- 相關(guān)推薦
熊培云的自由在高處讀后感
大家讀過(guò)熊培云的自由在高處這本書(shū)了嗎?下面YJBYS小編為大家整理了熊培云的自由在高處讀后感，歡迎閱讀參考!
熊培云的自由在高處讀后感一
什么是國家?什么是社會(huì )?什么是自我?這可能是我們每個(gè)人常常自覺(jué)或不自覺(jué)思考的問(wèn)題。
我們處在一個(gè)急劇轉型、風(fēng)云變幻的年代，就像狄更斯所說(shuō)的："這是一個(gè)最好的年代，也是一個(gè)最壞的年代"。我們擁有前所未有的自由和機遇，卻也有無(wú)法承載的迷茫與困頓。我們身邊有太多的不正義、太多的不道德、太多的不應該，我們都有深深的無(wú)力感和挫敗感。曾有的理想的光芒日益暗，我們像身處茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一個(gè)小小的風(fēng)浪就讓我們顛簸不已。我們能否到達向往與憧憬的彼岸?
《自由在高處》就像航海圖，讓我們看到了自身?yè)碛械牧α�，看清了我們自身的位置，讓我們有了一條明確的路線(xiàn)，猶如醍醐灌頂，讓人耳目一新。
我注意到《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑素描，這尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一個(gè)右手執錘，左手執鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。于是，自由在高處，欲得需自塑的主題呼之欲出。
這本書(shū)前三分之二是時(shí)評，后三分之一是演講與獨白，一以貫之的思想是強調國家與社會(huì )以及個(gè)人的界限：人類(lèi)有廢除死刑的自由嗎?中國人有過(guò)洋節的自由嗎?兩個(gè)成年人有在公共休閑場(chǎng)所親熱的自由嗎?……這些爭議中，有的即使現在看來(lái)也只能博人一粲，有的看起來(lái)則是任重道遠，還有的仿佛是無(wú)解的悖論。
一、我是我的作品
人的自由是自己給的，心靈的禁錮也只有自己才能施行。不論處于哪一空間時(shí)間，擁有心靈的'自由，能自由的思考，就能擁有全世界。
縱然如此，作者的樂(lè )觀(guān)也絕非盲目，自由和奴役是兩種精神狀態(tài)，自由任何時(shí)候都不是唾手可得，熊培云先生告訴我們"不自由，毋寧死"的教條主義太過(guò)嚴苛，生活教會(huì )我們的是"不自由，仍可活。"
這并非是在為茍且偷生尋找借口，而是在紛揚中尋找一種現世安穩的自我平衡。我是我的作品，對大多數人而言，命運并沒(méi)有在生命和自由之間設立單項選擇，我們只需要對自由和時(shí)間、自由和金錢(qián)、自由和地位……各種代價(jià)進(jìn)行換算。然而，你我知道，這種換算沒(méi)有想象中困難，把握方向，我們也可以擁有權力塑造人生。
二、相信國家比想象中自由
雖然，當前社會(huì )存在經(jīng)濟的成長(cháng)，文化的交融，在新舊交替的碰撞中，不穩因素難免凸顯，但我們要做的不僅是保持清醒警覺(jué)，看到社會(huì )發(fā)展的不合理、不足之處，提出質(zhì)疑和不滿(mǎn)的意見(jiàn)，更應當充滿(mǎn)信心，堅定地相信改變正在漸漸地向前推進(jìn)，滿(mǎn)懷勇氣保持在路上的忙碌，從自己開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。我以為作者是一個(gè)勇敢而清醒的寫(xiě)字人，正是由此而來(lái)。
雖然我們的網(wǎng)絡(luò )還不夠自由和開(kāi)放，但是較于沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )的時(shí)間空間，我們獲得信息的廣度，表達意見(jiàn)的渠道，交流思想的平臺都毫無(wú)疑問(wèn)地拓展了;雖然對于一些世界的和我國歷史上的事件，我們無(wú)法探尋得真相，但是我們仍然在很大地程度上享有閱讀典籍的自由，由此我們可以無(wú)限地接近和探求事實(shí)的真相;雖然我們的媒體還難免以宣傳的口吻做報道，但是我們的新聞教材中仍然把宣傳和新聞的概念解釋得清清楚楚。
自由的前提是信賴(lài)。用作者的話(huà)來(lái)說(shuō)：你多一份悲觀(guān)，這個(gè)社會(huì )就多一份悲觀(guān)。再借胡適的話(huà)："爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由!"
