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《鈍感力》讀后感500字

時(shí)間:2021-07-18 09:38:13 讀后感500字 我要投稿

《鈍感力》讀后感500字(通用6篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《鈍感力》讀后感500字(通用6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《鈍感力》讀后感500字(通用6篇)

  《鈍感力》讀后感500字1

  “鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”,即從容面對生活中的挫折和傷痛堅定地朝著(zhù)自己的方向前進(jìn),它是“贏(yíng)得美好生活的手段和智慧”,以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。

  許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎?扇缃窕仡^看,或許正因為我們過(guò)于的敏感的感傷所以才會(huì )受到很多傷害。其實(shí)相比較那些敏感,細微的人事和感情,有時(shí)是會(huì )生出許多困頓。

  多數人一直在用自己的敏感,脆弱的神經(jīng)捕捉那些細微的感情。即使是殘缺的,我們也同樣已放大鏡擴充那些傷口。這一切或許是用來(lái)更省視自己的內心,抑或一個(gè)幻象。

  他在里面自吟自唱編織一個(gè)網(wǎng),不是華麗的網(wǎng)。只是一個(gè)把自己肢解開(kāi)的空洞,血淋淋的剖開(kāi),用一種方式來(lái)展示這一切。

  你看的懂的,會(huì )慢慢陷入一種感覺(jué),不斷地挖掘自己內心的空洞;蛟S又可以是一種跳出內心的觀(guān)望。

  可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺(jué),我始終無(wú)法擺脫。相比較渡邊淳一的鈍感力,如果已此來(lái)學(xué)習并擴充。

  那么他的內心是該營(yíng)造在一種時(shí)刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會(huì )隨時(shí)陷入到自己的悲傷里,不論這種悲傷是來(lái)自外界還是內心。

  總有一把尺子橫梗在那不會(huì )想著(zhù)逾越,只是會(huì )跳過(guò)。那么那些繁雜荒蕪的內心就不會(huì )一直沉默到釋放。

  可是看到的依然是種表象。我們拿來(lái)交換一種事實(shí)。充滿(mǎn)無(wú)限渴望與矛盾的心情,來(lái)觀(guān)看這種較量。勝負的雙方只會(huì )讓我們陷入另一種迷茫。

  又或許打開(kāi)另一扇窗,看到一片寬廣天地,尤為甚好。有人問(wèn)佛祖,佛是什么。佛祖說(shuō)無(wú)憂(yōu)是佛。

  所以我們把心都寄托在里面,想把靈魂承載出來(lái)與之交換剩下的是我們的妄心。

  莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨與天地精神往來(lái)的人是讓我們值得學(xué)習的。

  即使千百萬(wàn)年之后,依然像是一個(gè)琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。

  保持那份圣潔。我知道這些光芒某時(shí)很微弱。

  是因為心里的傷放的很大,可是有時(shí)又似乎發(fā)現那些心底之外的聲音又如此響亮。

  或許這種矛盾與糾結才是我們的心結。

  這些都是我們在這世上的追求所得的妄心。

  期待著(zhù)某天,我能推開(kāi)窗看到外邊一片寬廣世界,我們都唱著(zhù)圣歌,心底無(wú)私天地寬。

  《鈍感力》讀后感500字2

  前段時(shí)間,讀過(guò)一本書(shū)《鈍感力》,受益匪淺。這是一本由日本著(zhù)名作家渡邊淳一先生撰寫(xiě)的,很值得一讀!扳g感力”,從字面可以理解為是感覺(jué)遲鈍的能力,乍一看會(huì )給人一負面的感覺(jué),但它并不等同于“遲鈍”,換言之,在這一本書(shū)中,可以將它解釋成“有意義的感覺(jué)遲鈍”,它強調的是對困境的一種耐力,是為人處世的態(tài)度和“為我們贏(yíng)得美好生活的手段和智慧”。身為醫學(xué)博士,后來(lái)又成為著(zhù)名作家的渡邊淳一先生,以自己早年做過(guò)外科醫生的經(jīng)驗和生活中的遭遇種種,從醫學(xué)和文學(xué)角度,也就是說(shuō),從肉體和精神兩方面對人類(lèi)進(jìn)行觀(guān)察和剖析,講述了“鈍感力”的重要。他認為,相比敏感、激進(jìn)、張揚的人而言,具有“鈍感力”的人,更易在競爭激烈、節奏飛快、錯綜復雜的現代社會(huì )中生存,在面對外界的批評和情感的傷痛能不介懷于心,求得自身內心的平衡及與他人、社會(huì )的和諧相處,進(jìn)而才能更容易獲得愉悅和成功。

