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別出心裁的斷代經(jīng)濟史－－讀何德章著(zhù)《中國經(jīng)濟通史》第三卷
過(guò)去幾十年間長(cháng)期成為關(guān)注熱點(diǎn)之一的史研究為后人留下了許多著(zhù)作，包括卷帙多少不等的經(jīng)濟通史或斷代經(jīng)濟通史。這一領(lǐng)域近來(lái)則逐漸遭到冷遇，這種背景下面世的由趙德馨主編的《通史》（湖南人民出版社2002年12月版）吹來(lái)了一股新風(fēng)，顯示了新的氣象。這里僅就何德章所撰的第三卷，即魏晉南北朝部分（以下簡(jiǎn)稱(chēng)何著(zhù)），作一簡(jiǎn)要的評論。
何著(zhù)共九章，59萬(wàn)字，第一章緒論，介紹魏晉南北朝時(shí)期的特點(diǎn)與學(xué)術(shù)史，第二章討論自然生態(tài)與區域經(jīng)濟狀況，第三、四章分別論述城市與、與結構，第五章概括國家的經(jīng)濟與經(jīng)濟政策，第六至八章分別關(guān)注、手與商業(yè)，第九章涉及這一時(shí)期的經(jīng)濟思想與主張。
魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟史在過(guò)去的六七十年間已出版了不少，從1936年陳嘯江的《三國經(jīng)濟史》、1937年陶希圣、武仙卿的《南北朝經(jīng)濟史》，到1959年李劍農的《魏晉南北朝隋唐經(jīng)濟史稿》以及80年代以來(lái)的多種著(zhù)作，其中最晚出的是高敏所主編的《魏晉南北朝經(jīng)濟史》。經(jīng)過(guò)數代的學(xué)者的辛勤耕耘，經(jīng)濟史這塊園地似乎已山窮水盡，難有大的作為，而何德章的新作卻充滿(mǎn)了新鮮感。較之以往的魏晉南北朝經(jīng)濟史著(zhù)作，該書(shū)的新意突出表現在以下二個(gè)方面：
首先，全書(shū)結構安排獨具特色，包含了許多以往經(jīng)濟史中所忽略的問(wèn)題。長(cháng)期以來(lái)的經(jīng)濟史研究重視的是生產(chǎn)關(guān)系的諸要素，反映到經(jīng)濟史著(zhù)作中就是涉及各個(gè)朝代的土地制度、賦稅、徭役制度的內容占據突出的地位，相對而言，有關(guān)生產(chǎn)力的部分比較薄弱。以高敏所主編的《魏晉南北朝經(jīng)濟史》為例，全書(shū)一共二十章，不到1100頁(yè)，研究生產(chǎn)關(guān)系的就有十章（第四至第十三章）之多，篇幅達640頁(yè)，占一半以上。而具體討論農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)與貨幣制度的只有六章（第十四至第十九章），316頁(yè)，不到1/3。兩者的輕重一目了然。
這種格局應該說(shuō)與過(guò)去幾十年間經(jīng)濟史研究的總體狀況分不開(kāi)。上個(gè)世紀五十年代以后，作為“五朵金花”之一的土地所有制問(wèn)題成為史學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，而且另一熱點(diǎn)即關(guān)于歷史上的社會(huì )形態(tài)的討論也與此聯(lián)系密切，在這一領(lǐng)域積累了豐富的成果也是勢所必然的。盡管如此，經(jīng)濟史關(guān)心的更根本的問(wèn)題是歷史上人們如果利用和改造自然，即生產(chǎn)力的問(wèn)題。與生產(chǎn)力有關(guān)的問(wèn)題理應成為經(jīng)濟史研究、論述的重點(diǎn)。何著(zhù)內容的安排正是基于這種考慮。
