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陶瓷工藝美術(shù)作品的形象和特征論文
摘要:陶瓷工藝美術(shù)作品是我國傳統文化的重要組成部分,它融合了多民族文化特色,展現著(zhù)獨特的工藝形象與藝術(shù)特征,散發(fā)著(zhù)陶瓷獨有的藝術(shù)魅力。它的美觀(guān)與實(shí)用特點(diǎn)也為當代人所青睞。本文簡(jiǎn)要解析了我國陶瓷工藝美術(shù)作品的美術(shù)形象特征和技術(shù)特征,并以景德鎮陶瓷工藝美術(shù)作品為例,介紹了陶瓷工藝美術(shù)作品的造型藝術(shù)及物質(zhì)形態(tài)特色。
關(guān)鍵詞:陶瓷工藝美術(shù)作品;美術(shù)形象特征;技術(shù);景德鎮;花鳥(niǎo)題材粉彩瓷
陶瓷工藝美術(shù)工藝是我國傳統文化中的獨特藝術(shù)類(lèi)型,它擁有實(shí)用、技術(shù)細膩和美觀(guān)大氣的基本特征,非常注重對美術(shù)形象特征和技術(shù)特征的有機融合。
一、陶瓷工藝美術(shù)作品的美術(shù)形象與技術(shù)特征分析
陶瓷工藝美術(shù)作品不僅僅是“可遠觀(guān)不可褻玩焉”的單純藝術(shù)品,它具有自己獨特的美術(shù)實(shí)用性,而且這種實(shí)用性已經(jīng)漸漸成為我國陶瓷器的主要功能之一?梢灾v,陶瓷工藝美術(shù)作品不能丟失它的實(shí)用性,所以無(wú)論是古代還是現代陶瓷品,它的制造工藝準則都是“美觀(guān)、實(shí)用、經(jīng)濟”。陶瓷在我國歷史悠久,從古至今都服務(wù)于人們的生活,由于地域文化的不同,陶瓷制造工藝也體現出了不同的風(fēng)格特色,例如我國“陶都”宜興的精陶、彩陶、均陶,我國“瓷都”景德鎮的釉下青花陶瓷等等,都是已經(jīng)占領(lǐng)了國際市場(chǎng)的重要陶瓷工藝美術(shù)產(chǎn)品。如何鑒定陶瓷工藝美術(shù)作品的“藝術(shù)美”和“實(shí)用性”關(guān)系?隨著(zhù)時(shí)代的不同,人們對于陶瓷品的審美情趣也在不斷改變,談到陶瓷工藝美術(shù)作品的這兩大特色就不得不分析它所展現出的美術(shù)形象特征。在其生產(chǎn)過(guò)程中,包含著(zhù)極高的藝術(shù)成分,但是技術(shù)并不等同于藝術(shù),因為藝術(shù)擁有其強烈的自由性和創(chuàng )造性發(fā)揮成分,所以應該正確理解陶瓷作品的美,它應該體現在題材創(chuàng )作設計的構思方面,也包括對材料的運用和對藝術(shù)創(chuàng )作技巧的發(fā)揮上。以江蘇宜興的紫砂壺為例,它外觀(guān)美觀(guān),且具有重要的實(shí)用性,能和金銀搭配,單獨擺放也獨具藝術(shù)特色。它的獨到之處就在于它的巧工、巧形與巧色表現。從外表來(lái)看,紫砂壺的造型非常奇巧,體現出一種俊而不俗的風(fēng)格。從整體工藝處理來(lái)看,它在視覺(jué)美觀(guān)與觸覺(jué)舒適度上也非常到位,基本兼顧了工藝美術(shù)品應有的藝術(shù)趣味性和它附加的實(shí)用功能性;所謂巧色就是利用紫砂泥的天然色澤來(lái)突出作品所要表達的主題思想,所體現的是一種渾然天成的美術(shù)藝術(shù)美感;最后是巧工,宜興紫砂壺運用到了雕、鏤、塑、捏等工藝技巧手法,每一步工藝的的細致到位才讓作品整體藝術(shù)效果達到形神兼備。如此美輪美奐的陶瓷工藝美術(shù)作品配合金銀配飾就更顯它的絢麗多姿,非常符合紫砂壺自身的藝術(shù)價(jià)值品位?梢灾v,這種傳統藝術(shù)配合高檔材質(zhì)的工藝美術(shù)作品創(chuàng )作,將陶瓷的那種天然美感和人工美感渾然一體,凸顯了作品的地域文化特征和美術(shù)形象特征[1]。再以景德鎮的青瓷水罐為例,它在美術(shù)設計上就運用到了荷葉作為主體,整體水罐所采用的是影青的青瓷釉,給人一種清澈如玉的工藝美術(shù)美感。在水罐側面點(diǎn)綴了紅色的荷花花蕾,它在飄逸的荷花池邊蕩漾宛如一位亭亭玉立的少女?梢砸(jiàn)得,整個(gè)作品在主題意境方面渲染到位,展現了作品主體清新脫俗的自然美感。同時(shí)在美術(shù)美感以外,還充分凸顯了工藝與藝術(shù)之間的辯證關(guān)系。這說(shuō)明設計者在構思每一件作品過(guò)程中,都蘊含著(zhù)豐富的藝術(shù)底蘊,它也寄托了作者深厚的美好愿望與情感取向,需要鑒賞者反復品味,才能感受到作品中的工藝之美和技術(shù)之美,進(jìn)而潛移默化的提高人們的審美水準[2]。
