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《史記》讀書(shū)筆記(通用30篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,下面是小編精心整理的《史記》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《史記》讀書(shū)筆記 1
《史記》既是一部史學(xué)著(zhù)作,又是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作!妒酚洝分袑糯鷥(yōu)秀人物的頌揚,集中體現了中華民族的高尚情操。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著(zhù)優(yōu)秀傳統的神秘國度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國,這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書(shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識愁滋味”的同時(shí)更體會(huì )到了中華文化的博大精深。
劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子書(shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識愁滋味”的同時(shí)更體會(huì )到了中華文化的`博大精深。
劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項羽不過(guò)就是冗長(cháng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權勢而活的梟雄。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦!妒酚洝肥且槐炯壬鷦(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。
《史記》讀書(shū)筆記 2
《史記》是中國歷史上第一部以寫(xiě)人物為中心的紀傳體通史,同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著(zhù)。記載了從黃帝到漢武大帝長(cháng)達三千多年的政治,塑造了許多性格鮮明的人物,被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”
當我讀到史記時(shí),感覺(jué)它既是一部史書(shū),又是一部人物寫(xiě)真,在書(shū)里,我認識了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的'楚懷王……最讓我著(zhù)迷的就是西楚霸王項羽。
項羽,此人乃是推翻秦王朝,火燒阿房宮的英雄。然而英雄并不是圣人,也是有缺點(diǎn)的,項羽疑心很重,他手下有一名謀士叫范增,項羽只被陳平的離間計中一招,就對范增不信任,范增讓他滅掉劉備,他只是掏耳朵,摸胡子,對范增不理不睬,范增一氣之下走而了之,最后沒(méi)有范增為他出謀劃策,才導致項羽“霸王別姬”,直到最后還把錯推給天,最后自刎烏江。
也許,它若能早讀到唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《題烏江亭》一詩(shī):
勝敗兵家事不期,
包羞忍恥是男兒。
江東弟子多才俊,
卷土重來(lái)未可知。
項羽就不會(huì )自刎,而會(huì )渡過(guò)烏江,和劉邦戰斗到底。
讀了《史記》,我感受頗深,從中悟出了做人的真諦,我愛(ài)《史記》!
《史記》讀書(shū)筆記 3
《陳涉世家》課文節選的是《史記·陳涉世家》的前部分,主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢.文章屬于傳記體裁,著(zhù)眼于表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用,以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導才干.
作者善于把握歷史事件的.發(fā)展進(jìn)程,又善于運用語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)等多種技巧來(lái)塑造人物形象,從而生動(dòng)真實(shí)地再現了這一場(chǎng)偉大斗爭的圖景.按《史記》的體例,對全國政局有深遠影響的人的傳記才可以稱(chēng)為“世家”,司馬遷將陳涉列入“世家”,是對這位中國歷史上第一次農民起義領(lǐng)袖的充分肯定。
本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為主線(xiàn)貫穿全文,記 敘了這次農民起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢,著(zhù)眼 于表現陳涉在反對秦王朝暴力統治的斗爭關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用。
《史記》讀書(shū)筆記 4
今年暑假,我看了一本叫《史記》的書(shū)。
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著(zhù)作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著(zhù)作上的創(chuàng )新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序寫(xiě)歷史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長(cháng)處,創(chuàng )造了歷史書(shū)籍的'紀傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是著(zhù)名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長(cháng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現漢武帝的意志,司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū),他的文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話(huà),不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是漢武帝所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰敗被俘,司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話(huà),觸怒了漢武帝,便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。
司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?珊髞(lái)他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺(jué)得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫(xiě)完,正因為還沒(méi)有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來(lái),最終完成了《史記》。
《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國,統一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書(shū)坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬(wàn)人,是個(gè)殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的著(zhù)名史書(shū)。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū),學(xué)習更多的知識,開(kāi)創(chuàng )一個(gè)繁榮、富強的新時(shí)代。
《史記》讀書(shū)筆記 5
《史記》是一部記錄著(zhù)我國偉大歷史的著(zhù)作,他的作者是司馬遷,這本書(shū)個(gè)館地記錄了中國朝代的興替,恰當地評價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,在線(xiàn)了當時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì )畫(huà)面,被魯迅先生稱(chēng)為”史家之絕唱,無(wú)韻之離騷“。
讀了這本書(shū),留給我印象最深的就是那些一心為國家,為百姓著(zhù)想,服務(wù)的以國之君,和只顧貪圖享樂(lè ),把國家大事放在一邊,欺壓百姓的暴君,昏君。他們的性格,心里的想法是截然不同的,所以,他們統治出來(lái)的國家也是有著(zhù)天壤之別。
正直的國君統治的國家人民安居樂(lè )業(yè),生活幸福,把國家也治理得井井有條,而昏君的國家人民不能安居,被巨大的稅額所擊垮,民不聊生,文武百官也不得安寧。
一個(gè)好領(lǐng)導可以治理好一個(gè)國家,也可以帶壞一個(gè)國家;一個(gè)領(lǐng)導可以創(chuàng )建一個(gè)國家,也可以毀滅一個(gè)國家;一個(gè)領(lǐng)導可以給他的'百姓幸福,也可以給他的百姓痛苦?梢(jiàn)一個(gè)好的領(lǐng)導是多么的重要。
很久以前,有一個(gè)叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范,和對事的公正管理好了一個(gè)國家。
也有一個(gè)叫太康的昏君,糊涂昏聵,只知道吃喝玩樂(lè ),把國家大事放在一邊,結果,這個(gè)國家沒(méi)多久就毀滅了。
所以,有一個(gè)好領(lǐng)導非常重要。還是那一句話(huà)——好的統領(lǐng)成就好的國家!