何著(zhù)第六至第九章分別論述這一時(shí)期的農業(yè)與多種經(jīng)營(yíng)、手工業(yè)與商業(yè)，直接討論生產(chǎn)情況。第二章“自然生態(tài)環(huán)境與區域經(jīng)濟狀況”與第四章“人口及社會(huì )結構”分別涉及生產(chǎn)力的基本要素。第三章“城市與交通”也是生產(chǎn)力的重要組成部分。全書(shū)2/3的篇幅討論與生產(chǎn)力有關(guān)的問(wèn)題，是該書(shū)的重點(diǎn)。而只有第五章“國家的經(jīng)濟管理與經(jīng)濟政策”分析各時(shí)期國家的土地制度與政策，屬于生產(chǎn)關(guān)系范圍�？傮w而言，何著(zhù)主要關(guān)注的是這一時(shí)期的生產(chǎn)力的發(fā)展變化，將生產(chǎn)關(guān)系作為影響生產(chǎn)力的一個(gè)因素加以論述，更好地體現了經(jīng)濟史注重生產(chǎn)力發(fā)展變化的特點(diǎn)。
具體到章節的安排也頗有特色。第二章“自然生態(tài)環(huán)境與區域經(jīng)濟狀況”中用了近30頁(yè)的篇幅介紹了這一時(shí)期的氣候形式與自然生態(tài)狀況。這在以往的經(jīng)濟史著(zhù)作中是難得見(jiàn)到的，體現了作者對經(jīng)濟史的獨到理解。經(jīng)濟活動(dòng)是人類(lèi)利用和改造自然的活動(dòng)，自然界的狀況當然應是研究關(guān)注的關(guān)鍵之一，馬克思與恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“任何歷史記載都應當從這些自然基礎以及他們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)�！彼麄兯f(shuō)的“自然基礎”指的是條件、條件、氣候條件以及其他條件。[1]上個(gè)世紀初興起的法國年鑒學(xué)派的史學(xué)家們同樣高度重視自然環(huán)境在人類(lèi)歷史發(fā)展中所發(fā)揮的作用。年鑒學(xué)派第二代的代表人物費爾南·布羅代爾在其巨著(zhù)《菲利普二世時(shí)代的地中海和地中海世界》中用了500頁(yè)的篇幅討論環(huán)境的作用：人同他周?chē)h(huán)境的關(guān)系史。[2]而過(guò)去的中國經(jīng)濟史研究長(cháng)期忽視了這一點(diǎn)，新近出版的斷代中國經(jīng)濟通史多數也沒(méi)有涉及這一問(wèn)題[3]，何著(zhù)所作的努力不能不說(shuō)是有重要的意義。
此外，作者的第三章“城市與交通”分別分析了這一時(shí)期南北方重要城市的發(fā)展變化，特點(diǎn)以及南北方道路交通的基本情況，指出南方水陸交通的重要作用。這些內容在古往今來(lái)的人類(lèi)經(jīng)濟生活中均發(fā)揮了重要的影響，而為過(guò)去的經(jīng)濟史著(zhù)述所忽略。作者鉤輯史料，分類(lèi)排比，將這一領(lǐng)域的基本情況展現在讀者面前，為深入認識當時(shí)的經(jīng)濟活動(dòng)提供了前提與基礎。
其次，何著(zhù)的具體論述亦新意頗多。大體說(shuō)來(lái)表現在三個(gè)方面：一是推陳出新，對不少傳統問(wèn)題提出新見(jiàn)解。關(guān)于六朝時(shí)期江南經(jīng)濟發(fā)展狀況，一般認為三吳浙東地區最為發(fā)達，湘江、贛江流域等江南腹地還處于待開(kāi)發(fā)的狀況。而關(guān)于兩漢時(shí)期江南地方社會(huì )經(jīng)濟的格局，學(xué)者往往根據后代的情況逆推，想當然地認為三吳浙東發(fā)展最快。作者根據自己的深入分析，提出了全然不同的見(jiàn)解。作者比較了西漢與東漢揚州、贛江流域與湘江流域的人口數據、密度與增長(cháng)比例，指出西漢時(shí)揚州地區的人口密度高于湘江與贛江流域，而東漢后期則大大低于湘江與贛江流域（第74頁(yè)）。從建置變動(dòng)上看，孫吳時(shí)期三地均大規模地分置郡縣，不能證明揚州的經(jīng)濟高于湘江與贛江流域（第75頁(yè)）。而孫吳后來(lái)定都建業(yè)主要是出于上的考慮（第74頁(yè)）。作者的分析是有道理的，這里可舉出一旁證�！独m漢書(shū)·百官志五》注引應劭《漢官》：荊揚江南七郡，唯有臨湘、南昌、吳三令爾。這條至少說(shuō)明東漢晚期湘江與贛江流域的發(fā)展程度不亞于三吳。
