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現代美術(shù)設計教育中傳統工藝美術(shù)的融入論文
摘 要：中國的傳統工藝美術(shù)具有十分悠久的發(fā)展過(guò)程， 是我國重要的藝術(shù)形式之一。隨著(zhù)現代美術(shù)設計的發(fā)展與革新， 傳統工藝美術(shù)逐漸成為現代美術(shù)設計教育的重要內容。主要分析了傳統工藝美術(shù)對現代美術(shù)設計在工藝美術(shù)思想文化、傳統工藝美術(shù)造型、傳統工藝美術(shù)技藝等方面產(chǎn)生的影響， 并在此基礎上， 進(jìn)一步探究了傳統工藝美術(shù)課程融入現代設計教育體系的路徑， 旨在實(shí)現新舊藝術(shù)的融合， 形成完善的現代美術(shù)設計體系。
關(guān)鍵詞：傳統工藝美術(shù)； 現代美術(shù)設計教育； 融合路徑；
Abstract:In the historic river, Chinese traditional arts and crafts have a very long development process, which is one of the most significant art forms in China.As the modern art design develops and innovates, traditional arts and crafts have gradually become a vital source of modern art design education.This paper mainly analyzes the influence of traditional arts and crafts on the design of modern arts in the aspect of ideology and culture, traditional arts and crafts modeling, traditional arts and crafts skills.What's more, the way of integrating traditional arts and crafts courses into the education system of modern design are further explored.It aims to realize the integration of old and new art and also form a perfect modern art design system.
Keyword:traditional arts and crafts; modern art design education; integration path;
我國的傳統工藝美術(shù)伴隨著(zhù)歷史的前進(jìn)而不斷發(fā)展進(jìn)步， 在勞動(dòng)人民的智慧和勞動(dòng)中， 形成了一種獨特的美術(shù)文化形態(tài)， 不僅滿(mǎn)足了人們日常生活中的實(shí)用性功能， 在色彩運用、結構設計等多方面也具備了極高的觀(guān)賞功能， 美術(shù)設計感極強。這種優(yōu)秀的藝術(shù)形式， 在內涵和形式上保持了實(shí)用性與審美性的統一， 顯示出中華民族文化自身所獨有的鮮明特點(diǎn)。也正是因為如此， 在現代美術(shù)設計發(fā)展過(guò)程中， 傳統工藝美術(shù)依舊具有很高的參考價(jià)值。
20世紀初， 新文化運動(dòng)成為了中國現代美術(shù)設計教育產(chǎn)生的起點(diǎn)， 許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)逐漸涌現， 同時(shí)國外現代藝術(shù)設計理念作為一種主要的藝術(shù)理念也開(kāi)始傳入中國。中國以前的藝術(shù)設計發(fā)展緩慢， 藝術(shù)內容缺乏獨立創(chuàng )新和自我探索， 僅僅是對外來(lái)文化的照抄照搬， 沒(méi)有自身的文化形態(tài)；隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展， 現代美術(shù)藝術(shù)逐漸成為一種重要的意識表現形式， 不斷被人們理解并重視。1949年后， 國家對教育的投入空前加大， 現代藝術(shù)教育開(kāi)始成為學(xué)校的一門(mén)學(xué)科， 稱(chēng)為工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)。到20世紀末， 工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)正式被定名為藝術(shù)設計學(xué)， 至此， 我國的現代藝術(shù)設計研究正式形成。
