視覺(jué)傳達畢業(yè)設計開(kāi)題報告范文

　　“視覺(jué)傳達專(zhuān)業(yè)”是相關(guān)設計院校開(kāi)設的課程名稱(chēng)，培養目標是掌握本專(zhuān)業(yè)所必需的基礎理論和專(zhuān)業(yè)知識，能夠運用專(zhuān)業(yè)設計的方法技能，獨立從事包裝、廣告、平面設計等工作，具有一定的藝術(shù)修養和審美能力。下面是小編為大家分享一篇視覺(jué)畢業(yè)設計開(kāi)題報告，希望對大家有所幫助！

　　一、選題來(lái)源與研究背景

　　選題來(lái)源

　　信步于歐洲城市街頭，不論是在羅馬、巴黎、柏林、馬德里等各個(gè)文化都市，還是在街頭的門(mén)窗、墻壁、抑或飛馳的地鐵上，都充斥著(zhù)一種兼具野趣與生命力的藝術(shù)形式——涂鴉。上個(gè)世紀末，嘻哈文化如泉涌般不斷四散，涂鴉藝術(shù)這方麗水也開(kāi)始緩緩流入亞洲大地，這一新生的藝術(shù)文化現象相繼出現在日本、中國、泰國、新加坡等國家。

　　涂鴉藝術(shù)這種生長(cháng)于草根、豐富于后現代主義風(fēng)格上的藝術(shù)形式，在極短的時(shí)間內蓬勃壯大，可謂是影響到了當代生活的各式領(lǐng)域。

　　筆者在歐洲以及國內各大城市走訪(fǎng)時(shí)，便被這種開(kāi)放的藝術(shù)形式所震懾。涂鴉藝術(shù)家們將自身對世界的體驗與感知，透過(guò)最質(zhì)樸、原生的藝術(shù)形式表達出來(lái)，創(chuàng )造出一系列或驚艷怪誕、或趣意童稚的繪畫(huà)圖式與藝術(shù)符號。涂鴉藝術(shù)純真樸實(shí)、個(gè)性時(shí)尚的特質(zhì)和自由的創(chuàng )作精神亦與視覺(jué)傳達設計的內核相得益彰，它也開(kāi)始悄無(wú)聲息地滲透著(zhù)視覺(jué)傳達設計的各個(gè)方面，在顛覆與整合中逐漸成為一種不可多得的視覺(jué)元素進(jìn)入大眾息息相關(guān)的生活。

　　從一方面而言，涂鴉藝術(shù)盡管看似處于“亞文化”之中，但卻是真正來(lái)自民間的藝術(shù)，其大眾性和視覺(jué)傳達設計實(shí)質(zhì)相同，反映出平民化的審美需求；從另一方面而言，涂鴉的繪畫(huà)圖式、藝術(shù)符號及其色彩均是視覺(jué)表達的形式之一，與視覺(jué)傳達設計有種不盡相同但又密不可分的聯(lián)系。翻閱相關(guān)文獻資料不難發(fā)現，目前對涂鴉藝術(shù)的圖式和視覺(jué)傳達設計的研究中，部分是以一種陳舊和靜態(tài)的觀(guān)點(diǎn)去看待二者之間的關(guān)系。在審美“泛化”的時(shí)代，如何讓視覺(jué)傳達設計與個(gè)性化的涂鴉藝術(shù)結合產(chǎn)生新的形式？如何不僅僅停留在涂鴉藝術(shù)的表層，而是內外深度剖析尋找與視覺(jué)傳達設計之間的橋梁？在當代語(yǔ)境和新媒體科技下，涂鴉藝術(shù)介入設計領(lǐng)域后又會(huì )有怎樣新的發(fā)展？帶著(zhù)這一系列的疑問(wèn)與思考，筆者立足于涂鴉藝術(shù)的圖式，開(kāi)始了本文的研究。希望能夠通過(guò)對這一領(lǐng)域的探索，不僅提升涂鴉藝術(shù)的社會(huì )影響，賦予它在新時(shí)代語(yǔ)境下的多維度價(jià)值；更為此藝術(shù)形式的多元和發(fā)展添磚加瓦，開(kāi)啟一種與視覺(jué)設計聯(lián)結的跨界新形式，也為今后在此方向研究的人們提供一個(gè)新的參考，增添一份新的探索。

　　研究背景

　　涂鴉藝術(shù)在全球化時(shí)代背景下，儼然成為一種世界性現象。這種在爭議中發(fā)展卻又興盛不絕的圖畫(huà)傳統，起源于60年代美國城市底層大眾的街頭文化。西方的涂鴉藝術(shù)從違規的街頭肆意創(chuàng )作、涂鴉地區劃分的合法化、到涂鴉藝術(shù)學(xué)科的設置和博物館的誕生，再到如今多元化、多媒體結合的涂鴉藝術(shù)形式發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)完整的演進(jìn)歷史。

　　文化研究領(lǐng)域上，早在1983年，美國便誕生了兩部有關(guān)涂鴉影像的經(jīng)典紀錄片——Charlie Ahearn拍攝的《野性風(fēng)格》（Wild Style）與Tony Silver導演的《風(fēng)格大戰》（StyleWars）。片中呈現了對各涂鴉者在家中或街上的創(chuàng )作片段，真實(shí)還原了藝術(shù)家們涂鴉的構思過(guò)程與生活狀態(tài)，為世人提供了研究涂鴉藝術(shù)的寶典與創(chuàng )作的基礎范本。同時(shí)，也逐步涌現出一批優(yōu)秀的具有影響力的涂鴉藝術(shù)家，如Blek Le Rat，Jean—Michel Basquiat，Keith Haring，Banksy，Pure Evil，Faile，The London Police，WK Interact等。筆者在歐洲走訪(fǎng)期間，在街頭任一書(shū)店均能翻閱到大量與涂鴉藝術(shù)相關(guān)的英文專(zhuān)著(zhù)，因此不論從歷史還是大眾滲入度而言，都可見(jiàn)國外對于涂鴉藝術(shù)的研究及其所涉獵的領(lǐng)域探索相對更為寬泛，在視覺(jué)藝術(shù)、圖式領(lǐng)域等也都有著(zhù)諸多論述及相關(guān)著(zhù)作。

　　就國內而言，涂鴉藝術(shù)這股藝術(shù)的春風(fēng)在20世紀末開(kāi)始吹入國土，盡管短短二十年不到的時(shí)間，已然成為一個(gè)具有頑強生命力的長(cháng)期藝術(shù)運動(dòng)，全國各地隨處可見(jiàn)它的蹤影。國內涂鴉藝術(shù)家不斷涌現，涂鴉藝術(shù)的創(chuàng )作語(yǔ)言和內容形式也隨之發(fā)生變化——本土文化元素被納入其中，成為新的表達形式。如老一輩涂鴉藝術(shù)家葉永青，曾灶財，張大力，黑荔枝，李球球；當代青年涂鴉藝術(shù)家DEBE，4Get，Candy Brid，黑雞先生Mr。OGAY等。同時(shí)，涂鴉團隊遍布中國各大城市，不論是民間的自辦活動(dòng)，還是全國性的大規模比賽或展覽，都可見(jiàn)此藝術(shù)形式正以其張力迅速走入年輕人的文化圈之中。

