論中醫學(xué)的發(fā)展思維方式
【摘要】 中醫立足于中醫學(xué)自身的思維規律，探討了中醫學(xué)未來(lái)的發(fā)展與思路，指出中醫學(xué)發(fā)展必須在保持傳統思維特色的基礎上，改革現有中醫思維方式，建立現代中醫思維方式。【關(guān)鍵詞】 中醫醫學(xué) 思維 發(fā)展
1 現在中醫思維
現在中醫與西醫所走的道路是一樣的，都在朝著(zhù)現代化的道路前進(jìn)。但中醫藥學(xué)必須走自己的道路,走按照自身發(fā)展規律的道路。
1.1 中醫教育 根據目前中醫教育的現狀及存在的問(wèn)題，提出幾點(diǎn)設想如下。第一點(diǎn)，完善知識結構，科學(xué)設置課程。遵從中醫學(xué)理論體系,改變現有知識結構，科學(xué)設置中醫課程。中醫學(xué)體系是哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)三者相互交融的體系,其知識結構應該包括中醫學(xué)文化、哲學(xué)思想和醫療技能。第二點(diǎn)，調整中西醫課程在醫學(xué)教育中的比重。中醫院校應著(zhù)重培養學(xué)生的中醫思維方式和能力，因此在課程設置上，也應以中醫課程為主，把中醫知識結構中課程列為專(zhuān)業(yè)必修課，其余可安排為選修課，這樣學(xué)生的思維翻跟頭可能更加深入化。第三點(diǎn)，加強中國傳統文化學(xué)習。積極開(kāi)設有關(guān)中國傳統文化方面的課程或講座,中醫教師授課除了傳授中醫的基礎知識外, 還應將中醫的歷史文化背景、哲學(xué)根源、認識論、方法論等理論特色貫穿于始終。第四點(diǎn)，加強中醫經(jīng)典著(zhù)作學(xué)習。第五點(diǎn)，提高學(xué)生中醫臨床實(shí)踐技能。
1.2 科研方面 在中醫理論指導下，運用中醫思維方式進(jìn)行科學(xué)研究。無(wú)論是中醫基礎研究還是臨床研究，大多采用現代醫學(xué)的實(shí)驗研究方法。這種方法主要運用現代醫學(xué)思維方式，主要從微觀(guān)角度尋找中醫理論的客觀(guān)依據，驗證中醫理論的正確性。最終導致中醫研究西醫化，研究成果西醫化，不能真正應用于中醫臨床．其次，應著(zhù)重采用具中醫特色的臨床實(shí)踐研究，通過(guò)臨床實(shí)踐的驗證,不斷地校正相關(guān)的理論和認識思路。中醫實(shí)踐思維應貫穿于中醫科學(xué)研究的始終。
中醫學(xué)自古就重視人體實(shí)驗, 臨床醫學(xué)是中醫學(xué)的核心, 理論升華來(lái)源于臨床, 新藥開(kāi)發(fā)來(lái)源于臨床, 所以人體實(shí)驗應當是未來(lái)中醫研究的重要手段。再次，從哲學(xué)方法角度對中醫理論進(jìn)行研究。中醫學(xué)植根于中國的傳統文化，受其影響包含著(zhù)許多哲學(xué)思想和思維方法，整體觀(guān)為其主線(xiàn)。它不同于西方醫學(xué)，不具備西方還原論的基礎，因此不適合用還原法對其進(jìn)行研究，只能考慮運用中醫自身的方法來(lái)研究，這就離不開(kāi)對中醫方法論的研究�，F代的人們大多致力于中醫生命現象的研究，如組織、結構、細胞、分子、基因等微觀(guān)物質(zhì)結構，卻忽略了中醫思想方法的研究。
2 革新中醫思維