一、傳統工藝美術(shù)和現代美術(shù)設計的區別與聯(lián)系
�。ㄒ唬� 傳統工藝美術(shù)和現代美術(shù)設計的區別
1時(shí)代背景不同傳統工藝美術(shù)產(chǎn)生于早期的農耕文明當中， 所以具有很強的農業(yè)印記。工藝美術(shù)在當時(shí)主要是由樸實(shí)的勞動(dòng)人民完成的， 以實(shí)用性為主， 兼具藝術(shù)的特點(diǎn)， 完全依靠手工來(lái)完成， 制作時(shí)間較為長(cháng)久�，F代藝術(shù)設計產(chǎn)生于工業(yè)大革命時(shí)代， 是在制作技術(shù)比較成熟的時(shí)代產(chǎn)生的， 藝術(shù)設計依靠工廠(chǎng)流水線(xiàn)完成， 不僅效率高， 而且具備很高的完成度， 在質(zhì)量和工藝方面， 與傳統工藝設計相比進(jìn)步較大。
傳統工藝美術(shù)主要由民間手工業(yè)者完成， 無(wú)論是在技術(shù)水平還是文化水平上都具有較大的局限性， 再加上古代落后的生產(chǎn)工藝和低下的生產(chǎn)力水平， 導致很多工藝失傳�，F代美術(shù)設計在大工業(yè)時(shí)代產(chǎn)生， 生產(chǎn)力發(fā)達， 從業(yè)人員受教育水平普遍較高， 再加上市場(chǎng)的價(jià)值規律， 在工藝研發(fā)上具有很大的發(fā)展空間。
2研究對象不同傳統工藝美術(shù)主要以手工藝品為主要研究對象， 研究的內容還是停留在器物本身的生產(chǎn)工藝和使用功能上�，F代美術(shù)設計的主要研究對象是流水線(xiàn)生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品， 在注重產(chǎn)品的基本使用價(jià)值之外， 對產(chǎn)品的美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值賦予了更多的內涵和研究。不難看出， 傳統工藝美術(shù)主要將研究的著(zhù)眼點(diǎn)放在器物的本身， 體現的是古代勞動(dòng)人民樸素的道器思想， 在對工藝的色彩、裝飾、圖案等方面著(zhù)墨較多。
現代美術(shù)設計在古代道器思想的基礎上， 更加重視人的價(jià)值， 無(wú)論是色彩裝飾還是其所體現的藝術(shù)文學(xué)內涵， 都更加重視人的作用。
�。ǘ� 傳統工藝美術(shù)和現代美術(shù)設計的聯(lián)系
現代藝術(shù)設計源于生活又高于生活�，F代美術(shù)設計的很多設計亮點(diǎn)都來(lái)源于現實(shí)生活， 無(wú)論是物件的形態(tài)、裝飾， 還是其中所體現的文化價(jià)值， 都反映了時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì )風(fēng)貌， 所以， 現代美術(shù)設計和人們的生活息息相關(guān)。從長(cháng)遠的眼光來(lái)看， 正是當代的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了我們這一時(shí)代的工藝設計特點(diǎn)， 這些文化藝術(shù)形式是對當下社會(huì )發(fā)展的體現， 所以現代藝術(shù)設計不僅是當下的文化藝術(shù)形式， 在未來(lái)， 也是某種傳統的藝術(shù)形式。
現代藝術(shù)設計離不開(kāi)對傳統工藝美術(shù)的繼承與創(chuàng )新�，F代藝術(shù)設計中的許多創(chuàng )意靈感， 都是從傳統工藝美術(shù)設計中汲取而來(lái)的， 對提倡傳統藝術(shù)形式的設計師而言， 傳統工藝美術(shù)是其進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)的主要動(dòng)力， 也是所要挖掘的重要寶藏。對于“反傳統”的設計師來(lái)說(shuō)， 他們也需要在了解傳統工藝設計思想的基礎上再進(jìn)行創(chuàng )作， 因此無(wú)論是從哪個(gè)角度進(jìn)行理解， 傳統工藝美術(shù)都是現代美術(shù)設計的根源， 在裝飾、圖案、設計理念等多方面帶來(lái)重要的影響。
