教師讀書(shū)筆記(優(yōu)秀15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編精心整理的教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
暑假，應該是教師最有空閱讀的時(shí)機。放假前，我從學(xué)校圖書(shū)室借了三本書(shū)，一直在見(jiàn)縫插針式的閱覽，其中一本是孫洪波、劉麗娟主編的《做有創(chuàng )意的教師》。對于教師來(lái)說(shuō)，看這樣的書(shū)，就像是面對面聆聽(tīng)專(zhuān)家為我們傳經(jīng)送寶，只是需要用眼睛和大腦靜心傾聽(tīng)，而且，“聽(tīng)”到精彩之處，無(wú)需顧忌，可隨時(shí)打斷。我一邊“傾聽(tīng)”，一邊把自覺(jué)精彩的美段佳句做個(gè)記號或摘記在日記本上，以拉近內容與自我的距離，加深印象，提高自己。
其中提到，設疑激趣教學(xué)法能夠吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的參與熱情，將“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，收到事半功倍的教學(xué)效果。
這是極為寶貴的教學(xué)經(jīng)驗，這是指引教師走捷徑的妙招，這也是專(zhuān)家教學(xué)歷程中的結晶。我們知道，興趣是最好的老師，任何人對于自己感興趣的事，內驅力強，做起來(lái)主動(dòng)、樂(lè )意且真心實(shí)意，全神貫注，還感覺(jué)不到累。
如果課堂上學(xué)生要是能在教師的悉心引導下，以如此狀態(tài)投入學(xué)習，那效果肯定是毋庸置疑是高效的。然而，發(fā)現、創(chuàng )新都是從疑問(wèn)開(kāi)始的，疑問(wèn)是動(dòng)力，解疑是目標。有了疑問(wèn)的懸念，才有探究的'欲望。
要讓學(xué)生有強烈的探究、學(xué)習欲望，讓課堂營(yíng)造安全自由、生動(dòng)有趣的學(xué)習氛圍。教師首先得懂得“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”的道理，越是知識淵博的老師，越能夠在課堂上輕車(chē)熟路、駕馭自如，越是具有教學(xué)機智、善于應變的老師越能使得出靈機妙招，才能做到設疑與激趣的巧妙結合。熟能生巧就是這個(gè)理。故而，教師必須不斷學(xué)習，不斷更新教學(xué)理念，擴充知識，提高技能。然后吃透教材，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。只有這樣，才能做到情境生動(dòng)有趣，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、課堂簡(jiǎn)單高效，把學(xué)生引人忘我的學(xué)習情境之中。
教師讀書(shū)筆記2
作家曹文軒說(shuō)：“每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長(cháng)大時(shí)才可能是
一個(gè)強者�！币苍S，這正是他創(chuàng )作《青銅葵花》的初衷。所以，《青銅葵花》中的人物，在苦難面前，無(wú)一例外地呈現出一種詩(shī)意和淡定的姿態(tài)。除了青銅，還有青銅的父母、村里的人們，還有城里的兩個(gè)阿姨，他們都讓我們看到：苦難并沒(méi)有摧毀人，反而使他們呈現出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言：“我們需要的是面對苦難時(shí)的.那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度�！倍@，正是當今社會(huì )，無(wú)論是成人還是兒童，所普遍缺失的，從這個(gè)意義上講，《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說(shuō)，它對于我們這個(gè)時(shí)代具有深遠的意義。因為：苦難不是生命的意外，而是生命的常態(tài)。
教師讀書(shū)筆記3
我是懷著(zhù)一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
一、本書(shū)的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的.等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)刻長(cháng)，報酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全職責大；
6、在社會(huì )，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區域什么垃圾物品都要。
10、家長(cháng)工作有難度；
11、當孩子們長(cháng)大了，認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
二、幾點(diǎn)心得
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意？？幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我作為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè )。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師讀書(shū)筆記4
童年是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中最完美的歲月，也許長(cháng)大以后他不會(huì )記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì )記得，但是童年的生活、生長(cháng)經(jīng)歷都會(huì )影響他未來(lái)的認知、情感、思維方式。在現代一個(gè)高負荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(cháng)、社會(huì )應當給與的，是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于孩子園的表演區
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，孩子的童年是成人生活的演練。對于這句話(huà)我并不贊同，但是我認為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受、認知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì )以及其中的各種行為規范和準則。因此，孩子園有為孩子創(chuàng )設表演的機會(huì )和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班孩子年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中，主角的選取應當尊重孩子的自主選取，并且隨著(zhù)活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉換、改變。一個(gè)劇本是否好，就應觀(guān)察孩子的表現。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)孩子問(wèn)我，“老師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒(méi)有表演了�！蔽覇�(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”孩子很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩！”因此，我認為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應讓大多的孩子想要去表演。
二、關(guān)于課程設計