《史記》讀書(shū)筆記 6
我們中華民族的歷史源遠流長(cháng),十分悠久,文明的傳承歸功于歷史書(shū)籍的記載,在數不清的歷史書(shū)籍中《史記》功勞最大,最近我讀了《史記》,感受頗深。
《史記》是我國西漢時(shí)的`歷史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的,里面詳細記錄了從五帝到漢武帝時(shí)期,三千多年間發(fā)生的歷史事件。讀《史記》,我知道了“大舜治水,三過(guò)家門(mén)而不入”、“堯舜禪讓”、“劉邦約法三章”等歷史故事的真實(shí)情況。我還知道了“指鹿為馬”、“完璧歸趙”等寓意深刻的成語(yǔ)典故都源于《史記》的記載。讀完《史記》,一個(gè)個(gè)歷史事件好像在我的眼前發(fā)生過(guò),歷歷在目,讓我驚嘆不已,好像穿越千年。
讀《史記》讓我感動(dòng)的還有司馬遷的精神,他為了完成《史記》,在監獄中忍辱負重,嘔心瀝血,用了十三年的時(shí)間,寫(xiě)下了五十二萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù),為我們留下了寶貴的歷史寶庫。這讓我知道,一個(gè)人要想成功不容易,不管你想做什么樣的人,都要有堅持不懈的精神,必須不怕吃苦,必須努力學(xué)習,只有這樣才能成功。
今天,我生活在和諧、美麗、富強的時(shí)代,我要好好學(xué)習,學(xué)好本領(lǐng),長(cháng)大為祖國做貢獻。
《史記》讀書(shū)筆記 7
最近正在閱讀《史記》,作為我國的第一部紀傳體通史,它的地位是毋庸置疑的,而作為其作者的司馬遷更是因其而銘刻于青史。
還記得司馬遷編寫(xiě)《史記》的宏愿:“究天人之際,窮古今之變,成一家之言!睂τ跉v史,各家評說(shuō)不一,本就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。觀(guān)讀《史記》一書(shū),它確是司馬遷歷盡心血而成的一家之言,但卻總覺(jué)得它遵循了先秦歷史傳記的原則:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽!弊x司馬遷之《史記》里的人物傳記,始終可以看到這一為人立傳的原則。
自從五四運動(dòng)之后,我們離我們民族的本源漸行漸遠,總有人說(shuō)我們是沒(méi)有根的一代。是啊,西學(xué)東漸之后,我們接受著(zhù)西方的思想與文化,我們拋棄了太多屬于我們民族本源的東西。我們被束縛在這近百年的小小的傳統里,遺忘了我們華夏五千年的傳統。我們已找不到去哪里扎根。
華夏大地之廣闊,我們生根于其上。而負載著(zhù)華夏大地的,正是民族與文化。然而在這廣闊的的大地上,卻被西來(lái)的黃土覆蓋,不去挖掘,便不會(huì )找到我們民族的生根的土壤。乍看之下,我們以為表面的那層黃土便是我們生根的土壤。
近百年由西方提出的尋求真實(shí)的歷史,還歷史以真實(shí),我開(kāi)始去以一個(gè)有欲望、會(huì )犯錯的普通人的模板去分析歷史人物,然后覺(jué)得所謂的中國的史書(shū)不過(guò)是為帝王將相宣揚功績(jì)的統治工具而已,覺(jué)得所謂歷史不過(guò)是由勝利者撰寫(xiě)的謊言而已,覺(jué)得在專(zhuān)制的`王朝里留下來(lái)的不過(guò)是一部語(yǔ)言精美的小說(shuō)而已。
然而現在想想,自漢以后,歷史選擇了儒家,作為儒家至圣的孔子,其推崇的正是立德、立言、立功這三不朽,寫(xiě)史以此為原則本是理所應當。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失!笔窌(shū)的用處在于以史為鑒,以“三不朽”為原則寫(xiě)出的史書(shū),不正是可以將此用處發(fā)揮得更好嗎?不是更加可以警示世人,培養仁人志士嗎?
