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淺談現代陶藝中的中國傳統文化
摘要：中國陶藝起步較晚，20世紀90年代初才開(kāi)始，但十幾年的發(fā)展已同世界陶藝主流相結合。文章通過(guò)對現代陶藝的介紹，將之與傳統陶藝相比較，深入分析現代陶藝與中國傳統文化的融合，從而證實(shí)中國陶瓷文化藝術(shù)有著(zhù)最純真、最本體的表這方式和語(yǔ)言，中國現代陶藝的風(fēng)貌既是嶄新的，又是傳統文化的延續，是科技和文化交融發(fā)展的結果。中國現代陶藝從感覺(jué)泥性，到超越泥性，到演繹泥性，逐漸走向成熟，而且中國文化有著(zhù)強盛的生命力，百年來(lái)數代藝術(shù)家都曾面對的中西文化交流和碰撞問(wèn)題，將在一種新的文化語(yǔ)境、新的歷史高度上展開(kāi)。
關(guān)鍵詞：現代陶藝；傳統陶藝；傳統文化；新語(yǔ)境
中國社會(huì )進(jìn)入了一個(gè)大轉折的時(shí)期，經(jīng)濟結構與社會(huì )急速發(fā)展變化，國際資訊的暢通和文化交流的擴展以前所未有的規模呈現在我們面前，中國現代陶藝將如何自處?陶藝媒介的語(yǔ)言問(wèn)題歸根結底在于如何獲得既能和當代藝術(shù)生活體驗相適應，又同時(shí)具備東方氣質(zhì)和傳統文脈的意義。
現代陶藝的創(chuàng )作必須挖掘民族本身的形式語(yǔ)言與創(chuàng )作觀(guān)念，因為中國現代陶藝存在西化的誤區，使中國的現代陶藝離我們本民族的文化越來(lái)越遠。并且只有回歸到民族文化與當代生活的現實(shí)中，才是全球化語(yǔ)境下中國現代陶藝的出路。
1 現代陶藝概述
1.1現代陶藝的概念
所謂“現代陶藝”是指由陶藝家以“陶”或“瓷”為載體進(jìn)行創(chuàng )作的、用以表現個(gè)性和情感的、具有前衛意識的陶藝�，F代陶藝并非泛指現代所有的陶藝，而是指在藝術(shù)追求上具有明確指向性和相對獨立性、它不是一個(gè)時(shí)間上的界定，而是指作品所體現出來(lái)的一種思維方式，將創(chuàng )造作為創(chuàng )作主體充分發(fā)揮想象的空間，是實(shí)現個(gè)體精神價(jià)值的媒介，它超出了傳統陶藝的視覺(jué)和造型習慣，從某種意義上看，是情感的宣泄、個(gè)性的體現和觀(guān)念的展示。
現代陶藝不僅僅追求符合大眾審美情趣，強調藝術(shù)家的自我意識，并在作品上傾注了自由的情感表達和對生活的感悟，而且也徹底地拋棄了傳統陶瓷產(chǎn)品“實(shí)用”觀(guān)念的局限限制。使現代陶藝有了更大的發(fā)揮空間，是會(huì )聚創(chuàng )作者的內心情感，充分利用陶瓷土的材料的特性，以陶瓷材料為媒介進(jìn)行探索的藝術(shù)形式。
1.2現代陶藝的由來(lái)與發(fā)展
陶瓷是人類(lèi)文明史上最早出現的一種藝術(shù)形態(tài)，這種形態(tài)是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最單純和最簡(jiǎn)潔的，從陶瓷藝術(shù)的審美需求中我們可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化內涵和一個(gè)國家的民族精神。
在20世紀中葉，古典主義由于內在主體性的缺乏而最終解體，在大工業(yè)革命肆虐的時(shí)代下，后工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨為象征主義、浪漫主義的回歸提供了必要的土壤，存在主義、未來(lái)主義在此得到了升華與凝固，現代陶藝的興起與發(fā)展，應證了上述變化，而這一切又是現代主義麾下的重要組成部分。