書(shū)中提到“在觀(guān)察和了解孩子的基礎上，設計貼合班級和孩子園實(shí)際的課程，就應是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向�！币虼�，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設計的基本范疇就應是孩子喜愛(ài)的、樂(lè )于參與的課程。然而，對于課程設計中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于孩子教師知識
虞老師認為，孩子園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè )、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數學(xué)、自然、科技、社會(huì )、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識，但這并不意味著(zhù)孩子教師的知識就是淺顯的。對于孩子園老師來(lái)說(shuō)，務(wù)必對這些資料進(jìn)行深究，才能夠將深奧的知識簡(jiǎn)單化、復雜的.語(yǔ)言明了化。我剛入園的時(shí)候，在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì )出現“卡殼”的現象，和孩子說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是孩子，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應以游戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受快樂(lè )。但并不是說(shuō)就放任孩子，任何的活動(dòng)都就應有相應的常規需要孩子去遵守，只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(cháng)、社會(huì )的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。
教師讀書(shū)筆記5
最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書(shū)熱潮，全校開(kāi)展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)的活動(dòng)。全書(shū)分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時(shí)間的壓力，只是細細品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得，我選取教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛(ài)。我熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛(ài)，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師，我們不能期盼所有學(xué)生都到達自己理想的高度，也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們怎樣做教師》后，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要如何做一名教師，并且是一名快樂(lè )的教師。
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō)：“人生的全部好處就在于付出自己的愛(ài)”。成功學(xué)中有一句話(huà)是：“愛(ài)是一切成功的最大秘密”。那么就是說(shuō)對學(xué)生就應包含滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，學(xué)生就會(huì )快樂(lè )，反正我也會(huì )快樂(lè )，這樣，做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我們身邊不是沒(méi)有美，而是我們眼睛缺少發(fā)現。我們能夠拿這樣的話(huà)來(lái)勸慰我們的學(xué)生，但我們自己有沒(méi)有做到呢？
我們要對學(xué)生的過(guò)錯多一份寬容，不要把所有的.雞蛋放在一個(gè)籃子里，應對我們的學(xué)生只要犯了錯誤，對有些慣犯那更是深?lèi)和唇^，只要一犯錯，我們立刻就把他們的老底給抖落出來(lái)，批評后，學(xué)生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們快樂(lè )了嗎，動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)生，每一天都有人犯錯，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態(tài)就會(huì )是什么樣的，看到鮮花我們會(huì )心曠神怡，看到垃圾我們會(huì )惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì )讓我們更公正的看待我們的每一個(gè)學(xué)生，也同樣會(huì )使我們更樂(lè )。
我們的每一個(gè)學(xué)生都有機會(huì )成為天才，我們每個(gè)人的生活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話(huà)，你會(huì )擁有健康、快樂(lè )的人生，詩(shī)意的生活著(zhù)，會(huì )獲得健康、財富、幸福和快樂(lè )。
教師讀書(shū)筆記6
看了《數學(xué)思維與小學(xué)數學(xué)》這本書(shū)后，對其中教師的教學(xué)案例感慨很深：都是為建立高效的課堂教學(xué)、為建立學(xué)生的創(chuàng )新思維而奮斗。創(chuàng )新的課堂教學(xué)是教師的夢(mèng)想，有了創(chuàng )新的教學(xué)，給予學(xué)生思維發(fā)展得空間。創(chuàng )新地數學(xué)學(xué)習活動(dòng)應是在有效地數學(xué)學(xué)習活動(dòng)基礎上的更高層次追求，下面是我讀后的一些感言。
一、首要抓住學(xué)生的興趣學(xué)教學(xué)。
興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數學(xué)教學(xué)要提高效率和質(zhì)量，首先必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣，點(diǎn)燃他們求知的火花，才能引發(fā)他們求知的欲望，調動(dòng)起學(xué)習的積極性，使他們喜歡數學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)時(shí)調動(dòng)學(xué)生的積極思維，處處開(kāi)啟學(xué)生的心智，課課給學(xué)生以知識、方法及新穎感，營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習氛圍，使學(xué)生在輕松、愉悅、和諧的氣氛中自覺(jué)的獲取知識和養成能力，變“要我學(xué)”“為我要學(xué)”。
二、創(chuàng )新需細讀教材，再因人而教。
教師理清教學(xué)層次，找準教學(xué)難點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)是關(guān)鍵所在。
1.親近文本，找準難點(diǎn)。葉圣陶先生有詩(shī)云：“作者有思路，遵路識斯真。作者胸有景，入境始與親�！苯處熤挥袦蚀_的把握課文的內在層次，辨清作者思路的軌跡，真切深入的理解課文，才有可能設計好講析層次。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師應精心設計問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注能夠震撼心靈的文本內容，激發(fā)學(xué)生深層次的解讀欲望，讓學(xué)
生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領(lǐng)悟文本的魅力。
