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淺議抽象繪畫(huà)理論對現代平面設計的啟示
論文關(guān)鍵詞：抽象繪畫(huà) 平面設計 康定斯基 克利 蒙德里安
論文摘 要：抽象繪畫(huà)作為一種繪畫(huà)形式，不僅豐富了繪畫(huà)的藝術(shù)種類(lèi)，其理論研究和創(chuàng )新也在一定程度上影響著(zhù)現代設計的發(fā)展。下文中筆者將結合自己的工作經(jīng)驗，對抽象繪畫(huà)理論與現代平面設計之間的關(guān)系進(jìn)行分析，文中筆者將從形式的構成、色彩的意蘊等幾個(gè)方面，談?wù)劤橄罄L畫(huà)理論對現代屏幕設計的啟示。
一、形式的構成
康定斯基認為，我們所生活的世界的純粹的形式都是抽象的，而所謂的“純粹的物象形式”是不存在的，所以畫(huà)家想要通過(guò)自己的繪畫(huà)而復制自然界中的物象，那是不可能的，這種情況下畫(huà)家只能能通過(guò)對其抽象的精神的描繪和表達才能實(shí)現純粹形式。因此，畫(huà)家筆下要思考畫(huà)作的構成問(wèn)題�；谶@種理論認識，康定斯基著(zhù)有當藝《點(diǎn)線(xiàn)面》一書(shū)，在書(shū)中他專(zhuān)門(mén)對不同的繪畫(huà)形式的各種屬性和元素進(jìn)行了探討，并對其中存在的和表達的情感態(tài)度以及價(jià)值思考進(jìn)行了分析。
克利對于這種看法是持肯定態(tài)度的，另外他還說(shuō)道：“藝術(shù)創(chuàng )作的本質(zhì)是創(chuàng )造形式”，即在繪畫(huà)的過(guò)程中如果沒(méi)有自由的發(fā)揮和創(chuàng )造，那么將無(wú)法實(shí)現藝術(shù)的繪畫(huà)�？死麑τ诶L畫(huà)過(guò)程中的各種自由運方式的運用有著(zhù)較為深入的研究，他認為畫(huà)家只有實(shí)現了對線(xiàn)條和顏色的自由的運用，才能實(shí)現真正的藝術(shù)造型。他認為處理這些繪畫(huà)元素時(shí)，應該注意的不是有規律的排列，而是要產(chǎn)生一個(gè)新的秩序，并在新秩序中尋求更合理的藝術(shù)創(chuàng )作。
通過(guò)上文的分析，我們可以看到康定斯基和克利關(guān)于繪畫(huà)的理論都帶有較為強烈的表現主義的色彩創(chuàng )作理念，而與他們不同的是，蒙德里安對于抽象繪畫(huà)的理論分析中，對于垂直以及水平的線(xiàn)條的藝術(shù)表達問(wèn)題有著(zhù)不同的看法，他認為在對稱(chēng)圖形中，這種有規律的水平或者垂直線(xiàn)條是一種抽象的幾何切割，也即是說(shuō)通過(guò)這類(lèi)線(xiàn)條畫(huà)家可以實(shí)現更加和諧的造型關(guān)系，因此，在蒙德里安的研究中，將線(xiàn)條、平面和色彩的構成關(guān)系作為重點(diǎn)內容，并認為這三種因素才是藝術(shù)表達的最主要的手段。
二、色彩的意蘊
康定斯基對于繪畫(huà)中的色彩的理論分析認為，單獨的色彩在表達的過(guò)程中可以劃分為冷暖和明暗兩種，具體來(lái)說(shuō)，也就是將色彩分為不同的四大類(lèi)，即亮暖色、暗暖色、亮冷色和暗冷色四種。冷色調的色彩主要是偏向于藍色，而暖色調主要偏向于黃色。由于將顏色做了冷暖的對比，所以如果冷色和暖色放在一起，就會(huì )產(chǎn)生一種水平運動(dòng)的感覺(jué)，也就會(huì )形成一種分離的視覺(jué)運動(dòng)效果。
上文中我們說(shuō)過(guò)康定斯基和克利是表現主義畫(huà)家，所以康定斯基對于抽象繪畫(huà)的形式和色彩的理解還會(huì )帶有一定的精神意蘊的表達，也就是說(shuō)在色彩表達的過(guò)程中，由于顏色的輪廓的模糊性，使得其呈現方式要更加的抽象化，這種情況下就必須擁有色相和外形。而形式除了外在輪廓的表面意義，還具有內在的表達意義，兩個(gè)層面的意義決定了它的目的�？刀ㄋ够f(shuō)“色彩通過(guò)心理聯(lián)想引起眼睛及其他感官的生理反應”，所以他認為黃色是粗俗的、不安的，而藍色是脫俗的、深刻的，白色是靜謐的，黑色是死寂的。這些理論感性而情緒化，構成康定斯基抽象繪畫(huà)理論的重要部分。
蒙德里安關(guān)于色彩的理論分析要更加的理性，他對于色彩的理解要更加的形式化，他認為“所有的藝術(shù)風(fēng)格都有一個(gè)永恒的內容和一個(gè)短暫性的外在表現”，為獲得一種普遍的形式，除了抽象的形體，純粹的色彩也是畫(huà)面構成中的合理要素。蒙德里安受遜馬克的“物質(zhì)世界是由縱橫兩種結構組成的，世界上的三個(gè)基本顏色是紅色、黃色和藍色”的哲學(xué)理論的影響，選擇紅黃藍三原色和黑白兩色作為其創(chuàng )作的主要表現手段，與傳統繪畫(huà)中以光為表現中心的方式區分開(kāi)來(lái)。
通過(guò)畫(huà)面中的造型關(guān)系，線(xiàn)、面、體的張力和強弱度，自然色彩的純度和和諧搭配，蒙德里安走向了“直線(xiàn)化、平面化和均衡化的發(fā)展”。而由蒙德里安繪畫(huà)發(fā)展起來(lái)的設計風(fēng)格漸漸成為“風(fēng)格派”運動(dòng)的“核心視覺(jué)因素”，這種“簡(jiǎn)單的、理性的、數學(xué)統計的、縱橫直線(xiàn)的形式和單純的原色計劃”成為新時(shí)代的形式特點(diǎn)。
三、結論
王受之在《世界平面設計史》中寫(xiě)到，真正造成包豪斯基礎課程與眾不同的地方在于其理論基礎課程，“無(wú)論是伊頓、克利，還是康定斯基，他們的基礎課程都建立在嚴格的理論體系基礎之上……基礎課程對于技術(shù)的強調是本質(zhì)內容，理論的依據和支持則是基礎課程的精神內容，兩個(gè)方面相互協(xié)調，因此，基礎課程的本質(zhì)和精神，可以說(shuō)是一脈相承的”。通過(guò)理論的教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，激發(fā)他們的創(chuàng )造力，從而為進(jìn)一步的設計之路打下基礎，這是包豪斯學(xué)院的成功之處�？刀ㄋ够�、克利和蒙德里安這三位在現代平面設計史上具有影響力人物留下的關(guān)于形式的構成和色彩的意蘊的理論闡述，一方面可以有助于我們加深對其藝術(shù)創(chuàng )作的理解，另一方面對當代平面設計也依然具有重要啟示。
參考文獻：
[1]宗白華.西方美術(shù)名著(zhù)選譯[M].安徽：安徽教育出版社，2006.
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