　　涂鴉藝術(shù)作為一種鮮活、創(chuàng )新的視覺(jué)傳達語(yǔ)言，縈繞于大眾生活周?chē)�，重塑�?zhù)人們的都市文化，它的發(fā)展空間無(wú)疑不是廣袤且具有潛力的。近年來(lái)我國對涂鴉藝術(shù)的研究雖與日俱增，但多以“網(wǎng)絡(luò )涂鴉”盛行。在目前我國所涉獵的各中學(xué)術(shù)論文中，研究涂鴉藝術(shù)與視覺(jué)語(yǔ)言特征并將其應用于視覺(jué)傳達設計之中、科學(xué)討論兩者的交融與差異盡管俯拾皆是，但對此課題部分仍是泛泛而談、觀(guān)點(diǎn)老舊，且舉例的論證大多仍是多年前的案例。筆者在圖書(shū)館翻閱中文專(zhuān)著(zhù)時(shí)，國內有對涂鴉藝術(shù)作理論研究的專(zhuān)著(zhù)相對較少，多以圖片展示為主。因此本課題的研究具有重要意義，能多維度去探討涂鴉藝術(shù)和視覺(jué)傳達設計兩者的關(guān)系，而不僅局限于對它們外部形式的分析以及往昔案例的陳舊研究。

　　二、研究的目的與意義

　　本文試圖從涂鴉藝術(shù)的歷史溯源、表現形式和創(chuàng )作手法入手，從“外”的具象表達去感知涂鴉藝術(shù)，同時(shí)以對涂鴉藝術(shù)圖式的研究角度，剖析其“內”的藝術(shù)符號、圖像敘事與審美精神，以求對涂鴉藝術(shù)有更進(jìn)一步和深層次的認知。

　　涂鴉藝術(shù)作為一種都市視覺(jué)文化符號，出現在大眾生活周?chē)�，并影響�?zhù)視覺(jué)傳達設計。如今以涂鴉為表現風(fēng)格的視覺(jué)藝術(shù)設計作品已是恒河沙數。但鑒于涂鴉藝術(shù)進(jìn)入中國時(shí)間尚短且無(wú)完整的中文理論支持，人們對涂鴉藝術(shù)表現語(yǔ)言的應用上大多流于表面與外在的形式。本文將對現有的國內外涂鴉著(zhù)作及相關(guān)文獻進(jìn)行旁征博引，并對來(lái)自全球各地的藝術(shù)家們的涂鴉或相關(guān)結合的視覺(jué)設計作品進(jìn)行分類(lèi)與解析，觀(guān)察其在審美與創(chuàng )作手法上的方式和特點(diǎn)，對比涂鴉藝術(shù)與視覺(jué)傳達設計在創(chuàng )作與思維甚至精神內涵上的異同，嘗試探索涂鴉藝術(shù)在視覺(jué)傳達設計領(lǐng)域的創(chuàng )新方向，為現有的理論做出完善與補充。

　　同時(shí)，在觀(guān)察對比中融入時(shí)間維度——結合當代語(yǔ)境（如當代藝術(shù)與現代科技），試圖找尋對涂鴉藝術(shù)的圖式又一嶄新認知，希望能夠通過(guò)對這一領(lǐng)域的探索，不僅提升涂鴉藝術(shù)的社會(huì )影響，賦予它在新時(shí)代語(yǔ)境下的多維度價(jià)值；更為此藝術(shù)形式的多元和發(fā)展添磚加瓦，同時(shí)開(kāi)啟藝術(shù)形式的多元化大門(mén)，打開(kāi)一種和視覺(jué)設計聯(lián)結的跨界形式，也為今后在此方向研究的人提供一個(gè)新的參考，增添一份新的探索。

　　三、研究?jì)热?/strong>

　　本文主要闡述涂鴉藝術(shù)的圖式在視覺(jué)傳達設計中的研究，所以首先簡(jiǎn)要介紹了涂鴉的歷史發(fā)展與創(chuàng )作風(fēng)格，再通過(guò)對涂鴉藝術(shù)藝術(shù)符號概念以及涂鴉大師作品的剖析，探求涂鴉藝術(shù)的內在審美與符號。然后將此與視覺(jué)藝術(shù)設計結合，在當代的作品案例下，分析兩者的表達應用與拓展的可能并進(jìn)行總結與展望。本文共分為五章。

　　第一章：緒論。討論了選題的來(lái)源、背景與目的、意義，及論文內容與框架。

　　第二章：涂鴉藝術(shù)綜述。闡述了涂鴉的源起、發(fā)展與創(chuàng )作手法和表現內容，對涂鴉的歷程有一個(gè)簡(jiǎn)要的梳理以及對涂鴉的工具和形式等進(jìn)行了詳解。

　　第三章：涂鴉藝術(shù)的圖式研究解析。在本章從“符號學(xué)”與“圖像學(xué)”相關(guān)角度，深入分析涂鴉的藝術(shù)符號與圖式的內在審美。同時(shí)結合典型的涂鴉藝術(shù)大師的作品作為例證解析其藝術(shù)符號的運用。

　　第四章：涂鴉藝術(shù)在視覺(jué)傳達設計中的表達與應用。將對涂鴉藝術(shù)的研究與視覺(jué)傳達設計聯(lián)結，通過(guò)對當代作品的解析，分析兩者的互動(dòng)與表達。

　　第五章：設計實(shí)踐。本章是筆者在對本文進(jìn)行總結后結合自身興趣點(diǎn)所作的涂鴉插畫(huà)設計。

　　四、提綱

　　目錄

　　摘要

　　Abstract

　　第一章：緒論

　　第一節：選題來(lái)源與背景

　　一、選題來(lái)源

　　二、研究背景

　　第二節：研究目的與意義

　　第三節：研究?jì)热菖c創(chuàng )新點(diǎn)

　　一、研究?jì)热?/p>

　　二、創(chuàng )新點(diǎn)

　　第二章：涂鴉藝術(shù)綜述

　　第一節：涂鴉藝術(shù)的源起與發(fā)展

　　一、涂鴉溯源

　　二、涂鴉藝術(shù)的發(fā)展歷程

　　第二節：涂鴉藝術(shù)的創(chuàng )作形式演進(jìn)與表現內容

　　一、涂鴉藝術(shù)的創(chuàng )作手法演進(jìn)

　　二、涂鴉藝術(shù)的基本表現內容

　　第三章：涂鴉藝術(shù)的圖式解析

　　第一節：涂鴉藝術(shù)圖形符號簡(jiǎn)析

　　一、涂鴉藝術(shù)的符號概念

　　二、涂鴉藝術(shù)大師們的藝術(shù)符號解析

　　第二節：涂鴉藝術(shù)的圖像表達

　　一、文本與圖像的互動(dòng)轉換

　　二、圖像表達的即時(shí)性思維

　　第三節：涂鴉藝術(shù)的圖式審美

　　一、表達心靈的幻象之美

　　二、荒誕世界的童趣之美

　　第四章：涂鴉藝術(shù)在視覺(jué)傳達設計中的表達與應用

　　第一節：涂鴉藝術(shù)的視覺(jué)元素在視覺(jué)傳達設計中的表達

　　一、色彩的情感表現

　　二、線(xiàn)條的運動(dòng)性與筆觸肌理

　　三、圖形空間的形式與構成

　　第二節：視覺(jué)傳達設計中對涂鴉藝術(shù)表達語(yǔ)匯的應用

　　一、字體設計——風(fēng)格化與情感化的應用

　　二、海報設計——個(gè)性與趣味的相映

　　三、廣告設計——時(shí)尚與公眾娛樂(lè )性的結合

　　三、插畫(huà)設計——手繪的自由表達

　　四、公共藝術(shù)——城市空間的點(diǎn)綴

　　第五章：設計實(shí)踐—畢業(yè)設計

　　第一節：創(chuàng )作背景

　　一、靈感來(lái)源

　　二、借鑒資料

　　第二節：《山海經(jīng)》手繪涂鴉畫(huà)作創(chuàng )作

　　一、草圖繪制

　　二、畫(huà)作表現

　　第三節：設計延展應用

　　總結與展望

　　參考文獻

　　致謝

　　五、創(chuàng )新點(diǎn)

