《我的教育理想》教師讀書(shū)筆記范文
《我的教育理想》教師讀書(shū)筆記范文1
讀了《我的教育理想》一書(shū)，細心品味作者的教育理念，是我對未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”�！胺彩骂A則立，不預則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì )中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我門(mén)更應該認真思考，什么是教育？教育為了什么？《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度，運用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題�！段业慕逃硐搿芬粫�(shū)有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現實(shí)的理想層面，對教育的主要載體或承擔者所作的應然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(cháng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現了作者的“教育理想觀(guān)”。相信無(wú)論是教師、校長(cháng)、學(xué)生還是父母看了，都會(huì )有所啟發(fā)。
中篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀(guān)上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現了作者試圖將教育理想轉化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的理性探求。下篇則從教育預測的層面對未來(lái)中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現了作者對中國未來(lái)教育發(fā)展所充盈著(zhù)的熱情與信心，也體現了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思，展現了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎上的“教育百年觀(guān)”。
通讀全書(shū)，我們認為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：
第一，教育理想與教育現實(shí)相結合。
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng )新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng )新的具有較強實(shí)踐價(jià)值的具體構想。
第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結合。
第四，教育熱情與教育沉思相結合。
此外，《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見(jiàn)長(cháng)的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實(shí)，既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句，更無(wú)洋腔洋調，讀來(lái)令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀(guān)點(diǎn)。而這一點(diǎn)，確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應大力提倡的。我深信：教育的理想會(huì )奏響新世紀中華民族的英雄樂(lè )章，理想的教育會(huì )開(kāi)創(chuàng )新世紀中國文明的燦爛輝煌！
《我的教育理想》教師讀書(shū)筆記范文2
假期讀了朱永新先生的《我的教育理想》使我對教學(xué)中的一些問(wèn)題有了進(jìn)一步的認識。
一、教學(xué)方式應當有所轉變。
1、變封閉的課堂教學(xué)為開(kāi)放的課堂教學(xué)。開(kāi)放的課堂教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，創(chuàng )新型的教學(xué)內容是以教材為主，輔之以與教材有關(guān)的生活材料，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，又指導他們觀(guān)察生活、認識社會(huì )。開(kāi)放型的教學(xué)手段不再是“教師一張嘴，從頭講到尾”，而是借助于現代的多媒體教學(xué)手段，使課堂教學(xué)實(shí)現由平面向立體、單向向多向的轉變，既開(kāi)闊學(xué)生的視野又培養學(xué)生的科學(xué)意識，為培養學(xué)生的創(chuàng )新能力提供廣闊的天地。
2、教師在教學(xué)中要以學(xué)生為主體，提倡民主化的教學(xué)風(fēng)格。綜觀(guān)目前教學(xué)狀況，課堂教學(xué)中教師絕對權威，重師道尊嚴，忽視了學(xué)生學(xué)習的主體性，嚴重阻礙了學(xué)生創(chuàng )新思維能力的發(fā)展。我們應強調以學(xué)生為對象，以學(xué)生發(fā)展為目的。把學(xué)生看做能動(dòng)的主體，以學(xué)生的發(fā)展為主體，拋棄以教師為中心，倡導教師是學(xué)習的引導者和合作者。強調個(gè)性的發(fā)展，學(xué)生有個(gè)性發(fā)展是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現。培養學(xué)生創(chuàng )新能力要求教師在課堂教學(xué)中要有意識地滲透民主意識，提高學(xué)生民主參與的自覺(jué)性和主動(dòng)性。只有民主化的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生主體主動(dòng)活潑、自由生動(dòng)的發(fā)展。反之，專(zhuān)制型的教學(xué)會(huì )扼殺學(xué)生創(chuàng )新思維的萌芽，使學(xué)生失去進(jìn)一步探索的興趣和動(dòng)力。
3、教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難。發(fā)現問(wèn)題，大膽質(zhì)疑。巴甫洛夫指出：懷疑是發(fā)現問(wèn)題的設想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng )新的前提。因此教師在教學(xué)中對學(xué)生提出的問(wèn)題哪怕是幼稚可笑的，也不能簡(jiǎn)單地加以否定，而要正確引導，耐心解答，使學(xué)生思想中產(chǎn)生的微弱即逝的求知火花得到燃燒發(fā)展。
二、應當具備一定的教學(xué)藝術(shù)。
1、在教育過(guò)程中善于針對學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和當時(shí)的情境隨機應變地對意想不到的偶發(fā)事件進(jìn)行迅速巧妙而正確的處理。重視培養學(xué)生的個(gè)性，善于發(fā)現學(xué)生潛在素質(zhì)的閃光點(diǎn)，能認清每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢與發(fā)展方向，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自主發(fā)展的空間，因材施教，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長(cháng)充分而自由地發(fā)展。
2、注重知識的整體結構。在教學(xué)過(guò)程中注重知識的整體性、系統性以及各知識點(diǎn)相互之間的聯(lián)系，使學(xué)生具備較強的知識遷移能力，達到思想跨度大、跳躍性強的效果
3、培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的熱情和方法，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情，掌握有利于培養學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的教學(xué)技巧，積極注重啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習和探究中體驗成就感。教師在教學(xué)中要善于發(fā)現學(xué)生在課堂活動(dòng)中的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P和鼓勵。心理學(xué)家告訴我們：及時(shí)的'表?yè)P和鼓對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)習效果很有必要。而在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當學(xué)生在課堂學(xué)習中提出一些出乎教師意外的問(wèn)題時(shí)，有些教師會(huì )不自覺(jué)地扼殺學(xué)生的創(chuàng )造性。這不利于激發(fā)和培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新興趣。