三、生活處處是政治
一個(gè)初中生就可以從思想品德這一科中學(xué)到：公民基本政治權利其中第一項就是選舉權和被選舉權。然而現實(shí)的狀況是，相較于教科書(shū)上的白紙黑字，更為深入人心的卻是一種對政治的漠不關(guān)心。
學(xué)生通常會(huì )覺(jué)得政治是大人們的玩意，似乎只有飽經(jīng)世故，歷經(jīng)滄桑，野心膨脹的人才會(huì )涉足所謂的"政治"。也有人覺(jué)得政治是太虛的東西，事不關(guān)己高高掛起�，F今的青年，既不生于五四運動(dòng)革命激情澎湃的時(shí)機，又未趕上浪漫和啟蒙的八十年代，仿佛太平年間，大家能做的就是"無(wú)為"，但媒體在我們眼前呈現的部分世界加上我們自己的親身經(jīng)歷，社會(huì )其實(shí)正處于"轉型時(shí)期"，處于現當代的我們，除了緬懷向往那過(guò)去的黃金時(shí)代，又未可預料我們的時(shí)代是否會(huì )成為后來(lái)人追憶的"黃金時(shí)代"呢?
所以，生于我們自己的時(shí)代，我們尚大有可為。我們要充分激發(fā)內心的個(gè)人意識，只有個(gè)人覺(jué)醒，爭取個(gè)人最大限度的自由，承擔自由帶來(lái)的責任，履行相應的義務(wù)，才有國家的自由。身處于社會(huì )中，表現出對事物的參與甚或關(guān)心都是"為"的一種形式。
將來(lái)的人們回望現在，也許會(huì )為我們今天的糾結忍俊不禁，或為我們走過(guò)的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，這些糾結和彎路自有其意義，每一個(gè)思考都是我們自我塑造的一步。再回想那個(gè)自我塑造者，他不僅從石頭中賦予了自己希望擁有的形象，也將送給自己一雙能奔善跑的腿腳;他從石頭中誕生的那一刻，不僅是他完成對自己的塑造的一刻，也是他從桎梏中獲得解放的時(shí)刻。
自由在高處，欲得需自塑。
熊培云的自由在高處讀后感二
任何一本書(shū)，對看完它的人或多或少總會(huì )有些影響，而一本書(shū)對一個(gè)人影響的程度可以從時(shí)間持續的長(cháng)度和對其思想影響的深度兩個(gè)維度去衡量。初讀熊培云的《自由在高處》一書(shū)是在三四年之前，也就是從那時(shí)起，無(wú)論是在生活的瑣事還是人生大事上，這本書(shū)都一直啟示著(zhù)我，指引著(zhù)我。
書(shū)的第一頁(yè)只寫(xiě)著(zhù)“你即你自由”五個(gè)字，但就是這五個(gè)字，每次看到都會(huì )給我帶來(lái)深深的撼動(dòng)。書(shū)的第二部分以“自救與自由”為主題進(jìn)行了集中論述與剖析�！凹袪I(yíng)是用來(lái)做什么的?”作者通過(guò)一個(gè)互動(dòng)性的問(wèn)題開(kāi)始自己對自由的闡述。面對這一問(wèn)題，多數人的回答是“用來(lái)關(guān)押革命黨人”“用來(lái)集中關(guān)押人的思想，扼殺每個(gè)人的幻想”“讓活人變成僵尸的場(chǎng)所”或是“用思想體系殺人”“孕育仇恨與敵意”等等等等，而文中作者卻從另一個(gè)角度詮釋了自己對集中營(yíng)的理解——“集中營(yíng)是用來(lái)逃跑的”。當時(shí)看到這里，我確實(shí)被作者這種獨特的角度和積極的人生態(tài)度所感動(dòng)!對比兩種回答，我們不難看出，兩者最本質(zhì)的區別是前者站在施虐者的角度給出消極被動(dòng)的回答，而后者則是從積極主動(dòng)的態(tài)度，將集中營(yíng)當作人生的一種境遇來(lái)反饋性的看待。仔細一想，我們每個(gè)人的一生都像是在“集中營(yíng)”里度過(guò)，細致到我們每一天的生活當中，我們都是在一些設定的環(huán)境與條件下去生存去生活，在此過(guò)程中，我們難免會(huì )遇到一些磨難一些挫折，如果我們一直被動(dòng)消極地去看待這些磨難，那么無(wú)形中我們的思想也會(huì )被磨難本身所奴役進(jìn)而同化，然后自己也成了這些磨難的幫兇，將自己進(jìn)一步籠罩在痛苦的`陰影中!
