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淺談舞蹈形象和意境
舞蹈是生命情調最直接而又最充足的表現，它有著(zhù)其他藝術(shù)形式所無(wú)法替代的社會(huì )功能，下面是小編搜集的一篇關(guān)于舞蹈形象意境研究的論文范文，供大家閱讀借鑒。
舞蹈形象和意境
據史料記載，人類(lèi)在沒(méi)有語(yǔ)言之前。就先有了舞蹈，舞蹈是日常生活中最重要部分，我們遠祖們曾經(jīng)淬火而歌，汲水而舞，用舞蹈進(jìn)行著(zhù)最重要儀式，表達他們的喜怒哀樂(lè )。舞蹈是一種動(dòng)態(tài)語(yǔ)言和時(shí)空表現藝術(shù);是以身體為材料的藝術(shù)加工器。它是活動(dòng)的雕刻，動(dòng)作的圖畫(huà)，即通過(guò)人體富有協(xié)調性，韻律感，審美化的動(dòng)作，姿勢，造型，動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達內心的情感。是人類(lèi)審美意識和情感表達，在人體動(dòng)態(tài)形式中的對象化，是由構成舞劇情節的行動(dòng)貫穿成為整體畫(huà)面，舞蹈創(chuàng )造是一個(gè)由有形或無(wú)形的生命力組成的世界形象。
古人說(shuō)：詩(shī)，言其志也;歌，詠其聲也，舞，動(dòng)其容也，三者本于心，然后樂(lè )氣從之�！稑�(lè )記.樂(lè )象篇》說(shuō)，凡人之請，心和欲得則樂(lè )，樂(lè )斯動(dòng)，動(dòng)斯蹈，蹈斯蕩，蕩斯舞也者，詠歌不足，故手舞之，足蹈之，動(dòng)其容，象其事。
一、捕捉舞蹈形象及動(dòng)作變化
舞蹈是生命情調最直接、最實(shí)質(zhì)、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現。它有著(zhù)其他藝術(shù)形式所無(wú)法替代的社會(huì )功能。當人的情感達到極至，用語(yǔ)言與其方式都無(wú)法盡情宣泄時(shí)，舞蹈就是最好的抒情表意之舉。當舞蹈形象是特定情境中，構成動(dòng)作有三個(gè)方面，舞姿，節奏速度和動(dòng)力，因而改變動(dòng)作的方向，加大動(dòng)作幅度，改變部分舞姿，舞姿分割，停頓動(dòng)作減化等都是產(chǎn)生舞蹈形象的源泉。動(dòng)作變化的是保持大部分，特別是“力”的特征，改變其中一小部分，如原動(dòng)作改變方向。雖然舞姿沒(méi)變，但方向變了，觀(guān)眾視覺(jué)也就變了;再有是改變動(dòng)作幅度，改變下身，保持上半身。在音樂(lè )，舞，美等多種手段的配合下，動(dòng)作的慢與快、密與停頓，加上音樂(lè )最激烈的律動(dòng)，出現瞬間的造型。例如，大家都知道舞蹈《天鵝之死》，舞蹈者跪坐在地，只做雙臂動(dòng)作，最后雙臂減成單臂，把飛翔的連貫而節奏改為合上鋼琴音符的切割的斷續節奏，一直到不動(dòng)為止。這一組動(dòng)作處理很合乎音樂(lè )，合乎情理，多么精致而美妙地表現了死逐漸剝奪美麗生命的過(guò)程啊!《天鵝之死》就很好地捕捉舞蹈形象，也讓我們看到在保持基本形象的基礎上運用動(dòng)作變化的方法來(lái)發(fā)生變化，最終完成舞蹈形象的句段直至全部。從而塑造不同的人物性格和形象，展示無(wú)數復雜的(藝象)心境和情感沖突，使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷的起伏跌宕中展示內容，表現人物情感。生動(dòng)鮮明的舞蹈形象，具有造型美，流動(dòng)美，情感美的巨大欣賞價(jià)值。
二、舞蹈動(dòng)作的意蘊