然而困于這百年來(lái)的對于歷史的觀(guān)點(diǎn),對于史書(shū),對于《史記》做出了如此誤會(huì )。
追尋歷史的真實(shí)沒(méi)有錯,但是我們觀(guān)閱歷史的原則不正是以那時(shí)的時(shí)代背景與思想來(lái)解讀嗎?然而囿于追求真實(shí)歷史,卻將這一原則視為無(wú)物,也是實(shí)所不當。
今讀《史記》,得出這一體會(huì ),也許是最大的收獲了。一本書(shū),每讀一遍,都會(huì )有不同的體會(huì ),相信以后然會(huì )有更多的體會(huì )與收獲。
《史記》讀書(shū)筆記 8
細碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿(mǎn)我的小屋,這時(shí)我最?lèi)芤獾氖虑榫褪亲谏嘲l(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶(hù),使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水,他用的是堵的方法,哪地方有水,就在哪個(gè)地方堵,結果水越堵越高,最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦,走遍黃河上下,西至戎狄,東達黃海、東海之濱,仔細勘察地形,十三年里三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。最終,他因勢利導,采用疏導的`方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵,禹的疏,同樣的問(wèn)題不同的方法,取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實(shí)生活中,十字路口隨處可見(jiàn)因為互不相讓而使交通堵塞,由于斤斤計較而為一件小事?tīng)幍拿婕t耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對抗,多一份理解,少一點(diǎn)堵塞,多一份溝通,那么,道路會(huì )更加寬闊,社會(huì )會(huì )更加和諧、美好!
讀著(zhù)《史記》,暢游在歷史的長(cháng)廊里,擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓,以史為鑒,使我懂得了許許多多的道理。
《史記》讀書(shū)筆記 9
假期里,我讀了一本書(shū),名叫《精彩生動(dòng)的人物傳記——史記》。這是大隊部發(fā)的.書(shū),是賀老師給我的,里面有很多人物故事,比如:韓信、張良、劉邦、項羽、蕭何......,總共有15個(gè)人物的故事,其中伯夷和叔齊在一個(gè)故事里面。
這本書(shū)里我最喜歡的就是劉邦,因為她和我同姓,而且憂(yōu)國憂(yōu)民,打仗時(shí)也不是像項羽那樣不聽(tīng)取別人的建議。劉邦還知錯就改,在他滅掉秦國后,說(shuō)要在秦王宮殿中好好享受一番。但張良和樊噲都覺(jué)得此舉不妥,力勸劉邦為了大業(yè),當前還是應該忍耐一下,不能急著(zhù)享受,樊噲還直言不諱地質(zhì)問(wèn)劉邦:"到底是要打天下還是要當富翁?"劉邦立刻清醒過(guò)來(lái),接受了他們的建議,馬上封存了秦國所有貴重的珠寶財物和府庫。
這本書(shū)里還有很多人物,還有很多和咱班同學(xué)同姓的。我猜呀,李波翰肯定喜歡李廣;張鵬涵肯定喜歡張良和張騫;陳新凱肯定喜歡陳平和陳勝;劉修名肯定和我一樣喜歡劉邦。呵呵,你喜歡哪位呢?
《史記》讀書(shū)筆記 10
最近讀了《史記》這本書(shū),我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長(cháng)河中,曾經(jīng)涌現了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下,通過(guò)自己的筆墨,為后世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著(zhù)作。以后的幾千年里,這部偉大的著(zhù)作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長(cháng)河之中,后人無(wú)法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著(zhù)作就是《史記》。
《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統國學(xué)精品中,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。魯迅先生曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著(zhù)是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自己對人生、對社會(huì )的獨到見(jiàn)解,同時(shí)又對矛盾現實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著(zhù)作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。
《史記》開(kāi)創(chuàng )了我國紀傳體的'史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng )了我國的傳記文學(xué)。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物,不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識,而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì )生活畫(huà)面。因此,兩千多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習的典范。魯迅曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述,開(kāi)拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現在這么幾個(gè)方面:
一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);
二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;
三是用典型的細節來(lái)寫(xiě)人,旨在揭示人物的精神世界;
四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現人物的性格特征;
五、運用側面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
《史記》讀書(shū)筆記 11
我看了《史記》這本書(shū),這本書(shū)里有六十六篇歷史故事,分別有:《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見(jiàn)母》、《齊國稱(chēng)霸》……
《大禹治水》這一篇講的是:在堯執政時(shí),很多地方都發(fā)了大水,老百姓生命、財產(chǎn)沒(méi)有保障。堯派鯀娶治水,一直到堯逝世都沒(méi)有治好水,舜執政以后,便派鯀的兒子去治水,他到了水災嚴重的地方調查,研究水的規律與流向,禹帶領(lǐng)老百姓日夜開(kāi)鑿河道,帶著(zhù)測量工具出發(fā)了。一天,禹剛好遇到了自己的家,他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天,就擔心地說(shuō):“我還沒(méi)有治好水呢!”他看了一眼,就走了。為了治水禹三過(guò)家門(mén)而不入,黃河上游有座龍門(mén)山,山很大,擋住了黃河水的去路,禹想:“要把黃河的'水引入大海,必須鑿開(kāi)龍門(mén)山,可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家,用原始的工具在龍門(mén)山開(kāi)山劈嶺,最后治好了水,禹和大家歡呼起來(lái)!