  讀完這本書(shū)后,便感到豁然開(kāi)朗,以往心中的糾結和不惑,在作者細致入微、條分縷析的闡述中,了然于心。過(guò)去,我是個(gè)要強、心思又敏感的人,多愁善感,喜怒形于色,雖然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上,一直努力進(jìn)取,曾獲取過(guò)一些成功和輝煌,卻聽(tīng)不得別人的一點(diǎn)指責和埋怨,所以,每天都生活得身累心也累。在與人相處時(shí),別人一句不在意的話(huà),哪怕是一個(gè)隨意的舉動(dòng),也會(huì )令我浮想聯(lián)翩,過(guò)于敏感的個(gè)性、謹慎的處事方式,常常擾亂我平靜的生活,令我不安和自責,生出許多困頓,甚至于影響到身心健康。

  《鈍感力》這本書(shū),慢慢地解開(kāi)了我的心結,在書(shū)中,渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗,在男女愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面,還從醫學(xué)角度出發(fā),向我們闡述了“鈍感力”的合理性,它實(shí)際上是一種很智慧的處世法則,對當代社會(huì )中的人們有著(zhù)全新的啟發(fā),而他本人深受到鈍感力的恩賜,并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后,仍保持清醒的頭腦,從容不迫地應對生活中出現的一切,保持不敗的地位。這令我想起了在中國盡人皆知的四字名言“難得糊涂”!半y得糊涂”是清朝乾隆年間書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋的傳世題書(shū),乃是他為官之道與人生之路的自況,因此也被稱(chēng)為“真乃絕頂聰明人吐露的無(wú)可奈何語(yǔ),是面對喧囂人生,炎涼世態(tài)內心并發(fā)出的憤激之詞”,這兩者之間有著(zhù)精妙的寓意相通之處。

  讀完《鈍感力》,首先明顯的第一感覺(jué)便是身體內外變得通達舒暢,神清氣爽。從科學(xué)的角度很好解釋?zhuān)覀凅w內的血管都是由神經(jīng)來(lái)控制,當生活中出現坎坷、遭遇不平,憂(yōu)慮、孤獨、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗,會(huì )造成交感神經(jīng)緊張,引起體內血液循環(huán)紊亂,五臟六腑運行失常,長(cháng)此以往便會(huì )導致疾病的發(fā)生。所以說(shuō),從這個(gè)角度說(shuō),鈍感力在保健養生方面有著(zhù)直接獨到的意義。

  在生活中,“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得,“忍耐、包容、專(zhuān)注”,是“鈍感力”的三個(gè)元素。

  忍耐,是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中,對于同伴的批評、朋友的誤解,別人的指責,過(guò)多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要,細想一下,的確沒(méi)有多少事情需要以“針尖對麥芒”的方式加以處理,運用鈍感力把一些所謂的“大事”化小,小事化無(wú),便會(huì )消除一些無(wú)謂的煩惱,擺脫不必要的刺激,因為忍耐,就會(huì )獲得一份力量,在磨難挫折面前坦然豁達而不氣餒,那么就會(huì )發(fā)現生活中更多的美好和精彩。

  包容,是一種博大精深的境界和意境,是人的涵養、處世經(jīng)驗,能夠原諒他人過(guò)錯,不錙銖必較,耿耿于懷,嚴于律己,寬以待人,和和氣氣地做個(gè)大方的人,這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂(lè )章,就會(huì )獲取一個(gè)放松、自在的人生。

  專(zhuān)注,少些私欲與歧視,多些理解和善良,難得糊涂,大智若愚,更好地專(zhuān)注那些有助于我們幸福和美好的東西,才能生活在歡樂(lè )與友愛(ài)之中。正如渡邊淳一先生所說(shuō)的“就情感而言,愛(ài)就是一種鈍感力!薄胺彩驴吹眠^(guò)重而自尋煩惱的時(shí)代,應該宣告終結了”。

