蕭紅生死場(chǎng)的讀書(shū)筆記
小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。用了散文化的結構章法，書(shū)中寫(xiě)了季節的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉卻沒(méi)有提供為情節發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對獨立的場(chǎng)景之間的空間組合。第一章"麥場(chǎng)"主要寫(xiě)二里半找羊，第二章"菜圃"寫(xiě)金枝與成業(yè)的戀愛(ài)，第三章"荒山"寫(xiě)月英的死和"鐮刀會(huì )"。整個(gè)小說(shuō)沒(méi)有組織完整的故事情節，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過(guò)時(shí)間轉換的節奏把其連綴了起來(lái)。這種看似無(wú)組織的組織，無(wú)結構的結構，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
它描寫(xiě)的是"九。一八"事變前后東北鄉村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫(xiě)了序言和后記。北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細致的觀(guān)察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合。
《生死場(chǎng)》是一部浸透著(zhù)"悲涼"的'小說(shuō)，這種悲涼來(lái)自于二十世紀三四十年代的中國社會(huì )現實(shí)的災難性和艱巨性，更來(lái)自于人們對現實(shí)的沉重的心里反應。在黃土地里，貧苦無(wú)靠的農民身受地主階級的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著(zhù)饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來(lái)的孩子也是畸形的。"九一八"事變后，宣稱(chēng)"王道"的日本軍隊的鐵蹄，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著(zhù)地主階級殘酷壓榨的廣大農民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來(lái)了。就是這些受苦受難的農民，他們白天看著(zhù)宣稱(chēng)"王道"的破旗，夜里秘密地組織起來(lái)。多災多難的王婆倔強地站起來(lái)了，她在窗外給秘密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門(mén)串戶(hù)。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著(zhù)一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著(zhù)頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現實(shí)，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生苦難命運，展示人生的荒涼感。
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