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談網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對個(gè)人社會(huì )化的影響論文
在各領(lǐng)域中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的談網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對個(gè)人社會(huì )化的影響論文，希望能夠幫助到大家。
摘要：隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)逐漸成為當代影響人們的學(xué)習、工作、休閑、通信等方式的最有效的信息傳播載體，它在人的社會(huì )化過(guò)程中所起的作用越來(lái)越成為人們關(guān)注的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )技術(shù) 個(gè)人社會(huì )化 載體
一、個(gè)人社會(huì )化及網(wǎng)絡(luò )技術(shù)
個(gè)人社會(huì )化是指社會(huì )將一個(gè)自然人轉化成為一個(gè)能夠適應一定社會(huì )文化，參與社會(huì )生活，履行一定社會(huì )角色行為的社會(huì )人的過(guò)程；也是一個(gè)自然人在一定的社會(huì )環(huán)境中通過(guò)與他人的接觸與互動(dòng)。逐漸認識自我，并獲得一個(gè)合格的社會(huì )成員的過(guò)程。
個(gè)人的社會(huì )化既與個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性有關(guān)，又取決于社會(huì )所提供的環(huán)境和條件。尤其是隨著(zhù)計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)在通信設備更新的基礎上對傳統的信息傳媒的大規模改造和整合。一個(gè)全球范圍的、大眾化的信息流通渠道正在形成。隨著(zhù)Web2.0、微博客等技術(shù)的應用使得人們可以更迅捷、更方便地交流、共享生活中的信息。人們不但可以通過(guò)聯(lián)接在網(wǎng)絡(luò )上的電腦隨時(shí)使用世界各地的信息資源，還可以積極地參與網(wǎng)絡(luò )信息資源的生產(chǎn)制造。
計算機多媒體技術(shù)創(chuàng )造出的“虛擬現實(shí)”環(huán)境以其形象逼真的效果反映客觀(guān)真實(shí)世界，使網(wǎng)絡(luò )傳播的內容更具社會(huì )滲透力。當然，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對人類(lèi)社會(huì )生活也產(chǎn)生了諸多負面影響，譬如：網(wǎng)絡(luò )商業(yè)欺詐、色情信息泛濫、計算機迷戀等�？傊�，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對個(gè)人社會(huì )化的利弊分析正在成為技術(shù)社會(huì )學(xué)值得研究的重大課題。
二、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)在個(gè)人社會(huì )化過(guò)程中的作用
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)同電視、電話(huà)一樣成為現代社會(huì )信息交流的重要設施，它以其獨特的方式和豐富的內容為人們提供了一種全新的認識和把握事物的環(huán)境，從空間和時(shí)間上根本改變了傳統的社會(huì )信息交流方式、社會(huì )群體結構和人的社會(huì )互動(dòng)方式。它的出現對人的社會(huì )化方向、內容產(chǎn)生了深遠影響，主要表現在以下方面。
1、網(wǎng)絡(luò )通過(guò)傳播現代科學(xué)文化知識和生活經(jīng)驗等信息幫助社會(huì )成員掌握社會(huì )生活的本領(lǐng)，順利實(shí)現自身的社會(huì )化。
教育是人的社會(huì )化開(kāi)端。尤其是在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的現代社會(huì )中，社會(huì )成員必須學(xué)會(huì )一些科學(xué)文化的基礎知識，掌握一定的自我謀生的技能，習得適合現代社會(huì )發(fā)展的行為規范，才能適應現代社會(huì )生活。特別是當代社會(huì )積極倡導的終身自我教育，終身自我教育是教育的終極形式。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展使得這一倡導能夠很好的實(shí)現。
網(wǎng)絡(luò )技術(shù)整合了傳統的大眾媒介，構建出本世紀跨越地域最廣的全球信息傳媒。它突破了地域和時(shí)間的限制，以先進(jìn)的電子技術(shù)手段向社會(huì )成員實(shí)時(shí)傳播全人類(lèi)優(yōu)秀文化、當代最新的科學(xué)技術(shù)成果及社會(huì )所倡導的價(jià)值觀(guān)和行為規范。幫助社會(huì )成員在一個(gè)比以往更加廣泛的社會(huì )環(huán)境中學(xué)習和積累社會(huì )知識，發(fā)展和形成自己的個(gè)性，順利參與社會(huì )生活。
2、網(wǎng)絡(luò )通過(guò)傳播人類(lèi)新文化和社會(huì )信仰促使社會(huì )成員開(kāi)始新一輪的社會(huì )化活動(dòng)。
由于社會(huì )是不斷發(fā)展變化的，因此個(gè)人社會(huì )化也必然是貫穿于一個(gè)人整個(gè)生命周期的過(guò)程。社會(huì )成員只有調整和發(fā)展自己的知識結構、價(jià)值標準、行為目標和行為方式。才能適應不斷發(fā)展變化的現實(shí)社會(huì )生活。
由于網(wǎng)絡(luò )將世界各地區、各民族的風(fēng)俗習慣、文化傳統、價(jià)值觀(guān)念以及行為方式實(shí)時(shí)地呈現在人們面前，使得民族和地區間的經(jīng)濟、政治、文化傳統、思想觀(guān)念以及思維方式等方面的差異不可避免地對個(gè)人社會(huì )化過(guò)程中所形成的個(gè)性心理特征、價(jià)值觀(guān)和行為習慣產(chǎn)生沖擊。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)本身也要求建立與之相應的新的行為模式和行為規范。因此，社會(huì )成員只有繼續學(xué)習新知識、新技能，不斷調整自己的價(jià)值目標及行為模式，開(kāi)始新一輪的社會(huì )化活動(dòng)，才能適應隨之而來(lái)的信息社會(huì )發(fā)展要求，否則個(gè)人將不可避免的"OUt"(落伍)了。