舞蹈是既占有空間(比如雕塑)又占有時(shí)間(比如音樂(lè ))的。有“可視的音樂(lè )”或者“活動(dòng)雕塑”之稱(chēng)。而作為舞蹈的基本單位——動(dòng)作，都是既占有空間(有可視性)，又占有時(shí)間(節律)的。也就是每一種舞蹈都有它的動(dòng)態(tài)以及運動(dòng)節律(簡(jiǎn)稱(chēng)動(dòng)律)兩個(gè)方面。舞蹈表演要求以簡(jiǎn)代繁，以少勝多，講究生動(dòng)傳神，即強調通過(guò)外在形象的塑造傳達出內在的神韻，抒發(fā)主體的胸臆情懷。從整體追求上看，含蓄蘊藉，追求神似，注重整體效果的傳神寫(xiě)意。虛擬的動(dòng)作表演在動(dòng)作的高度美化和感情的充分抒發(fā)，創(chuàng )造出劇情需要的舞臺環(huán)境和氛圍，使舞蹈表演更加自由。表現手法的突出特點(diǎn)是夸張，變形，追求 超乎常形之上的藝術(shù)真實(shí)，旨在調動(dòng)觀(guān)眾的想象，共同完成審美意象的創(chuàng )造，因而具有獨特的藝術(shù)魅力。
培根曾經(jīng)說(shuō)：舞蹈是有節拍的步調，就像詩(shī)歌是有韻律的文字一樣。舞蹈和音樂(lè )一樣，往往是以情調或者叫氛圍來(lái)貫穿的。一旦撲捉到恰當的此人此情此境動(dòng)態(tài)動(dòng)律，使它緊緊圍繞這意境，這情調，進(jìn)一步發(fā)展，全場(chǎng)貫穿這一形象，這情調，而表現舞蹈形象有機地發(fā)展下去，從而構成舞蹈，段落，細節，以至整個(gè)作品，這一過(guò)程也完全是“動(dòng)作變化”。
三、舞蹈形象的意境
所謂舞蹈意境，主要是指抒情性舞蹈意象中呈現的一種情景交融，虛實(shí)相生的形象及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。意境分虛實(shí)，實(shí)境是生動(dòng)，逼真形象表現出來(lái)的情景，即“如在眼前”的“象”;虛境是指由實(shí)境引發(fā)的想象的空間。它是原有形象在聯(lián)想中的延伸和擴大的“象外之象”，另一方面是伴隨著(zhù)由具象引發(fā)的想象而產(chǎn)生的對情、神、意的體味和感悟的“象外之旨”。虛境是實(shí)境的升華，它體現著(zhù)舞蹈創(chuàng )作的意向和目的，體現著(zhù)整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果，居于靈魂和統帥的地位。但再好的虛境也必須落實(shí)到實(shí)境的具體表現上，虛境要通過(guò)實(shí)境來(lái)創(chuàng )造。就意境創(chuàng )造的表現特征看，意境創(chuàng )造又是情景與情結合，意境是景中藏情，情中見(jiàn)景和景中見(jiàn)情的情景交融中創(chuàng )造的。借用名人王夫之的話(huà)說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合天垠。項者則有情中景，景中情�！蔽璧杆囆g(shù)也是如此，韻味無(wú)窮，則是意境是審美特征�！绊嵨丁本褪侵敢饩持兴N含是那種咀嚼不盡的雋永的意境和綜合美感效應。意境是創(chuàng )作主體和欣賞主體共同創(chuàng )造的多層次、整體的、動(dòng)態(tài)的空間的意象，舞蹈創(chuàng )作者得于心，觀(guān)者會(huì )得于意的產(chǎn)物。
藝術(shù)主體的創(chuàng )造是意境創(chuàng )造的基礎和前提，欣賞主體在接受中再創(chuàng )造，是意境創(chuàng )造的復現，衍生和深化。意境的整體性象征具有朦朧性，模糊性;創(chuàng )作主體是個(gè)性，創(chuàng )作的時(shí)代性與欣賞主體的個(gè)性，欣賞的時(shí)代性之間差異，形成同一藝術(shù)意境在創(chuàng )造和再創(chuàng )造的時(shí)代;歷史背景中意境變異性，同一藝術(shù)意境可以發(fā)生出多種不同的闡釋?zhuān)瑥亩鴺嫵梢饩车亩嗔x性。意境培養的創(chuàng )造是有抱負的舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)者刻意的審美追求。