2.確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)。確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)應該依據具體課文而定，這是毫無(wú)疑義的。但如果墨守成規，一味死扣課本，甚至唯教參是從，那便有緣木求魚(yú)之嫌了。課堂教學(xué)重點(diǎn)的確定必須考慮教學(xué)的主題，考慮學(xué)生的認知程度，做到因人而異，適時(shí)而化。
所以，我們備課，教學(xué)設計也應做到因文、因人而異，因時(shí)因地而異，多角度，全方位的考慮。
三、形成良好的學(xué)習習慣，培養責任心。
俗話(huà)說(shuō)：“習慣成自然”。小學(xué)階段正處于培養其學(xué)習習慣的關(guān)鍵時(shí)期，我們要讓學(xué)生形成良好的學(xué)習、生活習慣。
習慣養成包括兩方面：
1、行為習慣養成：包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等各種習慣養成，學(xué)生要會(huì )聽(tīng)講、會(huì )學(xué)習，也就是掌握一定的學(xué)習方法，“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
2、培養學(xué)生良好的思維、創(chuàng )新習慣。數學(xué)課堂教學(xué)關(guān)鍵是要讓學(xué)生會(huì )創(chuàng )新思考，習慣的培養顯得重要的是要讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。教學(xué)中教師要根據兒童的年齡特點(diǎn)，掌握兒童的認識規律和認知規律，通過(guò)數一數、擺一擺、想一想、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行常新思維訓練。
責任心的培養必須從培養良好的學(xué)習習慣入手。在教學(xué)中，教師應引導學(xué)生以極其認真的態(tài)度全身心的投入，如：認真聽(tīng)講，積極思考，踴躍回答問(wèn)題，按時(shí)完成作業(yè)，計算后，要認真檢查“一步一回頭”，認真書(shū)寫(xiě)等，逐漸讓學(xué)生養成了自覺(jué)、主動(dòng)、認真的學(xué)習習慣。這些都是創(chuàng )新課堂的基礎保障。
四、提高學(xué)習效率，增強學(xué)生自信心
在日常教學(xué)中，我經(jīng)常對孩子講的是數學(xué)家陳省身為小學(xué)生數學(xué)報的題詞：“數學(xué)好玩�！苯逃⒆釉诳鞓�(lè )中學(xué)習，要求孩子學(xué)習和作業(yè)時(shí)有效率，不能拖拉，在規定的時(shí)間里去完成任務(wù)，并確保正確率。如何提高學(xué)習效率呢？要講究學(xué)習方法！所謂學(xué)習方法，就是人們在學(xué)習過(guò)程中所采用的手段和途徑。愛(ài)因斯坦總結自己獲得偉大成就的公式是：成功=刻苦努力+正確方法+不說(shuō)空話(huà)。古今中外無(wú)數事實(shí)也證明了：科學(xué)的學(xué)習方法將使學(xué)習者的才能得到充分的發(fā)揮、越學(xué)越聰明，而且能帶來(lái)高效率和樂(lè )趣，從而節省大量的時(shí)間；而不科學(xué)的學(xué)習方法，則會(huì )阻礙才能的發(fā)揮，越學(xué)越死，并且會(huì )給學(xué)習者帶來(lái)學(xué)習的低效率和煩惱。由此可見(jiàn)，方法在獲得成功中占有十分重要的地位。
五、課堂問(wèn)題設計要科學(xué)、有效。
數學(xué)是以課堂思維為主的，要讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去思考、去探索，進(jìn)行的是有意義的思維訓練。課堂提問(wèn)是教師教學(xué)時(shí)必用的方法，也是教師在組織教學(xué)時(shí)必備的基本功。教師的課堂提問(wèn)指向性極強，往往直接引領(lǐng)學(xué)生的`思維向預期的方向推進(jìn)。在設計問(wèn)題時(shí)一般不要出現下列情況：教師設計好每一個(gè)細節問(wèn)題，學(xué)生順著(zhù)教師解題思路解答；有的還是一問(wèn)一答，還有的是教師說(shuō)上句，學(xué)生說(shuō)下句??這些設計都不利于培養學(xué)生的思維習慣，更不利于學(xué)生的創(chuàng )新。那么在講解新的數學(xué)知識時(shí)，教師盡可能地從孩子的實(shí)際生活經(jīng)驗中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些數學(xué)知識來(lái)源于生活，同時(shí)又能應用于生活實(shí)際，從而認識到數學(xué)知識在現實(shí)生活中的作用；同時(shí)，教師也應給學(xué)生提供更多的機會(huì )，讓他們自己從日常生活中的具體事例中進(jìn)行分類(lèi)，用所學(xué)的數學(xué)知識去解決現實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。打通數學(xué)與生活的聯(lián)系。
美國小學(xué)數學(xué)教師"教什么最重要"，他們認為重要的是教會(huì )學(xué)生懂得感謝，培養學(xué)生的公民意識，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的愿望，讓學(xué)生學(xué)會(huì )問(wèn)為什么，讓學(xué)生懂數學(xué)。他們認為教育的三大目標是堅持學(xué)術(shù)追求、維護社會(huì )公正、尊重多元文化。什么是他們所說(shuō)的多元文化呢?他們舉了例子：對同一個(gè)問(wèn)題，老人和孩子、黑人和白人、正常人和殘疾人的理解可能是完全不同的，任何人都不能以自己的思想為標準去評價(jià)別人。
我國小學(xué)數學(xué)教師教什么最重要，多數人的回答是教數學(xué)知識最重要，教數學(xué)思想方法最重要。從這點(diǎn)上看，我國的學(xué)校教育被迫讓位于為著(zhù)分數的純學(xué)科教學(xué)，這是目前教育改革中的最大阻力。盡管?chē)乙恢眻猿謴娬{德、智、體全面發(fā)展，但在考試分數決定一個(gè)人的命運與前途時(shí)，德與體便退居其次了，很多教師便將自己的學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的道德教育割裂開(kāi)來(lái)，將學(xué)生的道德教育完全推給"品德"課程。道德是無(wú)法脫離行為而獨立存在的，更不可能單獨．存在于某門(mén)課程當中。對照美國的一些值得借鑒的做法，我國小學(xué)數學(xué)教師目前最缺乏的是教育意識，是教學(xué)為教育服務(wù)的意識。我們要思考：學(xué)校教育的目的是什么?小學(xué)數學(xué)教育的目的是什么?是培養缺乏社會(huì )責任感的高分學(xué)生嗎?存在脫離社會(huì )活動(dòng)的素質(zhì)教育嗎?
教師讀書(shū)筆記7
當我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后，會(huì )讓我如此感動(dòng)。
當別人細心閱讀，最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會(huì )全對呢?原來(lái)我只是囫圇吞棗的閱讀，理解有點(diǎn)陌生。
我讀了這篇文章，從周汝蘭老師冒著(zhù)生命危險救出了所有的孩子的故事中得到了感悟，也有了感動(dòng)。當時(shí)，5月12日下午2時(shí)28分，周老師知道這時(shí)候該地震了，第一次就警告孩子：“快往門(mén)外跑，孩子們!”結果，這一招很管用，一會(huì )兒跑出了30多個(gè)孩子，剩下了10多個(gè)孩子，可孩子著(zhù)了慌不聽(tīng)話(huà)，周老師想出了第二招，嚴重的警告孩子，她還一手拉一個(gè)孩子，終于有幾名孩子隨后跟了出來(lái)。周老師覺(jué)得房子快倒塌了，瓦片也快碎了，周老師仍在堅持，又使出了第三招，他立即跑回了學(xué)校，迅速把兩個(gè)孩子救出了門(mén)外，但最后一個(gè)孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事，她還是用偉大的`力量救出了最后一個(gè)孩子，52個(gè)孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛(ài)竟然這么偉大，不光是母愛(ài)偉大，但老師的愛(ài)也是美好的。世上的這種師生之間的愛(ài)也是讓我們銘記在心的。
