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網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的思考論文
在日復一日的學(xué)習、工作生活中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編精心整理的網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的思考論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作,不同的人有不同的看法,傳統作家也褒貶不一。王朔說(shuō):“再也不會(huì )有人有權利挑選別人了,不管他叫編輯叫評論家叫出版商!彼诖氖,在虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界,文學(xué)能恢復它“它初始天真的模樣”。然而著(zhù)名作家陳染、李敖等就很不看好。那么網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作究竟會(huì )怎么走下去呢?當前的社會(huì )已進(jìn)入消費時(shí)代,文學(xué)已失去高貴的地位,正逐漸成為消費文化的一部分。這可以“純文學(xué)”的失落和流行文學(xué)的風(fēng)靡看到。古典情懷為欲望的滿(mǎn)足所代替,理想的追求為及時(shí)行樂(lè )所覆蓋,“不在乎天長(cháng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”正成為一部分人的真實(shí)心理寫(xiě)照。文學(xué)的倡導與教化作用正為填飽肚子式的“快餐文學(xué)”消解。文學(xué)不可避免地部分走向平民化,成為新的文化消費時(shí)尚的一部分。但是,在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,文學(xué)作品較之傳統媒體更容易、更快捷獲得,寫(xiě)作的社會(huì )功用與調適人類(lèi)心靈的作用將變得自然和廣泛。
傳統寫(xiě)作在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)熱的時(shí)代里,似乎日漸暗淡,當然,它仍然以另一種方式生存與發(fā)展。反到是網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作經(jīng)歷著(zhù)轟轟烈烈,享受著(zhù)安安靜靜。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展,奠定了網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的基礎,同時(shí)給傳統寫(xiě)作帶來(lái)了新的挑戰與沖擊。網(wǎng)絡(luò )帶給人們一個(gè)高度自由的純精神空間,充分的展示自我意識。它不依附于誰(shuí),不取悅于誰(shuí),不逢迎,不會(huì )獻媚。這里沒(méi)有輿論的一律強求,沒(méi)有編輯的苛刻眼光,只要愿意,網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手可以獨自一人心平氣和地面對探索之路,可以選擇自由的表達方式,可以用靈魂貼近文學(xué),在自由自在中淋漓盡致地釋放才華。作家身份的網(wǎng)民化、創(chuàng )作方式的交互化、文本載體的數字化、流通方式的網(wǎng)絡(luò )化和欣賞方式的機讀化,給文學(xué)存在方式、創(chuàng )作模式和文學(xué)價(jià)值理念帶來(lái)了強大的沖擊?偟膩(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作同傳統寫(xiě)作存在形式比較,區別是外在的,而非本質(zhì)的,它不是一種體裁也不是一種流派,本質(zhì)只有傳播的外在形式是網(wǎng)絡(luò )的差別,它也是運用文字對生活和世界進(jìn)行富有啟發(fā)的反映,反映時(shí)代的需要,反映社會(huì )的需要,表達人的渴望和要求。但因網(wǎng)絡(luò )傳播的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作在一定程度上改變了傳統寫(xiě)作的交流方式、傳播方式,而這些方式改變,也必然會(huì )對文學(xué)產(chǎn)生重大的影響。而且,網(wǎng)絡(luò )本身又正在改變著(zhù)整個(gè)社會(huì )的生活方式,并且這種改變的影響隨著(zhù)時(shí)間推移而愈加深刻地滲透到生活的每一個(gè)角落,產(chǎn)生了深遠的影響。雖然現階段的網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作作為一種新的存在形式還很稚嫩,但隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)一步普及,網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的創(chuàng )作主體與受眾的數量逐步增長(cháng),參與其中的人員會(huì )更加復雜多樣。