舞蹈音樂(lè )中的舞蹈形象
藝術(shù)形象是藝術(shù)和形象的結合，是藝術(shù)家借助各種藝術(shù)表現手法、表現形式、多種感官塑造出來(lái)的，融入了創(chuàng )作者的生活感受、個(gè)人情感等生活圖景。舞蹈音樂(lè )的藝術(shù)形象是涉及視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官的舞蹈藝術(shù)形象，在創(chuàng )作的時(shí)候需要應用各種感官表現手法，包括人物的動(dòng)作、構圖等視覺(jué)形象，音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)形象，燈光、音響等綜合藝術(shù)形象。舞蹈音樂(lè )藝術(shù)形成中是動(dòng)作和聽(tīng)覺(jué)的綜合性表現，并伴隨創(chuàng )作者情緒變化而變化，從而形成了舞蹈音樂(lè )豐富的文學(xué)主題。
一、舞蹈音樂(lè )表現性的藝術(shù)形象
1.情緒的表現。舞蹈和音樂(lè )在呈現的過(guò)程中是密切聯(lián)系的，舞蹈負責給人帶來(lái)視覺(jué)享受，而音樂(lè )負責給人帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)享受。舞蹈和音樂(lè )的完美結合為人們情緒的抒發(fā)提供了一種重要支持。隨著(zhù)舞蹈音樂(lè )節奏變化，人們的情緒、情感也會(huì )相應發(fā)生變化，會(huì )隨舞蹈音樂(lè )的深入表現被逐漸激發(fā)出來(lái)。
2.性格的形成。舞蹈音樂(lè )能表現出性格，是通過(guò)舞蹈音樂(lè )塑造人物情緒的表達來(lái)實(shí)現的。情緒在某種程度上是性格的顯性表現，同時(shí)性格也會(huì )在無(wú)形中影響、控制人們的情緒�？梢�(jiàn)，舞蹈音樂(lè )對人們性格的形成有重要的影響。
二、舞蹈音樂(lè )的描繪性藝術(shù)形象
1.對大自然事物的描繪。對大自然事物進(jìn)行描繪的典型舞蹈音樂(lè )是柴可夫斯基的芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》。這場(chǎng)芭蕾舞劇向人們展現了一個(gè)單純的神話(huà)世界，體現了鮮明的童話(huà)主義色彩�！逗�?jiàn)A子》具體講述的是圣誕節的時(shí)候，女孩意外得到了一個(gè)胡桃?jiàn)A子。到了晚上，女孩夢(mèng)見(jiàn)胡桃?jiàn)A子變成王子，王子帶著(zhù)她游戲、作戰，帶女孩充分感受到了快樂(lè )的時(shí)光�！逗�?jiàn)A子》第一幕“雪花圓舞曲”中，創(chuàng )作者應用了長(cháng)笛和各種弦樂(lè )器，在應用一種音型的同時(shí)進(jìn)行二度下行演奏，并在雪花飛舞的時(shí)候換用單簧管演奏。樂(lè )器的多樣應用和及時(shí)轉換給人們帶來(lái)了別樣的視聽(tīng)感受，也激發(fā)了人們的想象力，引起人們心靈上對樂(lè )曲的認可和共鳴。
2.對場(chǎng)景和動(dòng)態(tài)形象的描述。對場(chǎng)景和動(dòng)態(tài)形象的描述主要以莎士比亞的著(zhù)名戲劇作品《羅密歐與朱麗葉》為例�！读_密歐與朱麗葉》第一場(chǎng)向人們展現了兩個(gè)充滿(mǎn)了仇恨的家族以及兩個(gè)家族之間的對峙畫(huà)面。在舞蹈音樂(lè )表演中，舞蹈音樂(lè )表演者最開(kāi)始應用的是低沉的大管和小提琴。應用這兩種樂(lè )器形式向人們描繪、展現了提爾伯特暴躁的情緒和態(tài)度。舞蹈音樂(lè )表演者之后使用弦樂(lè )器，以輕快的節奏和曲調向人們表現羅密歐與伙伴的挑釁行為。在這些樂(lè )器的配合演奏下，械斗開(kāi)始。而在械斗場(chǎng)景開(kāi)始后，舞蹈音樂(lè )表演者開(kāi)始應用快速、緊張、激烈的和聲，并配合以擊劍聲，向人們表現打斗場(chǎng)景的激烈和混亂，給人帶來(lái)身臨其境的感受。在械斗發(fā)展最激烈的時(shí)刻，鐘樓的鐘聲突然想起，表演者和各個(gè)管弦樂(lè )隊紛紛走下臺，舞蹈音樂(lè )表演結束。
