美術(shù)色彩的功能及文化價(jià)值研究

　　摘 要：美術(shù)色彩是繪畫(huà)、刺繡、彩塑等民間藝術(shù)中的重要表達要素，以色彩的生動(dòng)性和鮮明性將藝術(shù)中的圖形信息和文化意境充分地展現出來(lái)，是中國傳統民俗藝術(shù)中的瑰寶，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀與發(fā)展，更加凸顯其獨特的藝術(shù)功能和文化價(jià)值，也因此在現代藝術(shù)色彩表達中得以延伸和發(fā)展，本文即以美術(shù)色彩的功能及文化價(jià)值為研究對象，以為現代藝術(shù)的色彩表達和文化意蘊的提升提供參考。

　　關(guān)鍵詞：美術(shù)色彩;色彩表達;文化價(jià)值;藝術(shù)

　　美術(shù)色彩自古有之，是傳統工藝美術(shù)中的瑰寶和重要載體，尤其是在民間傳統藝術(shù)年畫(huà)、刺繡、漆藝、彩塑等中表現更是充分，它是人們在經(jīng)歷數萬(wàn)年的反復勞動(dòng)、繪畫(huà)、創(chuàng )作等實(shí)踐活動(dòng)中不斷積累下來(lái)，是中國傳統文化的重要組成部分。在現代城市生活中，色彩更是我們生活中不可缺少的內容，衣食住行，每一個(gè)方面，每一個(gè)細節都融入了大量的色彩，而且這些色彩又發(fā)揮著(zhù)不同的功能和價(jià)值，引導我們生活發(fā)生著(zhù)不一樣的變化，所以色彩研究一直是美術(shù)研究領(lǐng)域非常重要的內容，無(wú)論對于繪畫(huà)還是對于服裝，裝飾裝修等等方面都比較看重色彩理論。美術(shù)色彩通過(guò)赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等多種色彩將人們的情感世界和客觀(guān)世界予以充分展現，以絢麗的色彩創(chuàng )造和勾畫(huà)五彩繽紛的世界，帶來(lái)視覺(jué)的沖擊，給人以美的享受，體會(huì )色彩藝術(shù)的獨特魅力和文化意蘊。由此，傳統藝術(shù)中的美術(shù)色彩需要傳承和發(fā)展，充實(shí)其藝術(shù)表達形式，開(kāi)拓一條更寬闊的發(fā)展道路任重而道遠。而本文正是基于此，深入挖掘美術(shù)色彩的功能和文化價(jià)值，利用現代藝術(shù)表法方式將其傳承和發(fā)揚，讓其在與現代藝術(shù)的碰撞中尋求自身的藝術(shù)特性。這些方面的內容已經(jīng)成為獨立的研究體系，并取得諸多研究成果，所以筆者就這方面的研究進(jìn)行全面的歸納和總結。

　　一、美術(shù)色彩的產(chǎn)生和發(fā)展

　　色彩，古已有之，但一直以來(lái)關(guān)于其產(chǎn)生和發(fā)展卻眾說(shuō)紛紜，由此充分認識美術(shù)色彩的發(fā)展歷程，對于進(jìn)一步分析其功能和文化價(jià)值具有重要的指導作用。一般認為，美術(shù)色彩是勤勞的人民在經(jīng)歷千百年的實(shí)踐、創(chuàng )造基礎上發(fā)展而來(lái)的藝術(shù)表達形式，是在與不同民族文化融合、發(fā)展過(guò)程形成的，是民間美術(shù)表現的主要手段，是傳遞情感、詮釋美好和展現藝術(shù)的重要載體。在我國古代，人類(lèi)對于色彩的認識經(jīng)歷了由單色到五彩的演變，而隨著(zhù)經(jīng)驗的進(jìn)步、創(chuàng )造力的延伸，美術(shù)色彩衍變成了一條源遠流長(cháng)的色彩河流，在歷史的長(cháng)河中縱情馳，以或清新、或濃烈、或內斂、或奔放的色彩表現手法，形成色彩獨有的刺激性和渲染力，勾勒和描繪出了一幅幅絢麗多彩的藝術(shù)畫(huà)卷，也將人們對于未來(lái)的憧憬予以充分展現。同時(shí)，美術(shù)色彩作為藝術(shù)之源、藝術(shù)之流，不僅適用于傳統藝術(shù)，在現代藝術(shù)設計中也具有重要的應用意義和價(jià)值，通過(guò)美術(shù)色彩規律的探索，能夠發(fā)現美術(shù)色彩與現代藝術(shù)設計的內在關(guān)聯(lián)性，不斷充實(shí)色彩內容，豐富色彩效果，以其獨特的色彩語(yǔ)言來(lái)傳遞和表達設計理念，使得美術(shù)色彩得以傳承和發(fā)展。

