教學(xué)無(wú)痕 精彩有痕--探尋音樂(lè )教學(xué)的無(wú)痕境界
摘 要： "將教學(xué)置于無(wú)痕的狀態(tài)中，讓孩子們在不知不覺(jué)中經(jīng)歷體驗感受知識的形成過(guò)程。""無(wú)痕的教學(xué)才是教學(xué)的至高境界。"這是新課程改革所倡導的。教學(xué)無(wú)痕是師生處于一種和諧的課堂氛圍中，學(xué)生在課堂中素質(zhì)的提高，能力的增長(cháng)，不是刻意而為之的，而是順應原有的基礎，自然地成長(cháng)。本文就根據當前在音樂(lè )教學(xué)中存在著(zhù)灌輸式教學(xué)、形式主義教學(xué)條框、為教而學(xué)等問(wèn)題，談?wù)勅绾卧谝魳?lè )教學(xué)中關(guān)注意外，創(chuàng )設情景，捕捉細節，賞識學(xué)生，精心設計等來(lái)達到"潤物細無(wú)聲"的無(wú)痕境界。關(guān)鍵詞： 音樂(lè )教學(xué) 教學(xué)無(wú)痕 有痕 境界
在音樂(lè )課程改革的實(shí)施過(guò)程中，有些教師為了體現新課程理念，體現自主、合作、探究式學(xué)習，片面追求教學(xué)風(fēng)格和課堂氣氛，課堂上動(dòng)不動(dòng)就布置學(xué)生"上網(wǎng)收集資料"，不管有沒(méi)有必要；動(dòng)不動(dòng)就"分組討論"，不管學(xué)生是不是真討論，是不是有收獲；老師一個(gè)問(wèn)題剛出來(lái)，"唰唰"小手林立，大家爭著(zhù)發(fā)言，老師就高興，也不想想學(xué)生不思考就急著(zhù)回答問(wèn)題好不好，學(xué)生不經(jīng)過(guò)思考就能回答的問(wèn)題有沒(méi)有價(jià)值；學(xué)唱歌曲時(shí)，教師讓學(xué)生一遍一遍的聽(tīng)音樂(lè )，然后跟著(zhù)音樂(lè )一遍一遍的唱，不管有沒(méi)有唱準，不管有沒(méi)有感情的演唱；評價(jià)學(xué)生時(shí)教師"虛情假意"，言不由衷"表?yè)P他，啪啪啪"，讓人渾身不自在……這種只追求表面熱鬧，忽視音樂(lè )課程三維目標的落實(shí)與達成，忽視學(xué)生健康和諧發(fā)展的教學(xué)豈不是把音樂(lè )教學(xué)改革引入了誤區？那么在音樂(lè )教學(xué)中該如何徹底屏棄灌輸式教學(xué)和形式主義教學(xué)來(lái)實(shí)現教學(xué)無(wú)痕，達到"潤物細無(wú)聲"的無(wú)痕境界呢？
一、關(guān)注"意外"--隨機生成"智"無(wú)痕
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，而生成是新課程倡導的生態(tài)和諧的課堂教學(xué)的重要特征，生成的信息往往是課堂教學(xué)中閃現的寶貴的教學(xué)資源。所以教師應該正視這種現象，要善于捕捉教學(xué)以外的可利用因素，注重有效引領(lǐng)，泰然地迎接生成，并加以智慧的推進(jìn)，使它變"廢"為"寶"，常常會(huì )給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)"未曾預設的精彩"。但真正應對生成，需要敏銳的教育智慧和高超的教學(xué)藝術(shù)。如一位教師在上公開(kāi)課時(shí)，上課鈴聲響，她正準備上課，有幾個(gè)學(xué)生姍姍來(lái)遲，她看了看后面聽(tīng)課的老師剎那間面紅而赤，似乎覺(jué)得有些不好意思，不過(guò)她什么也沒(méi)說(shuō)，等這幾位遲到的學(xué)生坐好就唱起《原諒我》（是本堂課繼續教學(xué)的歌曲）這首歌，還對歌詞進(jìn)行改編："原諒我遲到一點(diǎn)錯，原諒我剛才不知錯，承認我遲到一點(diǎn)錯，向你傾訴我知錯。"唱完這首歌，不僅這幾位遲到的學(xué)生羞愧的低下了頭，而且同學(xué)們也深深領(lǐng)會(huì )到歌曲表現的內涵，達到事半功倍的效果。面對遲到的學(xué)生，我們通常的做法是"教育"兩句后，讓他回到座位上，或者直接讓他回座位，幾乎沒(méi)有誰(shuí)把學(xué)生遲到當作寶貴的教學(xué)資源來(lái)加以智慧地利用的。這不僅關(guān)系到我們的教育意識和教學(xué)理念，更囿于我們的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)。面對課堂教學(xué)中突如其來(lái)的意外情況，這種自然高妙、不留痕跡應對"意外"的藝術(shù)，是我們不懈追求的目標和境界。
對課堂教學(xué)中不期而遇的林林總總的"生成"，我們必須不斷提升自己的教學(xué)機智和教學(xué)藝術(shù)，高屋建瓴地對各種"生成"的信息加以甄別、篩選，并通過(guò)不斷處理信息來(lái)提高自己的教育智慧，同時(shí)，以自己的教育智慧有效地推進(jìn)"生成"，從而讓課堂更加多姿多彩。 二、創(chuàng )設情景，情境感悟"趣"無(wú)痕