書(shū)，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵著(zhù)我，讓我擁有信心。
教師讀書(shū)筆記8
放假前，我走進(jìn)了圖書(shū)館。在一排排嚴肅而沉重的教學(xué)著(zhù)作面前，有一本書(shū)引起了我的注意，那就是《玫瑰與教育》。這本書(shū)的名字讓我感到困惑，為什么浪漫的象征——“玫瑰”，會(huì )與我眼中嚴肅的職業(yè)——“教育”有所聯(lián)系呢？好奇心驅使著(zhù)我拿起了這本書(shū)，然而卻發(fā)現自己怎么也無(wú)法將其放下。
《玫瑰與教育》是一本教育隨筆集，作者是竇桂梅老師。這本書(shū)記錄了她作為一名教師、家長(cháng)和專(zhuān)家對教育的反思。書(shū)中分為四個(gè)部分，第一部分名為“清談與憂(yōu)患”，講述了教育體制、名家教育思想以及作者自己的教育思考；第二部分名為“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，分享了一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事；第三部分名為“日本教育管窺”，介紹了作者在日本學(xué)校的親身經(jīng)歷；第四部分名為“在白紙黑字的沃野上”，選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他書(shū)籍不同，這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的理論與理念論述，而是以生動(dòng)的方式展示了作者對教育教學(xué)的積極態(tài)度，以及對教育無(wú)奈與困惑的感受。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)�！�
這不僅是竇桂梅老師的原則，也應該是每一位教育者的原則。在我們的工作中，由于各種情況和原因，我們是否曾無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢？竇桂梅老師甚至考慮到了"不可將競技的獎勵行為變成對學(xué)生個(gè)體能力的否定"。
我們應該謹慎地將懲罰原則引入小學(xué)生的學(xué)習中。每個(gè)孩子都是等待滋潤的花朵，無(wú)論他們的智力水平如何，都應該受到尊重和溫暖的照顧。當我們給某些學(xué)生表?yè)P或頒發(fā)小紅花時(shí)，可能會(huì )無(wú)意中傷害其他暫時(shí)落后或者不夠積極的同學(xué)，這只是因為我們沒(méi)有足夠的注意力去關(guān)注他們。教師和學(xué)生之間的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是語(yǔ)言的交流，更是心靈的溝通。因此，在今后的工作中，我們選擇教學(xué)方法時(shí)也要考慮到學(xué)生的心理承受能力，保護他們的學(xué)習積極性和生活自信心，讓每朵花都在我們呵護下健康、活潑地成長(cháng)。
“好習慣比分數更重要�！�
有人說(shuō)，教育是一項重要的事業(yè)，而教師則是實(shí)施這一事業(yè)的職業(yè)人員。作為一名教師，我們的責任不僅是保護學(xué)生純凈的心靈，更重要的是幫助他們走上成功的人生道路。為了實(shí)現這個(gè)目標，我們每天都在忙碌工作，就像勤奮的蜜蜂一樣。然而，我們所付出的努力并不一定能為學(xué)生創(chuàng )造美好的明天�，F如今，一些家長(cháng)、教師和學(xué)校領(lǐng)導過(guò)于關(guān)注孩子的學(xué)習成績(jì)，認為高分才是唯一追求的`目標，其他方面的發(fā)展則顯得次要。然而，沒(méi)有良好的學(xué)習習慣，又怎么可能取得優(yōu)異的成績(jì)呢？即使某些學(xué)生天賦異稟，但如果缺乏良好的行為習慣，也會(huì )對他們未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生負面影響。因此，作為教育者，特別是班主任，我們應該將注意力放在培養學(xué)生良好的學(xué)習和生活習慣上。只有建立良好的習慣，才能讓學(xué)生真正地從被動(dòng)學(xué)習狀態(tài)轉變?yōu)榉e極主動(dòng)地完成學(xué)習任務(wù)，而這種習慣的養成需要我們作為教師付出愛(ài)心、耐心和智慧。只有這樣的教育才能真正積極有效。
教師這個(gè)職業(yè)雖然平凡，但是我們很少有人能將其發(fā)揮到極致。而在竇老師身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛成長(cháng)之路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗、為理想堅守的堅定信念；看到了一個(gè)普通的從教者所獨具的非凡之處。竇老師親身經(jīng)歷告訴我們，用自己的努力和奮斗，普通的你也能綻放出耀眼的光芒。
人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里？竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為！千帆競爭，百舸爭流，對于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內心的一種責任，來(lái)自于對學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對人生的永恒追求。
“若是與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育所造就的一代，將會(huì )是沒(méi)有想象力和缺乏審美品位之人。因此，語(yǔ)文教育必須使學(xué)生的靈魂沉浸在文學(xué)的甘甜中。而教師們更應如此！”
在《我們的語(yǔ)文教育問(wèn)題何在》這篇文章中，面對學(xué)生情感表達的粗糙和語(yǔ)言表達的貧乏，我不禁感嘆：如今的語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴重的缺失，一個(gè)是學(xué)生對于語(yǔ)文的工具性掌握不夠扎實(shí)，另一個(gè)則是人文性在教育過(guò)程中的嚴重失落。因此，我呼吁給予孩子們充足的閱讀時(shí)間，讓文學(xué)與語(yǔ)文相輔相成。作為一名從事語(yǔ)文教育的老師，這句話(huà)讓我深感思考良久。
現今的學(xué)生們普遍不喜歡讀書(shū)，特別是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，這令很多語(yǔ)文教師感到不滿(mǎn)。然而，還有一些教師堅持每天拿起一本書(shū)，品味其中的文學(xué)作品。他們以身作則，為學(xué)生成為先導。要想培養學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣，提高他們的語(yǔ)文素養，讓他們去閱讀經(jīng)典美文、感受文學(xué)的魅力，沒(méi)有教師的引領(lǐng)和指導，這一切將只存在于空中。因此，作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，我們必須從繁忙的工作中抽出時(shí)間，堅持與文學(xué)為伴，不斷地與之交流互動(dòng)。
竇老師猶如一朵盛開(kāi)的玫瑰，散發(fā)著(zhù)迷人的芬芳。讀竇桂梅老師的著(zhù)作，就仿佛置身于花園中，只需輕輕呼吸，便能感受到那令人心曠神怡的滋養；思索竇老師的話(huà)語(yǔ)，宛如絲絲涼風(fēng)，清新宜人，為我趕走了這個(gè)炎熱的夏季�；蛟S，我無(wú)法享受到玫瑰的絢麗色彩，但我愿意成為路邊一朵不起眼的小花，靜靜地釋放出自己淡淡的香氣，給經(jīng)過(guò)的人們帶來(lái)精神上的慰藉。
教師讀書(shū)筆記9