　　把涂鴉藝術(shù)與的圖式與視覺(jué)傳達設計通過(guò)跨學(xué)科的研究，融合圖像學(xué)、符號學(xué)、心理學(xué)、視知覺(jué)的方式來(lái)探究其多元價(jià)值，讓對涂鴉藝術(shù)的理解不僅僅停留在表層，而是進(jìn)行深度的內外剖析，解析其內在的圖式審美。

　　通過(guò)實(shí)地調查、文獻研究、案例分析、跨學(xué)科研究和人物走訪(fǎng)的研究方法，將涂鴉藝術(shù)的縱向時(shí)間發(fā)展和多元化價(jià)值的橫向拓展相交叉結合，對涂鴉藝術(shù)進(jìn)行全方位的研究。讓其風(fēng)格形式更好地應用于視覺(jué)傳達設計中，在涂鴉藝術(shù)與視覺(jué)傳達設計之間搭建一座橋梁，讓它具有更大眾、時(shí)尚、潮流和個(gè)性的特質(zhì)。

　　結合當代藝術(shù)與現代科技，在當代語(yǔ)境下進(jìn)行更新的深入研究，不僅給涂鴉藝術(shù)帶來(lái)一種新的擴展可能性，也讓涂鴉藝術(shù)這種獨特的語(yǔ)匯給視覺(jué)傳達設計帶來(lái)新的形式。

　　六、進(jìn)度安排

　　11月01日—11月07日：論文選題，

　　11月08日—11月20日：初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫(xiě)《任務(wù)書(shū)》，

　　11月26日—11月30日：進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫(xiě)開(kāi)題報告，

　　12月10日—12月19日：確定并上交開(kāi)題報告，

　　01月04日—02月15日：完成畢業(yè)論文初稿，上交指導老師，

　　02月16日—02月20日：完成論文修改工作，

　　02月21日—03月20日：定稿、打印、裝訂，

　　03月21日—04月10日：論文答辯。

　　七、參考文獻

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　　一、選題的目的和意義

　　現在的平面設計中，單純的平面元素已經(jīng)滿(mǎn)不能滿(mǎn)足人們的視覺(jué)感受，需要借助在平面設計中，空間的表現能夠表達出設計者的個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色，它能在傳達信息的同時(shí)產(chǎn)生藝術(shù)美感�？臻g的合理表現是需要設計者付出心血的。在一幅平面設計作品中，不能只看到圖形、文字、色彩而不注重空間的關(guān)系，如果在畫(huà)面上的各元素之間沒(méi)有強弱、大小、疏密之分，沒(méi)有合理的空間組織，會(huì )使各元素之間產(chǎn)生混亂，缺乏明確的層次和組織關(guān)系，不能夠突出主題，造成視覺(jué)效果的混亂，更不能產(chǎn)生有張有弛的美感。畫(huà)面在空間的安排上大小、疏密得當，空間層次分明，才能使主題突出，才能產(chǎn)生一種節奏和韻律美，形成藝術(shù)空間美感。因此我們在創(chuàng )作平面作品時(shí)，視覺(jué)空間的創(chuàng )造是不可或缺的部分。為了增強視覺(jué)的震撼力，空間關(guān)系的變換就成了重要的手段。

　　二、該題目國內外的相關(guān)研究動(dòng)態(tài)

　　國內：通過(guò)色彩冷暖，明暗，虛實(shí)，強調立體感；

　　國外：負空間，矛盾空間，循環(huán)，強調空間感。

　　三、選題擬解決的主要問(wèn)題或創(chuàng )新之處

　�、偃绾问蛊矫嬖O計中的空間表現更實(shí)用

　�、谌绾问蛊矫嬖O計中的空間表現更容易被大眾接受

　�、廴绾稳诤蠔|西方迥異的思想和理念

　　四、內容提綱

　　一、平面設計中的空間表現的定義

　　1、何為平面設計中的空間表現

　　2、如何做好平面設計中的空間表現

　　3、做好平面設計中的空間設計的意義

　　二、空間表現的內涵淺析

　　1、中外空間表現的定位

　　2、中外空間表現的研究方向

　　3、中外空間表現的差異

　　三、當今社會(huì )空間表現的社會(huì )認同程度簡(jiǎn)析

　　1、實(shí)用性空間表現的利與弊

　　2、時(shí)尚型空間表現的利與弊

　　3、重復型空間表現的利與弊

　　五、寫(xiě)作過(guò)程中可能遇到的困難和問(wèn)題以及解決的措施

　　略

　　六、主要參考文獻

　　《平面設計中的空間表現技巧100講》

　　《平面設計中的空間表現東西方文化薈萃》

　　文獻綜述：

　　視覺(jué)傳達設計是一門(mén)跨專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)科的多學(xué)科交叉性學(xué)科，也是一門(mén)發(fā)展性的學(xué)科，不斷有新的內容充實(shí)進(jìn)來(lái)，所以該專(zhuān)業(yè)的研究范疇存在著(zhù)時(shí)效性。從不同的角度出發(fā)，視覺(jué)傳達設計的研究范疇有視覺(jué)傳達設計史與圖形史研究范疇、視覺(jué)傳達設計專(zhuān)業(yè)基礎研究范疇、視覺(jué)傳達設計專(zhuān)業(yè)設計研究范疇和視覺(jué)傳達設計與相關(guān)理論的關(guān)系研究范疇。招貼設計、包裝設計、企業(yè)VI 設計是視覺(jué)傳達設計專(zhuān)業(yè)設計研究范疇的一部分。

　　一、招貼設計

　�。ㄒ唬�、招貼設計的國內外研究現狀招貼，即為招引注意而進(jìn)行張貼，通常是通過(guò)印刷在紙張和其它平面材料上，張貼于公共空間的印刷物，用于昭示公眾，傳達信息的廣告媒體。它是傳統和現代廣告行為中，用處最頻繁、最廣泛、最便利、最快捷和最經(jīng)濟的傳播手段。

　　印刷的公共廣告在歐洲可以追溯到1480年威廉.卡庫斯東制作的推廣索爾斯伯利式溫泉療法的招貼，而中國的印刷廣告更是在宋代就已成形，但真正意義上的現代招貼直到1860年前后才形成。經(jīng)過(guò)近一個(gè)半世紀的發(fā)展，今天，招貼設計無(wú)論在表現形式、圖形創(chuàng )意、制作手段上都有了很大變化，從插圖、文字編排、構圖、語(yǔ)言表達上充分運用新手段、新方法來(lái)達到嶄新的效果，使招貼的平面靜態(tài)特點(diǎn)在動(dòng)態(tài)世界中得到新的發(fā)展空間。從表現形式來(lái)看：隨著(zhù)計算機和影像技術(shù)的發(fā)展，招貼的寫(xiě)實(shí)與超寫(xiě)實(shí)表現水平空前提高;在圖形構成法則上，招貼不斷吸收著(zhù)邊緣文化和邊緣學(xué)科，來(lái)豐富自己的語(yǔ)言表現能力，同構圖形、記號圖形、矛盾圖形被廣泛應用，歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、溝通學(xué)理論深深影響著(zhù)廣告招貼的設計創(chuàng )作;文字編排大膽創(chuàng )新、突破陳規，出現多元的組合方式;返樸歸真，徒手造形、手工制作成為新的時(shí)尚風(fēng)格;多媒體與網(wǎng)絡(luò )的普及加上自身樣式的限制，招貼媒體的應用范圍更多地轉移至公益事業(yè)領(lǐng)域; 隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和國際間信息交流的加速發(fā)展，文化形態(tài)的個(gè)性特征將越來(lái)越削弱，民族文化精神和現代設計語(yǔ)言成為招貼設計評優(yōu)的重要規則與標準;傳媒技術(shù)與計算機技術(shù)高速發(fā)展，使招貼設計中的圖形創(chuàng )意開(kāi)始被圖像創(chuàng )意代替，擺脫了平面的“二維”模式，在當今新媒體中繼續獨樹(shù)一幟，保持發(fā)展的生命力。數字化高科技技術(shù)同時(shí)使招貼廣告除了具有傳播實(shí)用價(jià)值外，還具有一種藝術(shù)審美價(jià)值，極高的藝術(shù)欣賞性和收藏性。