《紂王失天下》這一篇講的是:殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王,他養了很多飛禽走獸,紂王整天吃喝玩樂(lè ),不理朝政。百姓生活痛苦,罵他昏君,誰(shuí)反對紂王統治,紂王就施以重刑,把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng),九候知道紂王喜歡美女,就將美女送去。美女不笑,被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王,紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調奴隸匆忙應戰。戰場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗,只好自焚。
通過(guò)看這本書(shū),我知道了很多成語(yǔ),我一般般喜歡這本書(shū),因為有些詞語(yǔ)還不是很明白。
《史記》讀書(shū)筆記 12
《史記》是一本歷史巨著(zhù),它記載了上自傳說(shuō)中的炎帝、黃帝,下到漢武帝時(shí)代三千多年的歷史,其中包含了許多精彩絕倫的小故事。比如,我們平常在電影、電視、甚至課本上看到的一些故事有;大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入,西楚霸王四面楚歌自刎烏江等。一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面,慢慢展現眼前,下面我就說(shuō)一個(gè)讓我感受很深的小故事吧。
廉頗和藺相如的`故事相信大家都知道吧,它是講述了:藺相如當職位超過(guò)了廉頗,廉頗不服,當眾說(shuō):“我是趙國的大將,多年來(lái)出生入死保衛趙國,而他藺相如就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來(lái)了,他要是碰到我我一定要當眾出他的丑!辈⑻幪帪殡y藺相如。
藺相如不但不生氣還處處讓著(zhù)他,并對別人說(shuō):“我之所以對廉將軍這樣忍氣吞聲,寬容退讓?zhuān)褪菫榱税褔椅ky放在首位,而把個(gè)人私怨放在后面!廉頗知道后,懊悔不已,馬上裸著(zhù)上身,背著(zhù)荊條,跑到藺相如家里去請罪。從此將軍和藺相如成了生死與共的知心朋友,將相兩人同心協(xié)力保衛趙國。古代的大將軍都能知錯就改,為什么我們不能勇敢承認錯誤呢?
在《史記》故事里我學(xué)了很多很多的道理和知識,知道了許多歷史名人。雖然我現在又的地方還看不懂也不明白,但讀每一遍都受益匪淺,它將伴我成長(cháng),他將是我吸取”營(yíng)養“的寶庫!
《史記》讀書(shū)筆記 13
今天我讀了《史記》里的大禹的故事。
堯在位期間,洪水泛濫,堯任命大禹的父親鯀擔任治水的領(lǐng)導工作。后來(lái)鯀因為治水不力,被虞舜流放到羽山。虞舜聽(tīng)說(shuō)大禹賢明能干,又令大禹負責治水。
大禹到任后,他吸取父親的治水教訓,努力實(shí)踐,他認為父親用堵的方法治水是行不通的,必須用疏通的方法才能根治洪水。他不辭辛勞,日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬,大禹不避風(fēng)霜雨雪,總是在奔波勞碌,忙于治水。他的兒子生下來(lái)后,他也沒(méi)回家去看一眼。有一次,天下著(zhù)大雨,他帶著(zhù)治水的'隊伍路過(guò)家門(mén),聽(tīng)見(jiàn)兒子在家里啼哭,他的心被牽動(dòng)了。那個(gè)做父親的不愛(ài)自己的子女?他多么想進(jìn)家門(mén)去看一看,科室治水的工程在等著(zhù)他,天下的黎民百姓在看著(zhù)他,他不能因私廢公。于是他毅然轉過(guò)身,帶著(zhù)治水的人頂風(fēng)冒雨上路了。在治水期間,大禹曾三次路過(guò)家門(mén),可他一次也沒(méi)有進(jìn)家里去看一下。后來(lái),洪水終于馴服了,順著(zhù)河道流向大湖、大海。
大禹這種為了黎民百姓不辭辛勞治水的精神值得我們敬佩。
《史記》讀書(shū)筆記 14
《史記》這本書(shū)不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著(zhù)自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國家托付給他。
聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。
我應該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習是這樣,日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史,這本書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多,書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷,漢朝,司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著(zhù)鮮明個(gè)性,生動(dòng)語(yǔ)言,優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中,隨著(zhù)情節的起伏,我的'心情也在為之而改變,喜著(zhù)主人公的喜,憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu),感受著(zhù)主人公的感受。
《史記》讀書(shū)筆記 15
《史記》是司馬遷在監獄中傾全部精力寫(xiě)的,被魯迅先生成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
書(shū)中有推位讓國的堯、舜;吃喝玩樂(lè )的周幽王;貌若天仙褒姒……但讓我敬佩的是藺相如。
藺相如憑著(zhù)自己的智慧和勇氣保住了“和氏璧”,又在澠池之會(huì )上又維護了趙王的尊嚴,一直到宴會(huì )結束,秦王始終不能占趙王一點(diǎn)便宜。趙王就生他為上卿,職位在廉頗之上,廉頗憤憤不平。從今以后藺相如看見(jiàn)廉頗就像老鼠見(jiàn)了貓似的,門(mén)客們實(shí)在看不下去了。藺相如說(shuō):“秦王之所以不攻打我們趙國,是因為文有我,武有廉頗,如果我們倆鬧不和,就會(huì )減弱趙國的力量,秦國必會(huì )乘機來(lái)攻打我們!边@些話(huà)慢慢傳進(jìn)了廉頗耳中。廉頗后悔不已,于是,背上荊條,上藺相如家去請罪,藺相如趕緊扔了荊條,幫他穿上戰袍。之后兩個(gè)人成了形影不離的好朋友。這個(gè)故事讓我懂得了:要把國家、集體的利益放在首位,個(gè)人私怨拋在腦后。
《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì )了做人的'道理,了解歷史人物的豐功偉績(jì),懂得了一些歷史典故,知道一些歷史事件發(fā)生背景。讓我更加熱愛(ài)我們的祖國文化!
