高等學(xué)校道德教育述評

　　論文關(guān)鍵詞：高等學(xué)校;道德教育;現狀;道德評價(jià);網(wǎng)絡(luò )道德教育

　　論文摘要：我國高等學(xué)校道德教育的體系比較完備，大學(xué)生思想道德總體狀況積極、健康、向上。但是在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟以及經(jīng)濟全球化的過(guò)程中，高校道德教育仍然存在一些危機。面對這些現狀，迫切需要采取一系列行之有效的措施，以提高高等學(xué)校道德教育水平。

　　在建設有中國特色的社會(huì )主義、發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的過(guò)程中，加強社會(huì )主義道德建設，以德治國，是尤為重要的一環(huán)。大學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成與發(fā)展的重要時(shí)期，所以，提高高校道德教育水平，將大學(xué)生培養成為具有中國特色的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，對于全面實(shí)施科教興國和人才強國戰略，確保實(shí)現全面建設小康社會(huì )，加快社會(huì )主義現代化的宏偉目標，具有重大而深遠的戰略意義。

　　一、我國高等學(xué)校道德教育的必要性

　　1。高等學(xué)校道德教育在我國社會(huì )主義現代化進(jìn)程中的重要地位決定了推進(jìn)道德教育的必要性。高等學(xué)校作為培養高層次國家建設者和接班人的重要基地，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持，在我國社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程中占有重要地位，在社會(huì )道德建設中發(fā)揮著(zhù)教育、示范、監督與輻射作用，是我國公民道德建設的重中之中。因此，良好的高校道德教育是我國社會(huì )主義現代化建設中不可或缺的一環(huán)。

　　2。深人開(kāi)展高校道德教育，以德治校是依法治校的補充與完善。自黨的十五大提出“依法治國”的基本方略以來(lái)，建立社會(huì )主義法制國家已經(jīng)成為全社會(huì )的共識。高校按照中央要求，依法治校，取得了一定成效。然而，法治與德治從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。從一定意義上來(lái)說(shuō)，如果“法治”是治標，那么“德治”就是治本。因此，正本清源，提高人們的思想和道德素質(zhì)，我國高校建設才能達到事半功倍的效果。

　　3。重視道德教育是世界各國教育發(fā)展的基本趨勢。放眼當今世界，道德教育在各國高校教育中均占有重要地位。這就提醒我們：發(fā)展，絕不能只靠科技教育而忽視道德教育。在經(jīng)濟全球化的今天，國際競爭愈演愈烈，經(jīng)濟的迅速發(fā)展要求高等學(xué)校的道德教育發(fā)展創(chuàng )新，應適應社會(huì )與人的發(fā)展要求。培養大學(xué)生關(guān)心、解決全球性問(wèn)題的責任感與能力，使他們從關(guān)注自我轉向關(guān)注社會(huì )、關(guān)注國家社會(huì )經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境，這是我國道德教育的重要使命。

　　二、當前大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的現狀及原因分析

　　當前大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的主流是積極、健康、向上的。他們識大體，知大局，關(guān)心國家大事;感受祖國的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)心與支持改革;對發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟與建設社會(huì )主義精神文明的關(guān)系有客觀(guān)全面的認識;可以比較自覺(jué)地運用市場(chǎng)經(jīng)濟的基本規律對自己人生目標進(jìn)行調節，能跟上社會(huì )發(fā)展的步伐;對祖國的發(fā)展前途充滿(mǎn)信心。

　　雖然大學(xué)生思想道德?tīng)顩r整體呈現穩定、健康的態(tài)勢，但是不可忽視的是，由于國際國內形勢的深刻變化，使大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰。

　　1。社會(huì )轉型期間，大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)受到挑戰和沖擊。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制逐步建立和發(fā)展，我國經(jīng)濟高速發(fā)展，使大學(xué)生對改革開(kāi)放政策的認同感和建設有中國特色的社會(huì )主義信心得到了極大的增強。但是，在新舊體制轉換過(guò)程中出現的一些不公平現象、誠信缺失現象現象、拜金主義和享樂(lè )主義現象等，對高等學(xué)校道德教育產(chǎn)生了巨大的沖擊作用，一部分學(xué)生在觀(guān)察、了解人生時(shí)產(chǎn)生了困惑、迷茫和無(wú)所適從。社會(huì )轉型期間，由于社會(huì )主導價(jià)值系統受到挑戰和沖擊，拜金主義在市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )有了其更適合生長(cháng)的土壤，也就產(chǎn)生了人生價(jià)值觀(guān)的功利性?xún)A向，這必然使大學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)受到?jīng)_擊，導致大學(xué)生在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與個(gè)人關(guān)系的時(shí)候，產(chǎn)生取向偏差。一部分學(xué)生心理素質(zhì)欠佳，少部分學(xué)生出現壓抑、焦慮、煩躁、憂(yōu)郁、孤獨、心理疲勞等癥狀。

