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淺談中國傳統文化與室內設計論文
近幾年中國室內設計業(yè)有了快速的發(fā)展，但是這種快速發(fā)展卻無(wú)法掩蓋一個(gè)事實(shí)，那就是中國室內設計還沒(méi)有擺脫西方文化的陰影，真正具有我們民族特色的室內設計作品還比較少見(jiàn)（正如一些國外專(zhuān)家所說(shuō)得那樣“完全創(chuàng )新的、民族的、世界的并不多見(jiàn)”）。造成這種現象的原因很多，但我認為對祖國傳統文化理解不深、研究不透是其中的主要原因。
1 中國傳統文化的特點(diǎn)傳統文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。
在長(cháng)期的歷史演變中，中國人從思想上逐步形成了“天人合一、以人為本、剛健有為、以和為貴”等觀(guān)念，這些觀(guān)念來(lái)源于自然，強調自然與人的統一和諧，強調人與人之間的和諧。并最終使我們的傳統藝術(shù)形成了一個(gè)不同于西方的藝術(shù)體系。以這種思想為指導的中國傳統藝術(shù)，在創(chuàng )作中講究作品的整體之美，注重作品或造型的整體氣勢表現（而不是對客觀(guān)對象的事無(wú)巨細的描繪），這與西方文化強調個(gè)體之美，強調作品的形象、生動(dòng)有著(zhù)較大的區別。在我國，由于地域廣闊，各地地形、氣候、人文條件等差異，使我國的民族文化、民族藝術(shù)在不同的地方表現出不同的形式，形成了千差萬(wàn)別的地方特色和文化氛圍。在長(cháng)達兩千多年的中國封建社會(huì )里，儒家思想一直在官方意識形態(tài)領(lǐng)域占據著(zhù)正統地位，對中國文化發(fā)生著(zhù)廣泛而深刻的影響�？梢哉f(shuō)，儒學(xué)乃是中國傳統文化的思想主流。
2 中國室內設計對中國傳統文化的認識談到文化，設計師們似乎都是面對著(zhù)同一個(gè)對象，但不同的觀(guān)察者因為不同的視角和動(dòng)機，應該有不同的結論，從中獲得不同的啟發(fā)。
而當我們在關(guān)于設計與文化的論述中尋找文化的啟迪的時(shí)候，當我們傾聽(tīng)設計人關(guān)于文化的話(huà)語(yǔ)的時(shí)候，當我們從某一據說(shuō)是體現了對文化獨特理解的設計中找尋獨特體驗的時(shí)候，我們似乎從來(lái)都是得到同一個(gè)結果。只是生硬的把前人的具體思想、前人創(chuàng )造的器物、歷史上某種制度、風(fēng)俗等等，簡(jiǎn)單地轉換成的一些設計符號。有的設計師理所當然地認為中國傳統文化就是以龍、鳳為代表的造型，以京劇為代表的戲曲，以旗袍為代表的服飾，因此我們通過(guò)各種方式把它們運用到設計中去，似乎這樣就是對中國傳統文化的繼承和運用。但是，當我們通過(guò)多年的實(shí)踐和思考去重新看待這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們才逐步認識到我們思維的局限性和運用的簡(jiǎn)單化。尤其是那些具有前衛意識的設計師，時(shí)時(shí)聲稱(chēng)要拋棄任何傳統的民族的文化，認為自己的作品是“無(wú)傳統”的，但實(shí)際情況不可能如此。設計從來(lái)就不是可以恣意作為的純個(gè)人行為。日本的現代設計在不長(cháng)時(shí)間里發(fā)展到較高水平，重要原因之一就是很多的日本設計師自覺(jué)地將日本的文化傳統融入到現代設計理念之中，中國的設計界也應該重視傳統繼承的問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō)，國人欣賞具有“高雅”、“雅致”格調的物品，實(shí)際上是受傳統老莊美學(xué)宣傳的“恬靜淡泊”的美的影響。那么設計師在處理這一類(lèi)格調的設計時(shí)，必然須遵循老莊的“大象無(wú)形”、“大音希聲”的創(chuàng )作之道，否則是不可能讓受眾感覺(jué)到相應的審美意象的。這種“美”與“美”的創(chuàng )作之道的對應法則，正是從我國數千年的文化傳統中提取出來(lái)的。因此對中國傳統的民族文化有所了解，對中國審美傳統有所認識，對設計師而言是相當必要的。