《史記》讀書(shū)筆記 16
讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國與執著(zhù),張騫出使的堅毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項羽。
他被譽(yù)為西楚霸王,雖然上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。
可是,英雄都是不長(cháng)命的,在他30歲時(shí),便去世了,這也許就是命吧,項羽的故事就在這里完結了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)。
有生亦有死,有正亦有邪,有戰爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中......
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的;它記敘了華夏文明五千年三分之二;它使一個(gè)古老的`民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養著(zhù)中華的沃野曠疇……它,就是我國古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著(zhù)——《史記》。
《史記》讀書(shū)筆記 17
暑假里我讀了《史記》這本書(shū),通過(guò)這本書(shū),我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦。仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂(lè )業(yè)的生活,秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的.思想家和教育家,政治家,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現,但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費,他走過(guò)許多地方,對各地的社會(huì ),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著(zhù)書(shū)時(shí),將自己的經(jīng)驗和教訓寫(xiě)下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路!敝挥凶约河H身經(jīng)歷,才會(huì )有最深刻的的體會(huì )和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì )相信天外有天,人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了,《史記》不僅豐富了我的課外生活,還擴展了我的視野,增加了我的知識和見(jiàn)識。讓我懂得了“書(shū)中自有黃金屋!蔽以絹(lái)越愛(ài)看書(shū)了!
《史記》讀書(shū)筆記 18
司馬遷,西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。他10歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。20歲時(shí),從長(cháng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛和扈從,多次隨駕西巡。元封三年,司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書(shū)。此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書(shū)令,忍辱負重,繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū),終于完成了名震古今中外的史學(xué)臣著(zhù)——《史記》,為中國及世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠。此書(shū)記事上起軒轅黃帝,下迄漢武帝太初年間,包羅廣泛,體大思精,全面而客觀(guān)的敘述反映了中國古代三千年左右的歷史面貌。全書(shū)共一百三十篇,有十二本紀、十表、八書(shū)、三十世家、七十列的.愛(ài)國精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。
古代的著(zhù)作都是當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映,是有參考價(jià)值的。因而對于今天的我們,其意義不容忽視!
《史記》讀書(shū)筆記 19
這是一本能豐富頭腦補充知識的神奇的書(shū),也是一本既生動(dòng)有趣的值得一看的好書(shū)。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。它開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的體例,對后世史學(xué)和文學(xué)的'發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。同時(shí),《史記》還是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)箸作,在中國文學(xué)上有重要地位。
每一次翻開(kāi)《史記》,都仿佛是一次足不出戶(hù)的歷史旅行。領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了名種難以忘懷的歷史事件,體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
每一次翻閱《史記》,都被生動(dòng)的故事打動(dòng)。歷史人物有聲有色的講述著(zhù)他們身上發(fā)生的有趣故事,帶領(lǐng)我們進(jìn)入他們的世界。
每一次翻開(kāi)《史記》,都仿佛在同一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà),深深地被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
這是一本能豐富頭腦補充知識的神奇的書(shū),也是一本既生動(dòng)有趣的值得一看的好書(shū)。
作者司馬遷,是西漢所偉大史學(xué)家,也是我特別敬仰的作家。
《史記》讀書(shū)筆記 20
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的'談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識。
讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國與執著(zhù),張騫出使的堅毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項羽。
他被譽(yù)為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。
可是,英雄都是不長(cháng)命的,在他30歲時(shí),便去世了。這也許就是命吧,項羽的故事就在這里完結了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)人才。
有生亦有死,有正亦有邪,有戰爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中。
《史記》讀書(shū)筆記 21
我最近正在讀《史記》。
《史記》講述的是戰國時(shí)期以前和戰國時(shí)期時(shí)一些著(zhù)名的人或家族以及發(fā)生在他們身上的事。
在古時(shí)候,有的君王廣納賢才,關(guān)心百姓,虛心聽(tīng)取忠臣的進(jìn)諫,這樣的國家走向繁榮昌盛;有的君王則縱酒狂歡,任用奸佞,生活奢侈,不顧百姓,大臣們不是噤若寒蟬就是因進(jìn)諫而被殺死或驅逐,這樣的國家肯定會(huì )走向滅亡。舉個(gè)例子:唐堯,舜,大禹推廣仁德,為人善良,關(guān)心百姓,誠實(shí)守信,謙虛有禮,他們的'名聲流芳百世;而夏桀,商紂王沉溺酒色,不理朝政,唯利是圖,暴戾恣睢,慘無(wú)人道,傷天害理,殺害光明磊落,剛不阿的忠臣,聽(tīng)信自私自利的奸臣小人,最后都被別的國家所滅亡,他們的名字遺臭萬(wàn)年。
我們也應該虛心聽(tīng)取有經(jīng)驗的人意見(jiàn),處處關(guān)心他人,不能自私自利,唯利是圖,要光明磊落,誠實(shí)守信,這樣我們才能被人尊敬,否則我們就會(huì )人厭惡。我們還應學(xué)習三國時(shí)代的孫權,他無(wú)論有多忙都抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū),我們也應該效仿他,孜孜不倦地閱讀,因為只有博覽群書(shū),聞過(guò)則喜,我們才能德才兼備,出人頭地!
