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現代陶瓷藝術(shù)的市場(chǎng)和價(jià)值
摘要:現代陶瓷藝術(shù)是一種獨立的藝術(shù)形式,我們對現代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)定位、 發(fā)展方向等諸多問(wèn)題的探索雖然剛剛起步,但有一點(diǎn)是確定的,現代陶藝必須在市場(chǎng)中尋找自我,離開(kāi)市場(chǎng)的經(jīng)濟支撐,為藝術(shù)而藝術(shù)的封閉式創(chuàng )作是沒(méi)有生存的空間,也體現不了它的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:現代藝術(shù);陶瓷;市場(chǎng);價(jià)值
陶瓷,是人類(lèi)在生存空間中最早出現的幾種藝術(shù)形式之一。從初始的以實(shí)用為目的,漸漸隨著(zhù)技術(shù)的進(jìn)步而增加了美學(xué)的功能,使其成為集實(shí)用和欣賞為一體的工藝美術(shù)品,最終,陶瓷又擺脫了實(shí)用的初衷,成為完全意義上的欣賞品。由此基礎上衍生的現代陶瓷藝術(shù),則具有更多的價(jià)值內涵,其中尚待我們進(jìn)一步認識的有商品價(jià)值、裝飾價(jià)值和收藏價(jià)值等幾項, 但是要怎樣通過(guò)市場(chǎng)來(lái)肯定這些價(jià)值呢?這是我們現代陶瓷藝術(shù)工作者所要面對的課題。
藝術(shù)品市場(chǎng),首先是市場(chǎng),然后才是藝術(shù)。藝術(shù)家在禳中羞澀時(shí)會(huì )使他們在藝術(shù)的道路上舉步維艱,一個(gè)再有抱負的藝術(shù)家若沒(méi)有一定的物質(zhì)基礎支撐,他的事業(yè)發(fā)展往往會(huì )成為一個(gè)幻想,即使他才華橫溢,貧窮卻能使他自生自滅。我們的藝術(shù)家大多處于物質(zhì)生活的初級階段,他們的當前使命是:除了修煉心中的藝術(shù)之外最重要的是如何成為一個(gè)生財有道的商人。作為一個(gè)陶瓷藝術(shù)工作者,應該下力氣去了解現代陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng),去研究這個(gè)市場(chǎng)中帶根本性的規律。那么,我們就應該從下面幾個(gè)方向去認識并熟悉它。
一、現代陶瓷藝術(shù)品的特點(diǎn)與品質(zhì)
現代陶瓷藝術(shù)作品有三大類(lèi),第一類(lèi)是純雕塑作品, 第二類(lèi)是畫(huà)于平面瓷板上的瓷畫(huà)作品, 第三類(lèi)是器物造型和釉彩繪畫(huà)相結合的作品。每件陶藝作品都是獨立的欣賞對象, 并不受環(huán)境條件所影響。 但目前大多數藝術(shù)的消費者購買(mǎi)陶藝作品,是作家居裝飾,這樣和現代建筑的環(huán)境的相容性和互補性便成為購買(mǎi)者的考慮因素�？v觀(guān)目前創(chuàng )作的一些現代陶藝作品, 或大而無(wú)當或過(guò)于矯情,難以被大眾接受。強化現代陶瓷藝術(shù)的裝飾性, 應注重時(shí)代感、多樣性和輕型化。
時(shí)代感—歷史上各個(gè)時(shí)代的陶瓷作品幾乎都與當時(shí)的生活居住環(huán)境協(xié)調一致�，F代居室采光充足,色彩明麗,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔, 那些題材陳舊,紋飾瑣碎,釉彩沉悶的作品已無(wú)法適應。
多樣化—現代居室功能細化,臥室、客廳、衛廚都有裝飾區別,除傳統的瓶爐盤(pán)尊外,瓷板、壁飾、掛件、擺件都應設計和制作,其中衛生間裝飾歷來(lái)是空白,陶瓷不怕潮濕,具先天的優(yōu)越性,僅此一項就是很大的市場(chǎng)。
輕型化—現在大多數家庭居室改善, 面積擴大,因功能的細化,每一空間又不會(huì )很大,過(guò)于巨碩的造型會(huì )使購買(mǎi)者望而生畏。輕型化是擴大陶藝作品市場(chǎng)的必要條件。
在二十一世紀的今天,信息技術(shù)的先進(jìn)與地球村的構筑,使世界再也不是分散的板塊。而是被日益緊密聯(lián)系起來(lái)。流動(dòng)開(kāi)放的環(huán)境,互聯(lián)網(wǎng)的快速方便,帶來(lái)了東西文化的交流、碰撞。無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng),國人的傳統生活方式和思維方式都受到了直接或間接的影響。藝術(shù)這一塊,后現代主義風(fēng)格的建筑也屹立在我們的城市里。不少外國藝術(shù)形式和風(fēng)格已被一部分國人接受和認可,也為現代審美需求注人了許多新鮮血液。在這種歷史趨勢下,開(kāi)放性的開(kāi)放部分成為現代陶瓷藝術(shù)體現當代人們審美需求具有的可貴品質(zhì)。