二、景德鎮陶瓷工藝美術(shù)作品的藝術(shù)形象與特征鑒賞
景德鎮陶瓷工藝美術(shù)作品在我國具有極其特殊的藝術(shù)地位,它在近現代工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì )上屢獲殊榮,這說(shuō)明它在美術(shù)形象工藝與技術(shù)工藝方面展現出了很高藝術(shù)造詣,值得人們去深入鑒賞研究;B(niǎo)題材粉彩瓷美術(shù)工藝品依附于陶瓷造型而存在,具有很高的科學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,特別是強調自然審美價(jià)值觀(guān)念,它的花鳥(niǎo)題材美術(shù)工藝也十分細膩。從其造型創(chuàng )作及工藝選擇上來(lái)看,它屬于我國陶瓷工藝美術(shù)范疇。1、花鳥(niǎo)題材粉彩瓷的造型特色花鳥(niǎo)題材粉彩瓷是景德鎮陶瓷美術(shù)工藝中的一絕,在陶瓷造型上,它采用了花鳥(niǎo)粉彩藝術(shù)進(jìn)行多元化設計,其本身所展現的獨特效果給人傳達的正是一種和諧、平衡、韻律舒緩等等傳統文化美感,從某種程度上來(lái)看,它對于粉彩瓷的裝飾效果已經(jīng)超過(guò)了其它陶瓷工藝美術(shù)之于陶瓷本體造型的搭配效果。因為從觀(guān)感上來(lái)看,它更加豐富多彩、更加細膩和造型多變,而且它的造型與裝飾形成對立統一標準,是相輔相成的完整共同體,協(xié)調性十足。整體來(lái)看,它的造型特色也是緊隨時(shí)代特色變化,打破傳統的,擁有著(zhù)強烈的當代氣息。2、花鳥(niǎo)題材粉彩瓷的物質(zhì)形態(tài)特色從物質(zhì)形態(tài)建構來(lái)看,花鳥(niǎo)題材粉彩瓷更加注重造型形態(tài)的改變,它基本沿用了我國康、雍、乾三朝皇帝所青睞的藝術(shù)造型,例如古樸的花瓶、瓷板、杯碗等等,其中的花鳥(niǎo)圖案寓意吉祥如意。某些特殊的花鳥(niǎo)粉彩藝術(shù)裝飾強調花鳥(niǎo)祥瑞,意趣相當濃厚,這與傳統中國畫(huà)工筆方面有異曲同工之妙,都透露出傳統的中國文化氣息。以景德鎮陶瓷美術(shù)工藝品大師張景壽的作品《富貴長(cháng)春》粉彩碗為例,它就運用了繪畫(huà)形象非常生動(dòng)的百鳥(niǎo)圖,其繪畫(huà)工藝相當自然逼真,象征大富大貴、大吉大利。在整個(gè)長(cháng)春碗上所采用的是手工繪制花鳥(niǎo)紋路,并采用陶瓷與手工繪畫(huà)協(xié)調處理方法,造就了景德鎮陶瓷工藝美術(shù)作品中難得的精品[3]。
三、總結
總而言之,我國陶瓷工藝美術(shù)作品體現了一種獨特的審美形象特征,它代表著(zhù)我國優(yōu)秀獨特的傳統文化,也象征著(zhù)前人智慧的偉大結晶。而在現代,陶瓷工藝美術(shù)作品在藝術(shù)創(chuàng )作上又登上了新一級臺階,它對主題、造型與技術(shù)的突破將人們的審美意識及理念提到了一個(gè)前所未有的新高度,也為我國陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)辟了新天地,這是非常值得發(fā)揚和鼓勵的。
參考文獻
[1]傅華中.解析陶瓷工藝美術(shù)作品的形象與特征[J].美與時(shí)代(中旬刊)美術(shù)學(xué)刊,2013(7):66-67.
[2]黃蔚,李振華.現代陶瓷的繪畫(huà)藝術(shù)探究[J].陶瓷研究,2010(1):81-82.
[3]張麗芬.簡(jiǎn)析《瓷梅花》在德化窯陶瓷工藝美術(shù)中的地位[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2016(6):186-188.
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