復古思潮和人文意識的回歸， 在客觀(guān)上要求人們重新審視傳統工藝美術(shù)。在科技高速發(fā)達的今天， 人們可以在機器的幫助下設計出精美異常的工藝產(chǎn)品， 在這樣的現代化潮流中， 對技術(shù)的追逐和崇拜在為人們帶來(lái)高超的工藝品的同時(shí)， 也反映出了人們在工藝制作上出現的人文價(jià)值和工藝價(jià)值失衡的問(wèn)題。伴隨著(zhù)這種文化價(jià)值的缺失， 越來(lái)越多的設計師開(kāi)始提倡傳統的工藝美術(shù)， 復古思潮和人文意識開(kāi)始受到重視。在這樣的社會(huì )環(huán)境下， 人們開(kāi)始重新審視傳統工藝美術(shù)設計， 從中發(fā)現、汲取優(yōu)秀的創(chuàng )作藝術(shù)形式， 并進(jìn)一步發(fā)揚光大。
二、傳統工藝美術(shù)對現代美術(shù)設計教育的影響
在當前的全球化背景下， 越來(lái)越多的民族藝術(shù)和文化開(kāi)始被裹挾、同化、消失。在這種文化全球化的浪潮下， 我國的美術(shù)設計要想保持初心， 保持自己獨特的文化藝術(shù)魅力， 就要在堅持創(chuàng )新、融入現代科技的情況下， 大力發(fā)掘傳統工藝美術(shù)的美學(xué)思想， 堅持發(fā)展和弘揚中國的傳統文化， 增強傳統工藝美術(shù)對現代美術(shù)設計教育的影響， 提升現代美術(shù)設計教育的民族性、獨特性。
�。ㄒ唬� 傳統工藝美術(shù)思想文化對現代美術(shù)設計教育的影響
我國傳統工藝美術(shù)思想誕生于早期的農耕文明， 具有幾千年的發(fā)展歷史， 在傳統工藝美術(shù)思想文化中， 存在著(zhù)許多熠熠生輝的思想， 尤其是在道家、儒家的思想影響下， 我國的傳統工藝美術(shù)體現出“道法自然”“中庸之道”等文化特點(diǎn)， 注重和諧共生的理念， 提倡人與自然和諧相處， 形成人、自然、社會(huì )和諧統一的有機整體， 這些在現代美術(shù)設計教育中都具有極為重要的思想地位。
�。ǘ� 傳統工藝美術(shù)造型對現代美術(shù)設計教育的影響
我國古代工藝品的設計造型品種繁多， 形式多樣， 充分體現了古代人民的藝術(shù)智慧。這些多樣化的造型藝術(shù)， 成為現代美術(shù)設計的巨大材料庫， 為現代藝術(shù)設計提供了豐富的靈感和設計思考。傳統工藝美術(shù)中的圖案、裝飾以及顏色的運用， 都被大范圍地運用于現代藝術(shù)設計中。最典型的就是中式設計， 許多傳統的魚(yú)、鳥(niǎo)、花、草圖案被運用到現代服飾、工藝品裝飾圖案中， 中式背景墻、玄關(guān)以及中式門(mén)窗的運用， 都體現了傳統工藝美術(shù)造型對現代美術(shù)工藝的影響。
中國符號性傳統造型是我國傳統工藝美術(shù)的一大成果， 這些抽象的文化符號， 是古人在文字交流中所產(chǎn)生的文化藝術(shù)。在現代藝術(shù)設計中， 最典型的文化符號運用要屬2008年奧運會(huì )的火炬造型， 火炬造型的設計靈感就來(lái)自中國傳統的紙卷軸， 體現了藝術(shù)設計的人文性與藝術(shù)性。除此之外， 傳統的符號性造型在現代燈具、圖片設計、建筑造型等多方面都有廣泛的運用， 這些古今結合的創(chuàng )造性設計， 大大提升了工藝設計的藝術(shù)美感和文化內涵， 產(chǎn)品特點(diǎn)獨樹(shù)一幟。
�。ㄈ� 傳統工藝美術(shù)技藝對現代美術(shù)設計教育的影響
我國的傳統工藝美術(shù)經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間的發(fā)展， 在勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng )造下， 產(chǎn)生了許多高超的設計技巧�，F階段， 在進(jìn)行傳統工藝的設計時(shí)， 同樣需要高標準和高條件來(lái)完成。但是隨著(zhù)社會(huì )節奏的不斷加快， 人們過(guò)于追求短時(shí)間內工藝品所帶來(lái)的經(jīng)濟效益， 逐漸將工藝所具備的質(zhì)量和內在的精巧技藝忽略、遺忘， 有些甚至偷工減料， 不僅大大降低了傳統工藝美術(shù)的美感， 而且也無(wú)法滿(mǎn)足人們的審美需求。因此在現代藝術(shù)設計教育中， 需要重新加強傳統工藝美術(shù)技藝教育， 提倡在傳統工藝技術(shù)中進(jìn)行改革創(chuàng )新， 設計出具有民族性的現代工藝產(chǎn)品。此外， 在現代生產(chǎn)設計過(guò)程中要發(fā)揚“工匠精神”, 腳踏實(shí)地， 去除浮躁， 認認真真地完成工藝制作。