關(guān)于六朝時(shí)期海道的作用，多年來(lái)不少學(xué)人給予了過(guò)高的估計，作者則根據史料做出了恰如其分的認識。他認為六朝海路使用較兩漢有所發(fā)展，但六朝從建康至交、廣，所取道路主要還是溯江經(jīng)贛江、湘江以達，或循東道越嶺，即由今江西鄱陽(yáng)經(jīng)余干、上饒及浙江江山、衢州、金華到達三吳，或經(jīng)江西婺源入皖南抵建康，走海路往往是不得已的選擇（第163頁(yè)）。作者舉出了從孫吳到南朝陳的諸多事例予以說(shuō)明，包括許多被用作證明海路作用的例子經(jīng)過(guò)作者的認真辨析，顯示了其有限的用途。東晉末年孫恩起兵，浮海抄掠，其余部曾從永嘉（今浙江溫州）“泛海到番禺，寇廣州”，而后來(lái)起兵廣州進(jìn)攻三吳并未循海道，而是沿贛江而下攻取建康。該部敗還廣州后東晉軍隊“泛海襲番禺……賊不以海道為防”，晉軍原亦不擬從海道“眾咸以海道艱遠，必至為難”，作者根據諸事的具體背景指出取道海路均是出于無(wú)奈或為了出其不意，并非正常途徑（第164-165頁(yè)）。
對于南方農業(yè)發(fā)展中的旱作農業(yè)的出現一向受到學(xué)界的重視，并被認為是魏晉南北朝時(shí)期南方農業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要推動(dòng)因素。[4]但是關(guān)于麥、粟與菽等旱田作物在江南地區推廣的具體細節，探究不足。作者在論述中沒(méi)有停留在泛泛引用朝廷推廣旱田作物的詔書(shū)，或簡(jiǎn)單指出南方飲食結構的變化，而是將旱田作物的推廣與北方南下的農戶(hù)土地利用上的處境以及南方的自然地理特點(diǎn)結合起來(lái)，認為旱作農業(yè)在這一時(shí)代對于南方開(kāi)發(fā)的真正意義，表現為南方山地開(kāi)發(fā)的興起，而不是體現為稻麥輪作制的普遍采用（第443頁(yè)），這一觀(guān)點(diǎn)又將此問(wèn)題的研究向前推進(jìn)了一大步。
關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期谷物、紡織品與鹽等曾在特定時(shí)期與地區充當過(guò)交換媒介，即成為實(shí)物貨幣問(wèn)題，學(xué)界主流的看法認為是商品經(jīng)濟衰退，自然經(jīng)濟抬頭的重要表現，作者則提出了與眾不同的解釋。他認為在原來(lái)商業(yè)貨幣經(jīng)濟發(fā)達的地區，以實(shí)物代替鑄幣作為交換媒介，雖是經(jīng)濟衰退的表征，但并不能簡(jiǎn)單地視之為原始的物物交換，而是特殊歷史背景下貨幣體系的調整，彌補了金屬 鑄幣的不足，維持了商業(yè)活動(dòng)的存續。而且在一些先前商業(yè)不發(fā)達、貨幣使用極為有限的地區，實(shí)物貨幣興盛，更是進(jìn)步的表現（第692頁(yè)）。作者將商品交換與交換媒介分別考察，且區分了貨幣經(jīng)濟發(fā)達與不發(fā)達地區，在此基礎上衡量實(shí)物貨幣出現的意義，顯然要比過(guò)去籠統的概括更加準確。
以上不過(guò)是聊舉數例而已，書(shū)中類(lèi)似的新見(jiàn)尚多。這些新見(jiàn)的提出并非刻意標新立異，均是建立在堅實(shí)的基礎上的。如在討論聯(lián)系閩浙贛與嶺南的“東道”作用時(shí)，作者搜集了從孫吳到陳朝的六七個(gè)事例加以說(shuō)明（第158-161頁(yè)）。在重估“海道”的作用時(shí)幾乎是逐一考察了見(jiàn)于文獻的所有走海路的例子，分析其具體背景及循海路的原委，得出的結論自然堅實(shí)有力。
其二，作者為經(jīng)濟史研究注入了新的分析視野。作者從事魏晉南北朝的研究十多年，主要關(guān)注的是史，這次轉而鉆研經(jīng)濟史，具有了他人所不具備的獨特的視角。他十分注意政治與經(jīng)濟間的密切關(guān)系，常常能發(fā)現一些前人未及的問(wèn)題，帶給讀者別開(kāi)生面的感受。
