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利用鄉土史資源進(jìn)行研究性學(xué)習

時(shí)間:2024-08-06 05:38:17 論文范文 我要投稿

利用鄉土史資源進(jìn)行研究性學(xué)習

  論文關(guān)鍵詞: 研究性學(xué)習;中學(xué)歷史;鄉土資源
  論文摘要: 在中學(xué)歷史教學(xué)中,鄉土歷史為學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習提供了豐富的課程資源和現實(shí)情境,家鄉的過(guò)去、燦爛的文化、名人的事跡是我們進(jìn)行研究性學(xué)習的生動(dòng)材料,為學(xué)生的研究性學(xué)習提供了及其便利的條件。
  
  研究型課程開(kāi)設其目的是激勵學(xué)生的自主學(xué)習、主動(dòng)探究和體驗。它著(zhù)眼于鼓勵學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、獨立學(xué)習,盡情發(fā)揮個(gè)人潛能,著(zhù)重在綜合性實(shí)踐活動(dòng)和探究活動(dòng)中培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,推動(dòng)學(xué)生去關(guān)心現實(shí)、了解社會(huì )、體驗人生。研究型課程學(xué)習的過(guò)程就是讓學(xué)生結合自己的學(xué)習、生活提出一些感興趣的問(wèn)題、課題或項目,在教師指導下,一定時(shí)期內獲得這些課題或項目的發(fā)現和結論,從中初步體味研究性學(xué)習的過(guò)程。
  在中學(xué)歷史教學(xué)中,鄉土歷史為學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習提供了豐富的課程資源,家鄉的過(guò)去、燦爛的文化、名人的事跡是我們進(jìn)行研究性學(xué)習的生動(dòng)材料。尤其是鄉土資源的開(kāi)放性、直觀(guān)性、豐富性、生動(dòng)性為學(xué)生的研究性學(xué)習提供了及其便利的條件。
  一、鄉土歷史提供研究性學(xué)習豐富的課題資源
  課題的確定是進(jìn)行研究性學(xué)習的關(guān)鍵一步。研究性學(xué)習首先要確定研究的目標,即有一個(gè)良好的選題,學(xué)生可以依據自己的興趣愛(ài)好、已有的經(jīng)驗、能力水平自主設定研究課題,在研究過(guò)程中發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。
  鄉土歷史是最貼近學(xué)生生活、也是學(xué)生最喜聞樂(lè )見(jiàn)的,豐富真實(shí)的鄉土歷史資源正好為研究性學(xué)習提供充足的課題資源。學(xué)生到社會(huì )上收集鄉土歷史資料,并進(jìn)行分析和處理,在這一過(guò)程中逐步形成了自己的課題。比如在我們學(xué)校開(kāi)設研究型課程過(guò)程中,許多學(xué)生結合家鄉歷史的內容、特點(diǎn)提出了一些課題如《阜陽(yáng)名人調查》、《阜陽(yáng)城市中心變遷的研究》、《歐陽(yáng)修與穎州》、《枕頭饃的由來(lái)》等,從這些課題名稱(chēng)我們就中可以看出,學(xué)生的選題已經(jīng)具備了一定的創(chuàng )新精神,這些課題有的研究過(guò)去、有的研究現在和未來(lái),歷史與現實(shí)兼容并蓄,這比探討純粹的歷史問(wèn)題更能喚起學(xué)生的研究熱情,因為這些課題都是學(xué)生感興趣的,并且在客觀(guān)上離學(xué)生比較近,更具有良好的研究條件。
  學(xué)生可以查閱當地的檔案館、博物館、紀念館、展覽館等以獲取第一手資料,也可以通過(guò)實(shí)地采訪(fǎng)和實(shí)地考察獲取所需的資料。如《阜陽(yáng)名人調查》課題的產(chǎn)生:高一的一個(gè)學(xué)生在研究型課程學(xué)習的過(guò)程中,他結合自己的居住地穎上縣出現的名人“我國古代著(zhù)名的改革家———管仲”開(kāi)始研究,在研究過(guò)程中他不斷思考“在我們阜陽(yáng)地區到底還有多少這樣的名人,他們的成長(cháng)經(jīng)歷又是如何”,一個(gè)個(gè)的問(wèn)題促使他不斷去查閱資料,實(shí)地采訪(fǎng)、現場(chǎng)考察,最終有了《阜陽(yáng)名人調查》這個(gè)課題。
  二、實(shí)地參觀(guān)、現場(chǎng)考察提供研究性學(xué)習現實(shí)情境
  在課題研究過(guò)程中,鄉土資源提供了學(xué)生實(shí)地參觀(guān)、現場(chǎng)考察的便利條件。因為鄉土史是學(xué)生生活環(huán)境中可以直接感知得到的,人物事件都是土生土長(cháng)的,而且地方史知識大多數學(xué)生已有所聞但又不甚清楚,學(xué)生對地方史既感到熟悉又感到新鮮,更何況對地方史的研究還可以通過(guò)實(shí)地參觀(guān)、現場(chǎng)考察來(lái)了解,學(xué)生必然對鄉土史的調查研究表現出濃厚的興趣。通過(guò)現場(chǎng)考察研究一方面提高學(xué)生的研究熱情,另一方面可以開(kāi)闊學(xué)生的眼界、增長(cháng)學(xué)生的知識、開(kāi)拓學(xué)生的思維。
