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《新教育之夢(mèng)》教師讀書(shū)筆記大全
《新教育之夢(mèng)》教師讀書(shū)筆記(一)
愛(ài)可以創(chuàng )造新的生命，愛(ài)能創(chuàng )造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng )造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，我想，自己內心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這本書(shū)我是一口氣讀完的,讀畢我深覺(jué)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細膩的筆觸展現了當代教育的現實(shí)所在。這部著(zhù)作所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大�！缎陆逃畨�(mèng)》在訴說(shuō)著(zhù)一種最為真誠的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì )從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感、事例，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于教育的一些思索。
最讓我震撼的是書(shū)中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時(shí)我也深深的覺(jué)得自己以前地認識是非常地膚淺�，F在我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現在學(xué)生、家長(cháng)、同事的面前。在緊張現實(shí)生活中，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì )面臨這樣局面，現在我知道了，我不會(huì )再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、堅韌、剛強、心胸寬廣的人。
還記得初任班主任，受“嚴師出高徒”的影響，為了維護自己的“師道尊言”，我常常臉似玄冰，冷面說(shuō)教，動(dòng)則呵斥，嘲諷，并且以“愛(ài)學(xué)生，就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現學(xué)生與我疏遠了，仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間，班級工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。難怪有學(xué)生在日記中寫(xiě)道：“假如我是神筆馬良，我要畫(huà)出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑。”這段學(xué)生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺(jué)自己的“嚴師”理論已經(jīng)不適應當今的孩子們，我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子，既要愛(ài)在心中，也要讓他們看得見(jiàn)，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來(lái)傳遞著(zhù)對孩子們的關(guān)愛(ài)，顯示著(zhù)對他們的信任，表達著(zhù)對他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí)，我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時(shí)，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí)，我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠地對待學(xué)生，學(xué)生也把我當成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話(huà)說(shuō)到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個(gè)給我報喜;受委屈了，找我傾訴;有問(wèn)題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗到了教書(shū)育人的快樂(lè )。
成長(cháng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著(zhù)作后又讓我更深一層的了解到教師的內涵。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠遠不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就象朱老師書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì )做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著(zhù)自己的夢(mèng)想成長(cháng)，堅信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結果必將是“美夢(mèng)成真”!
《新教育之夢(mèng)》教師讀書(shū)筆記(二)
有機會(huì )翻開(kāi)了那本藍色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話(huà)語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應該是個(gè)天生不安分的、會(huì )做夢(mèng)的教師。”
該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著(zhù)清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤著(zhù)作者對教育理性的思考，充滿(mǎn)著(zhù)對教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書(shū)籍有了不同的認識!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(cháng)、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛(ài)、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節都是從教育教學(xué)中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導航。如《理想的教師，應該是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師》一篇中這樣一段話(huà)：一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來(lái)到世上并不知道他會(huì )成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著(zhù)他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰自己?我正在思考著(zhù)。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破，找尋適當的教育方法。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績(jì)是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
《新教育之夢(mèng)》教師讀書(shū)筆記(三)
在看這本書(shū)之前，我是抱著(zhù)一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著(zhù)作之后，才發(fā)現為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強的書(shū)籍。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿(mǎn)期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著(zhù)遠大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(cháng)、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛(ài)、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著(zhù)作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線(xiàn)教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著(zhù)作。
所謂理想，就是對未來(lái)事物的想像或希望。朱永新先生憑著(zhù)對教育的至愛(ài)和理解，利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪(fǎng)考察的機會(huì )，以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專(zhuān)業(yè)眼光，向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的學(xué)�！分邢蛭覀冊敿毥榻B了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》中向我們詳細介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì )活動(dòng)、體驗教育基地;在《理想的校長(cháng)》中干脆自己提出創(chuàng )建校園文化氛圍的具體建議……它山之石，可以攻玉，理想之所以不是空想或幻想，就在于它是有根據的(扎根成功的教育實(shí)踐)，它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書(shū)中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開(kāi)眼界。對一切與教育沾邊的人而言，《新教育之夢(mèng)》是一本現代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長(cháng)、好學(xué)生、好家長(cháng)的“教育指南”。
有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”，一個(gè)重要的原因是現實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿(mǎn)意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話(huà)的教師，最不滿(mǎn)意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿(mǎn)意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說(shuō)“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔任教書(shū)育人的角色，而是擔任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績(jì)，而是發(fā)現缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說(shuō)“我常�？吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現如何品學(xué)兼優(yōu)，我認為其人格構成都是有缺陷的。”他對名校校長(cháng)們說(shuō)：“你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。”(《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì )公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育“病灶”，至深至切，刀刀見(jiàn)血!