建構主義認為，兒童的學(xué)習活動(dòng)不是學(xué)生被動(dòng)接受信息的過(guò)程，而是一個(gè)"同化"、"順應"的過(guò)程，這是學(xué)習者認知結構發(fā)展變化的兩個(gè)途徑或兩種方式。也就是說(shuō)，知識不是由教師被動(dòng)地傳授給學(xué)生的，而是學(xué)習者在一定的情境即社會(huì )文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習資料，通過(guò)意義構建的方式獲得的。建構主義強調，學(xué)習者的學(xué)習總是在一定的情景下進(jìn)行的。德國教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō)："教學(xué)藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。"情景的創(chuàng )設，是實(shí)現激勵、喚醒、鼓舞的良好手段。尤其對于情感的藝術(shù)--音樂(lè )教學(xué)，情景的創(chuàng )設更顯重要�！兑魳�(lè )新課標》指出："音樂(lè )教學(xué)應以興趣愛(ài)好為動(dòng)力"。教學(xué)中，教師要深入挖掘教材中的趣味性，從學(xué)生生活中感興趣的事情出發(fā)，大膽利用各種教學(xué)資源，創(chuàng )設情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
三、捕捉細節，睿智高效"巧"無(wú)痕
課堂教學(xué)活動(dòng)是由一個(gè)一個(gè)的細節構成的。"教學(xué)細節"，形成于特定的教學(xué)情境中，是構成教學(xué)行為的最小單位。"泰山不拒細壤，故能成其高，江河不擇細流，故能就其深"，細節處理好，課堂上教師才可能演繹精彩，師生才會(huì )奏響美妙的、華麗的樂(lè )章。如有位教師在教學(xué)《賣(mài)報歌》的第一段時(shí)，引導學(xué)生找出最難唱的一句"不等天明去等派報"，（師板書(shū)：不等 天明去 等派 報）再問(wèn)學(xué)生：你們發(fā)現了什么？學(xué)生通過(guò)觀(guān)察發(fā)現字體的大小不同，，字體大的唱得長(cháng)一點(diǎn)，字體小得唱得短一點(diǎn)，從而把復雜的的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，把抽象的樂(lè )譜形象化，將知識技能技巧，巧妙地融入到學(xué)生的音樂(lè )感受中去，使學(xué)生輕松掌握這一句歌詞的演唱；然后教師又順勢啟發(fā)式的提問(wèn)："天氣那么冷，天又剛蒙蒙亮，小毛頭為什么要去賣(mài)報？"這時(shí)學(xué)生思緒飛揚，開(kāi)始暢所欲言起來(lái)：有的說(shuō)，小毛頭不怕辛苦；有的說(shuō)，小毛頭不這么早去就拿不到報紙賣(mài)了；還有的說(shuō)，小毛頭如果拿不到報紙賣(mài)就沒(méi)有錢(qián)給爸爸治病了……當教師引導學(xué)生演唱第一段時(shí)，學(xué)生對歌詞的深層內涵已經(jīng)不言而喻了，他們身臨其境，仿佛自己就是當年賣(mài)報的小毛頭在焦急的叫賣(mài)……課堂里沒(méi)有撥算盤(pán)珠般的知識灌輸，沒(méi)有喝白開(kāi)水似的情感體驗，有的是語(yǔ)言的靈動(dòng)、思維的敏捷、情感的抒發(fā)、體驗的錘煉、智慧的啟迪、思想的升華。聽(tīng)課的老師除了感受到于巧老師對教育事業(yè)的熱愛(ài)，更可以感受到她的睿智--細節之處的睿智，鑄就了課堂的精彩。大禮不辭小讓?zhuān)毠潧Q定成敗，細節是藝術(shù)，需要我們去追求，讓我們立足平淡，捕捉細節，在潤物細無(wú)聲中靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音，在水到渠成中領(lǐng)悟細節的魅力。
一節課下來(lái)之所以能感動(dòng)聽(tīng)課教師，能讓師生彼此心靈交匯，他的成功之處在于賞識學(xué)生，轉換自己的角色，從評價(jià)的"主宰者"變?yōu)閷W(xué)生平等的"對話(huà)者"，用愛(ài)心去正確地進(jìn)行評價(jià)，教師巧妙點(diǎn)撥、機智激勵，不露痕跡的情感滲透，學(xué)生從中得到的將是多元潛能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性的張揚，以及和諧、自主、全面的發(fā)展。
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