在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育
《語(yǔ)文課程標準》指出，語(yǔ)文教學(xué)在培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言、運用語(yǔ)言的能力的同時(shí)，還應該“重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么，如何將品德教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中呢？
一、在閱讀課文中尋找最佳“結合點(diǎn)”，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最常見(jiàn)的教學(xué)形式，充分發(fā)揮閱讀教學(xué)這個(gè)主陣地的作用，挖掘課文中思想品德教育的元素，在閱讀教學(xué)中滲透德育，將會(huì )起到事半功倍的作用。
1.在語(yǔ)言文字訓練中滲透思想教育
思想教育與語(yǔ)言文字訓練應該是融為一體的，沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)言文字的思想內容，也沒(méi)有缺乏思想內容的語(yǔ)言文字。小學(xué)語(yǔ)文教材選用了大量文質(zhì)兼美的文章，這些文章運用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了各種具體形象，或表達作者的思想感情，或反映高尚的道德情操。因而，指導學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字、詞、句入手，啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的，讓學(xué)生感知課文內的具體情節，產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)，讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里，起到潛移默化的教育作用。比如小學(xué)三年級語(yǔ)文的《三袋麥子》，在教學(xué)這一課時(shí),教師可以抓住與中心思想密切相關(guān)的語(yǔ)句，加以必要的點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更好地理解課文。如 “開(kāi)心喊道”、“迫不及待”、“捧起”、“看了又看”、“全種下”、“舔了舔”、“神秘”、“興奮”，教師可以引導學(xué)生細加推敲，讓他們想想這些語(yǔ)句表現了小豬、小牛、小猴的什么思想，并深入領(lǐng)會(huì )作者的匠心所在，從他們三個(gè)的動(dòng)作中體會(huì )小豬、小牛、小猴高興的心情和不同的做法，從而體會(huì )土地爺爺稱(chēng)贊小猴“你真聰明，你真能干”的思想情感。
這樣，既提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，又發(fā)揮了課文的感染作用：不貪吃，把少變多，讓別人分享自己的勞動(dòng)成果!
2.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，深化思想教育
在語(yǔ)文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發(fā)、誘導，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，在領(lǐng)悟思想感情的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發(fā)，從而進(jìn)一步受到課文思想的熏陶和感染。如小學(xué)五年級語(yǔ)文《你必須把這條魚(yú)放掉》一課，教師可以引導學(xué)生與文中的“湯姆的爸爸”和“湯姆”進(jìn)行比較。當湯姆釣到一條從未見(jiàn)過(guò)的大鱸魚(yú)時(shí)，爸爸指了指手表對湯姆說(shuō)：“你必須把這條魚(yú)放掉，現在是晚上10點(diǎn)——離允許釣鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)�！蹦敲茨隳�？讓學(xué)生想想假如自己是湯姆時(shí)會(huì )怎樣做，從而教育學(xué)生要學(xué)習湯姆與湯姆爸爸，自覺(jué)遵守社會(huì )公德。 二、在作文教學(xué)中，把握最佳時(shí)機，與思想教育結合起來(lái)
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國著(zhù)名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀(guān)察社會(huì )、更深刻地認識社會(huì )，贊美生活中的真善美，抨擊現實(shí)中的假惡丑，培養學(xué)生正確的是非觀(guān)念。在作文教學(xué)中，可以結合學(xué)生的生活與思想實(shí)際，引導學(xué)生在作文中悟“道”，有機滲透道德教育。
1.審題中，明確寫(xiě)作目的，體現德育要求
審題是作文的關(guān)鍵。學(xué)生能否正確地審題，決定著(zhù)作文的成敗。審題正確，寫(xiě)出來(lái)的文章就扣題，就能達到這篇作文預定的育人目的；反之，如果審題有誤，寫(xiě)出來(lái)是文章就會(huì )離題，就失去了這篇作文的意義。例如語(yǔ)文教材中有一個(gè)作文訓練——“寫(xiě)家鄉一處你喜愛(ài)的景物，要抓住景物特點(diǎn)細致描寫(xiě)”，如果讓學(xué)生拿到題目就寫(xiě)，也許大部分學(xué)生只會(huì )僅僅描寫(xiě)某種景物，顯得比較單調。古人云：“文以意為主，文為意而發(fā)，意在文之中�！蔽矣X(jué)得在這三點(diǎn)中，最重要的是讓學(xué)生知道為什么寫(xiě)。所以，在這里教師可以引導學(xué)生進(jìn)一步分析，要求學(xué)生不僅要說(shuō)出那處景物有什么特點(diǎn)，而且要帶學(xué)生觀(guān)察景物，一定要說(shuō)出為什么喜愛(ài)這處景物。有了教師的指導，學(xué)生就緊扣中心，自然而然地在作文教學(xué)中悟出了“道”，正像春雨那樣：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
2.選材中，選擇真實(shí)材料，把握德育契機
葉圣陶老先生一再強調作文要用自己的話(huà)來(lái)敘述自己的所見(jiàn)所聞，表達自己的所感所想，做到“我口說(shuō)我心，我手寫(xiě)我口”。小學(xué)生也是社會(huì )上的人，他們難免會(huì )受社會(huì )上各種思潮的影響，思想難免會(huì )被其左右。比如讓學(xué)生寫(xiě)《國旗下的講話(huà)》，事先教師要學(xué)生回憶平時(shí)校長(cháng)、輔導員、大隊長(cháng)在國旗下的講話(huà)內容，如母親節、感恩節、愛(ài)護公物教育等，鼓勵學(xué)生選擇自己親耳所聞、親眼所見(jiàn)甚至是自己親身經(jīng)歷的真實(shí)材料來(lái)寫(xiě)。這既是讓學(xué)生學(xué)會(huì )記憶，又讓學(xué)生在思想上受到教育，把育人和作文逐漸統一起來(lái)。
3.在評論中，進(jìn)行師批生改，強化德育效果
如：六年級習作《成長(cháng)的煩惱》教學(xué)中，學(xué)生王綠威個(gè)子矮，他把自己個(gè)子矮的煩惱寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)分享，同學(xué)一看較真實(shí)，因此修改也較認真。一個(gè)同學(xué)修改時(shí)對王綠威說(shuō)：“你不要煩惱，天生我才必有用。多吃牛奶，你才11歲，還要長(cháng)高�！蓖蹙G威聽(tīng)后很高興。一篇文章無(wú)論寫(xiě)得是好是壞，它總要反映作者對某件事、某個(gè)人的看法，所以，評論一篇文章在某種意義上說(shuō)，也是對小學(xué)生道德品質(zhì)的評論過(guò)程。通過(guò)互評互改，學(xué)生的心靈會(huì )在相互交流中受到熏陶，思想在相互啟迪中得到升華。
在語(yǔ)文學(xué)科中滲透德育的途徑很多，我們應該勇于發(fā)掘、善于發(fā)掘，把握每個(gè)思想教育的機會(huì )，充分發(fā)揮教學(xué)的特殊功能，使我們的學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能受到良好的思想教育，提高他們的道德品質(zhì)，以適應新世紀的要求。
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