在作者看來(lái)，人生不過(guò)是由無(wú)數小逃獄事件組成的一次大逃獄。盧梭說(shuō)過(guò)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中�！蔽蚁嘈琶恳粋�(gè)人對自由都有著(zhù)天生的渴求，無(wú)論是物質(zhì)上或是精神上。在通往自由的人生道路上，我們能預料到將會(huì )有很多坎坷，當然我們無(wú)法預料到的或將更多。在這條逃獄之路上，我們只有做一個(gè)堅定不移的逃跑者，才能通往自由的彼岸!看過(guò)《肖申克的救贖》的人都會(huì )記得里面有一句話(huà)：“有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因為他的每一片羽毛都閃著(zhù)自由的光輝�！庇捌�，獄中二十年，主人公安迪無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準備著(zhù)越獄，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在積極地面對生活。面對人生的枷鎖，那個(gè)烈日下在屋頂喝冰鎮啤酒的畫(huà)面到現在我還是記憶深刻!一個(gè)熱愛(ài)自由與幸福的人，一個(gè)把自己的一生當作遠大前程的人，應該始終如一地保有一種“關(guān)不住”的精神，為那自由的春色，在人生的逆境之中，勇敢地紅杏出墻，關(guān)心自我實(shí)現，追逐自己的命運。勇敢的人，應當對罪惡視而不見(jiàn)。
我時(shí)常咀嚼、領(lǐng)悟“自由在高處”這句話(huà)。記得有一次陰天坐飛機出行，剛好登機前也是因為某些煩心事心情比較煩亂低落，起飛不久后，飛機穿過(guò)烏云層，忽地一下窗外豁然開(kāi)朗，陽(yáng)光灑在白茫茫的云層上面，心情瞬間舒暢起來(lái)�！白杂稍诟咛帯蔽鍌�(gè)字從腦際掠過(guò)，我陷入了深思：有時(shí)候一些煩心事，確實(shí)是因為自己站的高度太低，所以總感覺(jué)烏云密布，困擾連連，當你真的把自己的眼界放高一點(diǎn)，心胸放寬一點(diǎn)，或許就能撥云見(jiàn)日，海闊天空。后來(lái)，我對“槍打出頭鳥(niǎo)”這句話(huà)也有了新的理解。在很多時(shí)候，特別是在我們中國，大家都比較反感一些張揚、愛(ài)出風(fēng)頭的人，但我逐漸意識到，真正能出頭的鳥(niǎo)，哪一個(gè)不是神經(jīng)百戰，憑借豐富的經(jīng)驗和磨練出的能力，穿過(guò)槍林彈雨，然后才用翱翔的身姿去擁抱那廣闊的天空!雖說(shuō)槍打出頭鳥(niǎo)，但不被槍打死的鳥(niǎo)才終究會(huì )出頭。我提醒自己，不要退縮，勇敢地去挑戰自己，實(shí)現自我!我還時(shí)常告誡我身邊的朋友，不要被眼下的一些困難給打倒，我們可以把自己置身于未來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)來(lái)看待現在所經(jīng)歷的磨難、不公，你就會(huì )慢慢地想明白，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，要勇敢地走向未來(lái)!
我特別喜歡電影《白銀帝國》里面的一句臺詞，即“危局引人注目，若能漂亮化解，必將能夠斬獲平時(shí)不能斬獲的聲譽(yù)�！痹谖铱磥�(lái)，這句話(huà)是將“自由在高處”上升到了思想的高度。在平日的生活、工作中，我們經(jīng)常會(huì )遇到一些棘手的問(wèn)題，如果我們能從這樣一個(gè)更高的境界去對待，那我們肯定能更細致地、投入地、甚至飽含熱情地去逐個(gè)解決。
【熊培云的自由在高處讀后感】相關(guān)文章：
熊培云經(jīng)典語(yǔ)錄06-17
自由在高處經(jīng)典語(yǔ)錄04-25
自由在高處讀書(shū)筆記09-13
自由在高處讀書(shū)筆記（推薦）11-12
《自由在高處》讀書(shū)心得03-30
《自由在高處》的讀書(shū)心得范文05-25
自由在高處讀后感2000字范文07-21
自由在高處讀后感1000字范文07-21
自由在高處讀后感2000字（通用7篇）08-03