杜威是美國著(zhù)名的哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家和政治家,其權威地位是世界教育界一致公認的,他和他的實(shí)用主義教育思想體系對世界上許多國家都產(chǎn)生了深遠影響�！睹裰髦髁x與教育》是其教育著(zhù)述的代表作,全面地闡述了實(shí)用主義教育理論,即教育社會(huì )職能和效用、民主社會(huì )的教育性質(zhì)、教育與職業(yè)、實(shí)用主義真理論和道德論。書(shū)中杜威的主要教育思想包括三大體系：教育即生活，教育即生長(cháng)，教育即改造。
一、“教育即生活”
教育是什么?難道僅僅是知識的傳授與課程的完成么?不，教育即生活。身為教師，我們不能把知識以純客觀(guān)的形式提供出來(lái)，或者作為學(xué)生能加于他已有經(jīng)驗之上的一種新的特殊經(jīng)驗。我們不應當把它作為新的教材介紹給學(xué)生，而應當作為用來(lái)顯示已經(jīng)包含在舊經(jīng)驗的因素，和作為提供更容易、更有效地調整經(jīng)驗的工具。因為我們要明白：知識是來(lái)源于生活的。學(xué)�？颇肯嗷ヂ�(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是學(xué)生本身的社會(huì )活動(dòng)。我們應該讓教育還原于生活，讓知識還原于生活，讓學(xué)生成為生活的實(shí)踐和操作者。首先，杜威對“生活”這一概念進(jìn)行了論述。他強調指出：“我們使用“生活”這個(gè)詞來(lái)表示個(gè)體的和種族的全部經(jīng)驗�！彼峒暗摹吧睢奔劝▊�(gè)人生活，也包括社會(huì )生活。但在論述教育與生活的關(guān)系并提出“教育即生活”這一觀(guān)點(diǎn)時(shí)，他首先是指社會(huì )生活。因為社會(huì )生活環(huán)境包括促使或阻礙、刺激或抑制人的特有的活動(dòng)的各種條件。其次，杜威對“教育即生活”這一觀(guān)念進(jìn)行了論述。他強調指出，要使個(gè)人的和種族的經(jīng)驗不斷更新，并使社會(huì )群體的生活延續下去，就必須通過(guò)教育。在杜威看來(lái)，教育的過(guò)程就是生活的過(guò)程。教育和生活一起開(kāi)始、繼續和終結。既然教育與富有成效和本身有意義的生活的過(guò)程是一致的，那么，教育所能提出的唯一最終價(jià)值正是生活的過(guò)程。第三，杜威對教育本身進(jìn)行了論述。他把教育分成兩種：一種是非正式教育，即與他人共同生活而獲得的教育。這種教育是出于偶然的，但它是自然的和重要的。另一種教育是正式教育，即專(zhuān)門(mén)為兒童特別準備的教育。這種教育是有意識的和直接的，需要通過(guò)學(xué)校這個(gè)專(zhuān)門(mén)的結構來(lái)進(jìn)行。
二、“教育即生長(cháng)”
從“生活就是發(fā)展;不斷發(fā)展，不斷生長(cháng)，就是生活”這一結論出發(fā)，杜威自然地從“教育即生活”轉到了“教育即生長(cháng)”。 “生活就是發(fā)展;而不斷發(fā)展，不斷生長(cháng)，就是生活。用教育的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：(1)教育過(guò)程在它自身以外無(wú)目的;它就是它自己的目的。(2)教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉化的過(guò)程�！薄悦绹逃叶磐骸督逃瓷L(cháng)》 初看這段話(huà)，好像很抽象，又好像有點(diǎn)味道。我剛剛看到時(shí)也是這種感覺(jué)，正由于這點(diǎn)味道，讓我一而再、再而三的品味。
再聯(lián)系我們日常的教育教學(xué)活動(dòng)，不難發(fā)現，有些東西很值得我們去反思，值得我們去品味。
“教育即生長(cháng)”言簡(jiǎn)意賅地道出了教育的本義，就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(cháng)，而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個(gè)容器。
蘇格拉底早已指出，求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力，當時(shí)的智者宣稱(chēng)他們能把靈魂里原本沒(méi)有的知識灌輸到靈魂里去，蘇格拉底嘲笑道，好像他們能把視力放進(jìn)瞎的眼睛里去似的。
懂得了“教育即生長(cháng)”的道理，我們也就清楚了教育應該做什么事。比如說(shuō)，智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規范;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。我希望，正如杜威在《教育即生長(cháng)》一文中所說(shuō)：“一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校之后，教育不應停止�！倍_到這一目標，關(guān)鍵在于教師，而教師的教育行為能否達到這一目的，關(guān)鍵在于存在一種評價(jià)制度，一種能讓教師自身看重自身價(jià)值的評價(jià)機制。
三、“教育即改造”
杜威認為：“教育應該被認為是經(jīng)驗的繼續改造，教育的過(guò)程和目的.是完全相同的東西�！币簿褪钦f(shuō)教育過(guò)程在它自身之外無(wú)目的，教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、改造和轉化的過(guò)程�？梢�(jiàn)，在杜威看來(lái)，生長(cháng)的理想應歸結成這樣的觀(guān)點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗的不斷或改造教育始終有一個(gè)當前的目的，即直接轉變經(jīng)驗的性質(zhì)，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育的作用，它就達到了這個(gè)目的。無(wú)論是嬰兒、青年，還是成人，他們的經(jīng)驗對教育的作用，都處于相同的水平。也就是說(shuō)，在經(jīng)驗的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都具有同等的價(jià)值。任何一個(gè)階段生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義。杜威由此得出一個(gè)關(guān)于教育的專(zhuān)門(mén)定義：“教育就是經(jīng)驗的改造或改組。這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗生長(cháng)的能力�！�
一百年過(guò)去了，杜威教育哲學(xué)的生活意義依然充溢著(zhù)思想與智慧之光，我們對它多學(xué)習、多體會(huì )、多感悟，必能使我們在新課程的實(shí)踐中使自己的求知歷程更具理性的品位和價(jià)值。
教師讀書(shū)筆記10
《致教師》是教育名家李希貴寫(xiě)的一本教育著(zhù)作。這本書(shū)從教師的工作、學(xué)習、生活等方面，進(jìn)行了深入的思考和探討，旨在提高教師的專(zhuān)業(yè)素養和實(shí)踐能力。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感其觀(guān)點(diǎn)鮮明、內容豐富，不僅對教師自身成長(cháng)有著(zhù)重要的啟示，也對教育改革和發(fā)展具有重要的意義。
在書(shū)中，作者通過(guò)一系列生動(dòng)鮮活的案例，向我們闡述了教師在教育工作中的核心作用。教師的專(zhuān)業(yè)素養和實(shí)踐能力，直接影響到學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。為此，作者提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，倡導教師不斷提高自身素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異，努力培養創(chuàng )新型人才。
