淺談社會(huì )學(xué)理論視角下的拓展訓練分析

　　論文關(guān)鍵詞:社會(huì )學(xué)　拓展訓練　應用

　　論文摘要:社會(huì )學(xué)理論主要是從社會(huì )整體出發(fā),通過(guò)社會(huì )關(guān)系和社會(huì )行為來(lái)研究社會(huì )的結構、功能、發(fā)生、發(fā)展規律的綜合性學(xué)科。其研究范圍廣泛,包括了由微觀(guān)層級的社會(huì )行動(dòng)或人際互動(dòng),至宏觀(guān)層級的社會(huì )系統或結構。社會(huì )學(xué)領(lǐng)域理論是拓展訓練中的團隊學(xué)習的重要理論依據,也是拓展訓練操作技巧的理論指導,對于認識拓展訓練中的現象和規律具有重要的作用。

　　一、社會(huì )互賴(lài)理論在拓展訓練中的應用
　　(一)對社會(huì )互賴(lài)理論的認知
　　社會(huì )互賴(lài)理論發(fā)端于20世紀早期的德國柏林大學(xué)。格式塔心理學(xué)創(chuàng )始人之一的庫爾特·考夫卡(KurtKoffka)于1935年提出:群體是成員間的互賴(lài)性,是可以變化的動(dòng)力整體,這就首次提出了“群體動(dòng)力整體性”的觀(guān)點(diǎn)。
　　考夫卡的同事勒溫(K.Lewin)在其基礎上,對上述觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了闡發(fā),他認為群體的本質(zhì)是其成員基于共同目標而形成的互賴(lài),由此促使群體成為一個(gè)整體,若群體中任何成員或次群體的狀態(tài)發(fā)生改變,將會(huì )影響其他成員或其他次群體產(chǎn)生改變;群體成員內在的緊張狀態(tài)能夠引發(fā)完成共同目標的動(dòng)機