這就是我的讀后感。
《史記》讀書(shū)筆記 22
在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀傳體史書(shū),看完這本厚厚的“大大書(shū)”后,我感覺(jué)這本書(shū)讓我知道了許許多多的歷史故事,讓我又多了許多知識。
《史記》這本書(shū)是由古代的著(zhù)名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所作,這本書(shū)主要記載了從中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代的開(kāi)始,到漢武帝的時(shí)代,共有3000多年的.歷史!妒酚洝啡珪(shū)中有十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字,作者司馬遷將其概括地有詳有略,并且用自己的親身體會(huì )向我們敘述讓人不得不贊嘆! 不過(guò)雖然篇篇皆是精華,但最讓我印象深刻的是————本紀中的夏本紀的夏禹(大禹)。夏禹最大的功德莫過(guò)于人們口口相傳的“大禹治水”,禹當年繼承父業(yè),為了治水十三年沒(méi)有回家,并且“三過(guò)家門(mén)而不入”。他開(kāi)九州、通九道、陂九澤、度九山,疏通河道,因勢利導,終于讓百姓們過(guò)上了安穩日子。但他又緊跟著(zhù)親自去考察各地的土壤情況,然后又根據數據來(lái)制定各地的進(jìn)貢數量和物品,他對民眾的關(guān)心真是入微!而且他也十分德善,使夏國興大!
所以我也要做個(gè)像夏禹那樣關(guān)心他人的人,要當個(gè)品德出眾的人,同時(shí)也要像大家推薦這本書(shū),保證你看完后知識庫滿(mǎn)滿(mǎn)噠。
《史記》讀書(shū)筆記 23
在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀傳體史書(shū),看完這本厚厚的“大大書(shū)”后,我感覺(jué)這本書(shū)讓我知道了許許多多的歷史故事,讓我又多了許多知識。
《史記》這本書(shū)是由古代的的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所作,這本書(shū)主要記載了從中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代的開(kāi)始,到漢武帝的時(shí)代,共有3000多年的歷史!妒酚洝啡珪(shū)中有十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字,作者司馬遷將其概括地有詳有略,并且用自己的親身體會(huì )向我們敘述讓人不得不贊嘆!
不過(guò)雖然篇篇皆是精華,但最讓我印象深刻的是————本紀中的.夏本紀的夏禹(大禹)。夏禹的功德莫過(guò)于人們口口相傳的“大禹治水”,禹當年繼承父業(yè),為了治水十三年沒(méi)有回家,并且“三過(guò)家門(mén)而不入”。他開(kāi)九州、通九道、陂九澤、度九山,疏通河道,因勢利導,終于讓百姓們過(guò)上了安穩日子。但他又緊跟著(zhù)親自去考察各地的土壤情況,然后又根據數據來(lái)制定各地的進(jìn)貢數量和物品,他對民眾的關(guān)心真是入微啊!而且他也十分德善,使夏國興大!
所以我也要做個(gè)像夏禹那樣關(guān)心他人的人,要當個(gè)品德出眾的人,同時(shí)也要像大家推薦這本書(shū),保證你看完后知識庫滿(mǎn)滿(mǎn)噠。
《史記》讀書(shū)筆記 24
我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代書(shū),因為全是些難懂的文字,因此我看的《史記》是現代青少年版的,雖然只看了幾十頁(yè)而已,但我看得興趣越來(lái)越濃厚,不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現的波瀾壯闊的社會(huì )生活畫(huà)面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活靈活現的歷史人物形象所吸引,我知道《史記》中所描寫(xiě)的人物故事成為后代許多小說(shuō)、戲劇和其它文藝形式創(chuàng )作的源泉,極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng )作。這可見(jiàn)它的文學(xué)價(jià)值。
《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物,對他們進(jìn)行頌揚,集中表達了他們身上中華民族的高尚情操,對丑惡現象的'揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國,可是楚懷王、頃襄王都聽(tīng)信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到國家滅亡,抱石投入汩羅江內。這是他對當時(shí)的無(wú)奈,憤懣,更多的是悲,而選擇壯烈的死,屈原的愛(ài)國心“長(cháng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!边@不僅表現了進(jìn)步的歷史觀(guān)而且積極弘揚了中華民族的愛(ài)國精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。
古代的著(zhù)作都是當時(shí)、 、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映,是有參考價(jià)值的。因而對于今天的我們,其意義不容無(wú)視!