書(shū)中令我印象深刻的內容是作者強調教師要有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。在現代教育中，教師要能夠適應時(shí)代的發(fā)展和變化，不斷探索新的教育方法和手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力。同時(shí)，教師還要具備批判性思維，對教育實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行深入分析和思考，不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻認識到作為一名教師所肩負的.責任和使命。教育是一項充滿(mǎn)挑戰和創(chuàng )新的職業(yè)，需要我們不斷學(xué)習和成長(cháng)。在今后的教育工作中，我將努力提高自身素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，注重個(gè)性化教育，為培養更多優(yōu)秀人才貢獻自己的力量。
總之，《致教師》是一本值得一讀的好書(shū)。它不僅為教師提供了專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路徑和方法，也為教育改革和發(fā)展指明了方向。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加深刻地認識到作為一名教育工作者的使命和責任，我將為之努力奮斗，不斷追求卓越。
教師讀書(shū)筆記11
學(xué)習是人類(lèi)最寶貴的財富，也是人類(lèi)最長(cháng)久的財富。特別是在當今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，隨著(zhù)社快速進(jìn)步和科技的不斷創(chuàng )新，教育發(fā)展成為了推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的基礎。教師干部作為為人師表的，更應該積極主動(dòng)地學(xué)習，不斷提高自己的能力，提升自己的教育教學(xué)水平，以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會(huì )。在學(xué)習中，閱讀是教師干部最為重要的學(xué)習方式之一。是的，讀書(shū)筆記的寫(xiě)作可以幫助教師干部更好地抓住書(shū)中的內容和思想，準確而靈活地運用于自己的實(shí)踐中，不斷積累知識和教學(xué)技能，提高自己的教學(xué)品質(zhì)。
第二段：讀書(shū)筆記的重要性
讀書(shū)筆記是讀書(shū)的重要組成部分，它不僅是對于我們讀書(shū)理解的.展示，更是對于我們個(gè)人發(fā)展的提升和提醒。通常情況下，人們將閱讀和寫(xiě)作分開(kāi)，認為這是兩種截然不同的學(xué)習方式。但實(shí)際情況并非如此，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的，的閱讀能力和寫(xiě)作能力都決定于對文本的理解和思考。讀書(shū)筆記使人們在閱讀的過(guò)程中能夠更好地思考和吸取知識，提高自己的閱讀能力。而且，讀書(shū)筆記也是自我發(fā)展和學(xué)習提升的重要記載，有助于方法論的建立，幫助人們更好地融會(huì )貫通，達到知行合一的目的。
第三段：關(guān)于讀書(shū)筆記的寫(xiě)作
讀書(shū)筆記是一個(gè)個(gè)人化的過(guò)程，可以根據個(gè)人喜好和需要來(lái)確定筆記的方式和內容。一般而言，讀書(shū)筆記應該包括書(shū)中內容的摘要、個(gè)人的思考、書(shū)中的、段落的總結和等。筆記應該寫(xiě)得簡(jiǎn)潔明了，盡可能地削短文章，保持筆記的清晰和精準。對于書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)和思想，應該自己主動(dòng)地拓展和深化，進(jìn)行分析和總結，而不僅僅是書(shū)中的談?wù)�。�?shū)中的一些名言和段落應該被標記下來(lái)，對于重難點(diǎn)內容，應該重點(diǎn)記憶和理解�？傊�，讀書(shū)筆記的寫(xiě)作應當是一個(gè)針對自己的學(xué)習過(guò)程的化總結和收獲。
第四段：讀書(shū)筆記的實(shí)際應用
讀書(shū)筆記不僅僅是一個(gè)人閱讀后的總結，同時(shí)也是實(shí)踐的指南和成功經(jīng)驗的歸納。通過(guò)讀書(shū)筆記的整理和總結，人們能清晰地認識到不同場(chǎng)合下掌握不同內容的重要性，并將這種掌握方式應用在實(shí)際的教學(xué)和管理工作中，幫助教師干部們更好地應對各種復雜的局面，提高工作能力和服務(wù)水平。同時(shí)，讀書(shū)筆記也是教師干部他人工作和學(xué)習的關(guān)鍵標準。教育機構要求教師干部閱讀和筆記在于教育機構更能掌握教師干部的實(shí)際教育和學(xué)習情況，進(jìn)而為教師干部們提供更優(yōu)質(zhì)的容器和平臺，促進(jìn)教師干部個(gè)人能力和實(shí)力的普遍提升。
第五段：結語(yǔ)
讀書(shū)筆記是一個(gè)幫助人們梳理思路和收獲經(jīng)驗的良好方式。對于教師干部來(lái)說(shuō)，它更是提升自身能力和展現個(gè)人價(jià)值的重要保障。在日常工作和生活中，教師干部們也應該用心地對待閱讀和寫(xiě)作，不斷積累理論和實(shí)踐的經(jīng)驗，從不同的角度思考問(wèn)題，加強實(shí)踐與思辨，提高自己的綜合素質(zhì)和化用能力，使教育工作更趨完美，讓我們基于讀書(shū)筆記，為教育的革新和教師干部的能力提升做出更大的貢獻！
教師讀書(shū)筆記12
每月至少完成一篇讀書(shū)筆記，及時(shí)更新至此，請為我見(jiàn)證。一月份閱讀書(shū)目是教育科學(xué)出版社出版，杜殿坤編譯，蘇霍姆林斯基著(zhù)的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
在教學(xué)過(guò)程中，我們要求做到因材施教，要在課上和課下落實(shí)分層教學(xué)，分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話(huà)，讓我覺(jué)得我們從一開(kāi)始對學(xué)生都是一個(gè)尺度，備課設計的是同樣的教學(xué)目標，教學(xué)活動(dòng)是同樣的情境活動(dòng)，同樣的課后作業(yè)，就連平時(shí)測驗也是同一張試卷。久而久之，兩極分化越來(lái)越嚴重，導致目前大部分學(xué)生破罐子破摔，對學(xué)習無(wú)動(dòng)力可言，課堂上找不到存在感，遇到嚴厲的老師就默不作聲，低頭盯著(zhù)課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話(huà)，引起其他同學(xué)注意，逗全班同學(xué)大笑，以此找尋在同學(xué)心中的存在感。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和節能型發(fā)揮出來(lái)，使他們享受腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣。這一點(diǎn)就是讓我們老師從一開(kāi)始備課環(huán)節，就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去，不是單一按照理想化的設計進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)活動(dòng)只是針對部分學(xué)生而設計，而非面向全體學(xué)生。
蘇霍姆林斯基提到，在課堂中給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道題目，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生布置復雜的題目，而另一個(gè)布置簡(jiǎn)單的題目。這個(gè)學(xué)生完成創(chuàng )造性作業(yè)（寫(xiě)作文），而另一個(gè)學(xué)生學(xué)習文藝作品的片段。在這種方法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)。學(xué)生在此過(guò)程中能夠看到自己的進(jìn)步，學(xué)習給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現的快樂(lè )。