而且隨著(zhù)新的文化消費時(shí)尚的流行,《中華人民共和國著(zhù)作權法》對網(wǎng)絡(luò )作品的保護,稿酬制的實(shí)施等,必將吸引更多富于創(chuàng )作天分的人融入到網(wǎng)絡(luò )中來(lái),增添網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的嚴肅性,使其開(kāi)始向雅化方向發(fā)展,為網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作增添精品。然而由于網(wǎng)絡(luò )載體的不夠完善,呈現了先天不足。很多作家仍然不習慣利用網(wǎng)絡(luò )來(lái)寫(xiě)作,因為網(wǎng)絡(luò )沒(méi)有安全感,享受的同時(shí)又少不了幾分擔憂(yōu)。文字的高自由化“消解了傳統作家用宏大敘事來(lái)反映人類(lèi)整體精神或是對日常生活進(jìn)行修辭化處理的常用手法”網(wǎng)絡(luò )作者拋開(kāi)了功利心,謀求純粹意義上的精神宣泄,遠離了傳統文字創(chuàng )作中更為復雜深刻的苦難意識,憂(yōu)患意識乃至批評意識。因而導致了大量“縱欲型”、“自戀型”以及“嘩眾取寵型”等自?shī)市耘菽膶W(xué)的產(chǎn)生,很少有宏觀(guān)的主題與結構,失缺了對社會(huì )對人生的整體精神體。同時(shí)網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作批評自由的浮躁的對話(huà)式交流使其評論始終處于自發(fā)和無(wú)序狀態(tài),從而趨于放縱化、囈語(yǔ)化、和平面化。雖然如此,但網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的確真真切切的貼近了人們的生活,使更多人接觸到了網(wǎng)絡(luò )。這就需要網(wǎng)絡(luò )世界中有一個(gè)良好的過(guò)濾系統和維護機體,因為網(wǎng)絡(luò )在管理社會(huì )中延伸和擴展,人們更多的依賴(lài)網(wǎng)絡(luò )的功能,當網(wǎng)絡(luò )成為的社會(huì )管理神經(jīng)時(shí),人類(lèi)社會(huì )被網(wǎng)絡(luò )化;網(wǎng)絡(luò )連接了世界,行動(dòng)者的人因為網(wǎng)絡(luò )而獲取便利、高效、快速、準確管理目的,同樣,網(wǎng)絡(luò )也可能給人類(lèi)帶來(lái)社會(huì )的危機的隱患,網(wǎng)絡(luò )的癱瘓會(huì )造成一個(gè)社會(huì )迅速的陷入無(wú)序和混亂。所以說(shuō),網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作作為新事物的出現,有著(zhù)它得天獨厚的優(yōu)越性,同時(shí)也有著(zhù)新事物自身的不足之處,當然這此都是可以有力改進(jìn)的。
在現代社會(huì )中,存在越來(lái)越多的投機倒把現象,很多人利用網(wǎng)絡(luò )來(lái)賺錢(qián)。當然了,網(wǎng)絡(luò )開(kāi)發(fā)商本身也是以贏(yíng)利為目的的,人家是利用了高科技的先進(jìn)手段,賺著(zhù)人們的錢(qián),還能讓人們?yōu)橹畼?lè )此不疲,這樣的是名正言順。網(wǎng)絡(luò )原來(lái)是一份虛擬的凈土,但時(shí)間在進(jìn)化它的同時(shí),也之世俗化了,其高效的交流與傳遞條件,不再單純的為滿(mǎn)足精神而服務(wù),而是趨于部分物質(zhì)的實(shí)現。由于很多人對網(wǎng)絡(luò )沒(méi)有足夠的了解,缺乏網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的掌握,所以無(wú)法獨立應對網(wǎng)絡(luò )運行過(guò)各中出現的各種突發(fā)狀況。像在美國的硅谷,人們從事網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)是為了掌控它,而我們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作僅僅是一種精神的消遣,網(wǎng)絡(luò )真的只是一個(gè)虛擬的平臺,因為有距離。網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作在當今的社會(huì )的存在,是具有可持續性的。一是網(wǎng)絡(luò )本身作為傳媒和載體的顯著(zhù)作用,已經(jīng)被初步認可;二是廣大網(wǎng)民借助于網(wǎng)絡(luò )來(lái)實(shí)現人際之間平等交流并嘗試釋放、宣泄、愉悅、實(shí)現自我的愿望,也自有其積極的結果。從這一意義上來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作存在的前景是可觀(guān)的,雖然有著(zhù)暫時(shí)性的不足。