淺談多元文化結構下的廣南古城

　　歷史上，《廣南壯鄉禮樂(lè )》曾起著(zhù)崇尚知識，維系道德教育規范，增強民族凝聚力的作用。歷代為政者還把禮樂(lè )用作資治教化的工具，興建宮閣廟宇，為禮樂(lè )提供活動(dòng)場(chǎng)所，以營(yíng)造文明開(kāi)化的社會(huì )氛圍，推行以禮安風(fēng)化，以樂(lè )育英才的風(fēng)尚�！稄V南壯鄉禮樂(lè )》具有他鄉同種無(wú)與類(lèi)比的獨特風(fēng)格，曲目豐富，保留完整，內容健康，形式活潑，旋律、調式富于變化，在表現形式上融入了一向只作舞蹈伴奏的銅鼓，塑造了神奇迷離的音樂(lè )形象�！稄V南壯鄉禮樂(lè )》資源蘊含著(zhù)巨大的開(kāi)發(fā)價(jià)值。

　　當前，適逢國家西部開(kāi)發(fā)之機，建設云南民族文化大省之際，云南省又把文化產(chǎn)業(yè)培育成新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)，廣南縣作為10個(gè)特色文化產(chǎn)業(yè)縣之一，提出了民族文化旅游經(jīng)濟戰略，著(zhù)力打造世外桃源和地母文化廣場(chǎng)文化旅游品牌，省級歷史文化名城蓮城已完成建設規劃，各項名城建設工作在有條不紊地進(jìn)行，隨著(zhù)世外桃源壩美景區的深度特色開(kāi)發(fā)，廣南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，游客日趨增多，廣南壯鄉禮樂(lè )就真正成為旅游消費的文化產(chǎn)品走向市場(chǎng)。壯鄉禮樂(lè )的開(kāi)發(fā)既保護了民族民間傳統優(yōu)秀文化資源，又合理有效開(kāi)發(fā)利用了民族文化資源。

　　壯鄉禮樂(lè )是壯族音樂(lè )、是民間品牌音樂(lè )。清嘉慶年問(wèn)，在人口較為密集的村寨都有洞經(jīng)隊。大而通都劇邑，小而通水山隅。文山州是壯族苗族自治州，廣南又是其中壯族人口較多的縣份。迄今為止，分布在鄉村的洞經(jīng)隊共有600余支，1萬(wàn)多人，而且85%以上的藝人都是壯族。經(jīng)過(guò)幾百年的演變和發(fā)展，廣南古韻壯鄉禮樂(lè )，增添了令人耳目一新的以壯族為主體的壯鄉風(fēng)格。音樂(lè )曲牌調式較多，現已整理成冊的曲子就有100多支。

　　壯鄉禮樂(lè )所使用的樂(lè )器中，有古老的銅鼓，其聲古樸、高亢、渾厚、圓潤;有馬骨胡、牛角號、竹筒號等。這些樂(lè )器的使用，凸顯了音樂(lè )的地方化、民族化等獨到的藝術(shù)特征。有了這些樂(lè )器，音樂(lè )本身的陽(yáng)剛之氣、陰柔之美均被一一的展現出來(lái)。廣南洞經(jīng)禮樂(lè )是由女子藝人承擔了首座、副座等主要職責，而且女子唱腔占據談演主流。

　　壯族服飾:儂支系婦女頭包黑色或藍色箍帕，上身穿自織、自染、自制的黑色、青色左右紗方維紗斜紋紗等土布繡花滾邊衣服，紐扣排列于右腋下，下身穿百褶筒裙。沙支系婦女頭包花毛巾或帕子，上身穿有領(lǐng)的斜襟中長(cháng)姊妹裝，下穿闊檔大馬褲，腳穿繡花翹頭鞋。土支系婦女頭包黑色頭帕，上身穿黑布或青布繡邊緊身姊妹裝，后背中央鑲4塊正方形繡花幾何圖案，下穿長(cháng)褲，外系一塊青布長(cháng)圍腰，腳穿繡花圓頭布鞋。

　　苗族服飾:白苗婦女包頭帕，內盤(pán)花格方巾或白毛巾數條，外纏紫色或黑色紗帕，里外層次分明，頂寬呈喇叭形狀。上衣為圓領(lǐng)右開(kāi)襟，藍袖短衣扎于裙內，一塊四方挑花刺繡花紋圖案披于肩襟，前胸開(kāi)襟，內有白布胸罩襯托，衣袖窄緊;袖筒用黑、紅、綠、藍、黃等色布連接成5}6環(huán)，環(huán)問(wèn)鑲有花紋。下穿用自織麻布制成的百褶裙，裙頭為筒狀式，中間接單層布，裙腳連雙層布。裙外系圍腰，與裙腳齊長(cháng)，面繡花紋，邊角鑲花邊，右側佩戴一繡花袋。腰帶一般用白麻布制成，長(cháng)丈許，裙長(cháng)齊腳躁，上輕下重，行走時(shí)，左右擺動(dòng)。腳打綁腿，綁腿長(cháng)5-7尺，寬1尺半，黑布做底，粗紗白布繡上花紋妹巴齒圖案，呈三角形。