三、傳統工藝美術(shù)引入現代美術(shù)設計教育的側重點(diǎn)
�。ㄒ唬� 中國傳統美學(xué)思想
任何一個(gè)民族的美學(xué)思想， 都是其社會(huì )狀況的基本反映。經(jīng)濟基礎決定上層建筑， 所以民族的美學(xué)思想是在經(jīng)濟基礎作用下的獨特體現。中國傳統的美學(xué)思想， 是勞動(dòng)人民在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中逐漸感悟和形成的， 在無(wú)形之中影響人們審美價(jià)值， 這種美學(xué)思想會(huì )在傳承之中存在于人們的思想深處， 形成一個(gè)民族獨有的文化藝術(shù)特色。
我國傳統的美學(xué)思想， 講究情感、意味、氣韻。在情感方面， 除了常見(jiàn)的人與人之間的情感表達與訴求外， 我國的傳統美學(xué)思想更強調人與自然的情感， 注重探討人與自然和諧共處的統一之道， 對自然保持著(zhù)一份敬畏、尊重的態(tài)度。在意味方面， 古代美術(shù)工藝中體現出勞動(dòng)人民的和諧思想， 追求的是在實(shí)現天地萬(wàn)物和諧共生前提下的美好、有趣、積極向上的生活態(tài)度和生活方式。在氣韻方面， 古代工藝制造者善于從社會(huì )、自然中尋求靈感， 將自然之中的生機和靈動(dòng)通過(guò)工藝技巧轉換到器物的形狀、裝飾、花紋、圖案等各個(gè)方面， 從而使所制作的器物在無(wú)形之中具備自然社會(huì )中的靈韻和氣度， 極具生命力和創(chuàng )造力。
�。ǘ� 民族傳統符號
人類(lèi)自產(chǎn)生以來(lái)， 最偉大的發(fā)明就是擁有了一套屬于自己的交流系統。符號系統是人們獨創(chuàng )的交流形式之一， 人與動(dòng)物之間的區別就在于使用符號系統進(jìn)行交流。人們在長(cháng)期的交流過(guò)程中， 將某些符號約定俗成為一定的指代意義， 用來(lái)代表人們交流的主要內容， 這些符號成為社會(huì )發(fā)展和人類(lèi)交流的重要工具。在我國的古代工藝發(fā)展過(guò)程中， 人們將交流符號進(jìn)行藝術(shù)轉化， 分為圖像符號、知識符號、象征符號， 這些不同的藝術(shù)符號代表著(zhù)人們在現實(shí)生活中不同的交流意義， 不僅具有深厚的歷史文化價(jià)值， 也是整個(gè)中華民族的靈魂所在， 更形成了我國傳統工藝美術(shù)的獨特存在。例如“馬上封侯”“蝠鹿同壽”“蓮生貴子”等， 在歷代的傳統工藝裝飾中都有不同的表現形式， 但其本身所傳達的吉祥的寓意卻從未改變。
�。ㄈ� 特有的民族工藝及技法
我國古代的工藝在幾千年的發(fā)展過(guò)程中， 形成了獨有的制作工藝和民族技法， 這些都是古代工藝者在長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐中所總結、探索出來(lái)的智慧結晶， 具有十分重要的歷史價(jià)值和研究?jì)r(jià)值。古代工藝注重從人的角度出發(fā)， 充分發(fā)揮人的聰明才智， 探索出許多復雜工藝的制作手法。但是在現代社會(huì )， 伴隨著(zhù)工業(yè)化的發(fā)展， 傳統工藝極少有人問(wèn)津， 所以在現代設計教育中， 要突出對傳統工藝的研究， 在對古代技藝的探求中不斷增強現代藝術(shù)設計的制作水平。
四、傳統工藝美術(shù)融入現代美術(shù)設計教育的路徑分析
�。ㄒ唬� 擴大宣傳范圍
相關(guān)院校要在思想上實(shí)現轉變， 改變過(guò)去精英教育的教學(xué)理念。在教育不斷普及化的今天， 大眾教育已經(jīng)成為現階段教育的主要形式， 應該將現代美術(shù)設計教育“窄而冷”的傳播理念轉變?yōu)橐豁椚粘；�、平民化的教育形式。學(xué)校要加大美術(shù)設計的專(zhuān)業(yè)比重， 吸收大量人才進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養， 提升現代設計教育在社會(huì )上的貢獻率。
