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淺談流行歌曲在舞蹈作品中的運用
流行歌曲也就是通俗歌曲，作為一種以消遣娛樂(lè )為主的大眾文化現象，下面是小編搜集整理的一篇探究流行歌曲在舞蹈作品運用的論文范文，供大家閱讀參考。
摘要：本文通過(guò)對舞劇作品《流行歌曲浮世繪》的分析，剖析了流行歌曲在舞蹈作品中的運用，以及如何運用多樣化的流行歌曲來(lái)詮釋舞蹈語(yǔ)匯、舞蹈結構和舞劇編導的創(chuàng )作立意。
關(guān)鍵詞：流行歌曲 舞蹈語(yǔ)匯 創(chuàng )作立意
流行歌曲也就是通俗歌曲，作為一種以消遣娛樂(lè )為主的大眾文化現象，流行歌曲的發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的脈絡(luò )息息相關(guān)，儼然已成為日常生活的一部分。尤其是上世紀90年代以后，隨著(zhù)國家政策的開(kāi)放，使得流行歌曲的內容和形式更加的多元化，更加的深入人心。上世紀90年代的流行歌曲變化較廣，并且與我們的生長(cháng)背景較為接近。然而流行歌曲不僅是藝術(shù)，也是娛樂(lè )、精神寄托，更是反映百姓生活的寫(xiě)實(shí)記錄，甚至是大眾思想、意識形態(tài)的風(fēng)向標。
流行歌曲與其他大眾媒介的差異主要表現在它的三種特性上：流行歌曲乃是一重復的形式，流行歌曲的主題內涵不斷的重復，而具有穿透閱聽(tīng)人之意識的能力;流行歌曲多屬非敘述性的形式，其強調對接收者的身體、生理與感官能力之刺激;流行歌曲是一種經(jīng)驗上的形式，音樂(lè )是屬於藝術(shù)而非科學(xué)的領(lǐng)域，是對某一經(jīng)驗之體驗。
通常使用流行歌曲作為配樂(lè )的舞蹈多為爵士舞、國標舞、街舞等等流行舞，它們只是以?shī)蕵?lè )或盈利為目的。在這種類(lèi)型的舞蹈中，無(wú)論是歌曲或者是舞蹈本身并沒(méi)有具體的含義或情緒情節。而流行歌曲的鮮明節奏和多樣化的旋律，加上豐富妖嬈的流行舞蹈，足以把流行歌曲中的歌詞含義覆蓋，此時(shí)的流行歌曲僅作為統一舞蹈動(dòng)作、將動(dòng)作韻律統一在整齊劃一的節拍中而使用，歌詞已沒(méi)有存在的意義。
然而，在看了舞劇《流行歌曲浮世繪》后，我對流行歌曲在舞蹈作品中的運用有了新的認識和看法，包括它的歌詞和旋律。在舞蹈作品中，音樂(lè )與舞蹈是相輔相成、密不可分的。一個(gè)成功的舞蹈作品離不開(kāi)音樂(lè )的烘托，音樂(lè )和舞蹈一樣應該是有言說(shuō)能力的。普通的舞蹈作品，我們可以根據舞蹈結構的需要來(lái)量身定做音樂(lè )，然而舞劇《流行歌曲浮世繪》中音樂(lè )的運用，顯得有些與眾不同，其特別之處就在于編導運用了大量的流行歌曲。這部舞劇主要表現的是當下人的生活的狀態(tài)，思想的游離，而對世事的迷茫和對社會(huì )現實(shí)的撲朔迷離的反應。流行歌曲是具有生活性的、時(shí)代性及大眾性的，它的種類(lèi)特征首先符合了編導創(chuàng )作立意的需要和編導所需的形式。之后需要考慮的就是舞蹈結構與流行歌曲之間的組合與對應關(guān)系了。
編導在運用這些流行歌曲的時(shí)候，巧妙的運用了歌曲里的歌詞或風(fēng)格做成了層次感鮮明的流行歌組，單一的聽(tīng)這些歌曲似乎沒(méi)什么太大的關(guān)系，但是這個(gè)歌曲組與組之間因為舞蹈結構的存在似乎也有了結構，并與舞蹈形成了同構關(guān)系。舞劇中的動(dòng)作語(yǔ)匯也與流行歌詞相呼應，既強調了歌詞也強調了舞蹈，二者結合起來(lái)共同體現編導的創(chuàng )作立意。
在舞劇中，一群舞者在瘋狂的跳著(zhù)舞，扭動(dòng)著(zhù)自己的身軀，像是在發(fā)泄又像是在掙脫。伴隨著(zhù)《我不是黃蓉》的旋律，整套舞蹈動(dòng)作流暢、而點(diǎn)線(xiàn)分明，當動(dòng)作的形式與歌詞“我不是黃蓉，我不會(huì )武功……”無(wú)隙貼合時(shí)，似乎就像在訴說(shuō)著(zhù)對生活得不滿(mǎn)和無(wú)奈。