在第二條中講到讀書(shū)的重要性。一位歷史教師上課，領(lǐng)導和同行都聽(tīng)得非常入迷，課后問(wèn)他花了多長(cháng)時(shí)間來(lái)備這節課，該老師回答是準備了一輩子，而且對每一節課，都準備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準備？那就是讀書(shū)，每一次的閱讀，沒(méi)一點(diǎn)積累都是為上課而準備的'，因為在課堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富，不僅靠單純的課內知識，還需要教師豐富的課外知識和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識。
第三條建議中提到，低年級要教會(huì )兒童學(xué)習，是教師主要操心的事情之一。要教會(huì )學(xué)生讀和寫(xiě)，強調用視覺(jué)和意識來(lái)感知所讀材料的能力要大大超過(guò)出聲地讀的能力前一種能力超過(guò)后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過(guò)程中就越精細。能夠在閱讀的過(guò)程中進(jìn)行思考，也是我們所要培養學(xué)生的一項重要技能，同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點(diǎn)。
同樣，在第六條里提到，兒童學(xué)習越困難，就應當越多的進(jìn)行閱讀，閱讀能教給他思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵，然而對付這個(gè)敵人最強有力的手段就是讀書(shū)以及由書(shū)籍激發(fā)出來(lái)的活的思想。
第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習，如他把2500個(gè)詞分解到每節課中，上課之前把三詞寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生記錄下來(lái)，這些詞匯本記錄整個(gè)低年級階段（三年）。其次在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行趣味性活動(dòng)，使學(xué)生樂(lè )于學(xué)習。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級作業(yè)為例，讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習的詞語(yǔ)的模樣，早上醒來(lái)后再回憶一下，靠記憶把它們默寫(xiě)下來(lái)。對于低年級學(xué)生而言，一方面增加學(xué)習的興趣，同時(shí)也強調了復習的重要性，讓學(xué)生養成良好的復習習慣。樂(lè )學(xué)的第二點(diǎn)提到游戲成分在教學(xué)過(guò)程中具有重要的意義。把童話(huà)用的詞和學(xué)生一起畫(huà)出幾十幅童話(huà)式圖畫(huà)，增加趣味性。最后還強調在教學(xué)中要反復練習，以此鞏固所學(xué)知識。
教師讀書(shū)筆記13
捧讀此書(shū)，不由自主的有一種感覺(jué)，一位慈祥，睿智的長(cháng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧正滿(mǎn)慢滋養者你的心靈，提升你的智慧。這時(shí)候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
這本書(shū)的主要思想是教師對學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議以及論述教師協(xié)調各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現在用的多媒體）來(lái)激發(fā)學(xué)生的'興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì )使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì )更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì )有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應該站在遠一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過(guò)的知識變成掌握新知識的一個(gè)工具。
做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我
茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
例如，有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話(huà)，有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽(tīng)課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì )發(fā)現，很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來(lái)設計探索，有時(shí)候可能不會(huì )那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動(dòng)腦筋來(lái)設計我們的課堂，那么我們的抱怨聲就會(huì )在不知不覺(jué)中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中，那位歷史教師的話(huà)讓我記憶深刻，“對于每一節課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，多這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！蓖蝗恢g，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，所以，讀書(shū)吧！我們要提高自己的教育素養，要把書(shū)當成第一精神需要，當作饑餓者的實(shí)物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本前坐下來(lái)，深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣，找到思考的快樂(lè )。
教師讀書(shū)筆記14
睡覺(jué)——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺(jué)再熟悉不過(guò)了。睡覺(jué)簡(jiǎn)單而平凡，可能在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了�？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《XX睡覺(jué)》的故事。
這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當中獲取什么知識呢？讀了這本書(shū)，孩子能夠學(xué)會(huì )什么呢？其實(shí)在《XX睡覺(jué)》這個(gè)故事中，巧妙的`融入了數的概念、量的體驗有關(guān)數學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比，動(dòng)物與枕頭的一一對應關(guān)系等。
從動(dòng)物們睡覺(jué)到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫(huà)信息非常豐富，有很強的敘事性從畫(huà)面來(lái)預測和推斷故事情節的發(fā)展。比如，所有的動(dòng)物都XXX睡覺(jué)了，哪床將會(huì )發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預測和推斷。在這樣的情節中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養幼兒更有效地觀(guān)察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹(shù)上緊緊的，動(dòng)物們的表情等等。
