有計劃地結合語(yǔ)文知識傳授，對學(xué)生實(shí)施人格教育的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是在語(yǔ)文教師的指導下，師生共同創(chuàng )設育人環(huán)境，從語(yǔ)文知識、技能的學(xué)習中實(shí)現健康人格的塑造。教師要讓學(xué)生在紛繁蕪雜的社會(huì )生活中學(xué)會(huì )明辨是非，懂得愛(ài)、憎，從而遠離低俗與丑惡。
第五，要在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿感悟教育。語(yǔ)文是生活的藝術(shù)體現，要引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，在語(yǔ)文中學(xué)習生活，讓學(xué)生收集生活中素材，養成觀(guān)察習慣、寫(xiě)作習慣，提高認識生活、反映生活的能力。要引導學(xué)生“充分利用學(xué)校和社區等的教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習”，在學(xué)習中感悟，在感悟中學(xué)習。
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