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網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的比較文學(xué)分析
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的持續發(fā)展,全球 即將實(shí)現網(wǎng)絡(luò )化、村落化已成了不爭的事實(shí)。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)不但改變了人類(lèi)的物質(zhì)存在狀態(tài),更表現出日益干預人類(lèi)精神思維的趨向。下面是小編搜集整理的相關(guān)內容的論文，歡迎大家閱讀參考。
摘要：20世紀的比較文學(xué)出現了重重危機，法國的影響研究注重事實(shí)考據而否定美學(xué)評論，美國的平行研究和跨學(xué)科研究關(guān)注文學(xué)作品的文學(xué)性和學(xué)科聯(lián)系而忽視社會(huì )歷史和學(xué)科獨立性。隨著(zhù)21世紀的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的比較文學(xué)應運而生。本篇文章將以韋勒克的《比較文學(xué)的危機》為出發(fā)點(diǎn)，研究網(wǎng)絡(luò )新媒體時(shí)代下比較文學(xué)面臨的新的危機與機遇。
關(guān)鍵詞：比較文學(xué);網(wǎng)絡(luò )時(shí)代;危機與機遇
一、20世紀比較文學(xué)的危機
20世紀的比較文學(xué)經(jīng)歷了一系列危機。1958年，雷內•韋勒克發(fā)表了論文《比較文學(xué)的危機》。中國學(xué)者黃源深把韋勒克文中的觀(guān)點(diǎn)歸納為三點(diǎn)：第一、沒(méi)有確定明確的研究?jì)热莺蛯?zhuān)門(mén)的方法。第二、機械地把比較文學(xué)局限于研究淵源和影響，以至于比較文學(xué)降到了附屬學(xué)科的地位。第三、比較文學(xué)研究中的文化民族主義動(dòng)機，使研究本身失去了應有的客觀(guān)性，而成為本民族“爭奪文化聲譽(yù)的舌戰”。1993年，蘇珊•巴斯奈特提出：“20世紀末的比較文學(xué)進(jìn)入了災難性階段，這種研究在西方已經(jīng)在危機之中，這是無(wú)可置疑的了。”這可以看作是比較文學(xué)第二次危機的宣言書(shū)。對一門(mén)學(xué)科有不同的認識是正常的，但如果一門(mén)學(xué)科經(jīng)歷了半個(gè)世紀的發(fā)展后再次出現危機，確實(shí)值得警惕。
二、21世紀網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的比較文學(xué)研究
(一)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代帶來(lái)的研究危機
半個(gè)世紀以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了巨大的社會(huì )革命。對于比較文學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的挑戰是全面而深刻的，不僅許多新問(wèn)題不斷浮現。而且傳統問(wèn)題在新的文化語(yǔ)境下又面臨新的追問(wèn)。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代為比較文學(xué)研究帶來(lái)了一系列危機，首先表現為文學(xué)的經(jīng)典性被日益弱化。網(wǎng)絡(luò )的持續發(fā)展使得新媒體時(shí)代的文學(xué)創(chuàng )作變得越來(lái)越自由隨意，也使得傳統意義上的文學(xué)在紛繁復雜的文化中地位越來(lái)越輕。對于許多的年輕學(xué)者而言，傳統的紙質(zhì)小說(shuō)、散文、詩(shī)歌已經(jīng)不再是他們研究的重點(diǎn)，大數據時(shí)代下的傳媒研究、女性研究、后殖民研究早已經(jīng)占據了歷史舞臺。更多的人習慣于通過(guò)網(wǎng)絡(luò )搜集資料，通過(guò)電影研究情節。網(wǎng)絡(luò )給受眾帶來(lái)話(huà)語(yǔ)權實(shí)現的場(chǎng)所和空間，促進(jìn)公眾話(huà)語(yǔ)權實(shí)現的同時(shí)也導致任何個(gè)體都可以成為網(wǎng)絡(luò )空間里的自由話(huà)語(yǔ)者，所以，信息錯誤流傳與資源荒誕存在便成了不容質(zhì)疑的事實(shí)。此外，網(wǎng)絡(luò )也為學(xué)術(shù)抄襲提供了工具。網(wǎng)絡(luò )的普及使得一部分學(xué)者從寧靜的書(shū)齋中轉移到了喧鬧的網(wǎng)絡(luò )空間，并由此失掉了研究活動(dòng)的獨立性，而妄圖以速成的形象來(lái)成就自我。
(二)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代提供的研究機遇
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代為比較文學(xué)的研究提供了一些機遇。首先，網(wǎng)絡(luò )可以為比較文學(xué)研究實(shí)現資源共享。樂(lè )黛云說(shuō)：“世界進(jìn)入信息時(shí)代之后，高速信息網(wǎng)絡(luò )、電子郵件等媒介使快速的跨文化傳遞成為現實(shí)，全世界各種文化的地區和人民，都可以在同一時(shí)間接受到同一信息，以至于任何自我封閉、固守自隅、逃避交往的企圖都可以受到成功的抵制。”網(wǎng)絡(luò )作為一個(gè)中介，能夠使得比較文學(xué)不再局限于單一的西方文化體系內部，而在亞洲、非洲、拉丁美洲等異質(zhì)文化的對比和共存中獲得前所未有的廣闊空間。在這個(gè)空間里，研究者們可以實(shí)現資源共享，使自我的研究需要基本得到滿(mǎn)足，為研究活動(dòng)的進(jìn)一步提供保障。網(wǎng)絡(luò )運用的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的開(kāi)發(fā)有力地促動(dòng)了文學(xué)翻譯的發(fā)展，極大地豐富了文學(xué)翻譯的空間。翻譯文學(xué)作為中外文學(xué)交流的主要媒介，是比較文學(xué)研究中的一個(gè)不可或缺的組成部分。對于譯者而言，一方面文學(xué)傳播的渠道得以拓展，不同國度的作家由此獲得一種世界文學(xué)在場(chǎng)感，有利于共時(shí)性的世界文學(xué)語(yǔ)境的形成;另一方面網(wǎng)絡(luò )翻譯軟件的改進(jìn)增強了機器翻譯的效能，令翻譯變得更加迅捷高效。對于讀者而言，網(wǎng)絡(luò )負載的世界文學(xué)資源遠遠大于紙媒傳播的文學(xué)信息，讀者在網(wǎng)上既可以閱讀譯作，也可以借助翻譯軟件和電子詞典來(lái)直接閱讀原著(zhù)。按照網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展趨勢，文學(xué)翻譯的發(fā)展必將出現新的景觀(guān)。
三、總結
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的各民族文學(xué)正走向整體文學(xué)意義上的比較文學(xué)，這是不可阻擋的歷史潮流。21世紀的人們更加渴望美與自由，比較文學(xué)將逐漸走向一條重情感體驗的新批評之路。人們將發(fā)現跨越時(shí)空、語(yǔ)言、文化的界限后，人類(lèi)情感世界的更多相通點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò )是一把雙刃劍，一方面開(kāi)發(fā)了比較文學(xué)研究的新領(lǐng)域，另一方面也隱藏了意料之中的危機。只有當比較文學(xué)研究者充分認識到了這一點(diǎn)并仔細甄別，網(wǎng)絡(luò )才能為比較文學(xué)研究的繁榮提供更好的平臺。
參考文獻：
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[5]樂(lè )黛云.比較文學(xué)與比較文化十講[M].上海：復旦大學(xué)出版社，2004.
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