現在我們所見(jiàn)到的用流行歌曲作為配樂(lè )的爵士舞里，音樂(lè )和舞蹈的配合并沒(méi)有具體的含義，有時(shí)候相同的動(dòng)作換另外一個(gè)節奏型相同的歌曲也能配上，這種流行歌曲的使用更側重于取其節奏作為動(dòng)作的整齊劃一的標準，至于歌詞唱的什么，并不重要了。這種作品會(huì )很容易做出兩層皮的感覺(jué)，歌曲本身要表達的情感與舞蹈動(dòng)作不配。
除了舞蹈動(dòng)作可以表現編者的創(chuàng )作立意以外，有時(shí)候一個(gè)狀態(tài)或者一個(gè)常見(jiàn)的生活動(dòng)作和音樂(lè )組織在一起，它的表現力也會(huì )讓人印象深刻。
舞劇中還有一段場(chǎng)景，一位舞蹈演員半坐在椅子上，擺出一種張嘴沖著(zhù)遠方大聲唱歌的狀態(tài)，就是一個(gè)很成功的例子。與這個(gè)有效的生活動(dòng)作同時(shí)播放的歌曲是《山歌好比春江水》，我說(shuō)它是有效的生活動(dòng)作，是因為它是我們生活中常見(jiàn)的，現在放在這部舞劇作品里面，它與歌曲的配合成功地演繹了編導要說(shuō)的話(huà)。當這兩者相結合的時(shí)候，似乎變成了吶喊�！渡礁韬帽却航肥且皇讐炎甯枨�，曲風(fēng)簡(jiǎn)單質(zhì)樸，舞者“半坐吶喊”的形態(tài)使飄蕩在空中的的歌聲顯得是那樣的真摯卻又蒼涼，那樣的深情卻又無(wú)奈……那種感覺(jué)就像現代人在呼喚著(zhù)被社會(huì )壓力磨滅丟失的東西。也就是說(shuō)在舞蹈與流行歌曲的配合上，除了舞蹈的肢體語(yǔ)言外，有時(shí)哪怕只是一種狀態(tài)也足以使得流行歌曲在舞蹈中展現出自己的價(jià)值，同時(shí)找到了一種新的表現手法。
流行歌曲不同于藝術(shù)歌曲，一般藝術(shù)歌曲可以選用古典詩(shī)詞作為歌詞，民歌可以沿用多少年來(lái)民間流傳的歌詞。流行歌曲的特點(diǎn)決定了它一定要與生活密切相關(guān)，它總歸要體現當代人的思想、情感和情緒等。
舞劇《流行歌曲浮世繪》的創(chuàng )作立意就在于表現當下人們面對社會(huì )現實(shí)壓力的一種生存狀態(tài)。因此，在音樂(lè )的選用中，流行歌曲成為了很好的傳達立意的形式工具。
舞劇共分四個(gè)部分，說(shuō)著(zhù)當下人們生活的一種狀態(tài)。從第一段的“走呀走……”第二段的“跳呀跳……”第三段的“再走呀走……”到最后的“站著(zhù)”，又似乎在呈現人的一生。也許這就是編者的創(chuàng )作立意吧。
中國現階段的舞劇一般都是以敘事為主，通過(guò)故事情節來(lái)表達情感。但是《流行歌曲浮世繪》的立意情感卻沒(méi)有通過(guò)故事去表達，而是運用了情緒舞蹈的手法。這個(gè)手法又成為了舞劇中的亮點(diǎn)，也是這個(gè)手法決定了它在音樂(lè )方面的特殊選擇(使用流行歌曲)，這是我最佩服編導的地方。
有人說(shuō)“音樂(lè )是舞蹈的靈魂”，也許過(guò)于強調了“音樂(lè )”;但是舞蹈作為空間和時(shí)間兼備的藝術(shù)，離不開(kāi)音樂(lè )這是千真萬(wàn)確的，而我個(gè)人更認為是離不開(kāi)音樂(lè )的正確使用。
很多的編導都認為流行歌曲不能在舞蹈中使用，覺(jué)得它無(wú)法表現作品的結構以及編導的創(chuàng )作立意。但是在舞劇《流行歌曲浮世繪》中，編導借助流行歌曲之手巧妙的說(shuō)出自己的創(chuàng )作立意，舞蹈語(yǔ)匯、舞蹈結構也在流行歌曲中得到詮釋。由此看來(lái)，流行歌曲并不是單一的運用在沒(méi)有思想內涵、僅供娛樂(lè )的流行舞中，它也能進(jìn)行有意義的言說(shuō)。通過(guò)這個(gè)作品，我了解到藝術(shù)源于生活的積累，創(chuàng )意是無(wú)限的。同時(shí)，我感受到《藝術(shù)的起源》一書(shū)中的一句話(huà)：“再沒(méi)有別的藝術(shù)行為能像舞蹈那樣轉移和激動(dòng)人類(lèi)。”是的，舞蹈是生命情感最直接最虔誠的表達方式，它是生命的一種狀態(tài)和歷程。通過(guò)舞蹈，我感知生命、感受生活。舞劇《流行歌曲浮世繪》正是編導借助流行歌曲和舞蹈形式傳達著(zhù)她對生命的感受和對社會(huì )現狀的看法。
參考文獻：
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