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探析現代陶瓷藝術(shù)的市場(chǎng)和價(jià)值
摘要:現代陶瓷藝術(shù)是一種獨立的藝術(shù)形式,我們對現代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)定位、 發(fā)展方向等諸多問(wèn)題的探索雖然剛剛起步,但有一點(diǎn)是確定的,現代陶藝必須在市場(chǎng)中尋找自我,離開(kāi)市場(chǎng)的經(jīng)濟支撐,為藝術(shù)而藝術(shù)的封閉式創(chuàng )作是沒(méi)有生存的空間，也體現不了它的價(jià)值。關(guān)鍵詞:現代藝術(shù)；陶瓷；市場(chǎng)；價(jià)值
陶瓷,是人類(lèi)在生存空間中最早出現的幾種藝術(shù)形式之一。從初始的以實(shí)用為目的,漸漸隨著(zhù)技術(shù)的進(jìn)步而增加了美學(xué)的功能,使其成為集實(shí)用和欣賞為一體的工藝美術(shù)品,最終,陶瓷又擺脫了實(shí)用的初衷,成為完全意義上的欣賞品。由此基礎上衍生的現代陶瓷藝術(shù),則具有更多的價(jià)值內涵,其中尚待我們進(jìn)一步認識的有商品價(jià)值、裝飾價(jià)值和收藏價(jià)值等幾項, 但是要怎樣通過(guò)市場(chǎng)來(lái)肯定這些價(jià)值呢？這是我們現代陶瓷藝術(shù)工作者所要面對的課題。
藝術(shù)品市場(chǎng)，首先是市場(chǎng)，然后才是藝術(shù)。藝術(shù)家在禳中羞澀時(shí)會(huì )使他們在藝術(shù)的道路上舉步維艱，一個(gè)再有抱負的藝術(shù)家若沒(méi)有一定的物質(zhì)基礎支撐，他的事業(yè)發(fā)展往往會(huì )成為一個(gè)幻想，即使他才華橫溢，貧窮卻能使他自生自滅。我們的藝術(shù)家大多處于物質(zhì)生活的初級階段，他們的當前使命是：除了修煉心中的藝術(shù)之外最重要的是如何成為一個(gè)生財有道的商人。作為一個(gè)陶瓷藝術(shù)工作者，應該下力氣去了解現代陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)，去研究這個(gè)市場(chǎng)中帶根本性的規律。那么，我們就應該從下面幾個(gè)方向去認識并熟悉它。
一、現代陶瓷藝術(shù)品的特點(diǎn)與品質(zhì)
現代陶瓷藝術(shù)作品有三大類(lèi)，第一類(lèi)是純雕塑作品, 第二類(lèi)是畫(huà)于平面瓷板上的瓷畫(huà)作品, 第三類(lèi)是器物造型和釉彩繪畫(huà)相結合的作品。每件陶藝作品都是獨立的欣賞對象, 并不受環(huán)境條件所影響。 但目前大多數藝術(shù)的消費者購買(mǎi)陶藝作品,是作家居裝飾，這樣和現代建筑的環(huán)境的相容性和互補性便成為購買(mǎi)者的考慮因素�？v觀(guān)目前創(chuàng )作的一些現代陶藝作品, 或大而無(wú)當或過(guò)于矯情,難以被大眾接受。強化現代陶瓷藝術(shù)的裝飾性, 應注重時(shí)代感、多樣性和輕型化。
時(shí)代感—歷史上各個(gè)時(shí)代的陶瓷作品幾乎都與當時(shí)的生活居住環(huán)境協(xié)調一致�，F代居室采光充足,色彩明麗,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔, 那些題材陳舊,紋飾瑣碎,釉彩沉悶的作品已無(wú)法適應。
多樣化—現代居室功能細化,臥室、客廳、衛廚都有裝飾區別,除傳統的瓶爐盤(pán)尊外,瓷板、壁飾、掛件、擺件都應設計和制作,其中衛生間裝飾歷來(lái)是空白,陶瓷不怕潮濕,具先天的優(yōu)越性,僅此一項就是很大的市場(chǎng)。
輕型化—現在大多數家庭居室改善, 面積擴大,因功能的細化,每一空間又不會(huì )很大,過(guò)于巨碩的造型會(huì )使購買(mǎi)者望而生畏。輕型化是擴大陶藝作品市場(chǎng)的必要條件。
在二十一世紀的今天,信息技術(shù)的先進(jìn)與地球村的構筑,使世界再也不是分散的板塊。而是被日益緊密聯(lián)系起來(lái)。流動(dòng)開(kāi)放的環(huán)境,互聯(lián)網(wǎng)的快速方便,帶來(lái)了東西文化的交流、碰撞。無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng),國人的傳統生活方式和思維方式都受到了直接或間接的影響。藝術(shù)這一塊,后現代主義風(fēng)格的建筑也屹立在我們的城市里。不少外國藝術(shù)形式和風(fēng)格已被一部分國人接受和認可,也為現代審美需求注人了許多新鮮血液。在這種歷史趨勢下,開(kāi)放性的開(kāi)放部分成為現代陶瓷藝術(shù)體現當代人們審美需求具有的可貴品質(zhì)。
二、現代陶瓷藝術(shù)品與市場(chǎng)的關(guān)系。
張賢亮先生說(shuō)得好：藝術(shù)有它的游戲法則，商品經(jīng)濟也有它的游戲法則，二者不可套用。許多文人就是因為不懂得這個(gè)道理，下海之后不是嗆水就是淹死。藝術(shù)的法則中創(chuàng )造性是第一位的，你得我行我素，商品經(jīng)濟卻不同，他的法則是價(jià)值規律，你的所作所為要迎合市場(chǎng)，要討悅買(mǎi)主，要順應商品潮流，要大家有利可圖。