2.1 建立現代中醫系統一思維 現代醫學(xué)模式已從傳統的生物醫學(xué)模式轉向現代的生物-社會(huì )-心理醫學(xué)模式,甚至有人提出現代的醫學(xué)模式應當是生物-自然-社會(huì )-心理的醫學(xué)模式。醫學(xué)的性質(zhì)已不再僅屬于自然科學(xué)范疇, 而是自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)相結合的一種科學(xué)。這就迫切需要我們必須轉變原有的醫學(xué)思維方式。中醫學(xué)現代化是中醫發(fā)展的趨勢，如何使中醫學(xué)既順應現代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢，又不背離中醫學(xué)自身的軌道，這就要求我們必須在繼承、發(fā)揚自身優(yōu)勢和特色基礎上，勇于創(chuàng )新，建立現代中醫系統論思維。 2.2 發(fā)展系統分析方法 把整體研究與分解研究統一起來(lái)，全面認識和處理整體與部分的辯證關(guān)系，是醫學(xué)研究方法的發(fā)展方向�，F代系統論的系統分析方法實(shí)現了這種發(fā)展。中醫學(xué)由于其自身思維的局限性，為了更好地適應現代醫學(xué)的發(fā)展，更應建立中醫系統分析方法。所謂系統分析，是把研究對象作為系統，按照系統觀(guān)點(diǎn)，立足于整體，在不分解整體的前提下，對系統的環(huán)境、結構、功能及其各個(gè)部分、方面、要素、關(guān)系進(jìn)行分析，全面揭示整體與部分的辯證關(guān)系，找到有效地調節整體和整體內各部分的機制和規律。它的特點(diǎn)是：不分解系統整體，保持系統整體的完整性；對系統整體及其各部分的屬性、功能、特征、關(guān)系等進(jìn)行分析，認清細節；獲得的是透視式的全面認識，整體是完整的，細節是清楚的。
3 實(shí)踐中發(fā)展中醫
從中醫學(xué)的發(fā)展史來(lái)看,其理論的每一次發(fā)展與飛躍,都是以臨床實(shí)踐的需要為動(dòng)力而引發(fā)的。歷代醫著(zhù)都是醫理和臨床緊密結合的產(chǎn)物,中醫學(xué)的理論大家也必然是臨床大師。中醫理論與中醫臨床學(xué)科也沒(méi)有截然的學(xué)科界限,它們之間的聯(lián)系很難割裂開(kāi)來(lái),中醫理論源于臨床,臨床實(shí)踐是中醫理論發(fā)展的重要依據。
加強實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節。實(shí)踐教學(xué)是醫學(xué)教學(xué)體系中的重要組成部分,這一點(diǎn),在中醫教育中顯得尤為突出,中醫學(xué)作為一門(mén)經(jīng)驗醫學(xué),是幾千年中華民族與疾病抗爭的經(jīng)驗總結,我們今天學(xué)習和繼承這一傳統醫學(xué),就是要遵循中醫實(shí)踐思維的特點(diǎn)。實(shí)踐教學(xué)是為培養學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力而設定的教學(xué)環(huán)節。醫學(xué)生的培養目標應該是培養具有較強實(shí)踐能力的應用型醫學(xué)人才。因此,研究實(shí)踐教學(xué),加強實(shí)踐教學(xué)是十分重要的。中醫院校學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養，除了課堂上學(xué)好理論課之外,還應走進(jìn)中醫臨床,及早接觸中醫的診療過(guò)程。
總結：實(shí)踐不但貫穿于中醫理論的始終、體現于該理論的各個(gè)知識層面,而且是中醫理論的必然要發(fā)展的。正因為中醫理論的發(fā)生、發(fā)展全過(guò)程及其必然性，在此基礎之上。學(xué)習、研究中醫理論,必須以實(shí)踐作為切入點(diǎn),將其中所論述的相關(guān)理論與實(shí)踐緊密地結合在一起,否則非但不能深刻地理解中醫相關(guān)理論,也能將中醫理論的研究落到實(shí)處,這樣的研究最終會(huì )將中醫學(xué)事業(yè)發(fā)展壯大．
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