　　當代世界招貼廣告的中心法國大約有45 萬(wàn)處張貼廣告的正規場(chǎng)所, 其中多數集中在巴黎，這就是巴黎成為世界招貼之最的重要原因。在巴黎, 招貼超越了一般意義上傳遞商品信息的功能, 它有時(shí)還作為一種附加值文化商品、一種旅游城市的古文化現象和人文環(huán)境的重要點(diǎn)綴而存在。此外, 招貼還在創(chuàng )造人文觀(guān)念、賦予人們新的文化思想和美感方面起到不可忽視的作用。

　　日本的招貼設計中運用傳統的美學(xué)理念，借鑒了中西方的設計觀(guān)點(diǎn)，在探索民族文化的精神的過(guò)程中，找到了互相融合的契合點(diǎn)，取得了舉世矚目的成就，走在了世界設計的前沿。日本招貼設計的成功，代表了東方文化理念和現代構成形式語(yǔ)言的結合在招貼設計中運用的成功。

　　中國的招貼設計隨著(zhù)改革開(kāi)放以及市場(chǎng)經(jīng)濟的日益繁榮也進(jìn)入了歷史最興旺的時(shí)期。中國設計家一方面深入研究20世紀以來(lái)西方招貼廣告設計的各種風(fēng)格流派，另一方面吸收日本的成功經(jīng)驗，弘揚自己本土的民族風(fēng)格，把中國的民族特征和國際性的視覺(jué)傳達要求以及現代主義藝術(shù)特征三者融為一體，進(jìn)而轉換成自己的獨特視覺(jué)設計語(yǔ)言，創(chuàng )造出了具有中國獨特風(fēng)格的招貼廣告。中國現代招貼設計注重東西方文化交融和信息傳達的功能，注重意念創(chuàng )意和表現形式，香港設計界就是一個(gè)非常突出的典范，他們的招貼設計都繼承了民族的特點(diǎn)，并融入了國際藝術(shù)設計的現代理念，同時(shí)引領(lǐng)著(zhù)中國內地廣告設計的時(shí)代潮流。

　�。ǘ�）、招貼設計的基本研究方法日本設計師粟津喜代之稱(chēng)招貼廣告為“無(wú)聲之宣傳”，既然是無(wú)聲的宣傳，就需要通過(guò)良好的視覺(jué)語(yǔ)言，達到有效傳播信息的目的。

　　視覺(jué)語(yǔ)言的成功與否又在于創(chuàng )意，它是招貼設計最為關(guān)鍵的地方。而招貼創(chuàng )意實(shí)質(zhì)上并不是單純追求視覺(jué)形式的過(guò)程，它有其自身的創(chuàng )意形態(tài)及其創(chuàng )作方法： 以市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略與廣告策略為依據，針對產(chǎn)品、市場(chǎng)、目標消費者等情況來(lái)確定廣告的訴求主題與創(chuàng )意。它對“商品、受眾以及人的種種需求”進(jìn)行創(chuàng )造性的組合， 采用相應的表現形式和手段，通過(guò)科學(xué)的廣告訴求、視覺(jué)表現與傳播來(lái)引發(fā)受眾的注意和情感共鳴，從而達到促進(jìn)銷(xiāo)售的目的，并最終使招貼達到預期廣而告之的目的。

　　首先，招貼設計要“以人為本”。立足于人的需求、抓住人的心理進(jìn)行創(chuàng )意。這就必須對消費者進(jìn)行分析、研究，選擇和確定可能使用該產(chǎn)品的人作為目標消費者，根據目標消費者的具體情況，制定有針對性的創(chuàng )意策略。

　　其次，招貼設計要構思巧妙。就招貼廣告設計的三大構成要素(圖形、文字和色彩)的關(guān)鍵要素——圖形的創(chuàng )意來(lái)說(shuō)，要以綜合創(chuàng )造、概念升華為原則，這種從綜合中產(chǎn)生的創(chuàng )意，具有深刻的內涵和震撼人心的力量，它能使招貼的主題突出并使人產(chǎn)生心理上的共鳴和聯(lián)想，從而達到具有個(gè)性化信息的目的。從身邊熟悉的小事物中，通過(guò)嫁接、假設和同構去聯(lián)想圖形創(chuàng )意的造型要素，以意生形，以形表意。

　　再次，招貼設計要重視文案的作用。文案設計內容包括標題、正文、廣告語(yǔ)、隨文。文案的寫(xiě)作要根據廣告策略、招貼主題和創(chuàng )意的需求來(lái)進(jìn)行編寫(xiě)，注重思想性和真實(shí)性，力求簡(jiǎn)明易懂、寓意深刻并具有較強的說(shuō)服力和藝術(shù)感染力。要有針對性地進(jìn)行廣告訴求，以充分發(fā)揮文案應有的重要作用。文案是一幅招貼設計作品成功與否的關(guān)鍵。

　　同時(shí)，還要學(xué)習和積累各方面的知識，全面提高綜合素質(zhì)，以較為深刻的理解人類(lèi)和社會(huì )，把握當代文化傾向和美學(xué)特征，熟練運用新的邊線(xiàn)形式、手段及技術(shù)，適應信息時(shí)代社會(huì )與市場(chǎng)的需求。

　　(三)、招貼設計當前存在的問(wèn)題現代招貼就其使用價(jià)值和審美價(jià)值而言，在設計和發(fā)布過(guò)程以及高校設計教學(xué)中存在諸多誤區。

　　1、文字使用方面的誤區

　　在現實(shí)的大量招貼中，設計者忽略視覺(jué)心理、視覺(jué)識別，文字表達內容和字體審美不符。

　　問(wèn)題一：科技的迅猛發(fā)展，計算機設計及計算機字庫的豐富，使所有設計和宣傳變得簡(jiǎn)單、容易，這使設計工作者和藝術(shù)設計教育工作者養成了惰性和依賴(lài)性，這無(wú)形中影響到了學(xué)生，使他們一味地依賴(lài)計算機，忽略了對各種字體的審美特性、情感因素、藝術(shù)張力、藝術(shù)規律以及每種字體使用的適合范圍等方面的把握，使作品圖文和版面設計都很現代，而文字的使用卻問(wèn)題百出：

　�、欧焙�(jiǎn)字體混亂;

　�、撇欢�得字體除了有其自身的形式美規律，同時(shí)還具有自身排版的審美特性;

　�、侵粫�(huì )使用一種隸書(shū)或宋體字等，無(wú)形中落入了特定歷史環(huán)境下形成“社會(huì )刻板效應”的圈套。

　　問(wèn)題二：現代視覺(jué)心理研究表明，人眼一次定位時(shí)所能注意和識別的文字僅能在4—12個(gè)左右，因此，設計招貼時(shí)如果不注意這一心理現象，僅從設計者自己喜好去設計，其作品根本不能達到招貼本身的使用價(jià)值——信息傳播的目的。問(wèn)題三：文字內容的選擇上，不考慮受眾定位、文化背景等因素，文字表述古怪、離奇，根本無(wú)法識讀，無(wú)法達到信息傳播的目的。

　　2、圖形設計的誤區

　　許多招貼設計者在設計招貼畫(huà)面時(shí)，僅從學(xué)術(shù)上的現代感方面考慮和過(guò)分追求“創(chuàng )意”的新奇，忽略了招貼的首要目的是傳播信息，要達到易于識別和具有親和力，將招貼畫(huà)面設計得過(guò)分艱澀、難懂，使招貼受眾即使多遍閱讀尚不能理解其意，根本無(wú)法達到信息傳播的目的。