  比如在《阜陽(yáng)名人調查》課題研究過(guò)程中,學(xué)生參觀(guān)考察“劉琦廟”,參觀(guān)之前他們事先進(jìn)行了考察設計,收集了一些有關(guān)劉琦的資料,并進(jìn)行初步的交流,對劉琦有了大致的了解,然后他們帶著(zhù)在討論中無(wú)法解答的疑問(wèn)進(jìn)行實(shí)地考察,考察中又采訪(fǎng)了“劉琦廟”的管理員和講解員。參觀(guān)考察給予了學(xué)生很深的體會(huì ),有的學(xué)生在讀書(shū)筆記中寫(xiě)到“劉琦廟向我們展示的是一部豐實(shí)的歷史影片,通過(guò)參觀(guān)我對劉琦那個(gè)時(shí)代有了‘全’‘新’的認識,劉琦之所以會(huì )成為抗金的英雄、歷史的名人,這同他成長(cháng)的經(jīng)歷,年輕時(shí)所處的環(huán)境和接受的教育,以及他的人生追求和個(gè)人品質(zhì)是密不可分的。
  當然教師在事前也可進(jìn)行一些適當的指導,如介紹一些研究的方法、提醒一些考察的重點(diǎn)、明確一些考察的目標等。學(xué)生在接觸現實(shí)情境中必然會(huì )進(jìn)行思考,產(chǎn)生許多問(wèn)題,并且針對這些問(wèn)題進(jìn)行研究、探討,這就是一種研究性學(xué)習。
  三、問(wèn)題的提出、解決的過(guò)程提供研究性學(xué)習的方法
  在研究性學(xué)習的過(guò)程中,根據課題學(xué)生對收集的資料進(jìn)行分析、論證、分類(lèi)加工,去粗取精,去偽存真,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、針對這個(gè)問(wèn)題再進(jìn)行收集資料,然后解決問(wèn)題,這就是一種研究性學(xué)習的方法。
  如《阜陽(yáng)名人調查》課題研究過(guò)程中,我們同學(xué)在考察“管仲”時(shí)就提出管仲的時(shí)代精神與我們現代學(xué)生人格意識、人文精神的聯(lián)系,許多同學(xué)從不同的角度談了自己的體會(huì )。有的同學(xué)結合當前《社會(huì )主義榮辱觀(guān)》中的以“艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥”進(jìn)行研究,認為管仲少時(shí)喪父,老母在堂,生活貧苦,不得不過(guò)早地挑起家庭重擔,為維持生計,與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍,到齊國,幾經(jīng)曲折,經(jīng)鮑叔牙力薦,為齊國上卿(即丞相),輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主,他的事跡就是艱苦奮斗的最好寫(xiě)照,作為現代學(xué)生應該學(xué)習管仲的精神,樹(shù)立遠大的理想,不畏艱辛、從小事做起、從自己做起,一步步為實(shí)現自己的理想而努力奮斗。有的同學(xué)結合管仲的名言 “倉實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱”,談到我國的基本路線(xiàn)政策,必須以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,加深了學(xué)生對國家政策的理解與認識。
  四、 利用鄉土資源使學(xué)生融入社會(huì )達到研究性學(xué)習的目的
  學(xué)習歷史、研究歷史的目的是為了讓學(xué)生了解過(guò)去、認識現在、融入社會(huì )。因此在利用鄉土資源進(jìn)行研究性學(xué)習的過(guò)程中,作為教師應該協(xié)助學(xué)生與各種社會(huì )教育資源進(jìn)行聯(lián)系,如科研機構、圖書(shū)館、博物館、文物名勝古跡等,讓學(xué)生參與這些部門(mén)的科研項目,使學(xué)生融入社會(huì ),真正達到研究性學(xué)習的目的。
  如《阜陽(yáng)城市中心變遷的研究》課題,我們學(xué)生與地方志研究室聯(lián)合起來(lái),通過(guò)研究弄清楚了阜陽(yáng)古城的地理位置和城內的街坊、學(xué)校、寺廟等。而在這個(gè)課題的研究結束后,許多學(xué)生覺(jué)得大有深入研究的必要,假如就此而止,就有一種欲罷不能的感覺(jué),于是產(chǎn)生了新的課題,開(kāi)始進(jìn)一步研究現代阜陽(yáng)的建設:交通的分析、城建的布置、政治的管理、經(jīng)濟的發(fā)展、旅游資源的開(kāi)發(fā)保護、環(huán)境的保護等各方面,最終深化了研究性學(xué)習。
  利用鄉土史資源進(jìn)行研究性學(xué)習,激發(fā)了學(xué)生的主體意識,真正體現了以“學(xué)生發(fā)展為本”的理念,與此同時(shí)增強了學(xué)生的社會(huì )責任感、民族使命感,對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)更具有深遠的意義。
  
  【參考文獻】
 。1]張寧, 李良玉.阜陽(yáng)通史.黃山書(shū)社,1998.
 。2] 姚錦祥.鄉土史的教學(xué)規范問(wèn)題.歷史教學(xué),2003.
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 。4] 課程標準.人民教育出版社,2005.
 。5] 李興武.劉琦與順昌保衛戰.黃山書(shū)社,2005.

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