重要的是我們怎么解決關(guān)于體制、秩序以及與之相關(guān)的錢(qián)的問(wèn)題,關(guān)于網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作本身,尤其是網(wǎng)絡(luò )作家的生存狀態(tài)、寫(xiě)作動(dòng)機,以及網(wǎng)絡(luò )文本的題材取向、思想傾向等所存在的問(wèn)題,現代人的認識還不夠,雖然在這種虛擬的境界中達到了精神的滿(mǎn)足,但我們還應該面對現實(shí),而不是逃避。號稱(chēng)全球最大中文暢銷(xiāo)書(shū)閱讀網(wǎng)站的博庫網(wǎng)站,一舉與海內外數百位作家簽署了在互聯(lián)網(wǎng)上使用作品的法律合同,并會(huì )同中國版權保護中心,邀請王朔、池莉、劉震云、王海、林白、方方等知名作家共商“互聯(lián)網(wǎng)與作家權益”。我們有理由相信,隨著(zhù)時(shí)間的推進(jìn),傳統作家和有深厚理論積淀的評論家將進(jìn)一步融入網(wǎng)絡(luò )。在新的規范產(chǎn)生以后,網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作必將充分發(fā)揮其真正的文學(xué)意義。
PS:我喜歡網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作,當然也是因為你給我了一個(gè)自由而無(wú)拘的空間,我可以充分的展示自己、放縱自己,而不受任何禁止。在網(wǎng)絡(luò )中游蕩的時(shí)候,有一種暢意,一種置身事外的人無(wú)法領(lǐng)略的意境。時(shí)間久了,你也會(huì )發(fā)現它的不可取之處,很明顯的就是,閑、雜、亂,越是受歡迎的網(wǎng)站越是如此,可能會(huì )使一些在傳統意義上有價(jià)值的文章不得以顯露頭腳,我想這些對于一般的網(wǎng)民而言,應該算不上什么,像我一樣,全當消遣了。網(wǎng)絡(luò )上的剽竊現象簡(jiǎn)直太正常不過(guò),如果你不喜歡與人分享,干嘛弄網(wǎng)上來(lái)啊,用你的,說(shuō)明認可你的,所以說(shuō),怎么想,心態(tài)而已,網(wǎng)絡(luò )經(jīng)營(yíng)者雖然賺著(zhù)錢(qián),但人家付出得也多,你喜歡你來(lái),不喜歡走人,為什么那么喜歡挑三揀四的,網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作當然相對脆弱,走進(jìn)來(lái),以一顆平常心看待就好。
【注 釋】
、 錢(qián)穆 現代中國學(xué)術(shù)論衡[M] 北京:生活·讀書(shū)·新知
三聯(lián)書(shū)店, 2001年6月第1版,第49頁(yè)
、 《文學(xué)報》(滬)1999年7月8日第1版《如何看待網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)及其前景》
【參考文獻】
、判戏f立《網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作現狀及意義》北京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版)2002.3 15卷 1期
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4卷 1期
、切 薇《網(wǎng)絡(luò )空間與文學(xué)書(shū)寫(xiě)》西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)2002.4 23卷 4期
、葎⒂蚜、李建耀、劉治華《網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作特性初探》江西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)2002.11
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、申愇母摺毒W(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作:現代科技平臺上進(jìn)行的寫(xiě)作活動(dòng)》蒙目師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報 2003.6
5卷 3期
、柿_立桂《網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的特征與及其對傳統寫(xiě)作的理論變革》齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)
2004.5
、藯钜 《網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作的時(shí)代變革》
、探鹫癜 《電腦寫(xiě)作》
、顽娪蜒 《絡(luò )寫(xiě)作的生機與困境
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