要讓現代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)，首先當然應該了解買(mǎi)方喜歡什么樣的藝術(shù)商品。魯迅說(shuō)過(guò)一句非常形象的話(huà)：“焦大不愛(ài)妹妹”，那些純藝術(shù)的作品，曲高和寡，在當前這個(gè)形勢下是不會(huì )有多少經(jīng)濟效益的。追求高品味的藝術(shù)品只是那些精通藝術(shù)的收藏家和博物館，遺憾的是這部分人在藝術(shù)市場(chǎng)中所占的比例太小，形不成市場(chǎng)氣候。我們藝術(shù)家能否選擇一種兩條腿走路的方針：你的奮斗目標仍矢志不渝地去攀登藝術(shù)高峰，你也不妨多創(chuàng )作一些市場(chǎng)歡迎的商業(yè)性作品，以求獲得物質(zhì)幫助來(lái)扶助自己所追求的事業(yè)，相輔相成，豈不樂(lè )哉。
現代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)，千萬(wàn)別忘了包裝，在藝術(shù)商品中，作者就是商標，名人就是著(zhù)名的商標，有了著(zhù)名的商標作品就好賣(mài)。推出一批名人是市場(chǎng)的需要，因為大多數顧客對于陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力還不太高，他們的鑒別方法只能從商標上來(lái)甄別。藝術(shù)名人是那些藝術(shù)圈中鶴立雞群者，有極高的市場(chǎng)信譽(yù)。好產(chǎn)品也離不開(kāi)好廣告，我們的宣傳機構要采取各種手段向社會(huì )廣泛深入地宣傳名人，尤其是宣傳那些后起之秀的青年名家。實(shí)事求是地介紹他們的藝術(shù)成就，宣傳他們的藝術(shù)特色，讓社會(huì )真正了解他們的價(jià)值所在。
要將現代陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品打入市場(chǎng)，要熟悉藝術(shù)市場(chǎng)的規律，更重要的是學(xué)會(huì )推銷(xiāo)自己，我認為最有效的手段是尋找合適的經(jīng)紀人。藝術(shù)市場(chǎng)的建立是由經(jīng)紀人和藝術(shù)家共同完成的，經(jīng)紀人主觀(guān)為自己，客觀(guān)為藝術(shù)家為社會(huì )，高明的經(jīng)紀人會(huì )有辦法把你推向市場(chǎng)。我們的藝術(shù)家要大氣，真正讓經(jīng)紀人獲得實(shí)惠，他們才會(huì )有積極性，當一支高素質(zhì)的經(jīng)紀人隊伍形成之后，各類(lèi)畫(huà)廊，藝術(shù)商店才會(huì )興起，藝術(shù)市場(chǎng)的許多配套工程也就會(huì )建立起來(lái)，如權威性的藝術(shù)品鑒定機構，藝術(shù)品當鋪，藝術(shù)品的保險機構定會(huì )應運而生。到時(shí)，國家再制定一部關(guān)于藝術(shù)市場(chǎng)的法律，保護藝術(shù)家和買(mǎi)主的正當權益不受侵犯，買(mǎi)賣(mài)方在藝術(shù)品交易中出現的一系列具體糾紛也就有法可依，陶瓷藝術(shù)正常運轉對于提高陶瓷藝術(shù)家的社會(huì )地位，盡快提高國民的文化藝術(shù)素質(zhì)也就是一句話(huà)了。
三、現代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值
現代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值主要體現在三個(gè)方面：商品價(jià)值；裝飾價(jià)值；收藏價(jià)值。
在歷史上,中國陶瓷與絲綢、茶葉一樣, 是重要的貿易品,通過(guò)陸上和海上絲綢之路傳播的中國文化,其實(shí)是有著(zhù)十分可觀(guān)的經(jīng)濟利益的。因此,陶瓷的商品價(jià)值是明確的。但是,現代陶瓷藝術(shù)的純藝術(shù)化追求,似乎淡化了應是與生俱來(lái)的經(jīng)濟屬性。具體表現為創(chuàng )作和市場(chǎng)的脫節。
脫節之一是藝術(shù)形式和社會(huì )欣賞口味的差異。當代陶藝家在不斷追求新穎的藝術(shù)手法,因過(guò)于超前或偏離大多數人的欣賞水平,很少有人會(huì )買(mǎi)一件自己完全不懂以至不能達到賞心悅目的藝術(shù)品,這便打擊了市場(chǎng)購買(mǎi)力。
脫節之二是市場(chǎng)價(jià)格和實(shí)際價(jià)值的偏離�，F代陶瓷藝術(shù)作品動(dòng)輒上千上萬(wàn),甚至上百萬(wàn)一件,平心而論,無(wú)論從藝術(shù)價(jià)值和制作成本來(lái)說(shuō),都是購買(mǎi)者心理上無(wú)法承受的。
脫節之三是作品數量和市場(chǎng)需求的脫節。市場(chǎng)需求的理論平衡是永遠無(wú)法追到的, 但可以調節到較
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