《人間失格》讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì )呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的《人間失格》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《人間失格》讀書(shū)筆記1
只讀了太宰治幾篇作品就否定這個(gè)人實(shí)在很片面。只是我作為女人實(shí)在很討厭這樣的男人。但作為讀者，我的確又感激這樣的作家，翻開(kāi)自己的傷口，露出血肉，想要博取世間的感情（我不知道是不是同情，理解又也許其實(shí)他什么都不想要，只是作為一個(gè)個(gè)體在抒發(fā)自己的感受來(lái)?yè)Q取一些安寧）。因為這樣自我毀滅性的作家，才讓讀者感受到了這樣多的細膩的，在希望與絕望中，愛(ài)欲與冷漠中掙扎的感情。
最后，作為一個(gè)人，我同情著(zhù)故事中這個(gè)人。就像感情里的對錯和人世間的善惡，這些普世的價(jià)值觀(guān)其實(shí)都很難用在一個(gè)藝術(shù)家身上。我一直覺(jué)得關(guān)于藝術(shù)的一切都是表達著(zhù)不同的感覺(jué)。而感覺(jué)是沒(méi)有對錯的。所以他的細膩多思，和無(wú)法克制的縱欲其實(shí)只是一種感覺(jué)。他來(lái)到這個(gè)世間只是流蕩在不同的故事里體會(huì )記錄著(zhù)不同的感覺(jué)，然后頭破血流的狼狽離開(kāi)。小時(shí)候總覺(jué)得要當個(gè)有故事的人，長(cháng)大了才知道笑著(zhù)說(shuō)故事的人曾經(jīng)都是流了很多血和淚的。想起蔡崇達《皮囊》里寫(xiě)的香港阿小，當他淚流滿(mǎn)面講自己的故事的時(shí)候，他是不是心里也有幾分羨慕鄉下阿小打魚(yú)回家路上放空著(zhù)大腦，身邊還有一只到哪里都愿意跟著(zhù)他的大黃狗。
《人間失格》讀書(shū)筆記2
讀完了很久，不知道該怎么來(lái)寫(xiě)，沒(méi)讀之前，他們都說(shuō)這本書(shū)會(huì )讓人抑郁，但是我讀下來(lái)，并沒(méi)有覺(jué)得多么的悲哀，不如《活著(zhù)》給我的哀傷強烈，換而言之，我覺(jué)得這本書(shū)里的所有人，都是沒(méi)有積極生活的'人。談到太宰治，都說(shuō)這是他自殺前的自白，我到是覺(jué)得貼切，我覺(jué)得這里面的每一個(gè)人物，都是他的一個(gè)面，不同卻又相同。遭遇挫折，沒(méi)辦法融入社會(huì )生活，想要自殺，長(cháng)了張好皮囊靠女人生活，整日借酒勁麻痹自己，又破有點(diǎn)藝術(shù)才氣。這都是他對自己的認識吧。昨天看《我是貓》，看見(jiàn)一句話(huà)深受啟發(fā)，決定來(lái)寫(xiě)下感受：既然是社會(huì )動(dòng)物，不論多么自命清高，也要在某種程度上與社會(huì )協(xié)調著(zhù)活下去。
我倒是相信他這么做了，嘗試與社會(huì )協(xié)調著(zhù)活下去，就如葉藏的笑話(huà)，就是證據�？墒乾F實(shí)是，他失敗了。
其實(shí)啊，我覺(jué)得悲哀的不是世俗，而是少了一顆和社會(huì )協(xié)調的勇敢的心。最先聽(tīng)見(jiàn)“生まれて、すみません”，是在“被嫌棄的松子的一生”，他們有很多相似的地方，不同的是，松子始終在積極地生活。是啊，有時(shí)候，我們確實(shí)會(huì )抑郁，會(huì )感慨世界的虛偽與不公，但是歸根結底，還是要克服一切，勇敢地活下去。但是至于生活方式，是我們可以為自己選擇的。
從這本書(shū)里，我還沒(méi)有抑郁的同感，大概沒(méi)太深層次地了解他吧。但還是是希望大家都好好的活著(zhù)，像富貴一樣，生而為人，不必抱歉。
《人間失格》讀書(shū)筆記3
耽擱了好久，才又讀完一本想看很久的書(shū)。全書(shū)六百多頁(yè)，零零碎碎，五百頁(yè)是在兜兜轉轉的汽車(chē)上讀的，一百頁(yè)是在周末凌晨從車(chē)上下來(lái)一直補覺(jué)直到傍晚才干點(diǎn)正事時(shí)讀的。