此外還可以借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體形式， 進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )文化課程普及和宣傳， 借助微博、微信等形式， 提升大家對現代藝術(shù)設計的了解程度。要采用現代化的宣傳手段， 借助H5、視頻等傳播形式對藝術(shù)教育的學(xué)習內容進(jìn)行生動(dòng)化宣傳， 在滿(mǎn)足大多數人好奇心的同時(shí)， 增強傳播力度。學(xué)�？梢愿鶕䦟W(xué)生的興趣愛(ài)好設立一些藝術(shù)社團， 如民間剪紙、陶瓷制作、刺繡等， 增強藝術(shù)知識的推廣范圍。
�。ǘ� 鼓勵工藝創(chuàng )新
通過(guò)調查研究可以發(fā)現， 我國一些學(xué)校的現代藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程在安排上還存在著(zhù)許多問(wèn)題， 許多學(xué)校沒(méi)有將其放在重要位置進(jìn)行處理， 導致專(zhuān)業(yè)課程占比較少， 高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)課程更是少之又少。應當在專(zhuān)業(yè)課程理論講解的基礎上擴大學(xué)生相關(guān)領(lǐng)域的動(dòng)手能力， 擴展學(xué)生的視野�？梢詫⑻账�、剪紙、皮影等極具民間風(fēng)格的藝術(shù)引入課堂， 這樣既可以增強學(xué)生的動(dòng)手操作能力， 還可以真正體會(huì )到傳統美術(shù)設計的精華和靈魂， 實(shí)現工藝的傳承與發(fā)展。在理論課程的講解過(guò)程中， 要擺脫老掉牙的理論內容“大轟炸”, 要處理好藝術(shù)歷史與藝術(shù)設計方法的比重， 啟發(fā)學(xué)生采用開(kāi)放式的思維進(jìn)行思考， 發(fā)掘傳統工藝的設計技巧， 發(fā)現傳統器物所保留的設計理念， 鼓勵學(xué)生實(shí)現新舊融合， 在傳統文化精髓的基礎上不斷進(jìn)行現代工藝創(chuàng )新。
�。ㄈ� 創(chuàng )新教育方法
針對目前傳統工藝美術(shù)與其它藝術(shù)設計相對割裂的狀況， 筆者認為在專(zhuān)業(yè)主干課程中要融入傳統工藝美術(shù)的內容。如視覺(jué)傳達專(zhuān)業(yè)的字體設計課程， 要強調中文字的造字體系、筆畫(huà)、由來(lái)；書(shū)籍設計課程可以融入不同類(lèi)型的中國傳統書(shū)籍裝訂方法；在其他專(zhuān)業(yè)主干課程中要強調應用傳統元素的內涵形態(tài)， 并以?xún)群螒B(tài)設計范例為內容， 促進(jìn)教師與學(xué)生對于傳統元素形態(tài)的重新認識與設計。
要以教學(xué)大綱為指導， 保障內涵形態(tài)設計教學(xué)的順利進(jìn)行。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代潮流下， 可以借助先進(jìn)的VR技術(shù)， 讓學(xué)生從課本上單調的圖片展示轉變?yōu)檠垡?jiàn)為實(shí)的親身感受。在教學(xué)過(guò)程中， 教師可以針對課程的內容， 采取交互式的教學(xué)手段， 將VR技術(shù)與課堂教學(xué)融合， 將傳統藝術(shù)工藝的特性借助動(dòng)畫(huà)的形式展示出來(lái)， 讓學(xué)生在虛擬現實(shí)的幫助下， 身臨其境， 切切實(shí)實(shí)感受到傳統工藝的精美絕倫之處， 感受到專(zhuān)業(yè)課程的魅力， 從而更好地實(shí)現學(xué)有所長(cháng)、學(xué)有所用。
此外， 還可以將互聯(lián)網(wǎng)思維與現代設計教育思維相結合， 創(chuàng )新藝術(shù)設計教育發(fā)展思路， 從形式到內涵實(shí)現專(zhuān)業(yè)課程的全方位挖掘。
參考文獻
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