關(guān)于六朝南方城市興起的原因，作者指出“孫吳、東晉及南朝宋、齊、梁、陳立國江南，是這一時(shí)期城市迅速發(fā)展的根本原因”（第127頁(yè)），在作者看來(lái)，為了加強對江南及嶺南的控制，六朝政權增置了大量機構，這成為南方城市發(fā)展的催生劑。六朝立國江南，長(cháng)江作為對北防御的重要屏障，促進(jìn)了沿江城市的迅速興起。作者以郢城（今湖北武漢市）的發(fā)展為例具體說(shuō)明了政治背景在六朝南方城市興起中所具有的重要意義。劉宋時(shí)為削弱荊州而設置郢州，有人建議設治所于巴陵（今湖南岳陽(yáng)市），認為這里可以扼據湘江進(jìn)入長(cháng)江的通道，最終因夏口位置更為重要，朝廷設治所于夏口，從此夏口在郢城的名義下迅速發(fā)展起來(lái)，到南齊末已有居民10萬(wàn)，商業(yè)活動(dòng)也趨于繁榮。不過(guò)，南朝時(shí)期郢城的發(fā)展并非當時(shí)長(cháng)江中游經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，而是政治需要，特別是防范上游州鎮威脅都城的產(chǎn)物，盡管城市出現后必將刺激當地經(jīng)濟的發(fā)展（第130-132頁(yè)）。作者的這段分析頗為精到，將城市出現與經(jīng)濟發(fā)展置于整個(gè)時(shí)代的背景下去認識，挖掘出政治軍事活動(dòng)與經(jīng)濟發(fā)展間的密切關(guān)系，跳出了就經(jīng)濟論經(jīng)濟的傳統，展現了歷史發(fā)展中不同現象間的聯(lián)系，也顯示了作者獨特的學(xué)術(shù)背景所具有的優(yōu)勢。
作者對西晉“品官占田蔭客”令中關(guān)于“得蔭人以為衣食客及佃客”規定的意義與影響的分析同樣值得重視。它指出這一規定使漢代以來(lái)不斷發(fā)展卻又不合法的人身依附關(guān)系合法化，使國家官僚演變?yōu)樯鐣?huì )經(jīng)濟意義上的特權階層，同時(shí)，該規定又有限制的意義，在這種背景下，未加限制的奴婢成為貴族官僚放手擴充私有土地上勞動(dòng)人手的有效途徑。在作者看來(lái)，官僚蔭客合法化后，奴隸更普遍地被用于生產(chǎn)勞動(dòng)。這種變化反映了政治力量對社會(huì )經(jīng)濟領(lǐng)域的干預，并非體現了社會(huì )經(jīng)濟形態(tài)的變化（第327-328頁(yè)）。作者對中國古代政治與經(jīng)濟間關(guān)系有深刻的把握，基于此得出的上述論斷也是頗有見(jiàn)地的。
關(guān)于東晉南朝緊張與吏治腐朽問(wèn)題的論述也別具一格。作者指出，經(jīng)濟發(fā)展并不意味著(zhù)國家財政收入增加，在魏晉南北朝各政權中，東晉南朝政權的財政狀況最差，盡管當時(shí)江南經(jīng)濟得到相當的發(fā)展。作者對這一狀況的成因與后果做了具體的分析，指出財政緊張使得京官收入難有保障，而地方官因有祿田、雜供給、送故等多種收入，較有保證，使得不少官員追求出任地方官以求致富，這造成地方官頻繁更換，而且皇帝也要通過(guò)“任土恒貢”與奉獻“還資”的方式瓜分地方官攫取的財富，從而加劇了東晉南朝的吏治腐朽與貧民的破產(chǎn)和朝廷財政的進(jìn)一步窘迫（第401-415頁(yè)）。作者的分析揭示了經(jīng)濟與財政間的復雜關(guān)系，同時(shí)也解釋了東晉南朝經(jīng)濟發(fā)展與國力不振的矛盾，亦為認識北方最終統一中國提供了有力的說(shuō)明。
按照制度的觀(guān)點(diǎn)，這些外緣性的因素也是應當納入分析的視野，以往我們的經(jīng)濟史研究主要關(guān)心的土地制度、賦稅制度與生產(chǎn)的關(guān)系，在實(shí)際經(jīng)濟過(guò)程中影響經(jīng)濟的制度性因素顯然不限于這兩種，為全面認識經(jīng)濟的發(fā)展變化，有必要拓展視野，何著(zhù)將財政制度引入分析的范圍，在這方面起了很好的表率作用。
其三，作者善于捕捉史料中的信息，可謂讀書(shū)得間。眾所周知，宋代以前的各個(gè)朝代，傳世文獻中保存的經(jīng)濟方面的史料相當有限，材料問(wèn)題成為制約經(jīng)濟史研究的一大難題。作者在這方面下了很大功夫，廣泛搜集各種文獻、包括各類(lèi)史書(shū)、類(lèi)書(shū)、小說(shuō)詩(shī)歌、文集、出土文書(shū)、考古報告等等，可謂竭澤而漁。盡管如此，很多問(wèn)題依然是文獻不足征。作者經(jīng)過(guò)長(cháng)期政治史研究的訓練，形成了細致入微的研究風(fēng)格，善于從貌似無(wú)關(guān)的史料中捕捉有價(jià)值的信息來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，在一定程度上彌補了文獻的缺憾。作者將這種做法運用到經(jīng)濟史研究中，使不少難題迎刃而解。