《史記》讀書(shū)筆記 25
今天,我和我的表哥一起去了圖書(shū)城,買(mǎi)了一本《史記故事·青少版》,非常好看,它講了從五帝開(kāi)始,一直到劉邦成立漢朝的幾千年歷史,讓我讀得不僅入了迷。
《史記故事·青少版》取的是史記原版里的精華,從中我看到了司馬遷為寫(xiě)《史記》嘔心瀝血,這不就是“滴水穿石的精神”嗎?作者司馬遷忍辱負重、謹承家學(xué) ,寫(xiě)成了鴻篇巨制《史記》,讓我讀通了舊社會(huì )的黑暗,這不就是“厄運打不垮的信念”在支持他嗎?古今中外,有許多成就事業(yè)的人都是這樣,看來(lái),“文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的'情感、比星閃得還亮的智慧”呀!我們現在也應該好好學(xué)習,將來(lái)也向司馬遷一樣嘔心瀝血,寫(xiě)一部鴻篇巨制,為人類(lèi)做出巨大貢獻!這本書(shū)讓我們陶冶情操、加強修養,讓我們將來(lái)把不正之風(fēng)徹底根除,讓社會(huì )更加和諧、干凈,讓我們把壞風(fēng)氣趕走,凈化我們的社會(huì )!我們是小學(xué)生,學(xué)習是為了祖國的將來(lái)更加繁榮富強!這本書(shū)給予我們的是一股力量,讓我們將來(lái)出一部比《史記》還好的鴻篇巨制!
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,讓我們一起努力,多讀書(shū),讓中國的將來(lái)更加繁榮富強!
《史記》讀書(shū)筆記 26
在許多本老師規定的海量閱讀書(shū)籍當中,我最喜歡的就是這本《史記》,因為它的里面有一個(gè)個(gè)能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi):本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因為他能博覽群書(shū),歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的.。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后,加上那幾句振奮人心的話(huà),真是讓人無(wú)法挑剔,贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫(xiě)道:假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓,不自恃自己的才能,那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄,原來(lái)他也有狂妄的一面,讓我重新認識了他。從而我明白了一個(gè)道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會(huì )起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記》讀書(shū)筆記 27
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血創(chuàng )作的我國古代第一部紀傳體通史!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。
通過(guò)這本厚厚的書(shū)我結識了許許多多的歷史人物,如:統治天下的秦始皇、勇猛的項羽、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的`孫武等等。但是,讓我最喜歡的是勾踐的臥薪嘗膽:春秋時(shí)期,吳國和越國發(fā)生了戰爭。越國被吳國打敗,越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負重,后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國國都會(huì )稽。勾踐在躺臥的地方吊了個(gè)苦膽,每天夜里躺在柴草上,面對苦膽,吃飯時(shí)都要嘗嘗苦膽。就這樣勾踐經(jīng)過(guò)了十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國。這就是臥薪嘗膽的故事。他告訴我們:失敗了并不可怕,重要的是敢于面對,敢于重頭再來(lái)。
《史記故事》是一本好書(shū)。它讓我們從小就了解中國悠久的歷史。這本書(shū)也告訴我們遇到困難不退縮,都要持之以恒,才能完成我們美好的夢(mèng)想!
《史記》讀書(shū)筆記 28
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯真的有點(diǎn)好。一本好書(shū)可以讓人們理解很多真相。一本好書(shū)可以讓人們陷入深刻的思考。每次讀完一本好書(shū),人們都會(huì )突然開(kāi)明。正是這本書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這個(gè)繁榮的世界。這本書(shū)是一個(gè)無(wú)聲的先知,預測著(zhù)未來(lái),預測著(zhù)中國的夢(mèng)想。
為了完成《史記》,司馬遷忍受了別人無(wú)法忍受的巨大恥辱,遭受了身心的雙重打擊,但他仍然完成了《史記》,實(shí)現了自我生命的最高價(jià)值,激勵和滋養了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評為無(wú)韻的風(fēng)騷,史學(xué)家的絕唱。
翻看《史記》,不知怎么的,心里有一種感動(dòng),仿佛穿越了時(shí)空的界限,把歷史上或多或少投下身影的人投進(jìn)了我的心里,隱約看到了那個(gè)時(shí)代殘血的夕陽(yáng)……