3 中國傳統裝飾元素對室內設計的影響中國傳統裝飾語(yǔ)言的資源極其豐富，尤其是吉祥圖形符號，它是中華文化最典型、最有代表性的“典籍”。
如：龍、鳳、麒麟、朱雀、玄武等圖案，意紋、回紋、水紋、太極八卦、中國結等紋樣，在現代設計中將其逐步挖掘、變化，內涵豐富意義深遠。中國傳統裝飾元素本身帶有基本的裝飾功能，有著(zhù)濃郁的裝飾味道和觀(guān)賞性。對創(chuàng )造出優(yōu)雅舒適的藝術(shù)氛圍以及室內整體文化氣息的表現和營(yíng)造起著(zhù)至關(guān)重要的影響作用。設計師切爾馬耶夫也曾說(shuō)過(guò)：歷史的設計是設計的歷史。設計無(wú)時(shí)無(wú)處不受文化傳統的影響，設計從來(lái)就不是可以恣意作為的純個(gè)人行為。從材料、工具、語(yǔ)言、表現手法等方面的顯性傳統到對設計認識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀(guān)點(diǎn)等隱性傳統，影響著(zhù)每一個(gè)設計師。傳統裝飾元素中的造型、圖案、色彩等成為設計者運用各種設計元素、造型規律、文化內涵和藝術(shù)設計的法則。設計者將傳統圖形元素加以提煉、組織、整合，融入現代的審美理念，遵循現有的空間結構，根據不同的空間，合理地塑造有機的室內空間形態(tài)，再根據具體的設計風(fēng)格，尋找古代“天人合一”的生活思想，最終創(chuàng )作出現代設計作品。
4 室內設計對傳統文化的借鑒與創(chuàng )新對傳統設計形式和符號進(jìn)行概括、變體、解構、重構等，完成藝術(shù)形式上的轉變，是精神上的繼承。對傳統施工工藝、材料的運用及資源的利用值得我們借鑒和學(xué)習。
并對原有技術(shù)的不足之處做相應的修改，目的的為我們的生活服務(wù)，實(shí)現可持續發(fā)展和再利用。是傳統的現代化。如古人崇尚“宛自天成”的自然化境界，傾向或推崇素雅、樸實(shí)、自然。室內常用木雕、磚雕、石材竹子等自然材料進(jìn)行裝飾，擺放木制家具、藤制家具、竹制家具等自然環(huán)保家具，偏愛(ài)材料的本色和自然文理。設計者可將這些傳統文化元素導入現代室內設計之中，結合實(shí)用主義和功能主義，按照現代人的審美進(jìn)行現代室內設計，形成具有中國特色的現代室內設計�，F代室內設計對傳統文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中關(guān)鍵是要符合現代室內設計所表達的主題，找到適合的切入點(diǎn)，使現代室內設計體現出強烈的現代感和民族性。借以傳統的形式傳達出鮮明的文化意義和現代審美特征。對傳統文化的繼承不能受制于已有的理論和方法，設計的民族特色，并不意味著(zhù)固步自封，將自己圍在一個(gè)小圈子中，而應在傳統的基礎上，引進(jìn)和吸收國內外先進(jìn)的設計思想，用它們來(lái)指導、支持我們對傳統文化的繼承，來(lái)指導、支持我們對傳統文化規律的研究和應用。以這樣的觀(guān)念看待文化，才能使我們在看待文化時(shí)有一個(gè)清晰的思路和明確的目的——文化是如何發(fā)展的，文化的發(fā)展方向在哪里，設計與文化是什么關(guān)系，設計發(fā)展的方向在哪里。有了這樣一個(gè)基本的視角，才能從文化中獲得真正有益于設計的，與設計的終極價(jià)值一致的啟示，從而不至于在紛繁的文化現象中失去判斷力，不被次要和片面的東西干擾設計的發(fā)展方向。
5 結束語(yǔ)：室內設計與傳統文化的融合是人類(lèi)對自我的回歸，將促使人類(lèi)更自覺(jué)地從客體世界中反省自我，促進(jìn)人類(lèi)更具理性的造物實(shí)踐，從而為我們創(chuàng )造合理的生存方式、規劃光明的發(fā)展前景。
同時(shí)室內設計要表現出自己的民族特色，要“外之不后于潮流，內之不失于血脈”，就應該立足于優(yōu)秀的傳統文化，將中國傳統文化的特點(diǎn)、精髓、規律真正的掌握和理解，才能創(chuàng )作出有中國特色的作品。作者簡(jiǎn)介： 毛計中（1980—），江蘇徐州人，南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)系教師，碩士。
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