另外，舞蹈音樂(lè )《遠山的孩子》作品中將三個(gè)失學(xué)留守兒童作為典型代表，通過(guò)描述揭示了城鄉發(fā)展差距，也向人們展示了城鄉發(fā)展差距帶來(lái)的社會(huì )貧富差距問(wèn)題。舞蹈音樂(lè )表演創(chuàng )作中通過(guò)典型人物形象的塑造和典型環(huán)境的營(yíng)造，為人們展現了同一片環(huán)境下不同命運人的生活情況�！哆h山的孩子》舞蹈的中間部分，描繪了在酷暑環(huán)境下勞作的孩子，這些孩子在勞作的時(shí)候會(huì )聽(tīng)見(jiàn)遠處的讀書(shū)聲。舞蹈音樂(lè )借助常見(jiàn)的音樂(lè )表現形式，將人們能夠在學(xué)校周?chē)?tīng)見(jiàn)的讀書(shū)聲轉變?yōu)槲璧傅漠?huà)外音，讓欣賞舞蹈音樂(lè )的人能夠通過(guò)舞蹈音樂(lè )聯(lián)想到讀書(shū)的場(chǎng)景。將學(xué)校上課、放學(xué)的鈴聲和留守兒童的勞作生活形成鮮明的對比，給人一種直觀(guān)的視覺(jué)形象對比沖擊。
3.對人物形象的描述。例如，舞蹈音樂(lè )《睡美人》第二段在公主睡過(guò)去的時(shí)候，舞臺應用管弦樂(lè )器營(yíng)造了一種悲傷的氛圍，生動(dòng)刻畫(huà)了在公主睡過(guò)去之后國王夫婦的痛苦。舞蹈音樂(lè )演奏應用不同樂(lè )器模擬了國王夫婦的哭聲，給人們帶來(lái)身臨其境之感。而舞蹈音樂(lè )《士兵的故事》中“魔鬼之歌”，創(chuàng )作者應用一種創(chuàng )新的方式生動(dòng)刻畫(huà)了魔鬼的形象，并應用管弦樂(lè )器彈奏出平穩的節拍，吸引人們對小丑的形象展開(kāi)聯(lián)想。不僅如此，還應用了低音大管，通過(guò)音程的上下起跳來(lái)穩定音型，給人描繪了一種掙扎著(zhù)的魔鬼形象，具有生動(dòng)、形象、直觀(guān)的特點(diǎn)。
三、結語(yǔ)
綜上所述，不同舞蹈音樂(lè )作品所展現的藝術(shù)形象不同，但每一個(gè)舞蹈音樂(lè )都擁有特定化的舞蹈音樂(lè )演繹環(huán)境和相似的情感體驗。節奏、音調等音樂(lè )元素是構成舞蹈音樂(lè )形象的關(guān)鍵，也是給人們制造美輪美奐視聽(tīng)感受的重點(diǎn)要素。因此，創(chuàng )作者應創(chuàng )新舞蹈音樂(lè )寓意，創(chuàng )造更多符合時(shí)代審美需要和民族特色的舞蹈音樂(lè )作品。
影響體育舞蹈意境美的主要因素
1．舞蹈動(dòng)作技術(shù)
舞蹈動(dòng)作是構成舞蹈最基本的元素，無(wú)論哪一舞種都是通過(guò)人體各種部位連續的有節律的動(dòng)作完成的。這些舞蹈動(dòng)作以頭部、上肢、軀干、下肢四大部分很和諧而有節奏的動(dòng)作構成，又因為方向、速度、幅度、力度的不同，產(chǎn)生不同的動(dòng)作效應，賦予不同的情感，構成變幻多端的舞蹈動(dòng)作。體育舞蹈動(dòng)作是經(jīng)過(guò)提煉升華后產(chǎn)生的,具有獨特的舞蹈形式美。