　　二、美術(shù)色彩的表現功能

　　美術(shù)色彩作為民間民間藝術(shù)的重要構成要素，蘊含著(zhù)勞動(dòng)人民的智慧和審美觀(guān)念，因其表現手法眾多，而在多領(lǐng)域得以應用和推廣，色彩藝術(shù)也因此在更廣闊的空間的得以展示。而美術(shù)色彩之所以能夠獲得長(cháng)遠發(fā)展，在傳統與現代藝術(shù)中運用自如，很大程度上要歸功于其強大功能，目前美術(shù)色彩主要的功能主要表現在藝術(shù)表現功能和實(shí)用功能上，具體分析如下：

　　1、美術(shù)色彩的藝術(shù)表現功能

　　美術(shù)色彩作為一種文化藝術(shù)表現手法，是一種無(wú)聲的色彩語(yǔ)言，是美術(shù)作品表達情感和傳遞藝術(shù)信息的重要載體，是以色彩語(yǔ)言形式表現多種藝術(shù)形態(tài)。美術(shù)色彩色主要功能就是藝術(shù)表現功能，是從精神文化層次上來(lái)進(jìn)行分析的。五彩繽紛的色彩總是能夠激發(fā)人情感的共鳴，從而引發(fā)情感效應，給人想象和創(chuàng )造的空間，具有表象意義，形成了藝術(shù)表現力。美術(shù)色彩在一定的程度上表現出了極強的民族性，自古至今中華民族都將紅色作為熱情、奔放、喜慶、吉祥、熱鬧的代名詞，多數藝術(shù)作品表現形式也選擇了紅色作為主調色彩，如年畫(huà)、剪紙等，同時(shí)還以紅、黃、綠、藍等自然界常見(jiàn)色彩作為藝術(shù)作品的常用色彩，將自然界的美感滲透到藝術(shù)表達中，以此激發(fā)人的情感共鳴。美術(shù)色彩之所以具有極強的藝術(shù)表現功能也歸功于其追求一種和諧的藝術(shù)效果，并通過(guò)色彩對比所帶視覺(jué)沖擊力，展現作品的藝術(shù)內涵和文化價(jià)值，讓人產(chǎn)生愉悅感，深刻理解作品所要表達的藝術(shù)效果，是視覺(jué)效應和心理感應的統一，由此達到了藝術(shù)表現的功能和效果。

　　2、美術(shù)色彩的實(shí)用功能

　　根據美術(shù)色彩的產(chǎn)生和發(fā)展來(lái)看，美術(shù)色彩源于生活實(shí)踐，是人們在不斷地創(chuàng )造、想象過(guò)程衍生而來(lái)的，由此，其實(shí)用功能必然蘊含其中。同時(shí)，美術(shù)色彩之所以得以傳承和發(fā)展，關(guān)鍵是其實(shí)用功能的影響，該功能使得美術(shù)色彩運用下的藝術(shù)形式滲透到生活之中，讓人們感受美術(shù)色彩運用的藝術(shù)魅力的同時(shí)，也得到了美的享受，享受美術(shù)色彩所帶來(lái)的藝術(shù)情調，也即裝飾效果。由此，美術(shù)色彩的實(shí)用價(jià)值主要是裝飾作用，鑒于美術(shù)色彩自身的優(yōu)勢性，其被多種民間藝術(shù)廣泛使用，是其中最直接、最有效的藝術(shù)表達形式，如年畫(huà)中將用艷麗的色彩來(lái)渲染熱鬧的節日氣氛，增添一種熱鬧喜慶的氣氛，且不同藝術(shù)形式所采用的色彩、色調不同，要根據具體情況和藝術(shù)表現手法的不同而作出相應調整，色彩的運用強調與周?chē)�環(huán)境的氛圍要相符合，這樣才能達到事半功倍的藝術(shù)效果。同時(shí)，同通過(guò)美術(shù)色彩的補色效果，來(lái)滿(mǎn)足人們對于色彩的多樣化需求，運用不同的色彩表現不同的裝飾效果，凸顯藝術(shù)特性。