讀完不知從何說(shuō)起。好像是一直想著(zhù)“生而為人，我很抱歉”這句話(huà)來(lái)讀太宰治的《人間失格》的。以為自己迷茫衰頹的精神狀態(tài)會(huì )與其中的故事有很多共鳴。也不全是。
葉藏對人的恐懼讓我緊張的攥了攥拳頭，心有戚戚。其他部分就沒(méi)有這么別扭的感受了。四篇故事應該都能用精神需求與生活實(shí)際的割裂來(lái)概括，作者自傳式故事的主人公都帶著(zhù)些落魄貴族（或者精神上的貴族？）的思想迷茫和尋歡作樂(lè )的日常。
但是讀來(lái)沒(méi)有精神上遭受重擊的感覺(jué)，只覺(jué)得耳邊縈繞著(zhù)鬼魂般的呻吟。不過(guò)還是改改最近的精神頭吧，因為“以漫無(wú)節制的享樂(lè )為榮，是個(gè)徹頭徹尾的快樂(lè )的白癡”看到這句話(huà)，我就很難再盲目安慰啥也不想干只顧傻樂(lè )慣，短時(shí)間內應該先不看太宰治的其他書(shū)了，這本讀來(lái)太難受了，且放放。
《人間失格》讀書(shū)筆記4
1948年的日本，社會(huì )命運劣化了個(gè)人命運。
日人間失格，No Longer Human，不再是人？不復人類(lèi)？翻譯強調失去人這個(gè)標簽的過(guò)程，結合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(cháng)帶回這段喋喋不休的訴訟，一直找尋自我，一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性，從學(xué)著(zhù)出丑搏笑就開(kāi)始算No Longer Human吧，讀的時(shí)候想著(zhù)48年，社會(huì )離“1億軍國化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年，社會(huì )命運劣化個(gè)人命運，這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化 更有張力？對寫(xiě)故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間，沖突夠得上尖銳，對活在其間的人那就是另一番景象了。
感覺(jué)有意思的是
1、葉藏觀(guān)察男男女女，投其所好，游刃其間，人類(lèi)啊人類(lèi)的，跳脫出來(lái)看待周?chē)�，感覺(jué)有種神性的口吻，也有看動(dòng)物世界的錯覺(jué)，只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著(zhù)，冷冷的看著(zhù)：憎惡憐憫懼怕 ，每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上，難受。
2、從妻子角度寫(xiě)，能腦補那么多想法，情感細膩的緊，葉藏是個(gè)做了壞事的好人。
3、比著(zhù)死，活著(zhù)難，尤其是笑著(zhù)活著(zhù)。死看起來(lái)只是個(gè)體力活，雖然他體力不咋滴，來(lái)回折騰了幾次，這是個(gè)悲傷的故事，抑郁癥勿碰。
《人間失格》讀書(shū)筆記5
人間失格，主人公可能懷著(zhù)一種性惡論吧，戴著(zhù)一副眼鏡看待其他人，折射出他人行事的虛偽，而自己對此卻又無(wú)能為力。于是百般討好或者諂媚，讓與其接觸的大部分人都認為自己是一副人畜無(wú)害、與世無(wú)爭的模樣，同時(shí)主人公卻深諳人性本惡，時(shí)時(shí)擔心他人看出自己的偽裝，于是陷入一種深度的焦慮之中，處于無(wú)人可以喚醒的境地，一步步，漸漸走向沉淪的深淵。在人間拷問(wèn)人性，結果不言而喻。
維庸之妻，全篇透出一股諷刺的意味，在戰亂中，人為利益所控，這一點(diǎn)表現得淋漓盡致�；蚴巧�，或是情感，總讓人在欲望的邊緣行走，于是，踐踏道德的底線(xiàn)變得順理成章！
good-bye，劇情荒唐，沒(méi)有結局，而且立意并不突出，個(gè)人感覺(jué)，比較無(wú)味。