關(guān)于十六國北朝時(shí)期青齊地區經(jīng)濟狀況，文獻中并無(wú)直接的記載。作者從十六國后期慕容德在這里建立南燕政權，并在一次整頓戶(hù)口的行動(dòng)中“得蔭戶(hù)五萬(wàn)八千”，后曾組建40多萬(wàn)人的軍隊，并萌生奪取全國的政治野心，以及北魏末年10多萬(wàn)河北流民逃荒到青齊地區這樣一些看似與經(jīng)濟無(wú)關(guān)的材料中敏銳地注意到以上情形的出現均與當地經(jīng)濟繁榮有直接的關(guān)系，從而證明了這一地區在十六國北朝時(shí)期經(jīng)濟發(fā)展中的地位（第57-58頁(yè)）。
關(guān)于紙張產(chǎn)量，文獻中自然不會(huì )有明確的記載，作者再次通過(guò)細致分析史料，對不同朝代的紙張供應情況做出初步概括。西晉時(shí)左思作《三都賦》，“豪貴之家競相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴”，學(xué)者通常以此證明左思的文采，而作者據此判斷當時(shí)洛陽(yáng)紙張供應仍不充分。東晉時(shí)王隱為著(zhù)作郎想撰晉史，依靠征西將軍庾亮提供紙筆，方得完成。王羲之為會(huì )稽內史時(shí)有人向他索要“箋紙”，官府庫中只有九萬(wàn)枚，全部給予了索要者。作者根據以上兩條材料指出東晉時(shí)紙張供應有限，故由官府壟斷儲藏（第600頁(yè)）。這樣一個(gè)看來(lái)無(wú)從下手的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)作者的巧思，至少獲得了初步的解答。
書(shū)中類(lèi)似的妙處尚多，不能一一道來(lái)�？傮w上來(lái)，何著(zhù)是一部成功的魏晉南北朝經(jīng)濟史。當然，書(shū)中也不無(wú)問(wèn)題。
一些部分的論述加工略顯不夠，有堆砌資料的感覺(jué)。在討論南方水陸的拓展時(shí)，作者將《宋書(shū)·州郡志》各州郡至都城建康的水陸里程繪制成表編入書(shū)中，用了將近6頁(yè)的篇幅（第145-153頁(yè)）。此表對說(shuō)明作者的觀(guān)點(diǎn)不無(wú)裨益，其實(shí)讀者翻檢《宋書(shū)》便可了解，似不必詳細羅列，不如省下篇幅對水陸交通的具體情況做更深入的分析。類(lèi)似的情況還見(jiàn)于第457-458頁(yè)引《晉書(shū)·食貨志》杜預的上書(shū)、第460—461頁(yè)引《魏書(shū)·刁雍傳》、第476-477頁(yè)引《梁書(shū)·康絢傳》。這些地方作者常常是以引證代替了具體的討論，實(shí)際作者可以做出更多的具體分析。
此外，個(gè)別部分的論述有些薄弱，值得做進(jìn)一步的補充。第二章第一節關(guān)于自然生態(tài)的論述中對于自然災害問(wèn)題有較充分的闡述，而關(guān)于自然生態(tài)狀況則過(guò)于單薄，各地的植被、動(dòng)物的分布、地貌與水文情況均值得加以介紹，歷史自然地理對這些問(wèn)題有不少成果可供參考。第251-253頁(yè)關(guān)于遷徙對經(jīng)濟發(fā)展影響的分析也有必要做更為深入的探討。
最后，有必要贅語(yǔ)幾句，對經(jīng)濟史研究的前景做些展望。目前經(jīng)濟史處于不景氣的狀態(tài)，其實(shí)這一領(lǐng)域是整個(gè)歷史研究中不可或缺的組成部分。過(guò)去幾十年中經(jīng)濟史備受重視，主要是因為理論上強調經(jīng)濟基礎決定上層之故。今天理論日趨多元化，人類(lèi)利用與改造自然依然是人類(lèi)歷史中居于基礎地位的活動(dòng)。以往的經(jīng)濟史盡管經(jīng)歷了以研究生產(chǎn)關(guān)系為主到以生產(chǎn)力為主的變化，這只是側重點(diǎn)的轉移，而非立場(chǎng)的調整。
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