　　三、符號互動(dòng)理論在拓展訓練中的應用
　　(一)對符號互動(dòng)理論的認知
　　符號互動(dòng)理論(symbolicinteractiontheory,又稱(chēng)象征互動(dòng)理論),是與美國社會(huì )學(xué)的芝加哥學(xué)派有著(zhù)密切關(guān)系的傳播學(xué)基礎理論之一,也是重要的教育社會(huì )學(xué)理論。其代表人物是米德(G.Mead),其核心的三個(gè)概念是“符號”、“自我”、“互動(dòng)”。雖然“符號互動(dòng)論”是布魯姆提出的名詞,但符號互動(dòng)理論是米德獨一無(wú)二的思想,在其著(zhù)作《心智、自我與社會(huì )》中得到最充分的表達和呈現。這個(gè)具有開(kāi)創(chuàng )性的社會(huì )學(xué)觀(guān)點(diǎn)理論對社會(huì )科學(xué)作出了卓越的貢獻,但也受到其他許多學(xué)者的影響,尤其繼承了C·H·庫利的“鏡中自我”概念。
　　米德認為象征符號乃是社會(huì )生活的基礎。他綜合了新達爾文主義、杜威的實(shí)用主義和行為主義,將人類(lèi)心智、社會(huì )自我、社會(huì )結構貫穿于社會(huì )互動(dòng)之中[3]。他認為,人們具有獨特的心智過(guò)程,他們通過(guò)“體味而理解他人的角色”就可以達到一個(gè)新的高度,因為行動(dòng)者可以更準確地估計他們對他人的行動(dòng)可能產(chǎn)生的后果,并進(jìn)而增加與他人合作性互動(dòng)的可能。
　　符號互動(dòng)理論在后期的發(fā)展中分為兩大學(xué)派,一派是由布魯默領(lǐng)導的芝加哥學(xué)派,繼承了米德的研究成果;另一派是以科學(xué)取向為特征的衣阿華學(xué)派,代表人物有M·庫恩、卡奇等。兩派的基本區別在于方法論,衣阿華學(xué)派采取量化的取向。
　　(二)符號互動(dòng)理論在拓展訓練中的應用
　　米德的符號互動(dòng)理論貫穿于整個(gè)拓展訓練的課程,對拓展訓練的發(fā)展有著(zhù)重要的意義。符號是指傳達信息的基本單元。它是對事物的表征,也是語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等的代碼形式。而互動(dòng)則是一種使對象之間相互作用而產(chǎn)生彼此發(fā)生積極的改變的過(guò)程。符號互動(dòng)論強調人們在感受并理解他人角色的過(guò)程中自我概念在不斷地成熟,使學(xué)生獲得“鏡中我”的感覺(jué),視他人態(tài)度和意向而行動(dòng)的能力也會(huì )不斷地增強。
　　在拓展訓練課程實(shí)施過(guò)程中,培訓師要創(chuàng )設情境,通過(guò)精心設置的項目,利用模擬的環(huán)境,引導學(xué)員變換角色去體驗他人的想法,理解他人的觀(guān)點(diǎn)、價(jià)值觀(guān)等。運用“成功導向”和“關(guān)系導向”的引導方式,適時(shí)加以鼓勵并引導其以成功為目標,提高個(gè)體參與活動(dòng)的積極性。那么在此過(guò)程中就存在著(zhù)兩大角色,即培訓師與學(xué)員,那么也就存在著(zhù)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。師生互動(dòng)則是通過(guò)項目導入及規則介紹得以體現。也就是互動(dòng)情境“文本”的解讀過(guò)程,師生通過(guò)對互動(dòng)符號的理解與解釋而達到互識和共識。生生關(guān)系則主要表現在學(xué)員之間為了完成團隊目標,而進(jìn)行的符號互動(dòng)。
　　符號交互作用理論把社會(huì )相互作用解釋為符號交換、直接溝通,人們能想象他人或群體怎樣看待自己[4],即個(gè)體自己能扮演他人或群體的角色,相應地解釋情境,并決定自己如何行動(dòng)。符號交互作用理論現在拓展訓練中得到廣泛地應用。使用的較多的是莫利諾在1960年所創(chuàng )建的“角色扮演技術(shù)”。拓展訓練過(guò)程中,主要采用角色扮演技術(shù),讓學(xué)員在一種特定的或創(chuàng )設的情境中扮演某一角色,使其認清角色的理想模型,了解項目對角色的期望和自己應盡的角色義務(wù),從而有助于他們去控制或改變自己的態(tài)度與行為,以達到改善人際關(guān)系和提高工作或學(xué)習效率的目的。
　　四、結語(yǔ)
　　拓展訓練打破了單一的說(shuō)教與灌輸的傳統教學(xué)方式,以一種先行而后知的體驗式學(xué)習方式倍受推崇。伴隨著(zhù)拓展訓練的不斷成熟和發(fā)展,其理論體系也得以充實(shí)。團隊學(xué)習貫穿于整個(gè)拓展訓練課程,將學(xué)員放到一個(gè)團隊的環(huán)境中去,在團隊中與他人互動(dòng)合作學(xué)習,共同成長(cháng)。社會(huì )學(xué)領(lǐng)域中的社會(huì )互賴(lài)理論、群體動(dòng)力學(xué)和符號互動(dòng)理論都是拓展訓練進(jìn)行團隊學(xué)習的理論依據。
　　參考文獻:
　　[1]鄭淑貞,盛群力.社會(huì )互賴(lài)理論對合作學(xué)習設計的啟示[J].教育學(xué)報,2010,6(6):34.
　　[2]楊成.歷奇教育[M].廣東人民出版社,2007,(12):52.
　　[3]宋麗范.符號互動(dòng)理論及其對教育的啟示[J].教學(xué)與管理,2006,(9):3.
　　[4]渠改萍.符號互動(dòng)理論述評[J].太原大學(xué)學(xué)報,2010,9(3):97.

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