  《鈍感力》讀后感500字3

  《鈍感力》這本書(shū)內容很少,文字淺顯,闡述觀(guān)點(diǎn)也沒(méi)有提供科學(xué)的論證,但是主旨貼近生活,很容易引起讀者的共鳴。

  所謂鈍感,是與敏感相對鈍感,顧名思義,遲鈍的感受。包括感官的遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子一咬就起紅皰,瘙癢難耐,是皮膚敏感;而有的人被蚊子咬了沒(méi)事一樣,不癢不撓,是鈍感;有的人冷熱不適就會(huì )拉肚子,是腸胃敏感;而有的人吃了不干凈的食物也沒(méi)什么,是鈍感;有的人遇到一點(diǎn)不如意就煩惱抑郁,是敏感;而有的人即使面對流言蜚語(yǔ)也能一笑置之,是鈍感。

  生活中的鈍感

  養育孩子需要鈍感。我們在養育孩子時(shí),不要一味追求清潔干凈,越是無(wú)菌,人越容易生病,孩子適當吃些家中的雜菌也無(wú)大礙,反而可以豐富腸內菌群,增加人們對外來(lái)細菌的抵抗力。

  夫妻相處需要鈍感。生活中很多夫妻離婚的原因不是外遇出軌,而是牙膏應該從后面開(kāi)始擠還是前面開(kāi)始擠,衣服是掛著(zhù)還是疊著(zhù)這些生活瑣事上的不同;橐鲋蟹蚱揠p方都不該在某些地方過(guò)于在意,應該不拘小節,相互包容,而包容的背后其實(shí)是鈍感力。

  身體健康需要鈍感。有一個(gè)實(shí)驗,通過(guò)不斷騷擾實(shí)驗老鼠,使其一直處于不安和煩躁的狀態(tài)之中,后來(lái)老鼠的胃部血管開(kāi)始變窄,血液循環(huán)變差,胃最上面的黏膜部分開(kāi)始出現潰爛,最后導致胃潰瘍。緊張和不安的情緒會(huì )使人的血管變窄,影響血液循環(huán),進(jìn)而影響身體各部位的健康,高興和放松的情緒會(huì )使人的血管舒張,血液能夠順暢的流遍全身,從而保持健康。所以,鈍感力是“不以物喜,不以己悲”的淡定平和。

  叱咤職場(chǎng)需要鈍感力。能適應各種工作環(huán)境,能在各種團隊中合作,能換位思考和同事的分歧,心胸寬廣的面對指責、委屈、刁難。隨著(zhù)時(shí)間的推移,再回首看當年工作中的困難,會(huì )覺(jué)得都是浮云。所以,職場(chǎng)的鈍感力是“難得糊涂”。

  把敏感用在美好的事物上

  這是書(shū)之外的感想。最近看一本小說(shuō),作者的文字很細膩,比如描寫(xiě)女主喜歡在圖書(shū)館穿行的感覺(jué),喜歡把手指放在書(shū)脊上慢慢滑過(guò)然后找到她想要的那本書(shū)。我也無(wú)數次的在圖書(shū)館和書(shū)城穿行,無(wú)數次的用手指慢慢滑過(guò)書(shū)脊,卻從未好好體會(huì )那種感覺(jué)。當我讀到那里的時(shí)候,心里默默的受到啟發(fā):美好的事物還是值得我們敏感一點(diǎn)。

  《鈍感力》讀后感500字4

  《鈍感力》是當代日本著(zhù)名作家渡邊淳一的代表作之一。在日文中有“鈍感”一詞,卻無(wú)“鈍感力”。年過(guò)七旬仍筆耕不輟的渡邊淳一對人生有深刻感悟,別具一格提出“鈍感力”一詞!扳g感力”即“遲鈍的力量”,作者認為:“鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍,木訥的負面印象,但鈍感力卻是我們贏(yíng)得美好生活的手段和智慧!

  眾所周知,身心愉悅對我們的健康至關(guān)重要。對于生活中的流言蜚語(yǔ),或者生活中的一些不如意,如果能夠做到不思前想后,不放在心上,就不會(huì )為其所累、受其傷害。這種有益的鈍感,與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。在人際關(guān)系方面,同事的相處、朋友的交往、家人的溝通等,心胸寬廣的鈍感力可以避免因瑣碎小事而使人際關(guān)系受損。在身體方面,如果感官過(guò)于敏感,反而會(huì )給身心造成不必要的負擔。對感冒、疼痛、食物不潔等保持一些遲鈍,就不會(huì )輕易被病魔降服。因此,鈍感的人和敏感的人相比,鈍感的人會(huì )生活的更加悠閑自在。