4、營(yíng)造創(chuàng )新的環(huán)境，盡可能地創(chuàng )造條件，讓學(xué)生了解不同的思想和觀(guān)點(diǎn)，接觸多種材料和工具，以幫助學(xué)生更敏銳地感受和理解周?chē)氖澜纭?/p>
新教育理念的提出無(wú)疑是對我們的一次挑戰，我們應當轉變觀(guān)念逐步完善自己的教學(xué)。
《我的教育理想》教師讀書(shū)筆記范文3
總感覺(jué)工作比較繁忙，對一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計劃之內，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的好處，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習點(diǎn)經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書(shū)中對于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，就應是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng )新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我的教師；就應是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )職責感的教師；就應是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著(zhù)書(shū)中理想教師的“標準”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師我是不是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，此刻隨著(zhù)各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而就應是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會(huì )枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)�！备杏X(jué)自己還相差甚遠，在今后的工作中，務(wù)必從最基礎的做起，勤于學(xué)習，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習，尤其要多向名師們學(xué)習，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì )和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，就應是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們此刻的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的主角，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺?/p>
教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì )去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂(lè )。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶低聦W(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著(zhù)朱老師所說(shuō)的那些可怕主角。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會(huì )真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì )�？傊�，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結，必須會(huì )離理想教師的形象越來(lái)越近。
《我的教育理想》教師讀書(shū)筆記范文4
近來(lái)讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書(shū)，用了較長(cháng)的時(shí)間。該書(shū)分為上下篇，上篇分別從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(cháng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。這實(shí)質(zhì)上是體現了作者的“教育理想觀(guān)”。
下篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中的一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀(guān)上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，集中體現了作者試圖將教育理想轉化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是對自己所描寫(xiě)的教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的一種理性探求。除此之外，從教育預測的層面對未來(lái)中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現了作者對中國未來(lái)教育發(fā)展的熱情與信心，也體現了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思。全書(shū)用遠大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀教育理想的燦爛和輝煌，闡述了教育的偉大使命和責任，使人們對未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
其實(shí)，書(shū)中有這樣一段話(huà)“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著(zhù)浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個(gè)轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索”。這段話(huà)給了我很大的啟發(fā)，朱永新教授生動(dòng)地闡述了教育需要的因素。
我們現在是一名學(xué)生，在將來(lái)也有可能從事教師這個(gè)職業(yè)，所以在看書(shū)的時(shí)候，我也在想要成為一名理想的教師，到底需要什么呢？但是不管怎樣，首先要做的便是要有豐富的知識。學(xué)習是教師維持其職業(yè)生命連續性的重要手段，是教師實(shí)現其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。尤其是在整個(gè)社會(huì )正在倡導和踐行終身教育與終身學(xué)習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習。只有多學(xué)，持續地學(xué)，才能不斷更新觀(guān)念，才能贏(yíng)得教師的持續發(fā)展。
其次，我想激情也是很重要的，不光是教師這個(gè)職業(yè)每個(gè)職業(yè)都是需要的。如果在工作中沒(méi)有激情，更何談能夠熱愛(ài)和全身心的投入。沒(méi)有激情的教學(xué)活動(dòng)就像是一灘死水，教師自身沒(méi)有激情，又怎么能夠帶動(dòng)學(xué)生，那么學(xué)生又怎么能有激情投入到學(xué)習中去。
另外，作為一名教師，心理素質(zhì)也一定要好。面對的學(xué)生形形色色，性格也各異，當然也會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題。這時(shí)候，教師良好的心理素質(zhì)就很重要了，能夠更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問(wèn)題。這些心理素質(zhì)有：堅韌、剛強、不屈不撓等等。
當然，我想這僅僅是一小部分，要成為一名理想的教師，需要的遠遠不止這些。例如，責任感、團隊合作意識、創(chuàng )新精神、愛(ài)心、努力等等，這些也都是很有必要的。一名理想的教師的成長(cháng)之路是很艱難的，需要我們不斷在教學(xué)中吸取教訓、總結經(jīng)驗，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地走好每一步，逐漸成長(cháng)為一名理想的教師。
在現代社會(huì )這個(gè)大環(huán)境下，教育方面出現的問(wèn)題比比皆是，其實(shí)這是涉及到很多方面的問(wèn)題，教育體制、教師素質(zhì)、教育環(huán)境等等都是其影響因素。所以，在之后的教育中，結合現實(shí)情況，以書(shū)中所展示的教育理想去發(fā)展，一步一步地完善我們的教育現狀，或許需要很長(cháng)的時(shí)間，但我們還是應該不斷努力，營(yíng)造出一個(gè)適合教育更好發(fā)展的氛圍。
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