　　3、招貼廣告教學(xué)中存在的誤區

　　現行藝術(shù)類(lèi)高校的招貼設計教學(xué)中，過(guò)多強調“創(chuàng )意”，忽略從文字到畫(huà)面，以及整體設計過(guò)程的統籌兼顧。另外，招貼設計教學(xué)中，還存在過(guò)分強調計算機的使用，而忽略設計者自身修養和素質(zhì)的提高。

　　另外，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的普及，人們對設計根本意義上的探索被日復一日不斷升級的電腦技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言取代，設計中產(chǎn)生大量的“設計垃圾”，侵蝕著(zhù)“設計為人”的本質(zhì)觀(guān)念，設計師淪為形式的“奴隸”。

　　(四)、招貼設計的發(fā)展動(dòng)向隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì )信息化程度越來(lái)越高，招貼廣告的空間將不斷擴大，信息量也將不斷增加，其形式也越來(lái)越多，新型傳播媒體將促使現代招貼向著(zhù)藝術(shù)和文化方向發(fā)展。

　　1、體現出文化效應與人性化招貼是為完成一定的宣傳任務(wù)，這種宣傳實(shí)際是一種文化傳播，傳播的信息體現了商品和服務(wù)的價(jià)值觀(guān)念，體現著(zhù)特定的民族文化或亞文化群的人文特征，滲透著(zhù)鮮明的民族文化特征，體現著(zhù)人類(lèi)社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)和思維科學(xué)等多學(xué)科的豐富知識。成功的招貼不僅要使受眾得到所傳播的信息，也應該使其得到精神上的享受、靈魂上的凈化、情操上的陶冶和文化品位上的提高。

　　2、體現出較強的娛樂(lè )性在以往招貼設計中，長(cháng)期的、超飽和的商業(yè)招貼沖擊已經(jīng)使人們對招貼廣告處于一種視覺(jué)疲勞的狀態(tài)。面對街頭巷尾的大大小小的招貼廣告，能使我們眼睛一亮的就是具娛樂(lè )性的招貼，它能重新激發(fā)起受眾的熱情與沖動(dòng)，使他們在愉悅中接受更多的信息。

　　3、體現出較高的藝術(shù)性藝術(shù)性是招貼的“靈魂”，沒(méi)有藝術(shù)性的招貼就會(huì )平庸乏味，沒(méi)有活力和精神。在第二屆中國國際海報雙年展上，終評評委、法國著(zhù)名設計師皮埃爾·貝納爾點(diǎn)評，“好的海報的標準就是能在視覺(jué)上吸引人，又能引起觀(guān)者的思考，具有智慧�！边@里的“能引起觀(guān)者的思考和智慧”就是招貼的靈魂——藝術(shù)性。再有，隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和國際間信息交流的加速發(fā)展，文化形態(tài)的個(gè)性特征將越來(lái)越削弱。對于中國廣告招貼的未來(lái)發(fā)展前景來(lái)說(shuō)，我們要以本土傳統文化為依托，將東方人文精神和中國哲學(xué)理念最精要的內涵融入在招貼設計中，以此作為創(chuàng )作“原點(diǎn)”，并積極吸收和借鑒國內外的成功經(jīng)驗，“立足中華，面向世界”，尊重民族藝術(shù)的獨特性、體現中華民族的審美心理的同時(shí)，反映現代人的內在精神追求，從而體現設計本身的社會(huì )價(jià)值。

　　二、包裝設計

　　(一)、包裝設計的國內外研究現狀

　　隨著(zhù)現代科技的高度發(fā)展，包裝行業(yè)已進(jìn)入高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃。在國外，一些發(fā)達國家在包裝領(lǐng)域進(jìn)行了長(cháng)期的研究與探索，將很多高技術(shù)應用于包裝領(lǐng)域，使包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展。在包裝材料方面，將化學(xué)合成技術(shù)、生物技術(shù)、信息技術(shù)等高技術(shù)應用于新材料的研究開(kāi)發(fā)上，并使之產(chǎn)業(yè)化。在包裝機械的生產(chǎn)與制造方面，集中表現了包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。以美國、德國和日本為代表的包裝機械企業(yè)，緊跟當代高技術(shù)的發(fā)展步伐，不斷研究和開(kāi)發(fā)現代的先進(jìn)包裝技術(shù)，發(fā)展和應用高技術(shù)的現代化專(zhuān)用包裝機械，使包裝機械在運行中高速化、智能化，同時(shí)完成不停機的在線(xiàn)測驗與故障排除。在包裝設計與印刷方面，利用計算機及先進(jìn)的軟件系統(CAD 等)，將結構設計、裝潢設計和彩色印刷合為一體，達到了設計電腦化、印刷多色高速高效和數字化。在防偽包裝上，采用激光、條碼與電子指紋、電碼電話(huà)信息、抗體與文字縮微等技術(shù)，將防偽包裝推向高技術(shù)水平。

　　我國包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)起步較晚，是在引進(jìn)、消化吸收的基礎上，結合我國的具體國情發(fā)展起來(lái)的，并發(fā)展較快。在包裝機械方面應用高技術(shù)開(kāi)發(fā)了一批具有國際先進(jìn)水平的高技術(shù)產(chǎn)品。在包裝設計方面，很多企業(yè)已應用CAD 系統進(jìn)行設計，特別是軟件開(kāi)發(fā)上，北大方正推出了結構設計、裝潢設計和彩色應刷為一體的包裝設計系統，這標志著(zhù)我國包裝高技術(shù)向產(chǎn)業(yè)化邁出了可喜的一步。但我國包裝行業(yè)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家相比還有很大差距。我國包裝行業(yè)整體上看，技術(shù)開(kāi)發(fā)與應用能力差，包裝產(chǎn)品科技含量低，一些高檔的包裝產(chǎn)品很多靠進(jìn)口，或進(jìn)口原材料以及國外設備生產(chǎn)，特別是高檔的包裝制品設備、包裝印刷設備等，幾乎全是進(jìn)口設備。我國很多包裝企業(yè)自主開(kāi)發(fā)能力十分薄弱，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化更難以提到議事日程。

　�。ǘ�）、包裝設計的基本研究方法

　　包裝設計不同于廣告設計，它是綜合設計過(guò)程，也是產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程。從產(chǎn)品屬性、同類(lèi)商品個(gè)性、商品的新舊市場(chǎng)、消費者群體等多方面來(lái)分析包裝容器、包裝材料、包裝結構、裝潢設計表達等綜合問(wèn)題，考慮包裝運輸、包裝儲存、包裝工藝與技術(shù)、生態(tài)與環(huán)保等問(wèn)題。

　　1、用中心設計思想表達重點(diǎn)主題包裝設計要顧及包裝的美化功能，也要考慮保護功能、方便功能，還要運用好信息傳達功能，考慮裝潢形式美、材料美、工藝美、結構美的同時(shí)，需要結構與材料設計、技術(shù)工藝與容器設計來(lái)體現保護功能和方便功能，還需要準確表達產(chǎn)品屬性、并具有個(gè)性和意境美的設計思想來(lái)體現信息傳達功能。通過(guò)分析“為誰(shuí)設計”、“何為設計”和“怎樣設計”把握設計目標、表達設計主題�！盀檎l(shuí)設計”中的“誰(shuí)”是代表產(chǎn)品本身、生產(chǎn)企業(yè)利益、企業(yè)老板個(gè)性、商品市場(chǎng)、消費者利益、社會(huì )公共利益等單方面或多方面問(wèn)題，或主次有序的設計問(wèn)題�！昂螢樵O計”是思考設計什么，設計的裝潢形式、結構、材料、人性化、價(jià)值、意義、生態(tài)等單方面或多方面問(wèn)題，或主次有序的問(wèn)題�！霸鯓釉O計”是思考設計思想、設計主題、設計原型、設計表達、表達什么等單方面或多方面問(wèn)題，或主次有序的問(wèn)題。通過(guò)對問(wèn)題的多個(gè)方面主次分明、條理有序的分析和表達，樹(shù)立中心設計思想，表達重點(diǎn)主題。