朱永新先生是一位清醒的現實(shí)主義者，他深知，“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師，那是永遠不可能的，因為人是有差異的，人的價(jià)值觀(guān)也是有差異的。”朱永新先生又是一位滿(mǎn)懷激情的理想主義者，他說(shuō)：“教育需要理想，只有燃起理想的火焰，才能使我們整個(gè)民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。”教育沒(méi)有理想，既是教育的悲哀，也是社會(huì )的悲哀!
朱永新對于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識。“理想的教師，應該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”這句話(huà)給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿(mǎn)著(zhù)競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書(shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠，因為這個(gè)社會(huì )是需要合作的社會(huì )，社會(huì )如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏(yíng)才識真正意義上的競爭”這句話(huà)說(shuō)得多好啊!當今社會(huì )除了競爭，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養學(xué)生的合作意識，社會(huì )需要合作，教師也要學(xué)會(huì )合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會(huì )合作。
從《我的教育理想》到《新教育之夢(mèng)》，一股“理想旋風(fēng)”正在中國教育界興起。朱永新先生成功實(shí)踐了這種新的教育理論文體——“教育理想”文體，而且“教育理想”的“專(zhuān)利”也不再屬于朱永新，千千萬(wàn)萬(wàn)的教師們正將這種理想具體化、系列化。在教育在線(xiàn)網(wǎng)站上，我就讀到了許多教師寫(xiě)就的教育理想：理想的語(yǔ)文課堂、理想的語(yǔ)文教師、理想的班主任、理想的教育科研等等。這種理想是建設的，也是批判的。我們堅信，當整個(gè)教育被理想的光澤和批判的鋒芒照耀時(shí)，那將是多么美麗和純潔!每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴!而站在建設與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的教育理想，正是新時(shí)代教師的職業(yè)選擇!
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯數字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng )造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣，它還應讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達，它應“體現奧林匹克精神，培養學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’，并能完善自我，體現人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應該引導和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命”。
我們怎么辦?讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》，又一個(gè)問(wèn)題在輕叩我的心扉。
如果你是教師——那么你“應該是胸懷理想、善于合作、充滿(mǎn)愛(ài)心、富有創(chuàng )新、勤于學(xué)習、具有社會(huì )責任感的人”;如果你是校長(cháng)——那么你“應該是一個(gè)能夠清晰認識到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個(gè)性品質(zhì)和良好習慣的人”。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”，是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵我為夢(mèng)的實(shí)現而奮然前行。
作為一個(gè)剛剛走上講臺的新教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強的書(shū)。感謝學(xué)校開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng)，讓我聆聽(tīng)朱永新的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。我相信，在全社會(huì )的共同努力下，不久的將來(lái)，新教育理想一定會(huì )實(shí)現。
《新教育之夢(mèng)》教師讀書(shū)筆記(四)
在看這本書(shū)之前，我是抱著(zhù)一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著(zhù)作之后，才發(fā)現為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強的書(shū)籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿(mǎn)期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著(zhù)遠大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(cháng)、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛(ài)、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著(zhù)作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線(xiàn)教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著(zhù)作�！缎陆逃畨�(mèng)》是一本現代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長(cháng)、好學(xué)生、好家長(cháng)的“教育指南”。
有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”，一個(gè)重要的原因是現實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿(mǎn)意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話(huà)的教師，最不滿(mǎn)意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿(mǎn)意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說(shuō)“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔任教書(shū)育人的角色，而是擔任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績(jì)，而是發(fā)現缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說(shuō)”我常�？吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現如何品學(xué)兼優(yōu)，我認為其人格構成都是有缺陷的。“他對名校校長(cháng)們說(shuō)：”你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì )公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見(jiàn)血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識。”
理想的教師，應該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師“這句話(huà)給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿(mǎn)著(zhù)競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書(shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠，因為這個(gè)社會(huì )是需要合作的社會(huì )，社會(huì )如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏(yíng)才識真正意義上的競爭“這句話(huà)說(shuō)得多好啊!當今社會(huì )除了競爭，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養學(xué)生的合作意識，社會(huì )需要合作，教師也要學(xué)會(huì )合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會(huì )合作。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)“，是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵我為夢(mèng)的實(shí)現而奮然前行。
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