教師讀書(shū)筆記15
一、什么要記讀書(shū)筆記呢？
首先，它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識是豐富不起來(lái)的。必須記住，讀書(shū)筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話(huà)說(shuō)：“好記憶不如爛筆頭�！本驼f(shuō)明記筆記能幫助記憶。
其次，記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。就是說(shuō)，閱讀時(shí)必須記筆記，才能積累知識。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》就是一部讀書(shū)筆記式的作品。
第三，記讀書(shū)筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達能力，是一種手腦并用、閱讀和寫(xiě)作結合的綜合訓練。
從以上三點(diǎn)看，同學(xué)們都應重視學(xué)會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記。
操作指導
二、怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？
首先，應了解讀書(shū)筆記的類(lèi)型。讀書(shū)筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，應根據寫(xiě)筆記的目的、書(shū)的類(lèi)型及自己的習慣，確定寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記。
批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問(wèn)等或在書(shū)上劃出表示重點(diǎn)、次重點(diǎn)、疑問(wèn)等等的符號，或在書(shū)的天頭、地腦作些評語(yǔ)和注釋。這種讀書(shū)筆記簡(jiǎn)單易行，但首先得書(shū)是自己的，別人的書(shū)，不能亂畫(huà)；即使是自己的書(shū)，下批注時(shí)也應先多想想：自己的看法對不對？怎么表述才簡(jiǎn)明，然后才寫(xiě)。因書(shū)上的空白處不多，想到就寫(xiě)，寫(xiě)了又感到不合適，那就把書(shū)劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書(shū)中的精彩觀(guān)點(diǎn)、新穎材料及名言警句等摘抄下來(lái)，以備將來(lái)選用。這種讀書(shū)筆記是大量的。做摘抄筆記時(shí)，最好讓每段摘錄自成一段。后面還應寫(xiě)上摘自什么書(shū)，多少頁(yè)，該書(shū)的作者是誰(shuí)，出版者是誰(shuí)，哪一年出版的，都應寫(xiě)在摘抄的后面，以備將來(lái)查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便于將來(lái)翻閱、運用時(shí)可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過(guò)的書(shū)的中心思想、段落大意、內容要點(diǎn)及寫(xiě)作方法等等，以提綱挈領(lǐng)的方式寫(xiě)出來(lái)。
心得筆記就是閱讀后，將自己的心得、體會(huì )、感想等寫(xiě)出來(lái)。
不同的讀書(shū)筆記有不同的作用，應根據實(shí)際去選擇、確定。
其次，不論寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記，有幾點(diǎn)是共同的，也是應注意的。 ①必須認真地讀懂原作。這是寫(xiě)好讀書(shū)筆記的.前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎。就是摘抄筆記，也應細讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。
�、趹B(tài)度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達到個(gè)人目的，故意斷章取義；認真，指應該認真閱讀，認真分析，力求抓住原作的要點(diǎn)、重點(diǎn)、精彩的地方，不能馬虎從事；細致，指摘抄原文后一字一句校對，不能有誤差，連原書(shū)作者、出版者、出版時(shí)間等也要記得詳細，不要怕麻煩。因為這時(shí)的任何粗心，都會(huì )在以后付出更大的代價(jià)。如多少年后，你想引用這段名言，卻因沒(méi)記原作者名字，你想查出名言的出處，那時(shí)恐怕連書(shū)也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時(shí)記得細致，就不會(huì )有這種麻煩了。 訓 練
請你寫(xiě)一則摘抄筆記�？梢詫�(xiě)名言警句，也可寫(xiě)一段有趣的材料，但必須做到：
�、僭牡某涍B標點(diǎn)也不能錯。
�、谠诔浀南旅嬉恍�，寫(xiě)明：“摘自×××”著(zhù)，書(shū)名是什么？多少頁(yè)？哪里出版？什么年月出版的？
讀書(shū)筆記是人們在讀書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應用文體。自古以來(lái)，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
讀書(shū)筆記，它不重在于你寫(xiě)了多少篇，寫(xiě)的怎么樣？關(guān)鍵是你是否在讀書(shū)時(shí)善于做讀書(shū)筆記呢？明確做讀書(shū)筆記對你來(lái)說(shuō)有什么意義？你的目標是什么？因此，我們在檢查教師讀書(shū)筆記的時(shí)候，不僅檢查教師寫(xiě)了多少篇？更重要地是看教師讀書(shū)筆記的內容，所表現出來(lái)的讀書(shū)反思、讀書(shū)方法、讀書(shū)經(jīng)驗和讀書(shū)目標等。
讀書(shū)筆記不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇，內容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫(xiě)出自己對這些要點(diǎn)的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話(huà)，說(shuō)出自己的看法，最后提到改正書(shū)中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數，表示反復讀�？梢�(jiàn)韓愈碰到其中精彩的話(huà)，不是看過(guò)就算，是要反復讀的。這就是韓愈寫(xiě)的摘要的讀書(shū)筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫(xiě)出自己對這些要點(diǎn)的看法，包括表達出自己的感情。還要對全書(shū)的內容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書(shū)讀過(guò)就算，讀后還要思考，從全書(shū)的內容到精彩的篇章，到精彩的話(huà)都要考慮，直到對書(shū)中的錯字都不放過(guò)。從這里，我們既可以學(xué)習怎樣寫(xiě)摘要的讀書(shū)筆記，還可以學(xué)習他是怎樣讀書(shū)的。
【教師讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
教師讀書(shū)筆記摘抄_教師讀書(shū)筆記范文08-16
教師讀書(shū)筆記06-15
教師的讀書(shū)筆記02-15
教師的讀書(shū)筆記05-17
幼兒教師讀書(shū)筆記范文_讀書(shū)筆記_03-30
《給教師的建議》教師讀書(shū)筆記03-10
教師讀書(shū)筆記《教師禮儀》09-20
《給教師的建議》讀書(shū)筆記12-21
[通用]教師讀書(shū)筆記01-12