　　2、定位目標突出設計個(gè)性

　　包裝設計搭建了由產(chǎn)品變?yōu)樯唐返臉蛄�，宗旨是為人的需要服�?wù)�！盀槿硕�設計”的包裝設計思想，可以是為不同方面人群的物質(zhì)需要而設計，或者是為了公眾社會(huì )整體人群的物質(zhì)需要和精神需要而設計�！盀槲锒�設計”的包裝設計思想，可以是為產(chǎn)品本身而設計，或者是為結構的表層美化而設計。具有設計思想的優(yōu)秀包裝設計，既是為“人”的物質(zhì)和精神需要而設計又是為“物”的美而設計。設計個(gè)性來(lái)自于設計師的藝術(shù)個(gè)性，根源于設計師的審美能力及廠(chǎng)闊的知識面。具有個(gè)性的包裝設計才有可能突出產(chǎn)品屬性、產(chǎn)品的獨創(chuàng )性。做滿(mǎn)足大眾審美需要的同時(shí)，引導健康消費，具有實(shí)用、方便、可識別、具有個(gè)性等屬性的包裝設計。準確表達個(gè)性設計思想，創(chuàng )造包裝設計意境。

　�。ㄈ�）、包裝設計當前存在的問(wèn)題

　　1、包裝設計中的社會(huì )問(wèn)題

　　在商品如潮水般涌來(lái)的今天，面對日益繁多的商品和包裝，人們目不暇接，無(wú)法選擇和判斷，因為幾乎每一個(gè)商品都經(jīng)過(guò)了精心的設計和包裝，每一樣商品的包裝都那么光鮮、奪目和誘人，包裝的材料越來(lái)越好，包裝的檔次也越來(lái)越高，人們分不清究竟哪個(gè)商品才是他們真正需要的、品質(zhì)過(guò)硬、實(shí)用的產(chǎn)品。一味高檔、奢侈而不是名符其實(shí)導致包裝成本上升，造成浪費和消費者被欺騙，社會(huì )比富、攀比心理膨脹等一系列社會(huì )問(wèn)題。

　　2、包裝設計中的人性化問(wèn)題

　　目前，市場(chǎng)經(jīng)濟促使商家根據市場(chǎng)信息來(lái)確定自己的包裝風(fēng)格，設計是為了生存對商家的要求言聽(tīng)計從，因此，不惜放棄自己的職責，放棄創(chuàng )意構思和藝術(shù)才華，屈從于商家，昏昏然緊追市場(chǎng)潮流，放棄特色，放棄職守，甚至放棄道德底線(xiàn)，一味迎合市場(chǎng)，導致市場(chǎng)、商家、設計師三者相互牽制，惡性循環(huán)，惡性競爭。

　　3、包裝設計中的環(huán)保問(wèn)題從產(chǎn)業(yè)角度講，商品離不開(kāi)包裝，包裝往往在消費者拆開(kāi)后就被丟棄，因此被稱(chēng)為“丟棄工業(yè)”或“丟棄文化”。包裝的再生利用是目前包裝設計的一項重要課題，包裝與環(huán)境的矛盾也已經(jīng)引起全社會(huì )的高度關(guān)注。

　　4、包裝設計中的傳統

　　文化問(wèn)題文化是一個(gè)民族長(cháng)期積累的結果。近年來(lái)，我們的商品包裝被大量西方文化所充塞，我們的傳統文化似乎已退到邊緣，我們的儒家文化被日本、韓國很好的繼承，我們卻把它失落了。相反，西歐各國的中產(chǎn)階級卻在樂(lè )滋滋地享受不同文化帶來(lái)的樂(lè )趣，包括我們的文化。

　�。ㄋ模�、包裝設計的發(fā)展動(dòng)向

　　1、可持續包裝設計

　　可持續包裝設計是指對生態(tài)環(huán)境和人體健康無(wú)害，能循環(huán)復用和再生利用，可促進(jìn)持續發(fā)展的包裝設計。商品經(jīng)濟的發(fā)展帶動(dòng)了包裝設計產(chǎn)業(yè)的繁榮，而包裝屬一次性消費品，包裝業(yè)在發(fā)展的同時(shí)不僅消耗了大量資源，廢舊的包裝又對環(huán)境造成污染。我國包裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平較低，包裝產(chǎn)品的使用和回收處理系統不完善，造成大量資源浪費及包裝廢棄物損害我們的生存環(huán)境。隨著(zhù)一些環(huán)保新材料、新技術(shù)相繼出現，發(fā)展無(wú)污染、無(wú)公害的可持續包裝，推廣可持續包裝設計，能有效解決包裝與環(huán)境問(wèn)題，也是未來(lái)包裝設計業(yè)發(fā)展的趨勢。

　　2、綠色包裝設計

　　綠色包裝是指對自然生態(tài)環(huán)境不造成污染，對人體健康不造成危害，能循環(huán)使用和再生利用，可促進(jìn)持續發(fā)展的包裝，是未來(lái)設計發(fā)展的主題。綠色包裝是包裝學(xué)科的發(fā)展方向，同時(shí)也是包裝業(yè)可持續發(fā)展的唯一之路。未來(lái)產(chǎn)品綠色包裝的前提是，在包裝設計保證功能的同時(shí)，盡量減少使用的材料，盡可能消除不必要的裝飾和多余的包裝，提倡簡(jiǎn)約包裝，以節省資源，最大限度地保護自然資源，最小數量地生成廢棄物，盡量減少對環(huán)境的污染。在包裝材料上選擇可再生、可循環(huán)再利用、可生物降解的材料。

　　3、本土化包裝設計

　　世界上沒(méi)有相同的民俗文化，更沒(méi)有相似的生活習慣和文化信仰。每個(gè)民族都有自己的歷史、人文以及風(fēng)土人情。我們國家五千年的文明歷史、民族的精神氣質(zhì)、民族的風(fēng)俗人情、民族的哲學(xué)觀(guān)和美學(xué)觀(guān)，使我們終生打下了民族的烙印。民族文化、民間美術(shù)不僅體現著(zhù)民族的精神素質(zhì)和心理素質(zhì)，也體現著(zhù)民族的喜聞樂(lè )見(jiàn)和審美情趣。因此吸收民族特色，表現鄉土風(fēng)情，反映出中國特色包裝是包裝設計發(fā)展的必然。另外，需要強調的是，本土化包裝設計的最終目的是為了走向國際化。將本土化和現代化相統一，通過(guò)包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色，結合地域和民族共通意識，達到國際間的交流。

　　4、超級市場(chǎng)現象下的包裝設計

　　超級市場(chǎng)的出現改變了商品的銷(xiāo)售環(huán)境和消費者的購物方式，進(jìn)而對產(chǎn)品包裝提出了更新、更高的要求。

　　首先，超級市場(chǎng)的貨架上，同種類(lèi)的商品中往往有數個(gè)不同的品牌，在同一產(chǎn)品的不同品牌包裝集中展示的時(shí)候，如何在眾多同類(lèi)中脫穎而出，包裝設計的差異性顯得尤其重要。