二、現代陶瓷藝術(shù)品與市場(chǎng)的關(guān)系。
張賢亮先生說(shuō)得好:藝術(shù)有它的游戲法則,商品經(jīng)濟也有它的游戲法則,二者不可套用。許多文人就是因為不懂得這個(gè)道理,下海之后不是嗆水就是淹死。藝術(shù)的法則中創(chuàng )造性是第一位的,你得我行我素,商品經(jīng)濟卻不同,他的法則是價(jià)值規律,你的所作所為要迎合市場(chǎng),要討悅買(mǎi)主,要順應商品潮流,要大家有利可圖。
要讓現代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng),首先當然應該了解買(mǎi)方喜歡什么樣的藝術(shù)商品。魯迅說(shuō)過(guò)一句非常形象的話(huà):“焦大不愛(ài)妹妹”,那些純藝術(shù)的作品,曲高和寡,在當前這個(gè)形勢下是不會(huì )有多少經(jīng)濟效益的。追求高品味的藝術(shù)品只是那些精通藝術(shù)的收藏家和博物館,遺憾的是這部分人在藝術(shù)市場(chǎng)中所占的比例太小,形不成市場(chǎng)氣候。我們藝術(shù)家能否選擇一種兩條腿走路的方針:你的奮斗目標仍矢志不渝地去攀登藝術(shù)高峰,你也不妨多創(chuàng )作一些市場(chǎng)歡迎的商業(yè)性作品,以求獲得物質(zhì)幫助來(lái)扶助自己所追求的事業(yè),相輔相成,豈不樂(lè )哉。
現代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng),千萬(wàn)別忘了包裝,在藝術(shù)商品中,作者就是商標,名人就是著(zhù)名的商標,有了著(zhù)名的商標作品就好賣(mài)。推出一批名人是市場(chǎng)的需要,因為大多數顧客對于陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力還不太高,他們的鑒別方法只能從商標上來(lái)甄別。藝術(shù)名人是那些藝術(shù)圈中鶴立雞群者,有極高的市場(chǎng)信譽(yù)。好產(chǎn)品也離不開(kāi)好廣告,我們的宣傳機構要采取各種手段向社會(huì )廣泛深入地宣傳名人,尤其是宣傳那些后起之秀的青年名家。實(shí)事求是地介紹他們的藝術(shù)成就,宣傳他們的藝術(shù)特色,讓社會(huì )真正了解他們的價(jià)值所在。
要將現代陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品打入市場(chǎng),要熟悉藝術(shù)市場(chǎng)的規律,更重要的是學(xué)會(huì )推銷(xiāo)自己,我認為最有效的手段是尋找合適的經(jīng)紀人。藝術(shù)市場(chǎng)的建立是由經(jīng)紀人和藝術(shù)家共同完成的,經(jīng)紀人主觀(guān)為自己,客觀(guān)為藝術(shù)家為社會(huì ),高明的經(jīng)紀人會(huì )有辦法把你推向市場(chǎng)。我們的藝術(shù)家要大氣,真正讓經(jīng)紀人獲得實(shí)惠,他們才會(huì )有積極性,當一支高素質(zhì)的經(jīng)紀人隊伍形成之后,各類(lèi)畫(huà)廊,藝術(shù)商店才會(huì )興起,藝術(shù)市場(chǎng)的許多配套工程也就會(huì )建立起來(lái),如權威性的藝術(shù)品鑒定機構,藝術(shù)品當鋪,藝術(shù)品的保險機構定會(huì )應運而生。到時(shí),國家再制定一部關(guān)于藝術(shù)市場(chǎng)的法律,保護藝術(shù)家和買(mǎi)主的正當權益不受侵犯,買(mǎi)賣(mài)方在藝術(shù)品交易中出現的一系列具體糾紛也就有法可依,陶瓷藝術(shù)正常運轉對于提高陶瓷藝術(shù)家的社會(huì )地位,盡快提高國民的文化藝術(shù)素質(zhì)也就是一句話(huà)了。
三、現代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值
現代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值主要體現在三個(gè)方面:商品價(jià)值;裝飾價(jià)值;收藏價(jià)值。