　　2。大學(xué)生適應社會(huì )能力普遍不高，與高素質(zhì)的社會(huì )勞動(dòng)者要求還有一定差距。調查顯示，在回答大學(xué)生活中最感到苦惱的問(wèn)題時(shí)，前三位的依次是就業(yè)壓力大占62。08%、學(xué)習壓力大占50。 28 %、經(jīng)濟困難占35。69%。由于學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟壓力給大學(xué)生帶來(lái)的沉重思想負擔，影響其心理健康成長(cháng)，導致大學(xué)生心理素質(zhì)欠佳，Uho—s2在步人社會(huì )的過(guò)程中頻頻出現不適應現象，“高分低能”現象普遍存在。高校中相當一部分學(xué)生表示思想壓力過(guò)重，心理疲乏。這樣的大學(xué)生步人社會(huì )，缺乏良好的適應能力，與高素質(zhì)的社會(huì )勞動(dòng)者要求尚有一定差距。

　　3。道德教育效果欠佳。近年來(lái)高校道德教育的困境突出地表現為道德教育的效果欠佳。這一困境無(wú)疑是多方面的原因造成的。其表現的外在因素如社會(huì )環(huán)境、教育方向等，而內在因素則明顯地表現為道德教育方式方法的缺陷。具體表現在：道德教育目標過(guò)于泛化;教育內容與時(shí)代發(fā)展和大學(xué)生的思想實(shí)際相脫節;教育以說(shuō)教為主，影響了大學(xué)生的學(xué)習積極性;教育評價(jià)方式不利于大學(xué)生的道德形成;缺乏實(shí)踐性等。因此，注重道德教育方式方法，確定明確的教育目標，改進(jìn)教育內容的實(shí)效性，提高學(xué)生自主學(xué)習的積極性，改善單純由應試分數判斷學(xué)生道德素質(zhì)的評價(jià)方式，對于提高道德教育效果有重要意義。

　　三、加強高校思想道德建設的主要途徑

　　1。對思想道德教育體系結構進(jìn)一步整合�，F階段，我國高校思想道德教育體系的內容十分豐富，從理論上劃分，包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀教育。其中，思想教育是基礎，政治教育是保障，道德教育是重點(diǎn)，法紀教育是保障。將思想道德教育體系結構進(jìn)一步整合，是對思想道德水平、人格教育的新認識，也是思想道德工作觀(guān)念的現代化。將思想、政治、道德、法紀教育結合起來(lái)，相互制約，相互影響，可以在素質(zhì)教育中同時(shí)規范大學(xué)生的思想和行為方式，培養他們自立、自律、自強的意志力量，以德育人，以法育人，全面提高大學(xué)生道德素質(zhì)。

　　2�？茖W(xué)地進(jìn)行道德評價(jià)，促進(jìn)德育工作規范化。如果道德評價(jià)的標準缺乏科學(xué)性，就不能作為高校道德教育的準確量尺。因此如何科學(xué)地評價(jià)大學(xué)生道德行為并作出準確判斷，是高校道德教育真正落到實(shí)處的保障。在進(jìn)行道德評價(jià)的過(guò)程中，應注重和現代化技術(shù)的充分結合，使高校思想道德教育評估指標體系更加規范與科學(xué)。由于各高校之間的差異性，在制定測評要素的過(guò)程中，注意要劃分為總指標和不同高校道德教育的分指標、具體指標，并在實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)展與完善。通過(guò)科學(xué)的道德評價(jià)體系，可以使大學(xué)生準確地衡量其道德水平高低，自覺(jué)規范自己的行為，努力提高自己的道德水平。

　　3。更新教育觀(guān)念，注重道德教育過(guò)程的知行合一。在長(cháng)期的教育實(shí)踐中，高等學(xué)校積累了豐富的、行之有效的道德教育方法。但是在改革開(kāi)放后，人們的價(jià)值觀(guān)念隨著(zhù)經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展，呈現出多樣性、多層次性及發(fā)展不平衡性等特點(diǎn)，隨之帶來(lái)了大學(xué)生需求發(fā)展的多層次性。因而我們的道德教育也應順應時(shí)代的變化，推陳出新，因人施教。高校道德教育的成敗，關(guān)鍵在于能否將學(xué)生的道德知識轉化為道德實(shí)踐，形成良好的思想品質(zhì)。道德教育要堅持“知”“行”合一，引導學(xué)生邊學(xué)理論邊實(shí)踐，在教師的引導下了解道德現象，認識道德本質(zhì)，切不可不經(jīng)過(guò)實(shí)踐考察就照搬別人的道德教育模式，不可迷信以往成功的道德教育經(jīng)驗而不顧變化了的實(shí)際。因此高校在道德教育的過(guò)程中應該以道德綱領(lǐng)、體系為基礎，結合時(shí)代發(fā)展和大學(xué)生身心特征，著(zhù)眼于貼近學(xué)生實(shí)際生活的可行性目標，創(chuàng )造性地設計出符合本校道德教育實(shí)際要求的準則體系。