中國陶藝的發(fā)展與中國當代藝術(shù)的大環(huán)境息息相關(guān)。對中國藝術(shù)來(lái)說(shuō)，20世紀80年代是困惑與探索并存、守舊與創(chuàng )新交織的年代。中國的現代陶藝誕生于改革開(kāi)放以后，經(jīng)過(guò)10余年的實(shí)驗性探索，中國現代陶藝在20世紀90年代中期開(kāi)始走上了良性發(fā)展的軌道，逐漸形成健康發(fā)展的氛圍。她從傳統陶瓷藝術(shù)中脫穎而出，正以發(fā)展的趨勢延伸到眾多領(lǐng)域。
1.3現代陶藝與傳統陶藝
現代陶藝繼承了傳統陶藝的獨特氣質(zhì)與魅力，從物質(zhì)材料和工藝制作的角度看，現代陶藝是傳統陶藝的延續。而傳統陶藝講究規整的造型、嚴謹而有序的裝飾和明顯的實(shí)用功能�，F代陶藝既承傳著(zhù)傳統陶藝的成形方式，也努力打破原有的條條框框。以更加靈活多變的造型、更加豐富的裝飾語(yǔ)言、更加多樣的窯變釉色，傳遞著(zhù)現代人的生活理念和現代藝術(shù)的信息，承載著(zhù)當代人對傳統文化的依戀和對現代文化的精神寄托。
但在觀(guān)念上和審美認知上，二者表現出相當大的差異。一般來(lái)說(shuō)，傳統陶藝是歷代陶工集體智慧的結晶，而現代陶藝卻是作為個(gè)體的陶藝家的獨立創(chuàng )造。傳統陶藝多是以實(shí)用為目的，工藝性很強且有嚴格的技術(shù)分工和技術(shù)規范，因此，大大限制了創(chuàng )造主體的自由發(fā)揮，而現代陶藝恰恰是在這兩點(diǎn)上與傳統陶藝拉開(kāi)了距離。它不僅在外觀(guān)上改變了陶藝的審美形態(tài)，而且還在功能上改變了其實(shí)用目的、使之成為一種純粹的藝術(shù)創(chuàng )造，成為創(chuàng )作主體充分發(fā)揮想象的空間，實(shí)現個(gè)體精神價(jià)值的媒介。因此，現代陶藝純屬于藝術(shù)家個(gè)體面對心靈的藝術(shù)創(chuàng )造。正是在這個(gè)意義上，現代陶藝從傳統陶藝中分離出來(lái)，成為現代藝術(shù)“主干”上的一個(gè)“分支”。
2 現代陶藝中的中國傳統文化
柳宗悅說(shuō)過(guò)：“真正的創(chuàng )造，并不是對傳統的否定，相反，是在肯定傳統的基礎上去謀求健康的發(fā)展，使傳統的精神得到更深的活用。”誠然，中國傳統文化精神與現代陶藝綜合材料的創(chuàng )作是最大的結合，傳統文化精神中的觀(guān)念經(jīng)過(guò)現代的洗禮，留下了最寶貴的財富。民族血脈的積淀會(huì )為藝術(shù)作品留下抹不去的痕跡，這就是藝術(shù)的真實(shí)。作為現代藝術(shù)的一個(gè)分支，中國現代陶藝也無(wú)不體現了在現代社會(huì )中中國的文化精神和社會(huì )意識的關(guān)系。
2.1現代陶藝體現人文精神中的“自然”
中國人是在人與人、人與自然、人與社會(huì )和諧中把握自己的精神，獲得自己的本質(zhì)特征的。因此，對中國文化精神而言，中國哲學(xué)思想是中國精神之魂，而中國藝術(shù)審美體驗則是哲思之靈。和諧、妙道、圓融之境是中國文化中儒家、道家和佛家的最高境界，其講求的都是“自然”二字。同樣在陶藝中也是離不開(kāi)自然。而這種自然就是將傳統工藝材料和現代、自然相連接的天衣無(wú)縫�，F代陶藝對于陶瓷材質(zhì)的追求恰似古人，不加修飾的、肌理狀態(tài)的、手拉坯體的質(zhì)樸和以回歸自然為主的造型主題相結合，使現代陶藝回歸到其形態(tài)意識的本源，將陶瓷材質(zhì)的美學(xué)品格和文化內涵完整描述出來(lái)，正是體現人文精神中“自然”之魅力。
藝術(shù)是時(shí)代生活和人們精神世界的反映，陶藝創(chuàng )作自然也反映著(zhù)人們的審美情趣和價(jià)值取向，縱觀(guān)現代陶藝的發(fā)展，從萌芽之初到走向現代，從混沌之源到遍地開(kāi)發(fā)，無(wú)不貫穿著(zhù)中國的傳統文化精神和現代意識的交織。陶藝家們在創(chuàng )造過(guò)程中把握精神與語(yǔ)言的統一，從精神層面出發(fā)尋找語(yǔ)言的自然表現。他們結合自己的生活體驗和從藝體驗，從某種角度探向陶藝的深層，追求的是與自己新林、情感相對應的語(yǔ)言形態(tài)。
2.2中國傳統藝術(shù)符號在現代陶藝創(chuàng )作中的運用