3、網(wǎng)絡(luò )所創(chuàng )造的“網(wǎng)絡(luò )群體”環(huán)境，有助于社會(huì )成員建立新型的社會(huì )關(guān)系。
人類(lèi)基于自身生存和發(fā)展的需要結成符合一定社會(huì )關(guān)系的社會(huì )群體，以滿(mǎn)足人的各種社會(huì )需要。傳統的社會(huì )群體構成一般制約于人的社會(huì )地位、社會(huì )身份和社會(huì )角色等因素。因此，人際交往范圍也基本限于權力、地位、職業(yè)和利益相近的社會(huì )階層，以會(huì )面、書(shū)信和電話(huà)交流作為常用的交往方式。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)通過(guò)全方位、多層次的信息傳輸為社會(huì )成員提供了更方便且范圍更大的社會(huì )交往機會(huì )，使人的社會(huì )性得到空前的延伸和發(fā)展。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)拓寬了社會(huì )環(huán)境。創(chuàng )新了社會(huì )關(guān)系。
人們隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )信息的流動(dòng)將自己融入到“無(wú)限”的網(wǎng)絡(luò )群體之中，社會(huì )接觸范圍成倍增大，思想和感情也隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )跨越時(shí)空地延伸到世界每個(gè)角落，網(wǎng)絡(luò )社會(huì )關(guān)系逐步形成。由于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)借助計算機為媒介創(chuàng )造了一個(gè)大眾可以任意選擇并同時(shí)共享又彼此分離的寬松社會(huì )交往環(huán)境，緩解了傳統的面對面交往方式給人的心理壓力。因此，網(wǎng)絡(luò )空間為個(gè)人的社會(huì )化提供了更加平等的“虛擬社會(huì )”環(huán)境，有助于人們在比較輕松的狀態(tài)下學(xué)習社會(huì )交往，解決人際沖突，建立新型的社會(huì )關(guān)系。在開(kāi)心農場(chǎng)里，員工和領(lǐng)導是平等的“菜友”，員工可以去“偷”一下的領(lǐng)導菜地里的菜，想必領(lǐng)導也不會(huì )為此大動(dòng)肝火，說(shuō)不定還會(huì )很開(kāi)心地幫你除草、殺蟲(chóng)。
4、網(wǎng)絡(luò )創(chuàng )造的“虛擬現實(shí)”環(huán)境，有助于培養能勝任多種社會(huì )角色的社會(huì )成員。
社會(huì )化的最后結果就是要培養出符合社會(huì )要求的社會(huì )成員，使其在社會(huì )生活中承擔起特定的責任、權利和義務(wù)。人生存于社會(huì )之中，必然要承擔一定的社會(huì )角色。人所具有多重的社會(huì )屬性和社會(huì )關(guān)系決定了他所扮演的角色也具有多重性。例如，一個(gè)人在家庭中要承擔丈夫、父親等角色；在單位要承擔職業(yè)角色。由于個(gè)人道德水平、價(jià)值觀(guān)念以及所處環(huán)境的差異，對同一社會(huì )角色的理解也千差萬(wàn)別，而且人不可能完全按自己的意愿經(jīng)歷角色實(shí)踐，角色實(shí)踐也不可能一帆風(fēng)順，遭遇障礙和失敗是不可避免的。因此，角色扮演者需要不斷地進(jìn)行角色學(xué)習和角色整合，減少角色失調現象的發(fā)生。
“網(wǎng)絡(luò )環(huán)境”為人們提供了角色實(shí)踐的絕好場(chǎng)所。人們可以在“網(wǎng)絡(luò )環(huán)境”中進(jìn)行“角色換位”。把自己“假定”成不同的角色。體會(huì )不同角色的需求和情感并按照自己理解的角色規范進(jìn)行角色實(shí)踐，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )的信息反饋驗證自己的角色行為。如果能將網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中的平民化、草根化的帶有善意娛樂(lè )精神的和諧特性帶到實(shí)際的工作生活中，從而可以能更好處理真實(shí)社會(huì )關(guān)系中的“不和諧”。而且，“網(wǎng)絡(luò )環(huán)境”將成為“現實(shí)環(huán)境”的一部分，人們不可避免地需要在“網(wǎng)絡(luò )群體”中建立新型“網(wǎng)緣”社會(huì )關(guān)系并扮演新型“網(wǎng)絡(luò )角色”。
三、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的挑戰與個(gè)人社會(huì )化方式的選擇
網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對于社會(huì )包括人的社會(huì )化帶來(lái)積極作用的同時(shí)。也對人的社會(huì )化過(guò)程產(chǎn)生消極的后果。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對社會(huì )的負面影響是多方面的，僅就它對個(gè)人社會(huì )化的影響而言，如何理智地對待它的負面影響則是一個(gè)十分現實(shí)而又不得不思考的問(wèn)題。就網(wǎng)絡(luò )技術(shù)與個(gè)人社會(huì )化而言，如下的幾個(gè)問(wèn)題值得認真思考。
正確對待個(gè)人早期社會(huì )化過(guò)程中所形成的價(jià)值觀(guān)念和行為規范。
個(gè)人社會(huì )化過(guò)程中所形成的生理、心理素質(zhì)和行為特征是特定文化的產(chǎn)物。由于文化環(huán)境不同。個(gè)人社會(huì )化的內容就有很大差異。網(wǎng)絡(luò )的應用加速了人類(lèi)文化的全球性傳播。將不同的文化傳統。
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