史記里有很多經(jīng)典的小故事。比如烽火劇諸侯、劉邦的故事等等?词酚浀墓适,看每一個(gè)故事,我都會(huì )有不同的感受?瓷碳q王和妲己的故事,我被比較的直接建議所感動(dòng)。為商紂王的'殘忍而難過(guò)?吹缴碳q王對妲己的癡迷,為她做了一切。我心里充滿(mǎn)了憤怒?吹轿渫醴ブ艿墓适,我感謝他的義舉,因為他救了一方人民。
看的時(shí)候有時(shí)候會(huì )把自己當成故事中的人物,有時(shí)候會(huì )覺(jué)得如果我是妲己,我會(huì )勸商紂王把國事放在第一位。如果我是商紂王,我會(huì )專(zhuān)注于務(wù)國,把國事放在第一位。
史記作者司馬遷坎坷的人生讓我感動(dòng)不已。司馬遷出生于公元前145年,大約死于公元前90年。司馬遷出生于一個(gè)歷史家庭。漢武帝天漢三年因李陵事件被捕下獄。司馬遷非常痛苦,他想死。但他沒(méi)有這樣做,因為他認為他的歷史記錄還沒(méi)有完成,所以他放棄了這個(gè)想法……
看《史記》就像是一次不離家的歷史旅行,欣賞那個(gè)時(shí)代的一切,回顧各種難忘的歷史事件。體驗當時(shí)人們的思想感受。
《史記》讀書(shū)筆記 29
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”真的有點(diǎn)好。一本好書(shū)可以讓人們理解很多真相;一本好書(shū)可以讓人們陷入深刻的思考。每次讀一本好書(shū),人們都會(huì )突然開(kāi)明。正是這本書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,才有了今天繁榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史,“在天人之際,通過(guò)古今的變化,成為一家之言”?粗(zhù)沉重的歷史,我突然看到,那一抹亮麗,帶著(zhù)成熟穩重,克服困難,向我走來(lái)。
在這本書(shū)的人物故事中,給我印象最深的是伍子胥的責任。伍子胥的父親和兄弟都被迫死亡。伍子胥死了,曾經(jīng)是個(gè)乞丐。為了報復,他忍受了所有的羞辱。吳后來(lái)征服了楚國的首都。伍子胥從墳墓里挖出楚平王,殺死了他的父親和兄弟,但死了。強烈的仇恨表達得淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下,吳越來(lái)越成長(cháng)。吳王完全忽視了忠臣的建議,并給了他自殺。伍子胥迫不及待地想讓門(mén)客在他死后挖出他的眼睛,掛在東門(mén)上,看著(zhù)吳被越南摧毀。伍子胥是一個(gè)悲劇人物,他承擔著(zhù)作為一個(gè)家庭和一個(gè)大臣的責任,但責任后來(lái)演變成了一個(gè)沉重的`負擔,使伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。
對于生活來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì )承擔什么和如何承擔真的很重要。生命的意義在于自我價(jià)值的創(chuàng )造,這在很大程度上取決于它對他人的影響。這種責任有其自身的意義和時(shí)代性。
沒(méi)有責任的人往往是沒(méi)有行動(dòng)的人,他們的自我價(jià)值也很輕。承擔責任是件好事,但不要讓肩膀像伍子胥一樣`責任變成了過(guò)重的負擔!
《史記》的魅力,不是桂花樹(shù)凋零的悲哀,也不是納蘭性詞的凄涼,它的魅力,是甜甜的賽芝蘭之長(cháng),踏雪尋梅的不變情懷。
讀《史記》的魅力,讀司馬遷的魅力,是任何時(shí)代閃耀的靈魂,帶著(zhù)一絲不羈,帶著(zhù)各種男人羞辱的尊嚴,寫(xiě)了自己的春秋,反復咀嚼,牙齒留下香味。
《史記》的感動(dòng)不僅在于它靈動(dòng)的文字和豐富的情節故事,更在于它人格魅力和精神的升華。
正是因為這種力量對《史記》的理解,才進(jìn)入了精神境界。
《史記》讀書(shū)筆記 30
《史記》是中國歷史上第一部傳統史,也是司馬遷在公元前91年經(jīng)歷了各種打擊和辛勤工作的杰作。在這本書(shū)中,最吸引我的是寫(xiě)一些時(shí)代各領(lǐng)域的英雄和記錄國內外少數民族的傳記受到了歷代英雄的精神和英雄氣概。
比如《刺客列傳》中的聶政、荊軻等人。在過(guò)去,我認為刺客只是那些行為不正確,只知道偷襲,但歷史敘述,讓我明白,一些刺客不僅是正義,搶劫富人,而且忠于紳士,像一些為自己的國家刺國王,冒著(zhù)生命危險,可能隨時(shí)被處死,真的沒(méi)有回報。盡管如此,他們還是一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭,易水寒,壯士一去不復返。悲壯,后來(lái)八劍還在想太子丹,這是他們赤膽忠誠的最佳表現。
在《史記》中,我認識智勇雙全的林相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳云,少年有為的孟嘗君,錯過(guò)良才的魏惠王,貪圖失地的楚懷王!钗业氖遣粡臐崃鞯那。
屈原是楚國著(zhù)名的詩(shī)人。他知識淵博,口才好。他能有序地處理外交和內政。楚懷王非常欣賞他。然而,屈原的`才華卻受到了上官的嫉妒。只要他有機會(huì ),他就會(huì )在楚懷王面前散布謠言。楚懷王聽(tīng)得太多,信以為真,逐漸疏遠了屈原。屈原德才兼備,清高孤傲,悲憤地寫(xiě)了一首長(cháng)詩(shī)《離騷》。屈原多年來(lái)報國的愿望沒(méi)有實(shí)現,最終跳進(jìn)汨羅江自殺。
讀完《史記》后,我意識到古代所謂的不正品行大多只是不正品行。他們只是國王。如果他們沒(méi)有不正品之王,他們一定是英雄,這讓我深刻認識到?jīng)Q策者的重要性。包括屈原等人,都是因為社會(huì )腐朽墮落,導致有些人只考慮個(gè)人利益,才會(huì )讓真正為國家著(zhù)想的忠臣落到悲慘的盡頭。也許在古代,皇權是最重要的……
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