　　三、美術(shù)色彩所表現出來(lái)的文化價(jià)值

　　1、美術(shù)色彩是不同文化生活形態(tài)的有效表達形式。

　　依據上述分析，美術(shù)色彩起源與發(fā)展多源于民間藝術(shù)，而民間藝術(shù)形態(tài)多是因為實(shí)用目的而去實(shí)施和創(chuàng )作，由此，美術(shù)色彩必然與特定使其人民的文化生活形態(tài)相關(guān)聯(lián)，表現出當時(shí)社會(huì )的生產(chǎn)力及社會(huì )分工狀態(tài)，也展現了人民對于藝術(shù)的追求和憧憬。而伴隨著(zhù)社會(huì )、經(jīng)濟生活的發(fā)展，民間藝術(shù)也得以發(fā)展和進(jìn)步，創(chuàng )造除了不同的藝術(shù)形態(tài)如年畫(huà)、剪紙、刺繡、彩塑、蠟染等民間藝術(shù)，都承載著(zhù)豐富多彩的文化生活氣息，并被當作傳統文化藝術(shù)予以傳承和發(fā)展下來(lái)。歷史階段的不同，地域的不同，社會(huì )意識形態(tài)的不同，由此所衍生的美術(shù)色彩表達形式、內容和文化內涵就各不相同。

　　2、美術(shù)色彩是實(shí)用與審美的統一。

　　美術(shù)色彩的審美性是其本質(zhì)特性，也是其展現藝術(shù)形態(tài)不可或缺的重要因素，藝術(shù)作品的美感需要美術(shù)色彩的渲染和烘托，以加強藝術(shù)表現效果，也因為美術(shù)色彩的審美性，其能夠給人以視覺(jué)沖擊，使人產(chǎn)生藝術(shù)共鳴，感受藝術(shù)的獨特魅力和美感。而美術(shù)色彩的最先起源來(lái)源于人民，實(shí)用性是其創(chuàng )造的動(dòng)力和目的，多數美術(shù)色彩的運用靈感也來(lái)源于自然生態(tài)環(huán)境中對于色彩把握和運用，當然這其中包含了人民群眾的審美取向和文化創(chuàng )作理念，如中國結最初的創(chuàng )造就是來(lái)源于繩結，是以實(shí)用為根本出發(fā)點(diǎn)的，但是隨著(zhù)藝術(shù)工藝的運用和發(fā)展，將其衍變成了一種具有審美效果的藝術(shù)作品，由此可知，美術(shù)色彩集實(shí)用與審美與一體。

　　3、美術(shù)色彩蘊含深厚的文化內涵。

　　美術(shù)色彩的發(fā)展，經(jīng)歷了數千年的歷史文化的沉淀，勢必會(huì )不同文化形態(tài)所影響，由此形成具有文化內涵的審美理念。美術(shù)色彩在工藝作品中的應用和發(fā)展，其實(shí)是一種歷史文化的傳承，人們將美術(shù)色彩作為一種語(yǔ)言運用到藝術(shù)表達中，豐富其內涵，蘊含其深層次的文化內涵，通過(guò)一種藝術(shù)物質(zhì)形式展現出來(lái)，所承載的不僅僅是藝術(shù)作品的欣賞，更是深厚文化意蘊的傳播和交流。

　　美術(shù)色彩是我國傳統藝術(shù)在摸索與實(shí)踐中取得的重大成果，其從一定層面上反映了我國的藝術(shù)造詣，特別是在民間藝術(shù)品創(chuàng )造中更是能夠展現美術(shù)色彩的力量和文化魅力。由此，探尋美術(shù)色彩的功能和文化價(jià)值對于充分認識我國傳統藝術(shù)并積極探尋新時(shí)代美術(shù)色彩的延伸與發(fā)展，具有重要的現實(shí)意義，更加有利于兩者的融合發(fā)展，以推進(jìn)美術(shù)色彩的不斷前行。

　　參考文獻：

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