  在戀愛(ài)方面,誠實(shí)加上鈍感力,可謂如虎添翼。當男人追求女人的時(shí)候,鈍感可以成為一種有力的武器。很多女性都曾說(shuō):“就算多少有些不中意,但是在對方不厭其煩的邀請和竭盡全力的追求下,還是逐漸地被對方打開(kāi)了心扉,慢慢喜歡,最后步入婚姻殿堂!笨梢(jiàn),男人在追求的過(guò)程中,即使受挫,但能厚顏追求,保持“面子”的鈍感,就比其他人更有機會(huì )成功。戀愛(ài)階段,要想長(cháng)期維持雙方的良好關(guān)系,不僅需要敏感,同時(shí)也更需要有益的、能夠容忍和原諒對方的鈍感。如果凡事都抱著(zhù)眼里容不得沙子的態(tài)度,錙銖必較,彼此之間的關(guān)系就很快會(huì )土崩瓦解。

  人人都渴望家庭幸福、婚姻美滿(mǎn),殊不知鈍感力正是美滿(mǎn)生活的守護神。作者認為,是否擁有鈍感力,將決定和伴侶的婚姻能否長(cháng)久,決定未來(lái)的生活是一片光明還是常被烏云籠罩。夫妻雙方無(wú)論是生長(cháng)環(huán)境、興趣愛(ài)好,還是個(gè)人教養、價(jià)值觀(guān)等都有相異之處,因此夫妻之間出現琴瑟失和的情況并不意外。如果能對對方的各種令人不快的毛病忽略不計,保持恰到好處的鈍感,才可以更好地維系婚姻生活。

  鈍感力是生存在當今時(shí)代所必備的技能。我們所處的時(shí)代比以往任何時(shí)候都更加滄海桑田、日新月異。要想精神飽滿(mǎn)地生活下去,就要適應這新的潮流、新的時(shí)代。而這種適應能力的原點(diǎn)就是對新環(huán)境的鈍感力。這種鈍感力可以使我們更好地適應自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境、人文環(huán)境的新情況新變化。

  一個(gè)人的成功,離不開(kāi)才能。但能否成功,并不完全取決于才能。具備了恰如其分的鈍感力,敏銳和敏感才能成為真正的才能,從而在在人生的道路上發(fā)揮其應有的作用。

  鈍感力,是一種能讓人們的才華開(kāi)花結果、發(fā)揚光大的不可或缺的重要力量。鈍感力,助推我們營(yíng)造更加美好的人生。

  《鈍感力》讀后感500字5

  今天讀了小說(shuō)家渡邊淳一《鈍感力》這本書(shū)。書(shū)籍的`內容非常簡(jiǎn)單,通俗易懂,語(yǔ)言也直白,可以說(shuō)是在閱讀的時(shí)候能夠一目十行的一本書(shū)。

  “鈍感力”這個(gè)概念一方面指的是一種不過(guò)分敏感、相對隨遇而安的人生態(tài)度與處世方式,另一方面也是身體上對于外界環(huán)境變化的種種適應表現。

  作者從身體,健康,愛(ài)情,家庭關(guān)系,婚姻,工作職場(chǎng)等各方面都論述了“鈍感力”的重要性。

  在職場(chǎng)上,有些人會(huì )讓別人出現的問(wèn)題影響了自己的正常工作,書(shū)中講到了一個(gè)工作人員不滿(mǎn)意女編輯的說(shuō)話(huà)方式和小伙伴就是一個(gè)典型的例子。其實(shí)人與人之間的差別可以很大,每個(gè)人可能都有一些他人無(wú)法容忍的地方。面對這些問(wèn)題,有些人耿耿于懷甚至每天抱怨,有些人覺(jué)察到了但是不太在乎,有些人視若無(wú)睹甚至有可能根本沒(méi)有感覺(jué)到問(wèn)題的存在。如果總是在心中計較這些問(wèn)題,那就是在用別人的錯誤懲罰自己。比如說(shuō)延華康、蔡晶晶、張白雪等人明明是自己心理不正常,還要去報復別人,讓人沒(méi)有辦法去同情或者是幫助他們。對他人的問(wèn)題選擇性忽略,才能開(kāi)朗、大度地生活下去。