在歷史上,中國陶瓷與絲綢、茶葉一樣, 是重要的貿易品,通過(guò)陸上和海上絲綢之路傳播的中國文化,其實(shí)是有著(zhù)十分可觀(guān)的經(jīng)濟利益的。因此,陶瓷的商品價(jià)值是明確的。但是,現代陶瓷藝術(shù)的純藝術(shù)化追求,似乎淡化了應是與生俱來(lái)的經(jīng)濟屬性。具體表現為創(chuàng )作和市場(chǎng)的脫節。
脫節之一是藝術(shù)形式和社會(huì )欣賞口味的差異。當代陶藝家在不斷追求新穎的藝術(shù)手法,因過(guò)于超前或偏離大多數人的欣賞水平,很少有人會(huì )買(mǎi)一件自己完全不懂以至不能達到賞心悅目的藝術(shù)品,這便打擊了市場(chǎng)購買(mǎi)力。
脫節之二是市場(chǎng)價(jià)格和實(shí)際價(jià)值的偏離�，F代陶瓷藝術(shù)作品動(dòng)輒上千上萬(wàn),甚至上百萬(wàn)一件,平心而論,無(wú)論從藝術(shù)價(jià)值和制作成本來(lái)說(shuō),都是購買(mǎi)者心理上無(wú)法承受的。
脫節之三是作品數量和市場(chǎng)需求的脫節。市場(chǎng)需求的理論平衡是永遠無(wú)法追到的, 但可以調節到較為合理的程度�，F代陶瓷藝術(shù)作品的總體趨勢表現為比例失調的供大于求,呈現從藝術(shù)品位講陽(yáng)春白雪多下里巴人少,從作品價(jià)格看高檔品多大眾化少,從使用價(jià)值看純欣賞性多兼欣賞與使用為一體的少。這些脫節的存在制約了陶藝生產(chǎn)的發(fā)展,是值得予以重視的。
和傳統藝術(shù)陶瓷相比,現代陶瓷藝術(shù)更強化作品的欣賞功能,具有裝飾價(jià)值。陶瓷的裝飾價(jià)值有一個(gè)逐漸被人們認識的過(guò)程。中國古陶瓷有日用器和陳設器之分。陳設器從一定意義上說(shuō)是裝飾物,但尚存“實(shí)用”的外形�？梢宰匪莸矫魍砥诘拇砂瀹�(huà),是純裝飾意義的陶瓷品。瓷板正發(fā)展到清末民初,出現了淺絳彩和新粉彩兩大品種,使人們認識到陶瓷品的裝飾價(jià)值�，F代陶瓷藝術(shù)的建造基礎便是欣賞功能,無(wú)疑為其裝飾價(jià)值確立了前程。
對于現代陶瓷藝術(shù)品的收藏價(jià)值,中國人歷來(lái)持保守態(tài)度,產(chǎn)生這種情況有兩個(gè)原因,一是中國人的崇古心理,總以為老祖宗的東西樣樣都好,新的哪怕再好也不足道。二是當代藝術(shù)尤其是陶瓷之類(lèi)的工藝品大多粗糙簡(jiǎn)陋, 確實(shí)無(wú)法和古代珍玩相比。因此,現代陶藝家和收藏家之間的通道是封閉的,只要打開(kāi)這一通道,才能給現代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供經(jīng)濟前提。為了達到這一目的要做兩方面的努力。
首先是培養市場(chǎng)。和中國收藏家不同的是, 國外藝術(shù)品收藏并不以時(shí)間久遠為收藏前提。幾個(gè)世紀以前的無(wú)名畫(huà)家的油畫(huà)僅值數百美元。當代大師的精心巨作價(jià)值幾百萬(wàn)美元。藝術(shù)品價(jià)格的高低的決定因素是藝術(shù)價(jià)值�，F代陶藝作品釉彩的理化性能遠超古代,不管是釉上彩、釉下彩都能應用自如,呈色艷麗。先進(jìn)的技術(shù)條件加上現代藝術(shù)手法,以更能符合現代人的跟美觀(guān)。因宣傳上的局限性,現代陶藝作品大多數人還知之甚少,不會(huì )欣賞,不懂價(jià)值,造成陶藝作品乏人問(wèn)津的局面。
次是精品意識�，F代陶藝作品正處于劇變之中,藝術(shù)風(fēng)格,表現手法都未定型、有很大的發(fā)展空間。因在探索中自然會(huì )不成熟,現代陶藝作品中精品雖有但比例很小,大多數作品仍較粗糙甚至毫無(wú)美觀(guān)可言。對于陶藝家來(lái)說(shuō),精心做好每件作品,不但是為了不欺騙消費者,也是為了提高自己的技藝�？梢钥隙ǖ卣f(shuō),只要有精品就必定有市場(chǎng)。
現代陶瓷藝術(shù)品的市場(chǎng)和價(jià)值其實(shí)是緊密聯(lián)系在一起的,有市場(chǎng)才能體現藝術(shù)品的價(jià)值,有藝術(shù)品的價(jià)值才能繁榮市場(chǎng),才能促進(jìn)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展�，F代陶瓷藝術(shù)品要想得到生存和發(fā)展,就必須在市場(chǎng)中尋找和挖掘自身的價(jià)值,離開(kāi)市場(chǎng)的經(jīng)濟支撐,為藝術(shù)而藝術(shù)是不現實(shí)的�？梢灶A料的是,現代陶瓷藝術(shù)品的市場(chǎng)化進(jìn)程或早或遲會(huì )發(fā)生,這也將是現代陶藝成熟的標志。
參考文獻:
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