　　同時(shí)，多種類(lèi)商品貨架形式的陳列也讓消費者的選擇速度發(fā)生了變化。據統計，在大型超市里，人們在每種商品前的停留時(shí)間平均約為0.3秒。也就是說(shuō)，包裝需要在這0.3秒的時(shí)間里抓住人們的眼球，并引起他們的好感從而激發(fā)購買(mǎi)欲，這就需要包裝與消費者進(jìn)行情感交流，通過(guò)色彩、圖形等視覺(jué)元素引起人們情感和心理上的共鳴，或者為消費者和產(chǎn)品兩者之間創(chuàng )造某種印象和氛圍。包裝的功能從保護、儲存商品到“自我推銷(xiāo)員”，經(jīng)歷了一個(gè)從被動(dòng)到主動(dòng)的轉變過(guò)程，從單純的傳達信息發(fā)展到今天的與人“對話(huà)”。同時(shí)，包裝與人類(lèi)行為的研究逐漸提上日程，從人們的生活方式、利益需求出發(fā)，出現了適量體量的“小包裝”;從人們的生活節奏考慮，設計出一人一次使用的包裝、一周使用的包裝等。在此基礎上，研究者們還提出了互動(dòng)包裝的新概念，以“變” 為主軸，將人與人、人與物、人與環(huán)境有機地聯(lián)系在一起，而消費者也不再只是信息的接受者，他們擁有更大的參與空間。

　　5、包裝的趣味化設計隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對生活品質(zhì)的要求在不斷地提高，人們的價(jià)值取向正逐步發(fā)生改變。這就要求現代產(chǎn)品的包裝設計不僅具有很高的審美價(jià)值、豐富的文化內涵以及強大的價(jià)值感染力，而且應滿(mǎn)足現代人追求輕松、幽默、愉悅的心理要求。趣味包裝就是在這樣的背景和環(huán)境下產(chǎn)生的。趣味的包裝設計有利于緩解壓力，達到工作和生活的和諧，因此受到大眾普遍歡迎。

　　三、企業(yè)VI 設計

　�。ㄒ唬�、企業(yè)VI 設計的國內外研究現狀VIS——企業(yè)視覺(jué)識別系統是隨著(zhù)CIS——企業(yè)形象識別系統的引入和發(fā)展而發(fā)展的，是CIS 的一個(gè)重要組成部分。CIS 的發(fā)展自然帶動(dòng)著(zhù)VIS 的發(fā)展。

　　企業(yè)通過(guò)VI 設計，對內可以征得員工的認同感、歸屬感，加強企業(yè)凝聚力;對外可以樹(shù)立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾， 通過(guò)視覺(jué)符碼，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認同。因而世界上一些著(zhù)名的跨國企業(yè)，如美國通用、可口可樂(lè )，日本佳能，中國銀行等，無(wú)一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統，使他們在競爭中立于不敗之地。近20年來(lái)，國內一些企業(yè)也逐漸引進(jìn)了形象識別系統，最早的太陽(yáng)神、健力寶，到后來(lái)的康佳、創(chuàng )維、海爾，也都在實(shí)踐中取得了成功。在中國新興的市場(chǎng)經(jīng)濟體制下，企業(yè)要想長(cháng)遠發(fā)展，有效的形象識別系統必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。

　�。ǘ�）、企業(yè)VI 設計的基本研究方法

　　1、從精神理念到設計概念

　　企業(yè)或品牌的精神理念來(lái)自對自己的定位，相當于企業(yè)深層的精神文化。要把握好宏觀(guān)的定位，離不開(kāi)各個(gè)微觀(guān)，涉及到企業(yè)的每一個(gè)細小環(huán)節的行為。由企業(yè)或品牌的精神理念來(lái)著(zhù)手開(kāi)展思考。確定支持基本形象概念的具體內容，及視覺(jué)傳達的基礎和依據，成為演變?yōu)橐曈X(jué)形象的詞語(yǔ)，找到與主要企業(yè)精神理念相對應的設計概念，需要設計專(zhuān)家與企業(yè)溝通以達到協(xié)調一致的認同，進(jìn)而成為企業(yè)和設計師共同遵守的法則。要使視覺(jué)形象各要素符合企業(yè)的個(gè)性，還在于選擇合適的設計題材和造型要素。

　　2、從設計概念到視覺(jué)符號

　　視覺(jué)符號是指VI 中具有不同傳播功能的，既統一又有所分工的元素的總稱(chēng)。如何將企業(yè)的設計概念信息概括、提煉、抽象、整合成企業(yè)視覺(jué)符號，就成為整個(gè)傳播工程的關(guān)鍵。從設計概念到視覺(jué)符號是一個(gè)創(chuàng )作、再現的過(guò)程，必須掌握傳達的規律與方法，選擇合理的藝術(shù)表現形式。對于欲表達的意義，需要獲得一個(gè)確切的語(yǔ)言形態(tài)，而設計師始終不渝地心儀于創(chuàng )造最佳的視覺(jué)語(yǔ)言，借以傳達設計理念和藝術(shù)主張。另外，結構和工藝的因素也不可小視，企業(yè)的印刷品的工藝質(zhì)量等粗糙不堪， 不僅不能有效地體現設計的原生概念，也會(huì )影響到觀(guān)者對企業(yè)的第一印象。因此，只有在設計、制作等每有一個(gè)環(huán)節都把好關(guān)， 才能把最好的設計呈現出來(lái)。

　�。ㄈ�）、企業(yè)VI 設計當前存在的問(wèn)題VI 設計正面對來(lái)自企業(yè)界和設計界的雙重阻礙。

　　1、來(lái)自企業(yè)界的阻礙

　　從企業(yè)決策者方面來(lái)看，由于對VI 設計缺乏專(zhuān)業(yè)知識，對VI 的了解不夠全面，致使不少企業(yè)決策者在策劃和確定企業(yè)VI 系統時(shí)，沒(méi)有把它作為一項對企業(yè)的發(fā)展有著(zhù)舉足輕重的作用的系統工程，而是匆忙上馬、敷衍了事，或是完全憑借個(gè)人品味和好惡，對設計師的提案給予過(guò)分“指導”和干涉，從而出現了非常不具專(zhuān)業(yè)水準甚至是失敗的VI 設計，對企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)生了極其負面的影響。從企業(yè)內部員工來(lái)看，由于企業(yè)在導入VI 之前，對內部員工沒(méi)有做足夠的前期培訓，使普通員工對VI 沒(méi)有一個(gè)全面系統的了解，只是看到企業(yè)在花錢(qián)更換形象，但不知道其目的何為，因而導致一些員工對企業(yè)的決策不理解，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，認為這是在做表面文章，浪費大家的錢(qián)財。在這種狀況下，企業(yè)員工很難對企業(yè)新形象產(chǎn)生認同感，導致VI 設計在企業(yè)內部的推廣與實(shí)施異常艱難。那么，VI 設計就很難在企業(yè)內部發(fā)生效力，達到它的真正目的，從而失去了導入VI 的意義。

　　2、來(lái)自設計界自身的阻礙

　　首先，有些設計師或設計機構對企業(yè)的視覺(jué)定位模糊不清，消費者感到似是而非或者產(chǎn)生不正確的聯(lián)想;其次，現在許多VI 設計，模仿遷就、缺乏個(gè)性，似乎都是在一個(gè)統一固定的模式下復制出來(lái)。最后，還有來(lái)自客觀(guān)條件上的不足和限制。一些特殊的設計效果無(wú)法實(shí)現，在一定程度上影像了設計作品品質(zhì)的提升。

　　(四)、企業(yè)VI 設計的發(fā)展動(dòng)向

　　1、設計觀(guān)念創(chuàng )新

　　受以往VI 設計觀(guān)念中“統一”概念的束縛，我們在設計中手法單一，變化稍大就害怕失去系統性、整體性。近年來(lái)，有些人針對應用部分的設計提出活化和變奏的思想。許多標志設計已經(jīng)打破了傳統規則，在靜止的二維標志中加入了時(shí)間概念，可以是有情節有過(guò)程的，可以是多表情的。20世紀末，數字化媒體出現， 電腦技術(shù)在設計上的廣泛應用挑戰著(zhù)藝術(shù)設計形式，許多設計師已不再滿(mǎn)足于原有設計局限在平面和靜態(tài)的狀況，VI 也打破了“靜”的傳統，逐步開(kāi)始“動(dòng)”了起來(lái)。另一個(gè)設計觀(guān)念上的創(chuàng )新：所謂的標志并不存在，而是整體所傳達出的某種觀(guān)念和氛圍，VI 設計也可以考慮按照這種新的設計思路嘗試一下。減少展開(kāi)基礎部分要素和應用部分設計的限定，根據對象的需要，尋找個(gè)性點(diǎn)，以求突破。