體育舞蹈10種舞蹈有著(zhù)獨特的舞蹈技術(shù)動(dòng)作風(fēng)格：探戈舞的基本舞步對于腳的行進(jìn),腳法的運用要求嚴格、細膩，步伐神氣利落，因此形象地稱(chēng)為“蟹形貓步”；華爾茲動(dòng)作流暢起伏，婉轉多變，舞姿飄逸優(yōu)美，文靜柔和，步伐詩(shī)情畫(huà)意；狐步舞舞步輕柔、圓滑、方位多變，在動(dòng)作銜接中呈現出降中有升，升中有降的線(xiàn)行流動(dòng)狀；快步舞中快狐步舞與小芭蕾動(dòng)作的結合，使動(dòng)作更顯輕快靈巧；維也納華爾茲舞步風(fēng)格是動(dòng)作舒展大方、優(yōu)美，舞步輕快流暢，旋轉性強；桑巴在移動(dòng)時(shí)沿舞程線(xiàn)繞場(chǎng)進(jìn)行，因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈；恰恰恰是模仿企鵝姿態(tài)創(chuàng )編的舞蹈，男女動(dòng)作不求統一整齊，多半是男子隨后；倫巴在舞步的運行中，髖部富有魅力的扭擺，上身自由充分的舒展；斗牛舞是模仿西班牙斗牛士動(dòng)作而創(chuàng )編的舞蹈；牛仔這種“舞中有技，技藝結合”正是舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特征之一。這些不同的舞蹈動(dòng)作，營(yíng)造出了不同的意境美，更是演繹了體育舞蹈的意境之美各種畫(huà)面。
2．音樂(lè )配合
音樂(lè )是體育舞蹈的靈魂。音樂(lè )在體育舞蹈藝術(shù)中占有很重要的位置。體育舞蹈的音樂(lè )有的優(yōu)美舒展，有的熱情奔放，還有的剛勁有力。其優(yōu)美的旋律，鮮明的節奏、多彩的風(fēng)格與舞蹈結合起來(lái)表現音樂(lè )的思想感情，使體育舞蹈的藝術(shù)表現力更加豐富、動(dòng)人，力求舞蹈形象與音樂(lè )形象的完美結合。音樂(lè )是體育舞蹈各舞種風(fēng)格的體現，不同的樂(lè )曲可反映舞種的不同風(fēng)格，配合并幫助體育舞蹈演繹的整個(gè)過(guò)程中表達情緒，體現性格，烘托氣氛，例如，探戈舞曲的剛健與頓挫；快步舞的輕快與靈巧；狐步舞曲的輕柔與流暢；華爾茲的雍容與典雅；倫巴舞曲的纏綿與抒情；桑巴舞曲的熱烈與活潑；斗牛舞的雄壯與激昂。這些音樂(lè )作為創(chuàng )造體育舞蹈意境美不可缺少的藝術(shù)手段之一，為其意境美營(yíng)造了很好的氛圍。
3．服裝搭配
高雅的氣質(zhì)配以華貴亮麗的服飾是體育舞蹈的另一特點(diǎn)。也是創(chuàng )造意境不可缺少的藝術(shù)手段。摩登舞源于歐洲,故服飾要體現歐洲風(fēng)情。男士著(zhù)裝保持著(zhù)正規禮儀性活動(dòng)的要求，身著(zhù)深沉高雅的燕尾服，頸系白領(lǐng)結，腳穿輪底傅帶皮鞋，發(fā)型整齊，時(shí)時(shí)處處保持著(zhù)一派紳士風(fēng)度，顯出莊重高貴的氣度。女士們則身穿質(zhì)地華麗、做工精細地露背式晚禮長(cháng)裙，襯托她們優(yōu)雅迷人的身材，在舞步運行中顯現出飄逸感和光彩奪目的立體形象感。在拉丁舞的服飾中，男士身著(zhù)緊身衣褲，易于體現動(dòng)作身體線(xiàn)條的優(yōu)美。女士穿著(zhù)露背露腿的草裙式短裙，能夠充分展示身體凹凸有致的曲線(xiàn)，表現女士們的婀娜多姿與柔媚靈巧。并且這些服裝都色彩絢麗奪目。紅色具有生命力，它能引起人們熱烈、興奮的情緒；綠色是大自然本身的顏色，象征美麗、平和；白色明亮、純潔，似有清冷；黑色深沉、凝重，使人肅穆......各種顏色具有不同特性，能喚起人們豐富的聯(lián)想。舞者如果能根據各舞種的特點(diǎn)選好服裝，或者根據自己的理解選擇好顏色，必然會(huì )增強自己演繹好舞蹈的信心以及達到給觀(guān)眾最美的視覺(jué)享受。這些絢麗多彩的服飾增強了體育舞蹈刻意追求人體運動(dòng)中曲線(xiàn)美的風(fēng)格,展現生動(dòng)活潑、自由奔放的生活情調與氣息，為體育舞蹈意境美增添的色彩，提高了體育舞蹈的觀(guān)賞性。
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