物權行為理論及其原則

　　物權行為的概念公認為德國歷史法學(xué)派代表人物薩維尼最早提出，他在柏林大學(xué)講學(xué)時(shí)提出，以履行買(mǎi)賣(mài)契約或其他轉移所有權為目的而踐行的交付，并不是一種單純的事實(shí)行為，而構成了一個(gè)特別的以轉移所有權為目的的“物的契約”。薩維尼為了將交付從債權行為中抽離出來(lái)，特別賦予其以獨立的意思表示(即以物權變動(dòng)為直接內容的“物的合意”)，這就成為物權行為概念和理論的演繹基礎。從法律技術(shù)上看，創(chuàng )制物權行為概念的實(shí)際目的在于使物權行為與債權行為相分離，尤其是在法律效力上相分離，因此便發(fā)展出物權行為的獨立性和無(wú)因性理論，這些理論與公示公信制度一道構成了物權行為理論的三大原則：

　　1.分離原則。根據薩維尼的主張，債權行為的效力在于使當事人承擔債法上的權利和義務(wù)，并不能發(fā)生物權的變動(dòng)，而要發(fā)生物權變動(dòng)，必須另有一個(gè)以直接發(fā)生物權變動(dòng)為目的的法律行為，即物權行為。因此，債權行為與物權行為各有其獨立的意思表示和成立方式，它們是兩個(gè)分離的、不同的法律行為。

　　2.形式主義原則。因為物權具有排他性，若無(wú)可以使公眾知悉物權變動(dòng)的外部征象，易造成對第三人的損害，并損及交易安全，因此必須在立法上確定以登記作為不動(dòng)產(chǎn)物權變動(dòng)的公示方式，以交付作為動(dòng)產(chǎn)物權變動(dòng)的公示方式。由此又發(fā)展出公信原則:“凡信賴(lài)物權變動(dòng)的外部征象，認為有其物權存在而有所作為者，即使該征象與真實(shí)權利存在不符，法律對于信賴(lài)該征象的人亦加以保護”。

　　3.無(wú)因性原則。物權行為的無(wú)因性是指債權行為(原因行為)的無(wú)效或撤銷(xiāo)不能導致物權行為(結果行為)的當然無(wú)效，所有權的受讓人仍保留標的物的所有權，而出讓人則喪失所有權返還請求權，只有不當得利返還請求權。

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