　　2、“以企業(yè)為核心”轉向“以消費者為核心”

　　VI 設計的對象是企業(yè)，而企業(yè)的目的在于利用良好的視覺(jué)環(huán)境吸引消費者，滿(mǎn)足消費者的需求。因此在VI 設計中，研究人的需求是很重要的。企業(yè)的終極目標是銷(xiāo)售產(chǎn)品，如何才能投其所好，得到消費者的認可，就需要設計師具備為人而設計的思想，也就是說(shuō)整個(gè)受眾是設計的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。

　　3、大眾型VI 轉向策略型VI策略型VI

　　設計是將美學(xué)與營(yíng)銷(xiāo)并舉，創(chuàng )造并銷(xiāo)售企業(yè)的形象美，其區別于單純的設計服務(wù)，把產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的精神實(shí)質(zhì)貫穿于設計中，不再是“表面文章”而是“有血有肉”，既塑造企業(yè)形象，加強企業(yè)內部向心力，又成為企業(yè)贏(yíng)利的利器。優(yōu)秀的VI設計是要以理念為先導，沒(méi)有定位，沒(méi)有理念的設計只是空中樓閣，華而不實(shí)，不能幫助企業(yè)樹(shù)立良好的視覺(jué)形象，起不到VI 設計的本質(zhì)性作用。因而，大眾型VI 設計正逐漸向策略型VI 設計轉化。

　　4、從國際化逐漸走向本土化當人們的消費需求從重視物質(zhì)向重視精神滿(mǎn)足的方向變化，導致企業(yè)間的競爭主要不再靠在商品質(zhì)量和銷(xiāo)售數量上拉開(kāi)距離，而是在企業(yè)形象和知名度上展開(kāi)激烈角逐�？萍嫉倪M(jìn)步，使得商品質(zhì)與量已超出消費者的選擇能力，消費者逐漸無(wú)法說(shuō)清楚商品間的技術(shù)水平差異。商品已從“有用”銳變?yōu)楦郊恿四撤N意義的“符號”。因此，在國際大市場(chǎng)中，以民族為本位的戰略思想日益受到重視。

　　四、“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼、產(chǎn)品包裝及企業(yè)VI 設計

　　“卜卜豆豆的鮮果態(tài)” 是一個(gè)剛剛起步的小企業(yè)，經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品是水果鮮飲。我的畢業(yè)設計的研究?jì)热菔�，通過(guò)對“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼、產(chǎn)品包裝和企業(yè)VI 的具體設計，樹(shù)立起一個(gè)新興企業(yè)在社會(huì )和消費者心中的形象。

　　五、選擇新興小企業(yè)，進(jìn)行廣告招貼、產(chǎn)品包裝、企業(yè)VI 等平面視覺(jué)傳達設計作為畢業(yè)設計的意義

　　“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”是一個(gè)新興的小企業(yè)，企業(yè)的形象在社會(huì )和消費者的心目中可以說(shuō)是一個(gè)空白。選擇這樣的企業(yè)作為畢業(yè)設計研究?jì)热莸目蛻?hù)端，一方面有很大的設計發(fā)揮空間，另一方面“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”是一個(gè)真實(shí)的課題，這樣對于畢業(yè)設計的學(xué)術(shù)性研究，和自身的參與社會(huì )實(shí)踐都具有積極的意義。具體到對“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼、產(chǎn)品包裝和企業(yè)VI 的設計，根據前面對三個(gè)設計領(lǐng)域的研究現狀、研究方法、當前存在的問(wèn)題以及發(fā)展動(dòng)向等的了解和研究，有指導性地分別進(jìn)行設計。例如，在進(jìn)行招貼設計的時(shí)候，注意民族文化理念和現代構成形式語(yǔ)言的結合;在產(chǎn)品包裝設計中，綠色包裝和可持續包裝的考慮;VI 設計的時(shí)候，擺脫“統一”概念的束縛等。爭取通過(guò)這次畢業(yè)設計，不僅使自己的設計能力有所提高，而且可以解決一些實(shí)際的問(wèn)題，做符合發(fā)展趨勢的設計。

　　六、畢業(yè)論文選擇“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼、產(chǎn)品包裝、企業(yè)VI 設計其中的一項談自己的設計理念，寫(xiě)3000字，并針對自己的設計課題對一篇20000字符的英文文獻進(jìn)行翻譯。

　　主要參考文獻：

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　　20、成朝暉，《VI 設計》，黑龍江美術(shù)出版社，2006/05。

　　研究方案：

　　理論基礎：

　　我的研究?jì)热菔切屡d小企業(yè)的廣告招貼、產(chǎn)品包裝和企業(yè)VI 設計。用到的理論基礎有三大構成、字體設計、圖形設計、色彩基礎知識與應用、版式設計、招貼設計、廣告設計、包裝設計、材料工藝、VI 設計、室內外環(huán)境設計、書(shū)籍裝禎設計、印刷基礎知識等。

　　研究方法：

　　對北京現有相同或者類(lèi)似的飲品店進(jìn)行調研，并自我分析，尋找差異，確定定位，進(jìn)行設計整體風(fēng)格的構想;充分收集國內外相關(guān)行業(yè)的招貼設計、包裝設計和VI設計相關(guān)資料，取其精華，有必要地調整自己的設計想法;設計方案基本確定以后，運用Photoshop、Illustrator 等軟件進(jìn)行輔助工作,完成設計。

　　研究步驟：

　　1、前期調研，并寫(xiě)出調研報告;

　　2、開(kāi)題報告：根據要求寫(xiě)出自己的開(kāi)題報告，制定初步設計想法;

　　3、對“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”進(jìn)行重點(diǎn)分析，從較基礎的部分著(zhù)手設計;

　　4、針對研究課題，撰寫(xiě)出畢業(yè)設計論文提綱;

　　5、制定出設計的一稿方案，準備調研、開(kāi)題、畢業(yè)設計論文提綱和一稿方案參加中期答辯;

　　6、經(jīng)過(guò)與導師討論和分析，對一稿進(jìn)行修改，制定出二稿方案;

　　7、最后定稿，完成并打印;

　　8、制作設計稿的A3圖紙、A1展板和PPT 演示，準備畢業(yè)設計答辯。

　　預期成果：

　　1、“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼設計，全開(kāi)紙大，電腦打印完成，并做背板;

　　2、“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的產(chǎn)品包裝設計，紙制印刷材料用電腦打印后粘疊出包裝盒，運用其它材料手工制作產(chǎn)品原大成品包裝;

　　3、“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的企業(yè)VI 設計，并裝訂成冊;

　　4、設計稿的A3圖紙一冊;

　　5、辯用A1展板3~4張。

　　6、畢業(yè)論文：以畢業(yè)設計內容的其中一項談設計理念，寫(xiě)3000字，并針對自己的設計課題對一篇20000字符的英文文獻進(jìn)行翻譯。

　　畢業(yè)設計(論文)進(jìn)度安排：序號畢業(yè)設計(論文)各階段內容時(shí)間安排備注

　　1 布置任務(wù)書(shū)，資料整理收集調研考察第1周-第2周

　　2 完成調研報告，開(kāi)題報告第3周-第4周

　　3 方案一草第5周-第6周

　　4 方案二草第7周-第8周

　　5 提交論文定稿，充實(shí)修正設計方案第9周-第11周

　　6 設計圖紙定稿第12周-第14周

　　7 打印裝訂第15周

　　8 設計論文答辯第16周

　　9 X審第17周

　　指導教師意見(jiàn)：指導

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