中國傳統藝術(shù)符號在中國現代陶藝創(chuàng )作中的運用不僅體現著(zhù)中國傳統藝術(shù)的博大精深，同時(shí)使得中國現代陶藝作品繼承了傳統藝術(shù)的文脈。在此基礎上進(jìn)行創(chuàng )造與再創(chuàng )造，極大擴展和豐富了中國現代陶藝作品的藝術(shù)內涵。這些源自傳統材質(zhì)和具有秩序感的象征性傳統藝術(shù)元素語(yǔ)言，結合極具抽象力的現代藝術(shù)符號表現特征，強調個(gè)人內在精神的體驗，注重自我價(jià)值的體驗，對這些藝術(shù)符號的再創(chuàng )造呈現出的溫和、寬厚、從容的瓷質(zhì)品性大大延伸了作品主體。
從總體上來(lái)看，這一路的陶藝家力圖在遵循陶藝語(yǔ)言規定
性的前提下，充分探索陶藝在純審美形式創(chuàng )造上的各種可能性，最大限度地挖掘這種藝術(shù)形式和語(yǔ)言媒介的表現潛力。一批陶藝家滿(mǎn)懷熱情地把陶瓷的物理特性轉換為一種獨具魅力的形式語(yǔ)言。以力度感的追求，以神奇結構和異度空間的構建，尋求物化審美主題經(jīng)驗和情感的新方式。他們在材料選擇和工藝制作上往往不拘成規，自由灑脫，唯希望在泥土的隨意捏塑和釉色的隨機變化中，充分體味人在審美情境下的自然狀態(tài)和心靈的自由感。從文化意義上來(lái)看，這種創(chuàng )作的傾向尤其集中地反映了現代人在工業(yè)文明環(huán)境中的精神超越要求，具有很強的人文精神和審美關(guān)懷價(jià)值。
3 現代陶藝的新語(yǔ)境
現代陶藝的創(chuàng )作必須挖掘民族本身的形式語(yǔ)言與創(chuàng )作觀(guān)念，因為中國現代陶藝存在的西化的誤區，使中國的現代陶藝離我們本民族的文化越來(lái)越遠。要想取得中國現代陶藝在深層次上的發(fā)展，必須探索具有民族性的原創(chuàng )語(yǔ)言。但是這種原創(chuàng )性，并不能簡(jiǎn)單地理解為用西方的語(yǔ)言套用中國民間的或傳統的某些符號，因為那種創(chuàng )作形式就像用英語(yǔ)敘說(shuō)中國的某一民俗一樣拗口，難免有不能盡言的缺陷。
中國是一個(gè)具有8 000年燒造史的陶藝大國。歷代陶工們所創(chuàng )造的精美絕倫的陶瓷珍品已成為人類(lèi)文化中一份獨特而寶貴的遺產(chǎn)。傳統陶藝凝聚著(zhù)華夏民族偉大的創(chuàng )造精神和超卓的文化品格。中國陶瓷文化的豐厚傳統，正是現代陶藝家取之不盡的文化資源。而中國現代陶藝也只有立足于本土的文化基盤(pán)之上，才有可能再造—個(gè)陶藝大國的輝煌。
中國陶瓷文化藝術(shù)有著(zhù)最純真的、最本體的表達方式和語(yǔ)言，中國現代陶藝從感覺(jué)泥性，到超越泥性，到演繹泥性，逐漸走向成熟，東方禪宗思想和傳統陶藝的杰出和深刻之處是我們寶貴的財富。東方陶藝中深厚的人文精神和造型意識，幫助我們理解和剖析西方藝術(shù)的精髓。中國文化有著(zhù)強盛的生命力，百年來(lái)數代藝術(shù)家都曾面對的中西文化交流和碰撞問(wèn)題，將在一種新的文化語(yǔ)境、新的歷史高度上展開(kāi)。我們需要構建一種更為開(kāi)放性、更具創(chuàng )造力的藝術(shù)創(chuàng )新體系。同時(shí)，我們要探索新的陶藝表述語(yǔ)言，使之包含的寓意性、表述性、裝飾性得到新的意義上的發(fā)揮，使陶藝真正適應時(shí)下觀(guān)念多樣化的表達，成為一種以個(gè)性為前提的開(kāi)放性語(yǔ)言。
現代陶藝的價(jià)值核心——精神性和審美性，正是中國深厚的精神文化基礎和現代意識想碰撞的產(chǎn)物�，F在源遠流行的中國文化雖然不再是世界文化的中心，但是中國文化仍然是世界上幾大古代文明衰亡后的唯一幸存者，仍然顯示了他強大的生命力，我們只有在全球化語(yǔ)境中不斷尋求自身的創(chuàng )造性轉化之路，承續中國文化精神。
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