　　漢苗婦女包黑頭帕，上衣從前右胸開(kāi)襟，圓領(lǐng)，襟緣波浪式花紋，左右腋下各在兩根系繩，衣腳鑲5-7層假腳邊，鱗次櫛比，袖子用青藍、綠色布連接而成，袖口鑲花邊，衣短齊腰，穿時(shí)不系腰帶，任其敞開(kāi)。下穿用自織麻布制作的百褶裙，長(cháng)齊腳躁，分裙頭、裙腰、裙腳3部分。裙頭用青布做底，鑲花紋圖案，裙腰為雙層黑布，中間鑲5-7圈花邊和1道2寸寬的田園圖案，兩側褶皺平整，前系一塊青色底橫格細紋圍腰。腳綁白色綁腿。

　　彝族服飾:花課婦女頭包鑲珠繡花帕，帕長(cháng)一丈二尺左右，寬4至5寸，青色。上身穿直統斜襟搭領(lǐng)緊袖緊身花短衣，袖管拼接5節、7節或9節，胸掛項圈、項鏈、鎖牌、銀鈴等銀飾。下穿青色寬口闊檔褲，前后系方形圍片各一塊，前素后花。腰束多色線(xiàn)編結帶，兩端結絳和飄帶垂于腰后。

　　花彝婦女頭包挑花邊白帕，結紅纓環(huán)盤(pán)于前額。上身穿多色方形幾何拼圖斜襟衣，下穿青布進(jìn)褶裙，結紅纓束于月要后。

　　瑤族服飾:藍靛瑤婦女多穿用藍靛自染自制無(wú)領(lǐng)對襟長(cháng)衣、長(cháng)褲，自織花帶系腰，將前后下擺的衣角提束腰問(wèn)，翻露出長(cháng)衣四角鑲的紅布條，衣袖口鑲有五色布條花邊，頭戴銀頂盤(pán)。

　　大板瑤婦女頭包黑棉紗布頭帕，長(cháng)約2丈。月匈系圍腰，圍腰頭釘銀梅花12朵，代表瑤族祖先12姓。穿長(cháng)至小腿分權青色或黑色對襟繡有方格花紋衣，后領(lǐng)鑲一串紅、綠、黑、白相問(wèn)的小珠，珠后釘上數朵紅色絲穗垂于背上，衣背中間7種彩色花線(xiàn)繡一排每個(gè)8寸的正方形花格，花格分叉兩邊各釘5條須，并掛上3寸長(cháng)的串珠。衣袖用紅、黃、藍、白、紫各1寸寬的布條纏繞，脖掛用紅線(xiàn)制成的花束。下穿長(cháng)褲，褲腳繡有5寸長(cháng)的花紋。

　　壯錦:壯錦是壯族民間的傳統手工藝術(shù)品，生產(chǎn)年代久遠，可追溯到新石器時(shí)代。壯錦分為織錦和繡錦兩種織錦經(jīng)線(xiàn)一般為原色，緯線(xiàn)按構思配上不同色彩，圖案豐富，絢麗斑斕，構思寓意深刻，設計獨具匠心，結實(shí)耐用�？椘酚斜幻�、床罩、窗簾、掛包、錦屏、壁掛、臺布、圍巾、頭巾、背帶、圍裙、坐墊等，產(chǎn)品深受?chē)鴥韧庀�費者喜愛(ài)。繡錦是在織錦的基礎上錦上添花。繡錦又分為平繡、剪貼繡、挑繡、泡繡、纏絲扣繡、疊繡等，工藝精湛，美麗如畫(huà)。繡錦傳統圖案有水、云、花、草、鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)、魚(yú)、蛙各種形態(tài)，栩栩如生。較復雜的繡錦圖案有雙鳳朝陽(yáng)、魚(yú)躍龍門(mén)、鴛鴦戲水、寶鴨穿蓮、子鹿穿山、水波六耳結等。壯錦的圖案、紋飾，工藝精美，造型生動(dòng)，形象逼真，色彩迷人，是一種獨具特色，內涵豐富的壯錦文化，是中華民族文化的一塊瑰寶，充分展示出壯族人民生生不息，對美好生活的向往和祝福。

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