  在戀愛(ài)當中,因為雙方存在個(gè)體差異,情侶要學(xué)會(huì )在某些方面擁有原諒對方的胸懷。事實(shí)上,無(wú)論是戀情還是友情,假如對任何事情都錙銖必較,那么任何很小的分歧,都有可能引起巨大的矛盾。雙方都會(huì )因此而窒息,彼此之間也走向分離。這其實(shí)也是一種文化當中求同存異的思想。

  適當的灑脫與不在意,能夠避免許多不必要的麻煩,給心靈減輕負擔。在競爭日益激烈、壓力巨大的現代環(huán)境中,也是合適的生活態(tài)度。但是不得不說(shuō),“鈍感力”這個(gè)概念也存在著(zhù)明顯的缺陷,因為生而為人是要有道德是非觀(guān)念的,如果就放任這種所謂的“鈍感力”讓不敏感出現在道德領(lǐng)域上面,就是一個(gè)很麻煩的問(wèn)題了。假如人們面對道德的約束與法律的懲戒都表示出一種滿(mǎn)不在乎遲鈍的態(tài)度,那么這個(gè)社會(huì )就將出現許多的問(wèn)題。

  整體來(lái)看,這本書(shū)沒(méi)有提出多少新思想,但是用一個(gè)新概念起到了“新瓶裝舊酒”的效果,也集成了很多思想進(jìn)行了一個(gè)歸納總結與再度的演繹。

  《鈍感力》讀后感500字6

  前段時(shí)間才看完渡邊淳一的《鈍感力》,鈍感力直譯為——遲鈍的力量。作者渡邊先生曾經(jīng)是一名醫學(xué)博士從醫學(xué)的角度,他用醫學(xué)的角度來(lái)論述了在男女愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面的表現和作用,更具合理性。渡邊先生的意思是我們應該表?yè)P敏感,還是贊揚鈍感?作為我個(gè)人,我覺(jué)得選擇性的對某些事物敏感,對另一些事物鈍感,恐怕是他所欣賞的。

  個(gè)人認為作者所講的“鈍感”其實(shí)是種大度,是種為人處世的哲學(xué)之道,當然鈍感就不屬于此類(lèi)了!垛g感力》提到的幾十年前,渡邊還在當醫生的時(shí)候,認識了那個(gè)“給人沒(méi)出息感覺(jué)”的醫生,無(wú)論上司如何的訓斥,他都不往心里去,刀槍不入似的,簡(jiǎn)直能跟防彈衣可比,可見(jiàn)適當的鈍感力確實(shí)他就是采取的一種積極的逃避和保護的手段,最終這位醫生,做到了院長(cháng)級別,實(shí)例證明鈍感力是我們贏(yíng)得美好生活的一種智慧和手段!相反的渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英,由于太過(guò)敏感,太脆弱、太強的自尊心而放棄了對理想的追求,甚至放棄了對生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事,這既是個(gè)人的悲劇,也是社會(huì )的損失。

  人生其實(shí)就是一個(gè)競技場(chǎng),必須面對無(wú)數的內在和外在的挑戰,當一個(gè)人無(wú)法改變外部環(huán)境的時(shí)候,能改變的也就只有你自己了。沒(méi)有人不向往成功,但是成功從來(lái)都不會(huì )輕而易舉地可以獲得,都需要經(jīng)歷無(wú)數的失敗,中國有句古話(huà)說(shuō):“失敗是成功之母”,當中的含義大家都知道,關(guān)鍵是在失敗以后,能不能頑強地站起來(lái)吸取教訓,這就變成一種人生的智慧,鈍感的智慧。以愛(ài)情為例,文中“被女方拒絕一次就感到深受傷害”的那種人,以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛(ài)而優(yōu)秀的女人?在我生活周?chē),也不乏這樣的例子:大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸,在這里,鈍感作為一種獨特的人生智慧,對當代社會(huì )中的人們都有全新的啟示。

  鈍感力是我們生存在這個(gè)時(shí)代所必備的才能,用敏銳的心態(tài)去感知這個(gè)世界,固然能更快的體會(huì )快樂(lè )、領(lǐng)會(huì )精彩。但如若能多些鈍感,也僅比別人遲一點(diǎn),但并不影響快樂(lè )的體驗,甚至能讓我們在競爭激烈、節奏飛快、錯綜復雜的現代社會(huì )中敏感而脆弱的心靈避免受到傷害。

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