教學(xué)勇氣讀書(shū)筆記
1、只有親身處于共同體中,我們才能理解現實(shí)。
2、不論是從社會(huì )學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的記號,一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評家怎么可能通覽整本小說(shuō)展開(kāi)的領(lǐng)域而沒(méi)有留下個(gè)人經(jīng)驗的足跡呢?
3、在真正的共同體中,猶如真實(shí)的生活,不存在純粹的知識客體,也沒(méi)有絕對權威。在真正的共同體中,猶如真實(shí)的生活,真理并不生活在假設之中,而教育要遠勝于把假設云送給消極的聽(tīng)眾。
4、我們現在所擁有的知識的最堅實(shí)的基礎就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠不能給我們終極的肯定———————這倒不是由于它的過(guò)程有欠缺,而是終極肯定對我們有限的心智來(lái)說(shuō)是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀(guān)察和我們的`理論——————真的,連我們自己本身———————都交給共同體驗證,那么共同體仍大有可為:把我們從無(wú)知、偏見(jiàn)和自欺中拯救出來(lái)。
5、為什么我們甚至于到現在還不斷挑戰我們今天所持的觀(guān)點(diǎn)?因為我們的注意力的中心是主體,主體不停地呼喚我們去深入地發(fā)掘它的秘密,主體拒絕被局限于現有的結論。
6、若不跳出我們自己的框框,我們就不可能很好地認識這個(gè)主體。我們必須相信主體的內在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養我們自己的內心世界,就沒(méi)有全情投入可言。
7、當排除偉大事物的內力而全靠我們自己相當有限的魅力時(shí),教育共同體就變得渺小了。
8、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì )被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當偉大事物消失時(shí),當他們失去了對我們的生命的引力時(shí),我們就會(huì )偏離群體的軌道,墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。
9、偉大事物絕不會(huì )真的消失————它們只會(huì )從我們人為的視野中消失。
10、只有發(fā)展和深化了我自己的內心世界,我才能理解任何偉大事物的內在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認識的事物。
11、在一個(gè)充滿(mǎn)不敬的文化中,教育遭受的命運最可悲——————教育變得平庸了。當什么都不再神圣、不值得尊敬時(shí),我們最多只能達至平庸。
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