燈籠，寫(xiě)在臉上的是貧苦人家的怯懦與不堪，一輩子戰戰兢兢，而訴求的幸福卻簡(jiǎn)單如斯！僅僅是燈的亮度，也能讓一家人心頭涌上喜悅�；蛟S，小眾的幸�？此七b不可及，低下頭，卻近在咫尺吧！
滿(mǎn)愿，故事很短，以主人公的視角，探討一些深層次的東西，可能屬于哲學(xué)吧，但我更愿意將其歸于社科。美景之美，亦在景，亦在人。
美男子與香煙，內容與題目似乎有些牽強，一個(gè)宣誓用一切去戰斗的作家，幻想世界皆是迂腐，盡管知道自己結局總歸失敗卻依舊掙扎著(zhù)戰斗。而生活的結局，卻告訴我們，一個(gè)健康的身體，一個(gè)溫馨的家庭，足矣
余下幾篇，可能有些晦澀，似乎都在講底層平民生活中的焦慮，在面對突如其來(lái)的問(wèn)題時(shí)，對自己內心的拷問(wèn)，在拷問(wèn)中，或糾結，或苦惱，終究帶來(lái)的是沉思，思考人生，思考價(jià)值，思考觀(guān)點(diǎn)，在思考中靈魂得以升華！
《人間失格》讀書(shū)筆記6
病態(tài)的撕裂感。與生俱來(lái)與這個(gè)世界格格不入的人，努力想要去成為合群的普通人，去滿(mǎn)足他人的幻想和期望�？赡切└窀癫蝗氲牟糠�，像是手表中尖銳的齒輪，二十四小時(shí)不間斷在身體中里轉動(dòng)咬合，血肉模糊。滴答滴答，滴答滴答，摧毀自己，折磨他人。
人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來(lái)束縛住你，哪怕是稍微動(dòng)一下，也會(huì )冒出血來(lái)。以前總以為有人選擇結束生命，大概是因為對生命日復一日交替輪回的厭倦或失望，現在知道還有對生命不可掌控的恐懼。
太宰治的文字帶著(zhù)病態(tài)的抑郁，近似癲狂，懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會(huì )舊體制下的日本，謙卑而又溫柔。
太宰治常年缺愛(ài)，對于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒(méi)有明確的零界點(diǎn)。因為過(guò)于自卑和內向，無(wú)論是被背叛還是被利用，他都甘之如飴，將過(guò)錯歸功于自己。因為太過(guò)于孤獨的人，總不會(huì )在乎對方給予的溫度有多純粹。
對于男女感情來(lái)說(shuō)，糾纏不清的感情就是溫床，孵化出依戀，然后沉迷于其中，無(wú)法自拔。
這本書(shū)分好幾個(gè)短故事來(lái)揭露人性的淺薄和虛偽，言語(yǔ)雖不犀利卻足以喪氣滿(mǎn)滿(mǎn)。生而為人，都不會(huì )有好結果的。
《人間失格》讀書(shū)筆記7
此時(shí)午夜12：43分，我從南部回家，在只有兩節車(chē)廂的火車(chē)上讀完此書(shū)。挪威的極晝讓黑夜無(wú)黑。一個(gè)人的旅行也變得明亮起來(lái)。我遠離所謂的束縛，世人認為的自私，就這樣按自己的意愿走走停�？纯�。像木心先生說(shuō)的散步到遠方。身在遠方，心在這本書(shū)上。
我不認為太宰治喪。這個(gè)認為是后來(lái)被改觀(guān)的。我讀他的第一本書(shū)是《小丑之花》，那時(shí)我認為他喪，還給按了個(gè)高級喪�？稍阶x越發(fā)現他根本不喪，只不過(guò)是我們強加給他的，或許是我們強加給自己的。生活如果沒(méi)有按照自己的意愿來(lái)，就開(kāi)始否定。我們是先否定別人，而太宰治是先否定自己。
這個(gè)男人毫不猶豫地愛(ài)著(zhù)，但又是及其恐懼的怕著(zhù)。應了那句得到即失去。他了解女人，生活，自己，他人，同樣也不是百分之百了解。如果是，他為何結束自己的生命。來(lái)人間一趟啊，一定不要失格。哪怕別人再傷害自己，再看低，再否定自己。
此書(shū)結束，對你的愛(ài)和痛也暫時(shí)中斷。還會(huì )回來(lái)繼續閱讀太宰治的其它作品。在悲痛中樂(lè )觀(guān)，哪怕自己受委屈，也愿意。
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