　　4。建立高素質(zhì)的教師隊伍。作為教育工作者的教師，在實(shí)施道德教育的過(guò)程中起著(zhù)中堅力量的作用。因此，教師隊伍素質(zhì)的高低直接影響著(zhù)高校道德教育的成敗。這就要求教師有較高的思想素質(zhì)，身體力行，以身作則，起到表率作用。在教學(xué)和日常生活中通過(guò)對學(xué)生耳濡目染把道德教育這一重擔真正承擔起來(lái)。在實(shí)施教育的過(guò)程中，盡量采用啟發(fā)誘導的方式，努力使道德教育滲透到學(xué)校生活、教材和教育方法中，將德育貫穿于學(xué)校教學(xué)的各個(gè)科目中，而不是單一地就德育論德育，要讓大學(xué)生自己分辨善惡好壞，形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使道德教育真正融于其心中。

　　5。高校道德建設重在實(shí)踐。道德原本就產(chǎn)生于現實(shí)的社會(huì )生活中，離開(kāi)生活不可能產(chǎn)生道德。只有通過(guò)對生活的體驗，大學(xué)生才能不斷感受、了解、超越自身的道德準線(xiàn)，到達新的道德高度。因此，在大學(xué)生中應提倡公德教育，從我做起，從小事做起，我為人人，人人為我。鼓勵學(xué)生積極參加社會(huì )實(shí)踐，爭當青年志愿者，如參加社會(huì )實(shí)踐課程、社區活動(dòng)、敬老院服務(wù)。高校也可以考慮將社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為單獨一門(mén)思想道德教育考核的內容。西方很多國家也有相類(lèi)似的規定，學(xué)生必須完成必須的社會(huì )道德學(xué)分方能人學(xué)（如做義工），更有很多學(xué)校規定學(xué)生在大學(xué)四年本科學(xué)習中，必須有至少一學(xué)年在其他國家學(xué)習的經(jīng)歷，所有這些都體現了實(shí)踐在思想道德教育中的重要性和必要性。

　　6。積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )道德教育。所謂網(wǎng)絡(luò )道德教育，就是以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )為載體，充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的功能優(yōu)勢而開(kāi)展的一種特色道德教育。當前，網(wǎng)絡(luò )發(fā)展日新月異，網(wǎng)絡(luò )不僅改變了人們的生活，也改變了人們之間的關(guān)系，影響大學(xué)生的思想道德和價(jià)值取向。由于網(wǎng)絡(luò )的客觀(guān)存在，在高校道德教育過(guò)程中，我們不可避免地要考慮網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生心理健康和道德素質(zhì)的影響。既然無(wú)法回避，那么不如換個(gè)角度，實(shí)行網(wǎng)絡(luò )道德教育，變被動(dòng)為主動(dòng)，即在高校道德教育的過(guò)程中，積極引導學(xué)生學(xué)會(huì )判斷信息的價(jià)值，學(xué)會(huì )使用信息;創(chuàng )辦“道德教育社區”，將原來(lái)枯燥的書(shū)本知識變?yōu)樯鷦?dòng)的網(wǎng)絡(luò )動(dòng)畫(huà)課程，讓大學(xué)生在娛樂(lè )中接受教育;設立網(wǎng)上心理咨詢(xún)中心，由專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)師與大學(xué)生在虛擬世界溝通，引導他們走出盲區，養成良好心態(tài)和高水平的道德素質(zhì)�？梢灶A見(jiàn)，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的逐步普及，網(wǎng)上道德教育將會(huì )步人嶄新的發(fā)展階段，在高校道德教育中占有不可忽視的重要地位。

　　綜上所述，高等學(xué)校道德教育建設是一項艱巨而光榮的任務(wù)。既有穩定健康的態(tài)勢，又面臨嚴峻的挑戰。這就要求我們在進(jìn)行道德教育的過(guò)程中面對挑戰，迎難而上，采取新的教育方法和教育思路，把這項關(guān)系到祖國百年大計的教育工作落到實(shí)處，以培養合格的社會(huì )主義建設者和接班人。

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